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1、信的故事弟子规-信的故事季 札 挂 剑 在春秋时代，有个人叫季札。季札要代表吴在春秋时代，有个人叫季札。季札要代表吴在春秋时代，有个人叫季札。季札要代表吴在春秋时代，有个人叫季札。季札要代表吴国出使鲁国，这是属于外交工作。在出使的途国出使鲁国，这是属于外交工作。在出使的途国出使鲁国，这是属于外交工作。在出使的途国出使鲁国，这是属于外交工作。在出使的途中，经过徐国，徐国国君请他吃饭。在吃饭过中，经过徐国，徐国国君请他吃饭。在吃饭过中，经过徐国，徐国国君请他吃饭。在吃饭过中，经过徐国，徐国国君请他吃饭。在吃饭过程中，国君就一直盯着季札腰带上的宝剑。季程中，国君就一直盯着季札腰带上的宝剑。季程中，国
2、君就一直盯着季札腰带上的宝剑。季程中，国君就一直盯着季札腰带上的宝剑。季札看到国君的眼神，就知道他很喜爱这口宝剑札看到国君的眼神，就知道他很喜爱这口宝剑札看到国君的眼神，就知道他很喜爱这口宝剑札看到国君的眼神，就知道他很喜爱这口宝剑了。但是按照礼仪来说，代表国家的使臣都必了。但是按照礼仪来说，代表国家的使臣都必了。但是按照礼仪来说，代表国家的使臣都必了。但是按照礼仪来说，代表国家的使臣都必须佩戴宝剑。所以，他心里就暗想，等我完成须佩戴宝剑。所以，他心里就暗想，等我完成须佩戴宝剑。所以，他心里就暗想，等我完成须佩戴宝剑。所以，他心里就暗想，等我完成任务以后，再将这把剑送给他。任务以后，再将这把剑
3、送给他。任务以后，再将这把剑送给他。任务以后，再将这把剑送给他。 出使鲁国回来，又经过徐国，就去把剑送给出使鲁国回来，又经过徐国，就去把剑送给出使鲁国回来，又经过徐国，就去把剑送给出使鲁国回来，又经过徐国，就去把剑送给徐国国君，不巧国君已去世了。季札立即赶到徐国国君，不巧国君已去世了。季札立即赶到徐国国君，不巧国君已去世了。季札立即赶到徐国国君，不巧国君已去世了。季札立即赶到国君的墓前给他行礼。之后就把自己的宝剑挂国君的墓前给他行礼。之后就把自己的宝剑挂国君的墓前给他行礼。之后就把自己的宝剑挂国君的墓前给他行礼。之后就把自己的宝剑挂在墓边的树上。他的随从对他说：在墓边的树上。他的随从对他说：在
4、墓边的树上。他的随从对他说：在墓边的树上。他的随从对他说：“主人，您主人，您主人，您主人，您这样做太过了，因为您并没有答应要把剑送给这样做太过了，因为您并没有答应要把剑送给这样做太过了，因为您并没有答应要把剑送给这样做太过了，因为您并没有答应要把剑送给他。他。他。他。”季札接着说：季札接着说：季札接着说：季札接着说：“始吾已心许之，岂以死始吾已心许之，岂以死始吾已心许之，岂以死始吾已心许之，岂以死背吾心哉。背吾心哉。背吾心哉。背吾心哉。”我的心已经起了此念要送给他，我的心已经起了此念要送给他，我的心已经起了此念要送给他，我的心已经起了此念要送给他，如何可以因国君之死，而违背了我心里的承诺！如何
5、可以因国君之死，而违背了我心里的承诺！如何可以因国君之死，而违背了我心里的承诺！如何可以因国君之死，而违背了我心里的承诺！古人的信用是在起心动念上修，对于自己所起古人的信用是在起心动念上修，对于自己所起古人的信用是在起心动念上修，对于自己所起古人的信用是在起心动念上修，对于自己所起的一念都不愿意违背。的一念都不愿意违背。的一念都不愿意违背。的一念都不愿意违背。弟子规-信的故事冒冒 雪雪 还还 书书 明朝有个大学文家叫宋濂。他小时候明朝有个大学文家叫宋濂。他小时候很穷，没有钱买书，就到一个大户人家很穷，没有钱买书，就到一个大户人家去借书。大户人家的态度有点傲慢，借去借书。大户人家的态度有点傲慢，
