中国古代语言学名著导读-豕.ppt

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1、豕PPT内容概览一、尔雅义疏中的猪及拓展二、死理性派眼中的猪(科学介绍)三、猪与文化 1、猪与诗歌 2、猪与影视 3、猪与宗教豕子,豬。豕子,豬。豶豶。幺幼。奏者豱。豕生三豵,二师,一特。所寝橧。四。幺幼。奏者豱。豕生三豵,二师,一特。所寝橧。四豴皆白,豥。其迹刻。绝有力。豴皆白,豥。其迹刻。绝有力。甲骨文的甲骨文的“豕豕”是一个象形字:长嘴短脚,肚腹肥圆,是一个象形字:长嘴短脚,肚腹肥圆,尾巴下垂。横过来观赏,正是一头胖猪惟妙惟肖的象形描尾巴下垂。横过来观赏,正是一头胖猪惟妙惟肖的象形描绘。金文里的绘。金文里的“豕豕”字稍有变化,到了小篆,已经与现代字稍有变化,到了小篆,已经与现代楷体的楷体

2、的“豕豕”字非常近似了。字非常近似了。說文:說文:“豕,彘也。竭其尾,故謂之豕。象毛足而後有尾。讀與豕,彘也。竭其尾,故謂之豕。象毛足而後有尾。讀與豨同。豨同。”按:天官書按:天官書奎日曰奎日曰“封豕封豕”,天文志作,天文志作“封豨封豨”,是豨豕古音同。說文又云:,是豨豕古音同。說文又云:“彘,豕也。後蹏發謂之彘。彘,豕也。後蹏發謂之彘。”豨,豨,豕走豨豨也,豬豕而三毛業居者。方言云:豕走豨豨也,豬豕而三毛業居者。方言云:“豬北燕朝鮮之間謂豬北燕朝鮮之間謂之豭,關東西或謂之彘,或謂之豕,南楚謂之豨。其子或謂之豚,或之豭,關東西或謂之彘,或謂之豕,南楚謂之豨。其子或謂之豚,或謂之,吳楊之間謂之豬

3、子。謂之,吳楊之間謂之豬子。”然則豬彘聲轉,豕彘豨俱聲近,故郭云然則豬彘聲轉,豕彘豨俱聲近,故郭云皆通名矣。皆通名矣。 說文:說文:“,豶也。豶,貕豕也,豶也。豶,貕豕也 。”易云:易云:“豶豶豕之牙。豕之牙。”虞翻注:虞翻注:“豕稱豶。豕稱豶。”崔璟云:崔璟云:”豕本剛矣,乃性和。豕本剛矣,乃性和。”易釋文引劉云:易釋文引劉云:“豕去勢曰豶。豕去勢曰豶。”爾雅釋文:爾雅釋文:“,羊箠反。,羊箠反。豶謂犍豬。犍,九言反。豶謂犍豬。犍,九言反。”是犍與同。今俗呼小豬為豬,東齊言如繒。是犍與同。今俗呼小豬為豬,東齊言如繒。 說文:說文:“幺,小也幺,小也 。幼,少也。幼幺聲義同。幼,少也。幼幺聲義

4、同。”今東齊人呼幺豚今東齊人呼幺豚為幺郎矣。為幺郎矣。 奏者,釋文本或作奏者,釋文本或作“湊湊”。郭云:。郭云:“豱豬短頭,皮豱豬短頭,皮理腠蹙。理腠蹙。”是腠與湊同。今豬腹榦頭足俱短,毛赤黑色亦短,即豱豬是腠與湊同。今豬腹榦頭足俱短,毛赤黑色亦短,即豱豬也。音溫。也。音溫。 豵者,說文:豵者,說文:“生六月豚。生六月豚。”一曰一歲曰豵,尚聚叢一曰一歲曰豵,尚聚叢也。然則豵之為言也。然則豵之為言“叢叢”也,也,“叢叢”有衆義。故三日豵矣。詩騶有衆義。故三日豵矣。詩騶虞箋:虞箋:“豕生三日豵。豕生三日豵。”傳云:傳云:“一歲曰豵。一歲曰豵。”七月傳同。七月傳同。鄭衆大司馬注:鄭衆大司馬注:“一歲

