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1、唱脸谱唱脸谱歌词歌词外国人把那京戏外国人把那京戏叫做叫做bei-jingo-pe-ra没见过那五色的油彩没见过那五色的油彩楞往脸上画楞往脸上画“四击头四击头”一亮一亮相相美极了美极了妙极了妙极了简直简直OK顶呱呱顶呱呱蓝脸的窦尔敦蓝脸的窦尔敦盗御马盗御马红脸的关公红脸的关公战长沙战长沙黄脸的典韦黄脸的典韦白脸的曹操白脸的曹操黑脸的张飞黑脸的张飞叫叫喳喳喳喳外国人把那京戏外国人把那京戏叫做叫做bei-jingo-pe-ra没见过那五色的油彩没见过那五色的油彩楞往脸上画楞往脸上画“四击头四击头”一亮一亮相相美极了美极了妙极了妙极了简直简直OK顶呱呱顶呱呱紫色的天王紫色的天王托宝塔托宝塔绿色的魔鬼绿
2、色的魔鬼斗夜叉斗夜叉金色的猴王金色的猴王银色的妖怪银色的妖怪灰色的精灵灰色的精灵笑笑哈哈哈哈外国人把那京戏外国人把那京戏叫做叫做bei-jingo-pe-ra没见过那五色的油彩没见过那五色的油彩楞往脸上画楞往脸上画“四击头四击头”一亮一亮相相美极了美极了妙极了妙极了简直简直OK顶呱呱顶呱呱一副副鲜明的一副副鲜明的“鸳鸯瓦鸳鸯瓦”一群群生动的活菩萨一群群生动的活菩萨一笔笔勾描一笔笔勾描一点点夸大一点点夸大一张张脸谱美一张张脸谱美佳佳佳佳京剧之美京剧之美配乐美，配乐美，唱腔美，唱腔美，动作美，动作美，服装美，服装美，布景美，布景美，化妆美，化妆美，唱词美唱词美京剧美在何处？京剧美在何处？我们生活在
3、一个实用功我们生活在一个实用功利主义盛行的社会，做利主义盛行的社会，做任何事似乎都要算计其任何事似乎都要算计其利害关系，于是，鉴赏利害关系，于是，鉴赏力的养成和审美式的阅力的养成和审美式的阅读似乎就有了不合时宜读似乎就有了不合时宜之嫌。之嫌。 第十课第十课 梨园梨园春秋春秋课标要求课标要求：了解京剧等剧种产生和发展了解京剧等剧种产生和发展历程，说明其艺术成就历程，说明其艺术成就看我非我，我看我，我也非我；看我非我，我看我，我也非我；装谁像谁，谁装谁，谁就像谁。装谁像谁，谁装谁，谁就像谁。“梨园梨园”唐玄宗与杨贵唐玄宗与杨贵妃在华清宫内教习乐工弟妃在华清宫内教习乐工弟子演练歌舞的场所。后来子演练
4、歌舞的场所。后来,“梨园梨园”一词被借用表示一词被借用表示乐工机构乐工机构,“梨园弟子梨园弟子”成成为乐工弟子的代称为乐工弟子的代称.后世将后世将唐明皇奉为梨园鼻祖。唐明皇奉为梨园鼻祖。将戏曲界习称为将戏曲界习称为“梨园梨园界界”或或“梨园行梨园行”，戏曲，戏曲演员称为演员称为“梨园弟子梨园弟子”（皇帝梨园弟子）。（皇帝梨园弟子）。原始歌舞是先民节日庆典中的内容，它把歌原始歌舞是先民节日庆典中的内容，它把歌唱、舞蹈唱、舞蹈（动作）和器乐（如石器）结合到（动作）和器乐（如石器）结合到一起，表达出对天地、神灵、图腾的敬畏。一起，表达出对天地、神灵、图腾的敬畏。 三星堆铜人面具三星堆铜人面具：方正脸
5、，：方正脸，长刀眉，三角形立眼；长方耳，长刀眉，三角形立眼；长方耳，耳垂穿孔；蒜头鼻，高鼻梁直达耳垂穿孔；蒜头鼻，高鼻梁直达额中两眉间；阔口，闭唇，颐方额中两眉间；阔口，闭唇，颐方圆。圆。三星堆铜人面具，这三星堆铜人面具，这是迄今发是迄今发现的最早的傩戏面具现的最早的傩戏面具中国古代戏曲的源头之一中国古代戏曲的源头之一 傩戏傩戏以可怕的形象来驱逐恶魔，于是以可怕的形象来驱逐恶魔，于是形成了一种巫术仪式形成了一种巫术仪式“傩傩” 。 其实，作为一种世界性的文其实，作为一种世界性的文化共生事象，原始的傩文化在世化共生事象，原始的傩文化在世界其它地区都有存留，美国的界其它地区都有存留，美国的“万圣节
