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1、2024年茶馆的心得感悟茶馆的心得感悟1茶馆是老舍先生的著名作品，也是三幕剧的剧本。茶馆讲述了老北京裕泰大茶馆几十年来的起起落落，以及清朝、民国和抗日战争胜利后的国民党统治时期。茶馆很现实。好人不一定有好消息，坏人不一定有坏消息，充分体现了解放前社会的.黑暗和官员的腐败。老舍先生在茶馆中描绘的人物性格特征非常鲜明，这也是这个剧本的一大特色。王店主、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴、宋恩子、吴祥子等人物的性格特征都跃然纸上。只读一次，不用像语文课那样仔细阅读，也能理解各种人物的性格特征。比如裕泰茶馆的王掌柜，他诚实，不做坏事，但有些软弱，遇事就给钱，说好话。茶馆老主顾常四爷，和王掌柜一样，正直，不
2、做亏心事。与王掌柜不同的是，他比王掌柜更硬。他骨子里有一种骄傲，拒绝低头让步。读完茶馆后，我意识到我们现在有多快乐。当时，许多孩子甚至很难吃一碗热汤面，现在我们可以随意吃汉堡牛排了。当时，人们真的生活在这样一个黑暗的时代。在茶馆里，我最佩服的人是常四爷，尤其是他不向困难低头的精神。常四爷是满族旗人，清朝有一份“铁杆庄稼”，不用干活就能拿到钱。后来清朝灭亡了，常四爷没有他的好朋友松二爷那么饿，而是自己种菜卖菜，自食其力，不向困难低头。这种精神正是我们现在所缺乏的。由于优越的生活条件，当我们遇到困难时，我们会退缩。如果我们生活在那个时代，恐怕没有常四爷的精神，我们就很难在社会上生存。茶馆的心得感悟
3、2向来都是在历史书中了解清末到抗战结束期间中国百姓的生活状态。那对于我来说是模糊的，程式化的：中国的社会性质是半殖半封，民族工业在三座大山的压迫下畸形生存，文化是中西结合。这一切都是为了考试而被灌输的，可是我何曾对当时的中国社会现状以及人民的生活有过那么一丁点的了解。说实话读茶馆只是因为它有名，而不是因为喜欢。因为这么一个中国老式戏剧的剧本真的不能够吸引我，相对的我更喜欢莎翁那种语言方式浪漫而犀利的西方戏剧。可是读完茶馆我真的被震撼了，说的夸张的一点它完全改变了我对二十世纪中国戏剧剧本作品的看法。虽说之前也读到过例如雷雨这样的好作品，可是只有茶馆给与了我这样的震撼。王利发有着多数成功生意人的特
4、性：圆滑、精明、自私。另外不得不提的是他的远见即“改良”卖茶不行开公寓，公寓没了添评书，评书不叫座招女招待。正因为他有不落后的想法老裕泰成了京城的老字号，甚至最后成了京城的独一家。可是即使如此，王利发最后还是失败了，在即将失去生活了一辈子奋斗了一辈子的老裕泰的时候，王利发发出了最后的呐喊：我想尽了办法，不过是为了活下去。我可没做过缺德的事、伤天害理的事为什么不叫我活着呢？我得罪了谁？谁？皇上、娘娘那些狗男女都活得有滋有味的，单不许我吃窝窝头，谁出的主意？读到这一段的时候突然感觉到无奈无助痛苦都降临在这一位风烛残年的老者身上。以及伴他喝茶的失败的民资改良爱国者秦仲义和正直却落得老而无人收尸的常四
5、爷身上。他们撒的纸钱不单单是为了自己，更是为那个恶人横行，善无善报的时代散出落幕的挽歌。读老舍先生的作品都是带着一种敬仰感去读的，生怕自己不够格，被别人说成故作姿态。我不知道找出什么样的形容词来形容那种感觉。可是唯一确定的是在这些作品都有一种熟悉感。仿佛故事就发生在我们身旁，可是又一种无法启及的高度。书中出现的不同年代的形形色色的人物都那么真实，像茶馆里的王利发，我这一辈子里的我，都那么真实。说一句比较老生常谈的话就是来源于生活，却高于生活。也许，读老舍先生的作品是你无法在一开始就被深深吸引，可是随着内容的发展，你也就成了主人公，你会随着他或喜或悲，去演绎一个一个酸甜苦辣的人生。茶馆的心得感悟