5、為豵,二歲為豝,三歲為特,四歲為肩,五歲一歲為豵,二歲為豝,三歲為特,四歲為肩,五歲為慎。為慎。”詩詩伐檀傳亦云伐檀傳亦云“三歲曰特。三歲曰特。”凡此諸名,當有成文,凡此諸名,當有成文,故毛鄭援以為說。其故毛鄭援以為說。其“豵豵”、“特特”與爾雅名同意異。豝,有牝與爾雅名同意異。豝,有牝豕名也。其云五歲為慎,豕名也。其云五歲為慎,“慎慎”與與“師師”相聲相轉。相聲相轉。 橧者,方言云:橧者,方言云:“豬其檻及蓐曰橧。豬其檻及蓐曰橧。”按:禮運:按:禮運:“夏則居夏則居橧巢。橧巢。”鄭注:鄭注:“暑則聚薪柴居其上,然則人豕所居通名橧也。暑則聚薪柴居其上,然則人豕所居通名橧也。”今今居豕者,編木為

6、檻,一名蘭,一名笠,俱聲相轉。詩云:居豕者,編木為檻,一名蘭,一名笠,俱聲相轉。詩云:“執豕執豕于牢。于牢。”孟子云:孟子云:“既入之笠。既入之笠。”趙岐注:趙岐注:“笠,蘭也。蘭即檻矣,笠,蘭也。蘭即檻矣,檻中草為蓐。一名艽莦。淮南子檻中草為蓐。一名艽莦。淮南子脩務篇云:脩務篇云:“野彘有艽莦。野彘有艽莦。”高誘注:高誘注:“以為蓐也。以為蓐也。”廣雅云:廣雅云:“橧,圈也。橧,圈也。”按:今東齊人按:今東齊人呼豬圈如書卷之呼豬圈如書卷之“卷卷”。詩疏引舍人曰:。詩疏引舍人曰:“豕所寢草名為橧。豕所寢草名為橧。”李巡曰:李巡曰:“豬臥處名橧。豬臥處名橧。”某氏曰:某氏曰:“臨淮人謂野豬所寢為

7、橧。臨淮人謂野豬所寢為橧。”詩釋文引爾雅詩釋文引爾雅“橧橧”作作“繒繒”,鄭箋亦同。叚借字也。今本,鄭箋亦同。叚借字也。今本依方言作依方言作“橧橧”,蓋後人改。,蓋後人改。 豴,釋文作豴,釋文作“蹢蹢”是也。詩是也。詩漸漸之石箋:漸漸之石箋:“作四蹏皆引自白駭。作四蹏皆引自白駭。駭駭與與豥豥字異而音同。字異而音同。”然箋又云然箋又云”白蹏尤躁疾白蹏尤躁疾”,則,則“豥豥”古本作古本作“駭駭”,亦後人改。如,亦後人改。如“蹢蹢”改作改作“豴豴”矣。詩疏引孫炎曰:矣。詩疏引孫炎曰:“蹢,蹏也。蹢,蹏也。”可證其跡可證其跡名刻。今豚子逾年謂之刻老,或曰刻婁本此。绝其力,即豕高五尺者,名刻。今豚子逾年

8、謂之刻老,或曰刻婁本此。绝其力,即豕高五尺者,說在釋畜。說在釋畜。 豝者,說文:豝者,說文:“牝豕也。牝豕也。”一曰二歲能相杷拏也。一曰二歲能相杷拏也。詩騶虞傳本爾雅。廣雅云:詩騶虞傳本爾雅。廣雅云:“,豕牝也。,豕牝也。”玉篇:玉篇:“,老母豕也;,小母豬也。,老母豕也;,小母豬也。”“”“”聲亦相轉。左轉謂之聲亦相轉。左轉謂之“婁豬婁豬”,皆豝之異名也。牟延相說,皆豝之異名也。牟延相說“牝豝牝豝句上當句上當脫牡豭脫牡豭一句一句”,余按說文,余按說文“豭,牡豕也豭,牡豕也”。左隱十一年傳,鄭伯使卒出豭,。左隱十一年傳,鄭伯使卒出豭,定十四年傳,盇歸吾艾豭。又說文定十四年傳,盇歸吾艾豭。又說文