6、借他一本很厚的书，跟他说：他一本很厚的书，跟他说：“借你十天，借你十天，到了期限要立刻给我还回来。到了期限要立刻给我还回来。”结果十天结果十天以后，下了一场很大的雪，主人就觉得以后，下了一场很大的雪，主人就觉得他一定不会来，但是时间一到，宋濂冒他一定不会来，但是时间一到，宋濂冒着大风雪把这本书送了回来。大户看了着大风雪把这本书送了回来。大户看了也很感动，就对宋濂说：也很感动，就对宋濂说：“往后我们家的往后我们家的书，你都可以借。书，你都可以借。”所以，建立了信用对所以，建立了信用对自己会有很大的帮助。自己会有很大的帮助。弟子规-信的故事张张 劭劭 待待 式式 汉朝时候，有个读书人叫张劭。他在太
7、学汉朝时候，有个读书人叫张劭。他在太学里认识一个朋友叫范式，他们一起学习、一里认识一个朋友叫范式，他们一起学习、一起成长。后来离开太学，他们相约两年以后起成长。后来离开太学，他们相约两年以后某一天见面。两年后那一天，张劭就跟他母某一天见面。两年后那一天，张劭就跟他母亲说，我们两年前约好了，他今天一定会来。亲说，我们两年前约好了，他今天一定会来。因为两家相隔几百里，所以他母亲不相信。因为两家相隔几百里，所以他母亲不相信。不过张劭很有信心，他说范式是个重承诺的不过张劭很有信心，他说范式是个重承诺的人，一定会到，那一天范式真的来了。人，一定会到，那一天范式真的来了。 张劭病危，跟他的太太说要告知范式
8、，说张劭病危，跟他的太太说要告知范式，说他一定会全心全力照顾他的家人。张劭去世他一定会全心全力照顾他的家人。张劭去世以后，正要安葬，因为范式还没到，所以如以后，正要安葬，因为范式还没到，所以如何安葬，好像都不能做主。后来范式赶到了，何安葬，好像都不能做主。后来范式赶到了，棺木才顺利葬下去。以后，范式对于张劭妻棺木才顺利葬下去。以后，范式对于张劭妻儿的照顾和安排都非常之好。儿的照顾和安排都非常之好。弟子规-信的故事郭 伋 侯 亭 在东汉时代，有个官员德行很好，名叫郭伋。在东汉时代，有个官员德行很好，名叫郭伋。在东汉时代，有个官员德行很好，名叫郭伋。在东汉时代，有个官员德行很好，名叫郭伋。他担任某
9、地的地方官，当他在某村巡视时，突然他担任某地的地方官，当他在某村巡视时，突然他担任某地的地方官，当他在某村巡视时，突然他担任某地的地方官，当他在某村巡视时，突然有一群孩子跑到他面前，对郭伋说：有一群孩子跑到他面前，对郭伋说：有一群孩子跑到他面前，对郭伋说：有一群孩子跑到他面前，对郭伋说：“ “大人，你大人，你大人，你大人，你下次什么时候再来？下次什么时候再来？下次什么时候再来？下次什么时候再来？” ”郭伋算了一下时间，然后郭伋算了一下时间，然后郭伋算了一下时间，然后郭伋算了一下时间，然后对小孩说，我哪一年哪一天会再到这个地方来。对小孩说，我哪一年哪一天会再到这个地方来。对小孩说，我哪一年哪一天
10、会再到这个地方来。对小孩说，我哪一年哪一天会再到这个地方来。说完孩子们就送他走了。下一次郭伋又到这个地说完孩子们就送他走了。下一次郭伋又到这个地说完孩子们就送他走了。下一次郭伋又到这个地说完孩子们就送他走了。下一次郭伋又到这个地方来巡视，跟孩子约定的时间还差一天，他提前方来巡视，跟孩子约定的时间还差一天，他提前方来巡视，跟孩子约定的时间还差一天，他提前方来巡视，跟孩子约定的时间还差一天，他提前了一天。郭伋就跟仆人说，我们今天不能进去，了一天。郭伋就跟仆人说，我们今天不能进去，了一天。郭伋就跟仆人说，我们今天不能进去，了一天。郭伋就跟仆人说，我们今天不能进去，因为如此就失信于小孩。所以，郭伋就在
