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1、20* 创造宣言陶行知 请同学们说说请同学们说说“什么是创造什么是创造”，再结合自己的，再结合自己的亲身体会或别人的经历具体说说你对亲身体会或别人的经历具体说说你对“创造创造”的理的理解。解。( (旨在引发学生思考，激发他们旨在引发学生思考，激发他们“创造创造”的积的积极性极性) ) 那么生活在那么生活在2020世纪的我们的教育家，又是怎样世纪的我们的教育家，又是怎样理解理解“创造创造”的呢？今天我们来学习陶行知的创的呢？今天我们来学习陶行知的创造宣言。造宣言。新课导入新课导入1 1. .树立创造意识，培养敢于创造的精神。树立创造意识，培养敢于创造的精神。2 2. .领会自信心与创造力的因果关
2、系及自信心领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用，培养学生的自信心。对个人发展的重要作用，培养学生的自信心。学习目标学习目标 陶行知陶行知(1891(18911946)1946)，安徽，安徽歙县人，是我国近现代著名教歙县人，是我国近现代著名教育思想家和实践家。他早年留育思想家和实践家。他早年留学美国，归国后，他终身致力学美国，归国后，他终身致力于中国教育的改造，探索中国于中国教育的改造，探索中国人民教育的新路，教育思想和人民教育的新路，教育思想和实践经验都十分丰富。他在实实践经验都十分丰富。他在实践中创立的践中创立的“生活即育生活即育”“”“教教学做合一学做合一”“”“社会即
3、学校社会即学校”为为中心的教育理论，是我国教育中心的教育理论，是我国教育思想史上的一座丰碑，是为世思想史上的一座丰碑，是为世界所知晓的中国教育家。界所知晓的中国教育家。走近作者走近作者陶行知陶行知 标题的含义标题的含义“宣言宣言”是一种演讲辞，既是演讲，那它一定具备是一种演讲辞，既是演讲，那它一定具备演讲稿的特点演讲稿的特点文辞优美、感情充沛、说理生动、文辞优美、感情充沛、说理生动、鼓动性强。鼓动性强。懒惰懒惰 遁遁词词 懦懦夫夫 豢豢养养 灌溉灌溉字词积累字词积累ln duln du d d n nnunu huhu n ngugu n gn g i i【画龙点睛】【画龙点睛】原形容梁代画家
4、张僧繇作画的神妙。后多比喻写文原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。生动有力。【自暴自弃】【自暴自弃】暴，糟蹋、损害；弃，鄙弃。意为自己瞧不起自己，暴，糟蹋、损害；弃，鄙弃。意为自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。甘于落后或堕落。字词积累字词积累【山穷水尽】【山穷水尽】【走投无路】【走投无路】意为山和水都到了尽头，借以比喻无路可走陷意为山和水都到了尽头，借以比喻无路可走陷入绝境。入绝境。无路可走。比喻陷入绝境，没有出路。无路可走。比喻陷入绝境，没有出路。1 1看完整篇文章后的感觉是什么？文章中的
5、材料涉看完整篇文章后的感觉是什么？文章中的材料涉及哪些方面？及哪些方面？ 整体感知整体感知 大量的人、事和很多经典的句子。大量的人、事和很多经典的句子。 文中的材料取自古今中外，涉及图画、雕文中的材料取自古今中外，涉及图画、雕塑、文学、音乐、数学、物理、地理等领域。塑、文学、音乐、数学、物理、地理等领域。2 2作者的观点是怎样的？从文中找出能表明作者作者的观点是怎样的？从文中找出能表明作者观点的句子，观点的句子， 并说明在文中什么位置。并说明在文中什么位置。 作者认为作者认为“创造是人类发展的强大推动力创造是人类发展的强大推动力”，而且他认为，而且他认为“处处是创造之地，天天是创处处是创造之地
6、，天天是创造之时，人人是创造之人造之时，人人是创造之人”，即使我们走两步，即使我们走两步退一步，也应该向着创造之路迈进。它在文章退一步，也应该向着创造之路迈进。它在文章的中间部分。的中间部分。3 3本文属于驳论文，作者主要针对哪几种错本文属于驳论文，作者主要针对哪几种错误观点进行反驳？误观点进行反驳？ 在文章中，作者围绕五种在文章中，作者围绕五种“不能创造不能创造”的的借口，进行了针锋相对的批驳。这五种错误观借口，进行了针锋相对的批驳。这五种错误观点是：点是：环境太平凡；环境太平凡；生活太单调；生活太单调；年纪年纪太小；太小；太无能；太无能；山穷水尽，走投无路，陷山穷水尽，走投无路，陷入绝境，
7、等死而已。入绝境，等死而已。4 4作者是怎样对错误观点进行批驳的？作者是怎样对错误观点进行批驳的？ 5 5文章中有作者的正面观点吗？如果有，是什么？文章中有作者的正面观点吗？如果有，是什么？ 作者主要运用了典型事例与名言警句来进行反驳。作者主要运用了典型事例与名言警句来进行反驳。也就是说，此文主要运用了举例论证和引用论证这两也就是说，此文主要运用了举例论证和引用论证这两种论证方法。种论证方法。 作者在批驳了五种错误观点后，直接提出作者在批驳了五种错误观点后，直接提出“处处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点，鼓励人们进行创造。的观点，