9、“”字解云字解云“讀若讀若麔豭麔豭短脰短脰”,今爾雅,今爾雅“豭豭”作作“麚麚”,麚為牡豕,麚為牡豕,“豭豭”、“麚麚”音音同字通。疑爾雅同字通。疑爾雅“脫牡豭脫牡豭”句,牟說是矣。句,牟說是矣。猪的别名及演化最初表示猪的汉字是象形字“豕”“豬”字则是後来造的形声字,从豕者聲;汉字简化将左边表示猪的“豕”旁改变为“犭”,变为“猪”。象形字“彘”本义指野猪,下方的“矢”字和两边的符号表示箭射入了野猪。“豚”字在“豕”左边添加肉月旁,本义指专门为屠杀吃肉而蓄养的小猪,日語主要以此字稱呼家豬,日語中的豬專指野豬。猪在中国家庭有着很重要的地位。从金文到楷書的“家”字中,宝盖头的下面均为“豕”。由此一般

10、意见认为在中国古代,无豬是不成家的。但有人也指岀,偏偏在甲骨文的“家”字中,屋子下面的图像明確表示是一头公猪,并不是普通的“豕”字,而是豖字,肚皮下很清晰地添加了一个表示雄性生殖器的符号。尔雅释兽记载有:“彘,豬也。其子曰豚。一歲曰豵。”,所以彘、豬、豚、豵都是指猪。猪=蠢笨?2011,四川,洪灾中的猪,在上树!英国小猪当“牧羊犬”。猪最聪明的动物之一 铁证如山1、猪总是一身污泥,似乎不太讲卫生,但一些专家指出,它们可能是已知圈养动物中最聪明同时也最爱干净的,甚至超过猫和狗。不幸的是,由于没有汗腺,猪才会在泥浆中打滚以便让身体保持凉爽。2、上世纪90年代进行的试验找到了猪也很聪明的证据。试验中

11、,猪要接受研究人员训练,用嘴巴移动屏幕上的指针,并用指针找到它们第一次看到的涂鸦。结果显示,它们完成这项任务所需的时间居然与黑猩猩差不多,聪明程度由此可见一斑。猪最聪明的动物之一3、猪经过训练后,不但能像狗一样掌握各种技巧动作,而且猪的受训时间比狗要短。经过专门训练的猪,有的会跳舞、打鼓、游泳;有的会直立推小车;有些比较机灵的猪还可以当“猪犬”使用;有的甚至还能用鼻子嗅出埋在土里的地雷。 猪也能像狗一样担任警卫工作。在美国有的农民用猪来保卫庄园的土地,还咬伤过误入庄园的陌生人。还有一位农民为了防止牛在池塘边饮水时被蛇咬伤,养了两头猪代替人看守池塘,取得了很好的效果。猪不仅能防蛇,而且还喜欢吃蛇

12、。科学家已用实验证明,养猪防蛇是符合科学道理的,因为猪有厚厚的脂肪,能中和蛇毒而防止蛇毒进入血管。 猪还有极其发达的嗅觉。在法国的一些地区的地皮下,生长着一种价格非常昂贵的食用菌类植物黑松露菌。当地的农民把猪当作收获黑松露菌的有力助手。猪在6米远的地方,就能嗅到长在25 30厘米 深的地底下的黑松露菌。狗虽然也可以担当这一工作,但训练狗要比训练猪困难得多,而且还得天天让狗去搜寻,如果间隔几天,它就要忘记。而猪在这方面要比狗能干得多,即使每星期只搜寻一次,它也不会忘记学会的本领。 猪是运动场上的选手。前几年,在美国召开的全国农场展览会上,举行过一场别开生面的跑猪比赛。裁判员一声令下,那些戴着标号

