《“轿夫失鞋”作文指导ppt课件》由会员分享，可在线阅读，更多相关《“轿夫失鞋”作文指导ppt课件（18页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、作文阅读下面材料，按要求作文某日，明朝都察院长官王延相对新御史们讲了这样一件事：昨天雨后乘轿进城，轿夫穿的是双新鞋。开始，他小心地挑着干净的地面落脚，后来一不小心踩进泥水里，于是便不再顾及新鞋。一御史听后说道：“终身不敢忘”要求：自选角度，自拟题目，文体不限（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章二分析材料中轿夫的事是王廷相用来告诫新御史们的，在特定的语言环境里就被赋予了新意，我们就得把握其新意。这就是审题的关键。王廷相作为都察院长，对新御史们讲轿夫的事，不是随便讲讲逸闻趣事，而是有其用意的；新御史也心领神会，所以说出“终身不敢忘”的话。那么，王廷相的用意何在？御史“终身不敢忘”的是什么？在这
2、个语境之中，再去琢磨轿夫的事，就利于准确把握了。轿夫穿的是新鞋，开始没有受污染，因此他“小心地挑着干净地面落脚”；后来“一不小心踩进泥水里”，新鞋受到污染，便不再顾及新鞋了。这“一不小心踩进泥水里”就是造成轿夫前后变化的关键。王廷相用轿夫的事，告诫新御史们，新任要职，要走好每一步，以防一不小心踩进污泥浊水，受到污染，由此可以立意：“要防微杜渐”，“谨防走错第一步”，“谨防失足泥水中”，“要善始善终”，“始终洁身自好难能可贵”，“一步不慎影响终身”，“一失足成千古恨”，“提高警惕常备不懈”三三 立意立意这个故事虽小，却告诉人们一个深刻的道理，就这个故事虽小，却告诉人们一个深刻的道理，就是要慎初。
3、防止腐败要从慎初开始，切勿一次落是要慎初。防止腐败要从慎初开始，切勿一次落水，就水，就“不复顾惜不复顾惜”了了要慎始慎初，走好第一步要慎始慎初，走好第一步靡不有初，鲜克有终靡不有初，鲜克有终要坚定持久，走好每一步要坚定持久，走好每一步善始善终，画好休止符善始善终，画好休止符把关守节当慎初把关守节当慎初这个故事告诉了我们一个怎么样走好自己第一步的道理。正如故事所述，开始，轿夫尚在，小心地躲避着泥水。力求一身清白。然而，当他一不小心一叫踩进了泥坑之后，便破罐子破摔，不在爱惜自己。直至全身上下也没一点干净之处。可见“一不小心”的“一脚”最终造成了多么恶劣的后果。这个故事，告戒了我们要小心地走好人生的
4、第一步，特别是第一次的第一步。轿夫最初在行进中小心躲闪着、不想把自己的新鞋打湿的行为，其实是在固守着他最初的一种理念-不让新鞋被积水弄脏。但当新鞋被弄湿了，就索性破罐子破摔无所谓了。这个历史故事告诉我们，人一旦踩进泥水坑，心里往往就放松了戒备。反正鞋已经脏了，一次是脏，两次也是脏，于是便有了惯性，从此便不复顾惜了。王廷相的一番话体现了他对下属官员的一种告诫、一种引喻、一种警示，细细想来，确实是很有道理的，直到今天仍然能给人以深刻的启迪。许多教训告诉我们，一个人要想清正廉洁，一定要把好第一关，守住第一道防线。要保全自己的清白，靠的就是自制，行所当行，止所当止，不以物惑，不以情移，视名利淡如逝水，
5、志当存高远，心常怀敬畏，时刻敲响自警的暮鼓晨钟。试想，连我们的明代乡贤王廷相，早在几百年前，就告诫须终生莫忘新鞋粘泥的为官之道，今天我们的各级管理者怎能不自省、自诫、自制和自警呢？给心灵以洁净的给心灵以洁净的“落脚落脚”之地之地雨后的路，泥泞不堪。轿夫穿一双新鞋上路，沾得满是泥巴，这是再平常不过的事情。要命的是在踏进泥水之后，轿夫竟然想道：反正鞋已经湿了，那就随它去吧。由于心灵已经失去洁净的“落脚”之地，于是便不再顾及脚上的新鞋。这种对于错误“放任自流”的态度实在不足取。眼前浮现出现实的影子。在物欲纵横的现实社会，不知有多少人成了现代的“轿夫”，他们起初小心翼翼地守护着自己心灵的纯洁，一旦不小