11、村外的因为如此就失信于小孩。所以，郭伋就在村外的因为如此就失信于小孩。所以，郭伋就在村外的因为如此就失信于小孩。所以，郭伋就在村外的野亭子过了一晚，隔天他才进村，而那些孩子都野亭子过了一晚，隔天他才进村，而那些孩子都野亭子过了一晚，隔天他才进村，而那些孩子都野亭子过了一晚，隔天他才进村，而那些孩子都在那里等他。郭伋做到了童叟无欺，纵然是再小在那里等他。郭伋做到了童叟无欺，纵然是再小在那里等他。郭伋做到了童叟无欺，纵然是再小在那里等他。郭伋做到了童叟无欺，纵然是再小的小孩，也不愿意失信于他们。所以，光武帝非的小孩，也不愿意失信于他们。所以，光武帝非的小孩，也不愿意失信于他们。所以，光武帝非的小孩
12、，也不愿意失信于他们。所以，光武帝非常赞叹郭伋的德行，称他是常赞叹郭伋的德行，称他是常赞叹郭伋的德行，称他是常赞叹郭伋的德行，称他是“ “信之至矣信之至矣信之至矣信之至矣” ”，弟子规-信的故事曾曾 参参 教教 妻妻 春秋时代有一个故事。曾参的太太有春秋时代有一个故事。曾参的太太有春秋时代有一个故事。曾参的太太有春秋时代有一个故事。曾参的太太有一天出门买菜，她的孩子吵着要去。他太一天出门买菜，她的孩子吵着要去。他太一天出门买菜，她的孩子吵着要去。他太一天出门买菜，她的孩子吵着要去。他太太对小孩说：太对小孩说：太对小孩说：太对小孩说：“不要吵，你不要跟我去，不要吵，你不要跟我去，不要吵，你不要跟
13、我去，不要吵，你不要跟我去，妈妈回来杀猪给你吃。妈妈回来杀猪给你吃。妈妈回来杀猪给你吃。妈妈回来杀猪给你吃。”她儿子就不吵，她儿子就不吵，她儿子就不吵，她儿子就不吵，也不去了。他的太太从市场回来，看到曾也不去了。他的太太从市场回来，看到曾也不去了。他的太太从市场回来，看到曾也不去了。他的太太从市场回来，看到曾参磨刀就很紧张，就跑过来说：参磨刀就很紧张，就跑过来说：参磨刀就很紧张，就跑过来说：参磨刀就很紧张，就跑过来说：“我跟孩我跟孩我跟孩我跟孩子开玩笑的，哄哄他，你还当真？子开玩笑的，哄哄他，你还当真？子开玩笑的，哄哄他，你还当真？子开玩笑的，哄哄他，你还当真？”曾参曾参曾参曾参对太太说：对太
14、太说：对太太说：对太太说：“假如你骗孩子一次，可能你假如你骗孩子一次，可能你假如你骗孩子一次，可能你假如你骗孩子一次，可能你这一辈子所说的话，他都不会相信，所以这一辈子所说的话，他都不会相信，所以这一辈子所说的话，他都不会相信，所以这一辈子所说的话，他都不会相信，所以还是得按照你的承诺去做事。还是得按照你的承诺去做事。还是得按照你的承诺去做事。还是得按照你的承诺去做事。” “ “ “ “事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错错错错”。人往往在很高兴的时候都会随口承。人往往在很高兴的时候都会随口承。人往往在很高兴的时候都
15、会随口承。人往往在很高兴的时候都会随口承诺，这很不恰当。诺，这很不恰当。诺，这很不恰当。诺，这很不恰当。 弟子规-信的故事师师 生生 恩恩 谊谊 明朝有个忠臣叫左忠毅。有一年，左忠明朝有个忠臣叫左忠毅。有一年，左忠明朝有个忠臣叫左忠毅。有一年，左忠明朝有个忠臣叫左忠毅。有一年，左忠毅公担任了主考官。左忠毅公时时都想着要毅公担任了主考官。左忠毅公时时都想着要毅公担任了主考官。左忠毅公时时都想着要毅公担任了主考官。左忠毅公时时都想着要为国家举贤荐才，在考试前夕就微服出巡，为国家举贤荐才，在考试前夕就微服出巡，为国家举贤荐才，在考试前夕就微服出巡，为国家举贤荐才，在考试前夕就微服出巡，到离京城附近比