13、的猪就你追我赶地跑了起来,快到终点时,它们还会做最后冲刺聪明的小猪眼见为实游泳的小猪猪在汉语中,“猪”“猪头”“猪头炳”“猪头三”有时用来比喻、指称一些想法或做法被认为较为愚蠢,或身形肥胖的人。在汉语中,“小猪”“猪猪”“傻猪”有时用来称呼可爱、亲密的人。豬有時候代表好色,台灣流行用“豬哥”(闽南方言意为“用于配种的公猪”)一語代表好色男。左傳定公一四年,衛夫人南子與宋朝淫亂,“野人歌之曰:既定爾婁豬,盍歸吾艾豭?”太平廣記卷二一六張璟藏條引朝野僉載云:“准相書:豬視者淫。” 豕,彘也。说文有豕白蹢。诗小雅渐渐之石 豕首纵目。楚辞大招有读史记者曰:“晋师三豕涉河。”子夏曰:“非也,是己亥也。夫

14、己与三相近,豕与亥相似。”吕氏春秋察传 有足谓之虫,无足谓之豕。二足而羽谓之禽,四足而毛谓之兽。尔雅文字记录中的“豕”死理性派眼中猪的模样哺乳纲偶蹄目猪科的一屬,杂食类动物,包括10種左右,產于歐亞大陸。當單獨使用豬這個字時,一般多指家畜,通稱家豬。豬體肥肢短,性温驯,适应力强,易饲养,繁殖快。猪出生后5-12个月可以配种,妊娠期约为114天左右(333记忆法,3个月3周零3天)。豬的平均寿命为20年,但一般養豬場的豬隻多在5個月時、90公斤左右宰殺供人食用,就算是農家兼養的餵餿水的豬,也頂多在一年左右就宰殺,所以食用的豬隻都算是小豬。猪体表无汗腺,在腹部有类似汗腺的腺体,降低体温的主要方法是

15、将泥巴涂满全身。猪的性高潮时间可持续30分钟左右。英國每日郵報報導豬的用途達185項。從糖果和洗髮水製造到麵包、啤酒和子彈。家猪家豬(Sus scrofa domesticus)是野猪的亚种,相互交配可繁殖有生殖能力的下一代。外觀上,家豬獠牙很短、野豬長著明顯的長獠牙;家豬長肉的後半部佔身體75%以上,野豬的前後體各佔一半。家豬若野放,經過短短數代的天擇篩選之後,就會開始產生返祖現象,逐漸恢復為野豬的體型。全世界范围有超过全世界范围有超过400个猪种。个猪种。其中,中国拥有地方猪品种其中,中国拥有地方猪品种64个,为各國之首。包括东北民猪、西北个,为各國之首。包括东北民猪、西北八眉猪、黄淮海黑

16、猪、汉江黑猪、沂蒙黑猪、两广小花猪、粤东黑猪、八眉猪、黄淮海黑猪、汉江黑猪、沂蒙黑猪、两广小花猪、粤东黑猪、海南猪、滇南小耳猪、蓝塘猪、香猪、隆林猪、槐猪、五指山猪、宁海南猪、滇南小耳猪、蓝塘猪、香猪、隆林猪、槐猪、五指山猪、宁乡猪、华中两头乌猪、湘西黑猪、大围子猪、大花白猪、金华猪、龙乡猪、华中两头乌猪、湘西黑猪、大围子猪、大花白猪、金华猪、龙游乌猪、闽北花猪、嵊县花猪、乐平猪、杭猪、赣中南花猪、玉江猪、游乌猪、闽北花猪、嵊县花猪、乐平猪、杭猪、赣中南花猪、玉江猪、武夷黑猪、清平猪、南阳黑猪、皖浙花猪、莆田猪、福州黑猪、太湖武夷黑猪、清平猪、南阳黑猪、皖浙花猪、莆田猪、福州黑猪、太湖猪、姜曲