6、心踏进泥水里不管是“赌”是“毒”是“偷”，从此就不再去理会那双“新鞋”，认为即使改过也无法再换来心灵的纯净。结果因一次错误而陷入万劫不复的深渊。又想起美国著名小说家杰克伦敦，他年纪轻轻就因野性的呼唤等几部极为精粹的小说佳作而声名鹊起，然而血气方刚的他面对成名后金钱、权利的诱惑，没有用一颗理智的心去处理（对待）。起初他只是收些贿赂，利用自己的职务之便给那些受贿者开些不合规距的（人）绿灯。有朋友劝他回归到写作的正路，不要再一味的追求名利，而杰克伦敦却以自己早已失去了作家应有的“节操”为借口，放弃对心灵之路的重新修筑，终因无法承受生活的压力和犯罪的处罚而自杀。我们姑且不说杰克伦敦第一次接受贿赂时为什
7、么没有义正言辞的拒绝，或许他确有苦衷。但当他自己已经意识到身陷泥潭，朋友也极力想救他上来的时候，他又为什么要放任自己，放弃悔过自新的机会呢？我想大概是他的心灵中已经没有洁净的“落脚”之地所致。与他相比，我国文联副主席冯骥才先生却截然不同。早有所建树的他远离了名利、权势的泥沼，只期许长久地做一个中国文化的守望者，十几年、几十年呵护自己心灵，保证它的纯洁。正是因为他有一颗积极耕耘心灵麦田的心，才使他每走一步都是稳重而成功的。永远不要忘记给自己的心灵一个洁净的落脚之地，这样有利于一步走错；即便一步走错，也还有足够多的机会来弥补和挽回。惟有如此，我们才能扎扎实实地走好通向未来的每一步。把泥泞踩在脚下把
8、泥泞踩在脚下明代督察王延相的轿夫，自从新鞋踩入泥水后，就不再顾及新鞋。也许有人认为他不该如此，可我却以为他这样没错。毕竟，没了对新鞋的顾及，轿夫可以走得更快，更从容。我们不也是一样吗？少一些拖累，面对生活的泥沼，我们会走得更快，更从容；更易实现自己的理想。比起为官场束缚的人，陶渊明不是活得更从容、自在？比起报告会上空谈的同事，居里夫人不是更睿智、伟大？纵横人类历史，凡有成就者，皆有一种从容，一种自由。没有了生死的拖累，背水一战的项羽（应该是韩信）大破秦军；没了功名的拖累，仗剑去国的李白成就仙人之名；多了社交的纠缠，精力超群的戴维毫无建树；多了金钱的诱惑，才华横溢的王尔德江郎才尽。对比中，我们清
9、晰地看到，那些纠缠于“新鞋”的人，即使烜赫一时，也无法摆脱失败的命运，而敢于放开身外之物，一心前进的人，就算是成就不大，也会在泥泞的路上留下一串坚实的脚印。但，我们看到，这种可以自由飞翔的人越来越少了。不知有多少才华横溢者为保全一份工作而终生默默无闻，不知有多少理想远大者因为生活琐事而将理想束之高阁。生活加之于人的锁链让人成为被它操纵的傀儡。但，这不是我们想要的人生。只有挣断锁链，才能不拘一格的自由起舞，才能绽放出属于自己的生命之花，才能堂堂正正、硬硬朗朗的做自己！只有摆脱对“新鞋”的顾及，才能走得快，走得稳，走得精彩。“常在河边走，哪有不湿鞋。”与其为了双“新鞋”，战战兢兢、左右徘徊为泥沼所
10、困，倒不如抛却这拖累，向着理想、目标毫无顾忌的大步前进，渐起一路的泥花，跺出一道的脚印，把泥泞踩在脚下。 不可宽容小错不可宽容小错人生，正如那行在雨后街道上的一段路程，有泥泞，却也有净土。人人向善，也正如不愿弄脏鞋子的轿夫，踮着脚，小心翼翼地前行。可一旦不小心犯了错误，像那新鞋沾了泥污，便从此以后，不再小心，不再踮脚，不再努力地保持一个如新鞋一样干净无瑕的自我。“反正已经脏了，再多脏一些，又有何区别呢？”这样的“宽容”，正是许多成败之间的微小而关键的区别所在。诚然，人无完人，小错总在所难免。然而量变的累积会导致质变，无法挽回的大错，往往都是从这样的“一点一滴”开始。千里的绵延大堤，会因小小的蚁
