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1、2024年优秀影评范文优秀影评 优秀影评 时间：2023-03-21 18:56:35 影评投诉投稿 三傻大闹宝莱坞的优秀影评 推荐度： 侠在江湖漂优秀影评 推荐度： 大奖赛优秀影评 推荐度： 相关推荐 优秀影评范文 优秀影评范文1 只能产生枉自兴叹的生命之痛，对于与至亲生离死别的悲伤，留给我们的也只是一个历尽沧桑的背影，其实就是活着的意义，坚强的活着，生活仍然要继续，被动的接受着不断变化的个人属性，在经过精简的历史背景里。对于旧时代的回忆。在福贵的一生当中，所谓的成长，活着，实则告诉我们。余华的活着是中国式的黑色幽默片，向我们展现了人的韧性。影片的个人生存状态和苦难，岁月的变迁。活着具有一定
2、的史诗性，本身就是一种不屈服的姿态。败家气死父亲，这样的活着，仍然只是平凡地生活在现实之中，却在这苦难的环境中，与命运抗争的历程中，活着最好，同时隐隐露出一股的悲悯情怀和伤感的黑色幽默，到五颗枪子的恐惧，到儿子夭亡时的悲愤控诉。福贵是那一辈人的缩影，人的命运，是用死亡来诠释的活着影评余华的原著。，影片结尾时吃饭时的辛酸苦乐。余华在原著的序中说，衍生出了对死亡的苦笑，和电影一样，变为中国人在艰难生存状态下的忍受，千好万好：生活和幸存只是一枚分币的两面。中国的几代人，其实有的时候并不是我们所能抉择的。福贵，他们四十年的生命历程见证了几度变迁，纵使生活夹杂着艰辛与泪水，但颇引人深思，去忍受生命赋予我
3、们的责任，不是来自于进攻，个人命运随波逐流，可见一斑，锦衣玉食也好，依然勇敢的接受。影片的结尾虽然很温和，原来也只是一场空，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，体现出小人物的悲欢离合和时代的荒谬感，那个早已远去的时代，它的力量不是来自于喊叫，主人公福贵的遭遇异常凄惨，那本我们早以为翻烂的时代的大书，而是忍受，这种史诗性被包装在个人和家庭的命运之下，唯有默默承受。电影中的活着。悲伤却不会停留片刻，见证了一个全民的疯狂年代，个人命运仅如蝼蚁，你会看到人的渺小，到女儿意外去世时的无奈接受，始终用悲凉而平静的笔触道出了一家人在大时代背景下的悲欢离合，它们之间轻微的分界在于方向不同。电影对于时代的淡淡讽刺，
4、你才能更深刻的体会活着的意义，历史浓缩为个人的命运，被历史牵引、文革等时期也进行了温和的讽刺。苦难只是暂时的。福贵的一生是一个逐渐演变的过程、无力在黑色幽默里得到转变，其实还没有真正展开，原以为一家人总算可以过属于他们的幸福生活，渐渐磨平了苦难的痕迹，母亲又在无尽的守望中含恨辞世。活着是跨越年代的较长的一部影片，或许只是在父辈人的口口相传中听过。福贵一辈子经历了身边人的离去，最初的纸醉金迷，因为生活还在继续，不埋怨也不消沉，在大时代的洪流中翻滚、无助。在那种困苦的生活环境下，像牲口那样的活着。苟延残喘也好，涵盖着人在历史中的命运无法掌控的生命之痛。活着在我们中国的语言里充满了力量。活着就是忍受
5、，妻子含辛茹苦拉扯孩子长大，却是犹如一叶浮萍。命如蝼蚁般的个人命运，他们从那样的年代走过来。影片中的绝望，是人生的必经之路，走过了。在这之中，也只是学会习惯性的接受。影片透过一个人的一生遭遇，从败家的少爷到演皮影谋生再到被国民党拉去做壮丁，竟不由辛茹苦拉扯孩子长大，却是犹如一叶浮萍。命如蝼蚁般的个人命运，他们从那样的年代走过来。影片中的绝望，是人生的必经之路，走过了。也只是学会习惯性的接受。影片透过一个人的一生遭遇，从败家的少爷到演皮影谋生再到被国民党拉去做壮丁，竟不由自己掌握，聚散离合、平庸和无聊，生之艰辛 优秀影评范文2 奥斯卡金像奖短片父与女影评第73届奥斯卡金像奖最佳动画短片父与女只有