16、较大的一些寺院里去找贤才。到离京城附近比较大的一些寺院里去找贤才。到离京城附近比较大的一些寺院里去找贤才。到离京城附近比较大的一些寺院里去找贤才。为什么不到酒楼去找？有钱住酒楼的人，是为什么不到酒楼去找？有钱住酒楼的人，是为什么不到酒楼去找？有钱住酒楼的人，是为什么不到酒楼去找？有钱住酒楼的人，是否是贤才？很难说，因为好逸就恶劳。以前否是贤才？很难说，因为好逸就恶劳。以前否是贤才？很难说，因为好逸就恶劳。以前否是贤才？很难说，因为好逸就恶劳。以前的读书人都很刻苦，所以，左忠毅公就到寺的读书人都很刻苦，所以，左忠毅公就到寺的读书人都很刻苦，所以，左忠毅公就到寺的读书人都很刻苦，所以，左忠毅公就到
17、寺庙去巡视，他走到了一个书生旁边，他写完庙去巡视，他走到了一个书生旁边，他写完庙去巡视，他走到了一个书生旁边，他写完庙去巡视，他走到了一个书生旁边，他写完文章太累就睡着了。左公看完他写的文章，文章太累就睡着了。左公看完他写的文章，文章太累就睡着了。左公看完他写的文章，文章太累就睡着了。左公看完他写的文章，深深感受到这位读书人对于国家有一种忠诚，深深感受到这位读书人对于国家有一种忠诚，深深感受到这位读书人对于国家有一种忠诚，深深感受到这位读书人对于国家有一种忠诚，对于人民有一种使命感。左公看完很欢喜，对于人民有一种使命感。左公看完很欢喜，对于人民有一种使命感。左公看完很欢喜，对于人民有一种使命感
18、。左公看完很欢喜，随手就把自己的大衣披在年轻人的身上，这随手就把自己的大衣披在年轻人的身上，这随手就把自己的大衣披在年轻人的身上，这随手就把自己的大衣披在年轻人的身上，这个年轻人就是史可法。个年轻人就是史可法。个年轻人就是史可法。个年轻人就是史可法。 后来正式考试，在阅卷的过程中，左公后来正式考试，在阅卷的过程中，左公后来正式考试，在阅卷的过程中，左公后来正式考试，在阅卷的过程中，左公一看到这篇文章，立刻就想到是谁写的。因一看到这篇文章，立刻就想到是谁写的。因一看到这篇文章，立刻就想到是谁写的。因一看到这篇文章，立刻就想到是谁写的。因为文章是从一个人的内心流露出来的，可以为文章是从一个人的内心
19、流露出来的，可以为文章是从一个人的内心流露出来的，可以为文章是从一个人的内心流露出来的，可以从文章中感受到他的气节和志向。所以就把从文章中感受到他的气节和志向。所以就把从文章中感受到他的气节和志向。所以就把从文章中感受到他的气节和志向。所以就把弟子规-信的故事 他面署第一，后来史可法考上了状元。考他面署第一，后来史可法考上了状元。考他面署第一，后来史可法考上了状元。考他面署第一，后来史可法考上了状元。考上状元以后，上榜的学子都要去拜主考官上状元以后，上榜的学子都要去拜主考官上状元以后，上榜的学子都要去拜主考官上状元以后，上榜的学子都要去拜主考官为师，所以那天史可法就去拜访老师和师为师，所以那天
20、史可法就去拜访老师和师为师，所以那天史可法就去拜访老师和师为师，所以那天史可法就去拜访老师和师母。一进门左公就对他的夫人说：母。一进门左公就对他的夫人说：母。一进门左公就对他的夫人说：母。一进门左公就对他的夫人说：“往后往后往后往后继承我的志业，不是我的儿子，而是这位继承我的志业，不是我的儿子，而是这位继承我的志业，不是我的儿子，而是这位继承我的志业，不是我的儿子，而是这位学生。学生。学生。学生。”所以，读书人不担心自己没有子所以，读书人不担心自己没有子所以，读书人不担心自己没有子所以，读书人不担心自己没有子嗣，担心的是唯恐不能把圣人的道德学问嗣，担心的是唯恐不能把圣人的道德学问嗣，担心的是唯