11、穴溃决；参天的树木，会因毫不起眼的虫蛀枯腐；浩浩的大江，会被粒粒泥沙阻绝；古老的文明，也因人人日日的“宽容”而世风骤下，最终在一片荒芜的丛林中隐匿，只剩下几座巍峨的殿宇，几段无可考的传说。小错的易存，因为它们太不起眼，不起眼似桌上的微尘，信手拂去，不留痕迹；因为它们太轻微，轻微到法律无法制约，大道理书写不下。甚至有时，它们成为一种性格，一种习惯，一类人乃至一个民族的共性，成为了联结一个民族的心理的一部分，如此根深蒂固下去。这，就是微小的巨大力量。似蚀石的流水，如削岩的谷风，在万物的“习惯”与“宽容”中，经年累月，终使巨石穿洞，山峦成绝壁，沧海变桑田，万事已作古。不可宽容小错，不可忽视这渺小的力
12、量。它变幻的面孔，伪装在我们伸手可及的各个角落。你看，它在路人随口吐的痰中，它在离垃圾箱不远的被人随意丢弃的废纸中，它在未拧紧的水龙头上，它在空荡无人却还亮着盏盏明灯的教室中它像一种无声的瘟疫，时时潜伏在每个人道德意识不那么强烈的角落，它深藏于每个人的劣根之中，无踪无迹，却又随处可见。“不宽容小错”，这应成为每个人的习惯。它会避免大错酿成，它能扼制恶风气的蔓延。当这人心的瘟疫在道德的环境中再难扎根时，我们每个人都会看到一幅社会的和谐图景。守德当慎守德当慎轿夫对脚下一尘不染的新鞋倍加爱惜，一旦不慎踏入泥水，便不再爱惜如初，终待之与敝屣（x）无异。王延相讲的这件小事看似平凡，却埋藏着一个深刻的喻示
13、：人皆爱德，守之惟难，故守德者当慎！这个结论看似与故事没什么关系，但仔细思量，却能找到其中微妙的类比。我们的人格不就如同那双鞋吗，多少人起初爱惜它的纯净，然而当一不小心沾染了世俗中的污泥浊水，起初的珍惜与坚持就慢慢沦为妥协与放任，最终失去了当初的坚守。新鞋脏了尚可以洗濯，而美好品德被玷污的人格却往往难以洗刷干净。这正警示着御史们，同时也警示着我们：德不可一日丧之，守德当慎之又慎！孟子说：人性向善，犹水之就下。对这句话我至少表示一半赞同。人性最初似乎都是具有对美好事物、崇高品质的一种近乎本能的爱惜的，正如屈原所说的“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。”然而我们却一次次地在历史中，在生活中看到，一些本来
14、有着美好品德和崇高追求的人，一旦不慎沾上了些许丑恶，自此开始放任自流，走向沉沦。屈原明白这一点，所以他选择了“众人皆醉我独醒”的孤高，即便被打击被放逐也始终不改，可谓守德之慎者。而当现实不容许他再坚守下去的时候，他选择用死来捍卫人格的清白，终身不蒙世之温蠖。古之贤人像这样的例子，还是很多的。守德之难，难在防微杜渐。很少有人是一下子坠入丑恶的渊薮（su渊薮：人或物聚集的地方）的。新鞋总是从那第一次些微的玷污开始变为敝屣。守德慎就要慎在每个看似微不足道的瞬间和细节，一点点违背和过错都有可能是你新鞋踏进泥水的第一脚。常听人说杀人放火的大盗多始于年少时对看似不足为提的小偷小摸的放任，报纸上报道的贪官污
15、吏往往是从微小的“人情”上开始堕落，这样的例子举不胜举。也正因为如此，“天知地知你知我知”的佳话才广为流传，成为“守德当慎”回响千年的一声警钟。在王延相讲完故事之后，一御史说道：“终生不敢忘。”的确，坚守美德，坚守人格的纯净是“死而后已”的事，不可不慎之终身。而今天的我们，在面对纷繁复杂的人生路时，为保持那新鞋的清白，不也应谨记这“守德当慎”的寓言，慎以终身吗？一时与一世一时与一世明代大臣王廷相曾讲过这样一件事：昨日雨后乘轿进城，轿夫穿的是新鞋。开始，他小心地挑着干净的地面落脚，后一不小心踩进泥水里，便不再顾及新鞋。人们常常也这样，失足前总会极力保持着自己的清白，一旦失足，难以自拔，终至堕落。
16、每一个人来到世上，脚上都会穿上崭新的鞋，然而，一时的清白不代表一世的红尘不染。数十年后，大家聚首一处，有的人的鞋虽已古旧，却仍光洁；他们会微笑着说；“清者自清。”而有的人的双脚上绣满浮华却已污渍斑斑，他们只会自嘲道：“人在河边走，哪能不湿鞋？”那些脚着浮华的人多数终于为人唾弃，“鞋子”也腐烂在污泥中，遗臭万年，曾经权倾朝野的赵高、秦桧之流，是他们的代表。相反，那些一生清白的君子们能做到浊中自清，醉里独醒，曾经在当时不被人了解的屈原、陶渊明们，是他们的骄傲。面对名利的诱惑，人们往往会做出不同的选择。“世人多为名利所缚，动曰尘世苦海，不见山青水白，花迎鸟笑，渔答樵讴，世亦不尘，海亦不苦，彼自尘苦其