6、短短的八分钟，片中小女儿的人生浓缩在这八分钟里，一晃而过，她一生守望在父亲离开的湖边，父女亲情感人至深。 秋日的傍晚，一位父亲带着他的小女儿一起骑着单车前行，他们二人穿过林间的小路，经过草地，又骑上高坡，来到一望无际的湖边。父亲抱了抱他的女儿然后登上了小船。女儿就在湖边静静的等着他，等到船在视线里变得模糊，等到太阳就要落下山去。然而父亲一直没有再回来，女儿一个人骑着她的脚踏车孤单单地回去了。 从此以后女儿经常骑车来到湖边等候，她一个人骑着单车来回，风雨无阻。时光如梭，小女孩转眼嫁为人妇，接着又为人母，很快地变成了一位有些驼背的老奶奶。已经老去的她依然思念着父亲，她日日来到湖边，直到湖水干涸化为
7、滩涂。短片的最后一幕中，她终于抬脚跨向干涸的湖底，一直走到静静停在湖底的小船边，她躺到小船里，似乎在靠近生命尽头的时光里，回到了父亲温暖的怀抱。片中没有对白，然而其对人物的刻画细致入微，丝毫不损害其表现力和动人的力量。整个短片昏黄而温柔的色调遍布片中，音乐伴随着故事情节的发展而演奏。父亲坐上小船离开隐喻其死亡，女儿失去了父亲，不得不抱着对父亲的思念走过一生，她在生命的尽头，重回那艘小船，回归父爱的安宁中。 优秀影评范文3 我对电影之类中偏闷偏悲的影片，尤为喜欢自己一个人安静的欣赏。以至于第一次在教室里看到父与女时，不能聚精的品味它，所以并没有感受到这部动画短片带给我当下的感受。因为当时，从老师
8、讲述中，看得出来老师还是非常的喜欢这部短片。但是不知是我敏感，您当时的表情状态总是觉得您深谙其中，通过这一点细微的观察，我回去仔细的观看这部动画作品。也同样决定了最后小论文的选材。好，进入正题。（请允许我暂时使用女孩，我相信每个女人心里还是住着原来的那个小女孩）方才，戴上了耳机，默默的看了这部短片几边。对于一些细致末了的情节，真心觉得不错，又回味了好几遍。嗯，很短的几分钟，没有太多夸张的剧情，很自然的叙述，以至于就仿佛像是在了解你身边的一个人的一生。故事完完全全的简略的叙述了一个女孩成长到大，所经历的一生。虽说片名叫做父与女，但是父亲仅仅是活在女孩心中，而并没有参与到他去认识世界，认知世界。女
9、孩，从小离开了父亲。影片中并没有交代这是一个主动还是别动的选着，但是我们知道，其实我们也不必知道事实是怎么样的，成长的过程是不需要我们对其讨要理由的。女孩的父亲，划船而去。这一去，就是一生的永别。当然，幼小的女孩，是不能理解的，是不能接受的。因为，面前一望无际的海洋拉长了他与父亲的距离。面对海洋，可能他感觉到了自己的渺小，他无法选择。因为他毕竟只是一个非常普通，还需要人生历练的小女孩。女孩离开了父亲，逐渐的长大些。但是为了见到父亲，依旧骑着自行车不论冒着风和雨，不论是否身边有个伴，任何条件都阻挡不住他。每一次爬坡，观望，失望离去，面对多么大的险阻，从不停息。我从中感受到我自身的童年，父母不在身
10、边，期望每天都能够看到他们，那种心结，那种痛楚，没有经历过的人是不会懂得！饱受风霜又如何，父母才是年幼的我们心目的一片天！正如小女孩的做法，为了曾经爱过我们的人和我们爱过的人，我们一定要坚挺的有意义的活着。女孩终究大了，终于他的手边多了朋友，多了一个男朋友。朋友的呼唤，让小女孩停止驻足。坐在男朋友的后座，身旁呼啦而过另一个女孩，小女孩貌似看到了过去的自己。女孩长大了，很自然的精力更多的花到了与他这个年纪相当的事情上，虽没有忘却父亲，但是父亲犹不见，逐渐在脑海里淡去。而我与正值此年华的同窗们正做着和小女孩相同的事，身边的琐事早已掩去了父母祥和的一面。我不想说太多，正如短片的下半部分，人生终究是个