21、恐不能把圣人的道德学问嗣，担心的是唯恐不能把圣人的道德学问承传下去。自己没有子嗣，只是影响一家；承传下去。自己没有子嗣，只是影响一家；承传下去。自己没有子嗣，只是影响一家；承传下去。自己没有子嗣，只是影响一家；道德学问没有人承传，将影响后代的子孙。道德学问没有人承传，将影响后代的子孙。道德学问没有人承传，将影响后代的子孙。道德学问没有人承传，将影响后代的子孙。他们的心中时时想着要为国家举才荐贤。他们的心中时时想着要为国家举才荐贤。他们的心中时时想着要为国家举才荐贤。他们的心中时时想着要为国家举才荐贤。 左公看到史可法心生欢喜，因为他帮左公看到史可法心生欢喜，因为他帮左公看到史可法心生欢喜，因为
22、他帮左公看到史可法心生欢喜，因为他帮助国家选了一位非常好的栋梁之才。后来助国家选了一位非常好的栋梁之才。后来助国家选了一位非常好的栋梁之才。后来助国家选了一位非常好的栋梁之才。后来左公与史可法同朝为官，一起效忠朝廷。左公与史可法同朝为官，一起效忠朝廷。左公与史可法同朝为官，一起效忠朝廷。左公与史可法同朝为官，一起效忠朝廷。因为明朝末年，宦官当政，左公被乱臣陷因为明朝末年，宦官当政，左公被乱臣陷因为明朝末年，宦官当政，左公被乱臣陷因为明朝末年，宦官当政，左公被乱臣陷害，关到监狱。史可法非常紧张，害怕老害，关到监狱。史可法非常紧张，害怕老害，关到监狱。史可法非常紧张，害怕老害，关到监狱。史可法非常
23、紧张，害怕老师在监狱里受到残害，想尽办法要去探望师在监狱里受到残害，想尽办法要去探望师在监狱里受到残害，想尽办法要去探望师在监狱里受到残害，想尽办法要去探望弟子规-信的故事 老师。他的老师确实备受酷刑，用烧烫的铁老师。他的老师确实备受酷刑，用烧烫的铁老师。他的老师确实备受酷刑，用烧烫的铁老师。他的老师确实备受酷刑，用烧烫的铁片捂在眼睛上，膝盖以下也被切掉了。史可片捂在眼睛上，膝盖以下也被切掉了。史可片捂在眼睛上，膝盖以下也被切掉了。史可片捂在眼睛上，膝盖以下也被切掉了。史可法心急如焚，就去求狱中的士卒。这些士卒法心急如焚，就去求狱中的士卒。这些士卒法心急如焚，就去求狱中的士卒。这些士卒法心急如
24、焚，就去求狱中的士卒。这些士卒也被他对老师的一分孝心所感动，就建议他也被他对老师的一分孝心所感动，就建议他也被他对老师的一分孝心所感动，就建议他也被他对老师的一分孝心所感动，就建议他伪装成乞丐的模样，混进监狱里去。伪装成乞丐的模样，混进监狱里去。伪装成乞丐的模样，混进监狱里去。伪装成乞丐的模样，混进监狱里去。 史可法走进监狱，缓缓地朝老师的方向史可法走进监狱，缓缓地朝老师的方向史可法走进监狱，缓缓地朝老师的方向史可法走进监狱，缓缓地朝老师的方向走过去。当他看到老师的身体状况，不禁失走过去。当他看到老师的身体状况，不禁失走过去。当他看到老师的身体状况，不禁失走过去。当他看到老师的身体状况，不禁失
25、声痛哭，扑在老师的面前。左公虽然眼睛张声痛哭，扑在老师的面前。左公虽然眼睛张声痛哭，扑在老师的面前。左公虽然眼睛张声痛哭，扑在老师的面前。左公虽然眼睛张不开，但耳朵还可以听得到。当他听到史可不开，但耳朵还可以听得到。当他听到史可不开，但耳朵还可以听得到。当他听到史可不开，但耳朵还可以听得到。当他听到史可法的声音，非常警觉，用他的双手把眼睛撑法的声音，非常警觉，用他的双手把眼睛撑法的声音，非常警觉，用他的双手把眼睛撑法的声音，非常警觉，用他的双手把眼睛撑开，目光炯炯看着史可法。他说：开，目光炯炯看着史可法。他说：开，目光炯炯看着史可法。他说：开，目光炯炯看着史可法。他说：“你是什你是什你是什你是