6、3“茶馆”，顾名思义就是供客人喝茶闲坐唠家常谈天说地的地方，来这里的人形形色色，每个人都有其独特的性格。但就是一个小茶馆却能折射出很多东西，不同阶层地位的客人在茶馆里的所言所行也都在一定程度上从侧面反映出其所代表阶层的社会生活方式，不同阶层客人之间的交谈问候也能反映出一些社会现实问题。茶馆是语言大师老舍所做的一本话剧，在剧本中，老舍运用独特的视角和手法塑造出了一个个生动形象的人物，每个人物的语言也十分的生动。由于老舍是北京平民出身，所以在阅读话剧和观看话剧时会感觉整部剧非常的平民化生活化，这可能也是最能反映生活的一种方式。话剧中裕泰茶馆的掌柜王利发让我印象深刻，特别是看到剧中王利发刚做上掌柜时
7、有一段他与各色客人、讨茶水喝的周旋交谈处理事情，对不同客人用不同的态度和话术这一段的描写，让我充分的感受到茶馆的语言艺术和成功塑造的人物魅力。茶馆从成立到消亡，见证了三代人的上下求宗，也见证了几十年风雨飘摇的中国历史，从戊戌变法到抗战胜利，茶馆立足的历史时代投射出了各种人的生活缩影，值得一提的是，“莫谈国事”这个标语从头至尾一直跟随者茶馆，但是虽然标语“莫谈国事”，但是在茶馆中发生的各种事都与国事息息相关，也反映出了时代的黑暗。茶馆的结局是被一把火烧毁，十分悲凉，让人感受到虽然抗战已结束，但人民站起来的日子却是遥遥无期，大清亡了，王掌柜也没有看到改良成功的那一日，反而被逼的走投无路，自杀于茶馆
8、，也体现出了老舍先生爱国救国却无力的无奈。“茶馆”作为贯穿话剧的背景，也同样时三教九流的聚集地，它见证了社会的变迁，也随着社会而消失在历史的长河之中，正如前人所说，茶馆“唱响了一曲葬歌，埋葬了三个旧时代。”茶馆的心得感悟4茶馆，彼此唠家常，谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题！除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的光彩。老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。一为慈善家资助老
9、舍上学，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他。而茶馆之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。同样，老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段，干警、简洁，也十分容易表现剧情，从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。其二，尽管茶馆人呆，三教九流植被也不少。但是几位人物始终贯穿全剧，起着核心作用。一、王利发（茶馆掌柜
10、）二、松二爷（胆儿小，人却不怀）三、常四爷（正义之士、十分爱国、体格健康）松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众，要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。听听！说的不是客套话便是奉承话。我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊！发人深思。其三，子承父业。这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。剧中一幕幕地时代向前走，衣着也跟着前卫起来，客人的思想呢？！简直是幻包装不换内容。例如，原先看相面的糖铁嘴养一儿子，现竟“升级”为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”（专给洋人、官员
11、提供女招待与吉普女郎）。而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。人哪！为何总在这方面“遵规守矩”呢？老舍，无论您想传达于后人什么，至少茶馆让我们受益匪浅。我不能评说它的优劣，在如此剧你面前，我只有说声：“谢谢！谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。”这一天，我随意打开书架，不经意间看到书架的角落里有一本老舍先生写的茶馆，这本书好像还没看过。于是，我就拿起这本书来看。不看不知道，一看吓一跳。原来这本书的故事很精彩，很有哲理。这本书写的是戏剧，一个悲剧，一共分为三个幕，分别写了清末民初、民国中期，民国后期的人们生活经历与状态。这本书写了一个掌柜王利发的茶馆由兴盛到衰败的过程，最后被军阀势力