17、心尔。”洪应明如是说。一时的追名逐利，终会带来一世的奔波与徒劳。心中“为名利所缚”，即便能够克制一时，终难抵制无数的诱惑，总有一天，一次小小的放纵会将其引入深渊，就如同那穿新鞋的轿夫，假如他在第一次污鞋后仍小心翼翼地挑干净地面落脚，他仍会拥有一双不错的新鞋，怎奈他已经无法自持，于是便无数次地踏入泥水，终于污烂了鞋子！而一世的淡泊，需要一世的操守。淡泊的人生观是怎样的呢？“荣辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”说的就是这样的人生。当人们心里摒弃了荣利的枷锁，便会顿时清亮，即便处处充斥着诱惑，仍能保持节操，不为外物役使。因此，表面看来，一时失足可能会将人引入深渊，人们也尽量刻意
18、回避着生活中的种种泥潭，其实，这一切刻意回避，缺少的就可能是一种淡泊的心境罢了。知过就改，未为晚也知过就改，未为晚也明朝都察院长官王廷相对新御史讲了自己所见：一轿夫穿新鞋抬轿入城，起初挑干净处落脚，唯恐脏了新鞋，然而误踏入泥水后，便再也不顾新鞋了。有一御史叹曰：“终生不敢忘！”是啊，人非圣贤，孰能无过？有过就改，未为晚也，这个道理，是我们终生不敢忘的。泥水固然混浊，但些许泥水总能洗去的。轿夫因一次失足，便不再谨慎小心，使新鞋遭泥水反复侵染，与旧鞋无异，这实在是不明智。亡羊者尚知补牢，若亡羊者因一次疏忽自责不已，不思补救，那必然会丢失更多的羊。菜根谭说：“处世不邀功，无过便是功。”后半句思想虽然
19、有些消极，却也是告诉我们“无过”之不易。过错，人人都回犯，而且人往往是在犯过错当中成长起来的。若是任由自己不断犯错，而不知改正，那只是徒劳地吃了“几堑”，于“长智”无益。不好学，不思进取是一种过错。但是，古人有“朝闻道，夕死可矣”“老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？”的说法，可见改正过错的重要性了。过而改之，不仅不晚，而且能带来更多的经验，这是不犯错误所无法得到的。所以，无论从哪个角度来说，当我们犯下错误时，务必记住，知过就改，未为晚也！当然，改过也讲究方法，并非轻而易举。对于轿夫，只需小心行路，不再误入泥水中，之后认真刷洗，便得以穿上新鞋。这样的改过很容易。然而事情往往没这么简单。有攘邻人鸡
20、者，日攘一鸡，或劝之“此非善举”，攘鸡者有了悔意，对曰：“请损之，月攘一鸡，年终而止。”这便是改过不得法的最好例子。如此看来，改正过错，需要彻底，不容妥协。改正过错，毕竟是犯过错后的弥补，绝不能成为犯错的借口。“一失足成千古恨，再回首是百年身。”倘若世上一切过错都能改正，古人的这句嗟叹从何而出？“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”“莫等闲，白了少年头，空悲切。”在颜真卿、岳飞眼中，浪费了少年大好时光，便是一种无法改正的过错。故君子当慎其言行。知过就改，未为晚也。轿夫若明其理，以为新鞋难保其新，大可永远穿着旧鞋，只怕主人对他会侧目而视了。1、不要做刺猬，能不与人结仇就不与人结仇，谁也不跟谁一辈子
21、，有些事情没必要记在心上。2、相遇总是猝不及防，而离别多是蓄谋已久，总有一些人会慢慢淡出你的生活，你要学会接受而不是怀念。3、其实每个人都很清楚自己想要什么，但并不是谁都有勇气表达出来。渐渐才知道，心口如一，是一种何等的强大!4、有些路看起来很近，可是走下去却很远的，缺少耐心的人永远走不到头。人生，一半是现实，一半是梦想。5、没什么好抱怨的，今天的每一步，都是在为之前的每一次选择买单。每做一件事，都要想一想，日后打脸的时候疼不疼。6、过去的事情就让它过去，一定要放下。学会狠心，学会独立，学会微笑，学会丢弃不值得的感情。7、成功不是让周围的人都羡慕你，称赞你，而是让周围的人都需要你，离不开你。8