26、什么身分？你是国家的栋梁，你如何可以让自么身分？你是国家的栋梁，你如何可以让自么身分？你是国家的栋梁，你如何可以让自么身分？你是国家的栋梁，你如何可以让自己身陷危险的境地？与其这些乱臣贼子把你己身陷危险的境地？与其这些乱臣贼子把你己身陷危险的境地？与其这些乱臣贼子把你己身陷危险的境地？与其这些乱臣贼子把你害死，不如我现在就活活把你打死。害死，不如我现在就活活把你打死。害死，不如我现在就活活把你打死。害死，不如我现在就活活把你打死。”说完说完说完说完之后，左公就捡起身旁的石头往史可法的方之后，左公就捡起身旁的石头往史可法的方之后，左公就捡起身旁的石头往史可法的方之后，左公就捡起身旁的石头往史可法
27、的方向投掷过去。史可法看到老师如此震怒，就向投掷过去。史可法看到老师如此震怒，就向投掷过去。史可法看到老师如此震怒，就向投掷过去。史可法看到老师如此震怒，就弟子规-信的故事 立即离开。左公为何如此生气？唯恐学生的立即离开。左公为何如此生气？唯恐学生的立即离开。左公为何如此生气？唯恐学生的立即离开。左公为何如此生气？唯恐学生的安危、国家的前途受到影响，纵使他身陷这安危、国家的前途受到影响，纵使他身陷这安危、国家的前途受到影响，纵使他身陷这安危、国家的前途受到影响，纵使他身陷这样大的痛苦之中，念念也没有为自己，还是样大的痛苦之中，念念也没有为自己，还是样大的痛苦之中，念念也没有为自己，还是样大的痛
28、苦之中，念念也没有为自己，还是为国家，为自己的学生。为国家，为自己的学生。为国家，为自己的学生。为国家，为自己的学生。 后来左公去世了，史可法担任国家的要后来左公去世了，史可法担任国家的要后来左公去世了，史可法担任国家的要后来左公去世了，史可法担任国家的要职，带兵在外。他带兵在外的时候，都没有职，带兵在外。他带兵在外的时候，都没有职，带兵在外。他带兵在外的时候，都没有职，带兵在外。他带兵在外的时候，都没有到床上睡过觉，让士兵分成三队，轮流跟他到床上睡过觉，让士兵分成三队，轮流跟他到床上睡过觉，让士兵分成三队，轮流跟他到床上睡过觉，让士兵分成三队，轮流跟他背靠背休息，守夜。他的士兵看了以后，也背
29、靠背休息，守夜。他的士兵看了以后，也背靠背休息，守夜。他的士兵看了以后，也背靠背休息，守夜。他的士兵看了以后，也很感动，就说：很感动，就说：很感动，就说：很感动，就说：“大人，这样下去会损害你大人，这样下去会损害你大人，这样下去会损害你大人，这样下去会损害你的身体。的身体。的身体。的身体。”史可法对士兵说：史可法对士兵说：史可法对士兵说：史可法对士兵说：“假如我去睡假如我去睡假如我去睡假如我去睡觉，敌人来犯，让国家受到损害，那我就对觉，敌人来犯，让国家受到损害，那我就对觉，敌人来犯，让国家受到损害，那我就对觉，敌人来犯，让国家受到损害，那我就对不起国家，更对不起我的老师。不起国家，更对不起我的
30、老师。不起国家，更对不起我的老师。不起国家，更对不起我的老师。” ” ” ” 后来史可法每次回到他的故乡，第一个后来史可法每次回到他的故乡，第一个后来史可法每次回到他的故乡，第一个后来史可法每次回到他的故乡，第一个不是回家，到哪里去？先到老师的家里。虽不是回家，到哪里去？先到老师的家里。虽不是回家，到哪里去？先到老师的家里。虽不是回家，到哪里去？先到老师的家里。虽然老师不在了，他的师母还在，还有老师的然老师不在了，他的师母还在，还有老师的然老师不在了，他的师母还在，还有老师的然老师不在了，他的师母还在，还有老师的后代子孙，他都竭尽全力奉养照顾，确实做后代子孙，他都竭尽全力奉养照顾，确实做后代子孙，他都竭尽全力奉养照顾，确实做后代子孙，他都竭尽全力奉养照顾，确实做到了到了到了到了“一日为师，终身为父一日为师，终身为父一日为师，终身为父一日为师，终身为父”。弟子规-信的故事此课件下载可自行编辑修改，供参考！此课件下载可自行编辑修改，供参考！感谢你的支持，我们会努力做得更好！感谢你的支持，我们会努力做得更好！