11、轮回，我们还是忘不了从前的自己和从前自己身边的那个“他们”！女孩有了家庭，有了孩子。身为一家之妇，操劳所有琐事，他很自然的想到的父亲，一个离他很远很远的人。我还没有一个家庭，我不敢说在沧桑变故之后，携一家追忆自己的父母亲，是何等滋味。 当老师说过，每看此片，毕有感于心，慨于面。算一算了是正值于此，可能是想到了自己的过往葱茏岁月。我想 ， 一定是。动画的最后，我觉的是最让我言不由衷的。一个苍老的女人，拖着步履，踏过了一片草丛。我记得那是一片海，而今却成了一片草原。这一点我想得很多，但是反复的仔细看了几遍，总觉得影片应该更加内涵一些。所以我想导演一定不想让我们猜测那是因为地理因素的原因，韶光荏苒，
12、海洋退去，华为草原。我更加有理由相信从前那个与父亲隔着遥远距离的海洋，在岁月洗礼下的小女孩，积淀出的人生睿智和对世界理解的认知，从容的知道，他与父亲的距离虽然遥远，虽然不能见到父亲，但是这个距离是可以拉近的，是可以的跨越的，而实像化成草原。“女孩”躺在一个被沙丘半遮的废弃的沉船上，想起了自己的父亲，梦见了自己的父亲。梦里，他回到了过去，实现了他的愿望，拥抱父亲.故事结束了，但是生活还没有结束。故事概括了我们的一生，我们可能知道结果，但是我们还是按照我们自己的想法行为。因为，有些东西不是我说给你听，于是就成了你的人生。没有经历过，你就不会明白。这部影片写照了我们的一生，但是我们得用一生去品味它。
13、在观影的时候，片中音乐一次次的激荡出生活中的共鸣。至今，语音绕耳。 我相信 ，每个年龄段有每个年龄段对这个动画短片的解读，有过家庭的人，一定比我更有资格，有更多的感悟来去解读。父与女，这个我暂时不能够真切的了解的情感关系。我们总能够从别人的世界，他人的作品，找到或者说是弥补我们所不能够起及的情愫与感动。但是确实在当下很难唤起自己对人生和生活的真实感悟。这个影片的观后感，我并未过多的浏览其他影评，因为我知道对于细节的把握每个人心中都有不一样的东西，我也不希望别人的解读打乱了我正常的理解。这是一个好动画，确实，我感觉到了。短小，但却有深度。我们都能够在日常的生活中找到女孩的影子，这一切略显得像我们
14、编制好的剧本，但，又是那么的真实！ 优秀影评范文4 小细节，大震撼评纪录片最后的山神看了纪录片最后的山神感受颇深。序幕从春节过后的第一个早晨拉开。在中国东北部大兴安岭的鄂伦春族孟金福仍然过着游牧生活，靠狩猎生存。但是大多数人已经永远地结束了狩猎生活，居住在了山下的定居点。而孟金福，则依然保留着最原始的生存方式，信奉、月神，万物皆神，尤其是信奉山神，相信是山神给了他猎物和住所。孟金福在很多树上雕刻了山神的摸样，对他膜拜。本片忠实记录了这些鄂伦春人的最原始的生存方式，尤其是他们制作桦皮船的工艺。但是随着这些老鄂伦春人的逝去，古老的传统就渐渐遗失了。最后的山神表层记录了大兴安岭鄂伦春人孟金福夫妇在山
15、林中的生活，内在却自始至终形象地表现了一个游牧民族的内心世界以自然万物为，日月水火，山林草木，都可以成为他们膜拜的对象。细节可以说是所有影视作品的重要元素。该片最突出的就是对动作细节的运用，着重塑造了主人公孟金福，以位的一言一行形象的刻画了这位鄂伦春族游猎者，突出了他的纯朴、善良、真诚，营造了他的原始气息。影片按照时间和空间顺序层层展开描绘，结构严谨、叙事清晰、情节真实感人，无不表现了孟金福纯朴、善良真诚的一面。孟金福作为鄂伦春最后一位萨满，他的行为中必然带有很多原始宗教崇拜的痕迹也就是把大自然的万物都看作是神来崇拜。比如：虔诚地在松树前雕刻山神，并；每次进山打猎都要请求山神赐予他猎物；当打猎有所收获时，他就认为这是山神的意思，便要虔诚地给山神进贡祭品。有时没有祭品时就给山神点根烟，这些细节都是人物性格的外化。孟金福老人身上的很多传统反映了鄂伦春人的心灵比如：孟金福老人的枪老了，已经很不容易找到同型号的子弹，却一直不想更换新的枪；他在打猎中坚持不用套锁和夹子打猎、捕鱼时用大眼渔网的动作细节反映了鄂伦春人不涸泽而渔、保护生态环境、爱护生命的品质，也反映了他内心的善良；当它割树皮时不伤树干，不正反映了他对大自然的爱吗!物件细节比如马尾上的红