17、海猪、东串猪、虹桥猪、圩猪、阳新猪、内江猪、荣昌猪、猪、姜曲海猪、东串猪、虹桥猪、圩猪、阳新猪、内江猪、荣昌猪、成华猪、雅南猪、湖川山地猪、乌金猪、关岭猪、藏猪等。培育品种成华猪、雅南猪、湖川山地猪、乌金猪、关岭猪、藏猪等。培育品种有有20多个,包括哈尔滨白猪、东北花猪、新淮猪、北京黑猪、上海白多个,包括哈尔滨白猪、东北花猪、新淮猪、北京黑猪、上海白猪、伊犁白猪、赣州白猪、汉中白猪、三江白猪、新金猪、北京花猪、猪、伊犁白猪、赣州白猪、汉中白猪、三江白猪、新金猪、北京花猪、泛农花猪、山西黑猪等。引进品种有巴克夏猪、中约克夏猪、大约克泛农花猪、山西黑猪等。引进品种有巴克夏猪、中约克夏猪、大约克夏猪

18、、苏白猪、克米洛夫猪、长白猪等。夏猪、苏白猪、克米洛夫猪、长白猪等。目前在美国只有目前在美国只有9个品种登记在册:巴克夏猪、切斯特白猪、杜洛克个品种登记在册:巴克夏猪、切斯特白猪、杜洛克猪、漢普夏猪、海福特猪、長白猪、波中猪、花斑猪、約克夏猪。猪、漢普夏猪、海福特猪、長白猪、波中猪、花斑猪、約克夏猪。 品种繁多的猪猪的驯养豬隻的馴養,一般認為是全球各地分別將當地野豬馴化,經過長達數千年歷史的雜交,豬隻品系繁多,光中國就有數十種。十八世紀,歐洲人引進中國豬品系到歐陸,與當地野豬馴化後裔交配,培養出高換肉率的現代肉豬,成為世界主流肉豬品種。猪与文化1、猪与诗歌2、猪与影视3、猪与宗教猪与诗歌咏猪诗

19、 小池聊养鹤 闲田且牧猪悠然自在,与世无争鼠迹生尘案,牛羊暮下来。虎啸坐空谷,兔月向窗开。龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。马兰方远摘,羊负始春栽。猴栗羞芳果,鸡砧引青怀。狗其怀物外,猪蠡窗悠哉。南北朝沈炯十二属相诗诚实朴素,憨态可掬少小也曾锥刺股,不徒白手走江湖。乞灵无着张皇甚,沐浴熏香画墨猪。徐悲鸿题画诗一幅墨猪赠其妻廖静文田园生气,人间烟火猪位六畜之首,肥猪成为人们喜爱的形象和丰年的代名词。猪在诗句中的出现,往往使诗句增加了几分农家氛围和乡村气息。白居易春村:三月村园暖,桑间戴胜飞。农夫舂旧谷,蚕妾捣新衣。牛马因风远,鸡豚过社稀。黄昏林下路,鼓笛赛神归。王驾社日村居:鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖对掩扉

20、。桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。陆游游山西村:莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。李约城南访裴氏昆季荒圃鸡豚乐,雨墙禾莠生。另:佛与猪寒山 【诗三百三首】 猪吃死人肉,人吃死猪肠。猪不嫌人臭,人反道猪香。猪死抛水内,人死掘土藏。彼此莫相啖,莲花生沸汤。 寒山 【诗三百三首】 世有一等愚,茫茫恰似驴。还解人言语,贪淫状若猪。险巇难可测,实语却成虚。谁能共伊语,令教莫此居。 寒山 【诗三百三首】 三界人蠢蠢,六道人茫茫。贪财爱淫欲,心恶若豺狼。地狱如箭射,极苦若为当。兀兀过朝夕,都不别贤良。好恶总不识,犹如猪及羊。共语如木石,嫉妒似颠狂。不自见己过,如猪在圈卧。不知自偿债,却笑牛牵磨。 猪与影视童年