22、、生活本来很不易，不必事事渴求别人的理解和认同，静静的过自己的生活。心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。9、与其等着别人来爱你，不如自己努力爱自己，对自己好点，因为一辈子不长，对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。10、你迷茫的原因往往只有一个，那就是在本该拼命去努力的年纪，想得太多，做得太少。11、有一些人的出现，就是来给我们开眼的。所以，你一定要禁得起假话，受得住敷衍，忍得住欺骗，忘得了承诺，放得下一切。12、不要像个落难者，告诉别人你的不幸。逢人只说三分话，不可全抛一片心。13、人生的路，靠的是自己一步步去走，真正能保护你的，是你自己的选择。而真正能伤害你的，也是一样，自己的选择
23、。14、不要那么敏感，也不要那么心软，太敏感和太心软的人，肯定过得不快乐，别人随便的一句话，你都要胡思乱想一整天。15、不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱;无论何时何地，都要学会独立行走，它会让你走得更坦然些。16、在不违背原则的情况下，对别人要宽容，能帮就帮，千万不要把人逼绝了，给人留条后路，懂得从内心欣赏别人，虽然这很多时候很难。17、做不了决定的时候，让时间帮你决定。如果还是无法决定，做了再说。宁愿犯错，不留遗憾!18、不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起。19、时间不仅让你看透别人，也让
24、你认清自己。很多时候，就是在跌跌拌拌中，我们学会了生活。20、命运要你成长的时候，总会安排一些让你不顺心的人或事刺激你。21、你的假装努力，欺骗的只有你自己，永远不要用战术上的勤奋，来掩饰战略上的懒惰。22、成长是一场和自己的比赛，不要担心别人会做得比你好，你只需要每天都做得比前一天好就可以了。23、你没那么多观众，别那么累。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想，更不庸人自扰。24、奋斗的路上，时间总是过得很快，目前的困难和麻烦是很多，但是只要不忘初心，脚踏实地一步一步的朝着目标前进，最后的结局交给时间来定夺。25、你心里最崇拜谁，不必变成那个人，而是用那个人的精神和方法，去变成你自己。26
25、、运气是努力的附属品。没有经过实力的原始积累，给你运气你也抓不住。上天给予每个人的都一样，但每个人的准备却不一样。不要羡慕那些总能撞大运的人，你必须很努力，才能遇上好运气。27、时间只是过客，自己才是主人，人生的路无需苛求，只要你迈步，路就在你的脚下延伸，只要你扬帆，便会有八面来风，启程了，人的生命才真正开始。28、每个人身上都有惰性和消极情绪，成功的人都是懂得管理自己的情绪和克服自己的惰性，并像太阳一样照亮身边的人，激励身边的人。29、最终你相信什么就能成为什么。因为世界上最可怕的二个词，一个叫执着，一个叫认真，认真的人改变自己，执着的人改变命运。只要在路上，就没有到不了的地方。30、人生，就要活得漂亮，走得铿锵。自己不奋斗，终归是摆设。无论你是谁，宁可做拼搏的失败者，也不要做安于现状的平凡人。31、不管做什么都不要急于回报，因为播种和收获不在同一个季节，中间隔着的一段时间，我们叫它为坚持。32、过自己喜欢的生活，成为自己喜欢的样子，其实很简单，就是把无数个“今天”过好，这就意味着不辜负不蹉跎时光，以饱满的热情迎接每一件事，让生命的每一天都有滋有味。