12、逼死的事。同时，也写了一个农民康六欠了别人的钱，被迫卖女儿被太监当老婆，结果害了自己女儿一生的事。我看完这本书，竟然掉下了泪水。王利发一生中都趋炎附势，见到别人总打招呼，只是为了在乱世中得到生存。但是他的好话、他的鞠躬仍然不能让他顺利过完一辈子，结果落得个被军阀逼到上吊自杀的下场。康六的.女儿在太监家里不敢出一声哼，直到太监死了，才得到了自由。但等到自由后，仍遭到别人的追杀，被迫一路逃亡。唉，这是傅仪的错。傅仪统治时期，闭关锁国政策让人们的生活穷困潦倒，而傅仪却认识不到这个错误，以致于自己做了亡国君王，被剥夺了自由与权利。但这一生是不能后悔的，这就是错误所付出的代价。在这本书中，我为但是社会的
13、黑暗而感到悲哀，为人们的自私自利而痛心疾首。其实，这不应该把过错归咎于普通百姓上，为了生计，每个人不得不变得狠心冷血。错就错在了军阀势力的统治衰败，让人们无处谋生，只得阿谀奉承，颔首低眉，像狗一样生活着。其实，现在的社会这样的人也并不少。很多公司职员为了搏得老板的器重，为了在公司有一席之地，用尽各种肮脏的手段陷害别人，抬高自己。这些人难道不像那个时候的老百姓吗？但他们并没有看清楚这是个民主社会，这是个知识决定命运的社会。只要我们有本领，有知识，何愁没有伯乐呢？何处不是容身之所呢？亲爱的人们呀，拿起你们的尊严，拿出你们的本领吧，不要做个绞尽脑汁的陷害别人的人吧，要做一个凭本领脱颖而出的强者。茶馆
14、的心得感悟5前阵子，听到了有种新型教学叫“后茶馆式”的，心中感觉非常好奇与新鲜，只感觉肯定是在一种很轻松地、无拘无束的氛围下，在茶馆里大家就某事高谈阔论。不过真很难想象在课堂上到底怎么开展教学呢？暑假里，我终有机会拜读了本市静安区教育学院附属学校校长张人利所著的后“茶馆式”教学一书。本书中，张校长生动具体地介绍了后“茶馆式”教学的内涵及其精髓，并以各种教学例子来证明和阐述，非常令人记忆深刻简单来说后“茶馆式”教学就是：读读、练练、议议、讲讲、做做！读读，就是在课堂教学过程中，教师引导学生自己读书，它是课堂教学的基础；议议，就是提倡学生自觉议论，主动探讨问题，这是课堂教学的关键；练练，就是学生将
15、学到的知识，具体运用到教学实践中去，它是学生学习知识、巩固知识和形成技能的一条重要途径；讲讲，即是讲解、解惑，可由教师讲，也可由学生讲，变一言堂为群言堂，目的是培养学生的自学能力。后茶馆式教学其主要思想有以下几点第一：学生自己学得懂的，或者部分学生自己学得懂的，教师不讲。这一教学特征体现了“先学后讲”或“先学后教”的理念。当然，这个先学可以在课前，也可以在课上。这个先学，可以是学生先“读”，也可以是学生先“练”，也可以是学生先“做”，甚至是学生先“议”。同时，也体现了“讲是为了不讲”“教是为了不教”的理念。第二：尽可能暴露学生的潜意识，尤为关注“相异构想”的发现与解决。不管学生的己有经验，没有
16、学生的经验与文本的对话，仅有教师对文本的解读，这样的教学就是灌输。即使有的课堂教学有“暴露”，教师津津乐道的也是“闪光点”，而不是关注班中还有哪些“相异构想”。这一课堂特征的呈现，不但在于“暴露”，更在于解决。归纳起来，后“茶馆式”教学的特点是:一个核心，“议”为核心;两个基本特征，学生自己学得懂的或部分学生学得懂的教师不讲，尽可能暴露学生的潜意识，尤为关注“相异构想”的发现与解决。教学方法更加多样，教学形式更加灵活，教学的价值取向更加明确。教学有法，教无定法，我们应牢牢记住了张人利校长的一句话：“作为一个成功的教师在教学中往往只要你做到一点，只要改进一点，兢兢业业的改进一点，勤勤恳恳地改进一点，扎扎实实地改进一点，而这一点你坚持做下来，那你就成功了。”茶