21、记忆夏洛特的网三只小猪麦兜故事西游记红猪现代影视中的“猪图腾”“猪”在童年里夏洛特的网Charlottes Web生命,友情,爱与忠诚的赞歌回眸一笑一头小猪威伯与大灰蜘蛛夏洛同住在农场仓房的地窖中,聪明勇敢的夏洛在自己的网上编织“好猪”、“杰出”、“谦虚”等等字样,使得威伯在猪的比赛中荣获了大奖,救了他的性命。而威伯又怀着感激之情,保护了夏洛的孩子顺利诞生。“猪”在童年里麦兜感谢我的鼻子,即使塌,也让我可呼吸新鲜空气;感谢黑夜的来临,我知道不论今天有多么的失败,全新的明天仍然等待我来证明自己大难不死,必有锅粥。麦兜的故事1、他不是低能,他只是善良2、我的志愿是做一个校长,每天收集了学生的学费之

22、后就去吃火锅。今天吃麻辣火锅,明天吃酸菜鱼火锅,后天吃猪骨头火锅。陈老师直夸我:麦兜,你终于找到生命的真谛。 3、拿着包子,我忽然明白,原来有些东西,没有就是没有,不行就是不行,没有鱼丸,没有粗面,没有马尔代夫,没有奖牌,没有张保仔的宝藏,张保仔也没有吃过那包子,原来愚蠢并不那么好笑,愚蠢会失败,失望并不那么好笑,胖并不一定好笑,胖不一定有力,有力气也不一定行,拿着包子,我突然想到,长大了,到我该面对这硬绷绷、未必可以做梦、未必那么好笑的世界的时候,我会怎样呢? “猪”在童年里贪吃懒做贪睡心宽好色心善忠诚胆小猪与宗教(1)在古埃及,豬會被人和太陽神荷魯斯的對敵賽特聯想在一起。但當賽特在埃及人中

23、不再受歡迎之後,養豬的人都被禁止進入廟宇。在印度教,保護神毗濕奴曾化身為野豬去拯救地球,打敗了潛入海底的惡魔。在佛教、道教,星辰之神摩利支天乘豕或七豕所拉之車。在古希臘,母豬適合作為得墨忒耳的祭品,由於得墨忒爾是古代最大的女神,所以有祂自己喜愛的動物。而厄琉息斯秘儀的開始都會獻祭一隻豬。猶太教和伊斯蘭教的教義中認為豬是不淨動物,因此禁止信徒食用任何的豬肉及其加工製品。基督復臨安息日會和其他基督宗派也都認為豬肉是不淨食物。曾經發生台灣雇主強迫要求印尼勞工吃豬肉,不吃則扣薪水,僱主因而被判刑八個月,引起國際人權及伊斯蘭教團體的注意。而東亞地區的郵局在豬年時也會提醒民眾不可以郵寄貼有豬圖案的郵票或信

24、件、賀卡到伊斯蘭教為主的國家,以免觸犯其忌諱。现代影视“猪图腾”当下影视猪图腾崇拜现象有两个方面的证据:一方面是影视猪意象的图腾转换,不仅表现为国内外大量的猪影视作品的集中出现,而且这些猪影视意象契合当下社会特征和现代人的品性;另一方面是影视受众对影视作品中猪图腾的高度认同,彰显当下人的生存状态、审美特征和价值取向。猪与宗教(2)在天主教,東正教和其他天主教團體,會將豬和聖安東尼聯想在一起,因為聖安東尼是養豬的人的主保聖人。聖經舊約利未記第11章7節指出,“豬因為蹄分兩瓣、卻不倒嚼,就與你們不潔淨。”以豬作為背景的聖安東尼畫像,皮埃洛迪科西莫1480年的作品猪与宗教( 3 )豬是亞十二生肖中排名第十二,對應地支中的亥。扫墓时,除了会带上香烛、纸帛等祭品外,还会抬只乳猪去祭祖,烧乳猪在广东已有超过二千年的历史。在广东传统习俗中,烧猪或烧乳猪是各隆重场合的常用品。无论是新店开张、新剧开拍或是清明祭祖,都可常见抬出整只烧猪或烧乳猪作为祭祀用品。切烧猪有时更会是仪式的一部份,待仪式完成后,烧猪便会分给各参予者分享。清明分食乳猪等烧味食品,讲究的是“红皮赤壮”意头,寓意祖先保佑子孙身体强壮安健。

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