8、鼓励人们进行创造。6 6文章题为创造宣言，那么作者的宣言是什文章题为创造宣言，那么作者的宣言是什么？么？ 作者在文章结尾，充满激情地道出：作者在文章结尾，充满激情地道出：“只只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。果，繁殖创造之森林。”1.1.“活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁，刀法如果用得对，则一果用得不对，可以万像同毁，刀法如果用得对，则一笔下去，画龙点睛。笔下去，画龙点睛。
9、”这里所用的几个比喻分别比喻这里所用的几个比喻分别比喻什么？这句话怎么理解？什么？这句话怎么理解？ 品评文章品评文章 “刀法刀法”比喻教育方法。比喻教育方法。“万像万像”比喻众多教育比喻众多教育对象。对象。“画龙点睛画龙点睛”比喻使众多教育对象成才。比喻使众多教育对象成才。 全句的意思是：教育方法不当，可能使众多受教全句的意思是：教育方法不当，可能使众多受教育者被毁，教育方法得当，可以使众多受教育者成材。育者被毁，教育方法得当，可以使众多受教育者成材。2.2.第二部分涉及的人和事有哪些？文中批评了哪五第二部分涉及的人和事有哪些？文中批评了哪五种种“不能创造不能创造”的错误观点？作者得出的结论是
10、什的错误观点？作者得出的结论是什么？么？ 八大山人朱耷挥毫画几笔便成为一幅名贵的杰八大山人朱耷挥毫画几笔便成为一幅名贵的杰作；法国企业家雷塞布竟能在沙漠中造成苏彝士运作；法国企业家雷塞布竟能在沙漠中造成苏彝士运河；不识字的慧能据说本是目不识丁的樵夫，偶听河；不识字的慧能据说本是目不识丁的樵夫，偶听人讲经，顿悟佛理，后来成为禅宗的南宗开创者；人讲经，顿悟佛理，后来成为禅宗的南宗开创者；遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经作者用这些例子来驳斥五个错误观点：作者用这些例子来驳斥五个错误观点：环境平凡；环境平凡；生活单调；生活单调；年纪太小；年纪太小；太无能了；太无能了；陷
11、入绝陷入绝境。境。结论：说明处处都需要创造，天天都有创造的机会，结论：说明处处都需要创造，天天都有创造的机会，人人都可以创造。人人都可以创造。3.3.东山樵夫的故事是怎样的？东山樵夫的故事是怎样的？( (快速看这个故事，快速看这个故事，然后让学生复述然后让学生复述) )你觉得东山樵夫可爱吗？这个故你觉得东山樵夫可爱吗？这个故事说明了什么？这个人物还让你想到谁？事说明了什么？这个人物还让你想到谁？ 东山樵夫将泰山的茅草连同树苗带回家里焚烧东山樵夫将泰山的茅草连同树苗带回家里焚烧取火。以东山樵夫的故事为喻，说明丧失创造力的取火。以东山樵夫的故事为喻，说明丧失创造力的可悲下场。想起了相比之下富有创造
12、精神的愚公。可悲下场。想起了相比之下富有创造精神的愚公。4.4.从文中我们可以看到作者的感情是怎样的？哪些句子明显从文中我们可以看到作者的感情是怎样的？哪些句子明显表明了作者的感情？表明了作者的感情？ 作者渴望创造，热切呼唤：作者渴望创造，热切呼唤：“创造之神！你创造之神！你回来呀！只要你肯回来，我们愿意把一切回来呀！只要你肯回来，我们愿意把一切我们我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命的汗，我们的血，我们的心，我们的生命都献都献给你。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创给你。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之造之神所爱住的行宫，就能开创造之
13、花，结创造之果，繁殖创造之森林。果，繁殖创造之森林。”环境太平凡环境太平凡生活太单调生活太单调年纪太小年纪太小太无能太无能山穷水尽，陷入绝境山穷水尽，陷入绝境客观主观缺乏自信认识自我 陶行知用生动的事例证明了创造是人类发展的强陶行知用生动的事例证明了创造是人类发展的强大推动力。懒惰者、平庸者却不屑于创造，还为自己大推动力。懒惰者、平庸者却不屑于创造，还为自己找出种种借口。先生用教育家的口吻告诫我们：找出种种借口。先生用教育家的口吻告诫我们：“处处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧。让我们至少走两
14、步退一步，向着创造之路迈进吧。”小小 结结 创造宣言创造宣言驳驳 举例举例 立立环境太平凡环境太平凡( (石头石头不朽的塑像不朽的塑像) ) 时时时时生活太单调生活太单调 ( (监牢里监牢里正气歌正气歌) ) 处处处处年纪太小年纪太小 ( (莫扎尔特莫扎尔特音乐家音乐家) ) 人人人人太无能了太无能了 ( (慧能慧能传黄梅教义传黄梅教义) ) 走投无路走投无路 ( (玄奘玄奘取得佛经取得佛经) ) 创造创造 以以“感悟自信感悟自信”为题，反省自己不能创造的为题，反省自己不能创造的借口，写一段不少于借口，写一段不少于300300字的文字。可以运用上字的文字。可以运用上课使用过的事例，也可以另外找类似的题材。课使用过的事例，也可以另外找类似的题材。课后作业课后作业