6、万圣节”、德国的、德国的“魔鬼大游行魔鬼大游行”都是这一原始文化遗留的痕迹。都是这一原始文化遗留的痕迹。但是，似乎只有中国独生出来一但是，似乎只有中国独生出来一种特殊的文化现象种特殊的文化现象戏曲。戏曲。宋代宋代南戏南戏 这种戏曲流行在浙江这种戏曲流行在浙江的温州以及福建的泉州、的温州以及福建的泉州、福州一带，所以叫南戏。福州一带，所以叫南戏。历史原因：历史原因：政治经济重心南政治经济重心南移，宋代商品经济繁荣，出移，宋代商品经济繁荣，出现了专门的娱乐的场所现了专门的娱乐的场所瓦肆。瓦肆。民间表演技艺十分兴民间表演技艺十分兴盛，南戏就在民间歌舞的基盛，南戏就在民间歌舞的基础上形成了。础上形成了
7、。一、形成：一、形成：1 1、原始社会：傩仪、原始社会：傩仪戏曲萌芽戏曲萌芽 2 2、春秋战国：宫廷晏乐、杂技百戏、春秋战国：宫廷晏乐、杂技百戏更多的戏更多的戏 曲因素曲因素 3 3、唐代：歌舞戏、唐代：歌舞戏有一定的故事情节、叙事有一定的故事情节、叙事 性、戏剧冲突性、戏剧冲突 4 4、宋代：南戏、宋代：南戏有完整的故事情节，戏剧形成有完整的故事情节，戏剧形成观察：元朝的娱乐场所观察：元朝的娱乐场所代表代表关汉卿：关汉卿：窦娥冤窦娥冤王实甫：王实甫：西厢记西厢记马致远：马致远：汉宫秋汉宫秋白朴：白朴：梧桐雨梧桐雨窦娥冤窦娥冤：窦娥：窦娥7岁被父买给岁被父买给蔡婆婆家做童养媳，蔡婆婆家做童养媳
8、，10年后死了年后死了丈夫。地痞张驴儿和他父亲借口丈夫。地痞张驴儿和他父亲借口救了蔡婆婆，强行住进蔡家。张救了蔡婆婆，强行住进蔡家。张驴儿见窦娥貌美，要强迫她为妻，驴儿见窦娥貌美，要强迫她为妻，窦娥不肯，后张驴儿想毒死蔡婆窦娥不肯，后张驴儿想毒死蔡婆婆不成反毒死了自己的父亲。他婆不成反毒死了自己的父亲。他转而诬告窦娥，官府见钱眼开，转而诬告窦娥，官府见钱眼开，窦娥受了重刑，为婆婆免于受刑，窦娥受了重刑，为婆婆免于受刑，屈招了药死人的罪名。在赴法场屈招了药死人的罪名。在赴法场的路上，她对天地大加斥责。窦的路上，她对天地大加斥责。窦娥的冤屈感动了天地，自然界发娥的冤屈感动了天地，自然界发生了巨大的
9、变化，六月大雪纷飞，生了巨大的变化，六月大雪纷飞，三年不雨，草木干枯，最后她的三年不雨，草木干枯，最后她的父亲为她昭雪报仇。父亲为她昭雪报仇。地也，你不分地也，你不分好歹何为地！好歹何为地！天也，你错堪天也，你错堪贤愚枉做天！贤愚枉做天！西厢记西厢记西厢记描写相国小姐崔描写相国小姐崔莺莺私毁与家长所定的未婚莺莺私毁与家长所定的未婚夫郑恒之间的婚约，挣脱母夫郑恒之间的婚约，挣脱母亲的管束，与一见钟情的书亲的管束，与一见钟情的书生张珙相爱并委身。结尾处，生张珙相爱并委身。结尾处，在中国文学史上第一次正面在中国文学史上第一次正面地表达了地表达了“愿普天下有情人愿普天下有情人都成眷属都成眷属”的美好愿
10、望，表的美好愿望，表达了反对封建礼教、封建婚达了反对封建礼教、封建婚姻制度、封建等级制度的进姻制度、封建等级制度的进步主张，鼓舞了青年男女为步主张，鼓舞了青年男女为争取爱情自由、婚姻自由而争取爱情自由、婚姻自由而抗争。抗争。张生张生的热烈执著、的热烈执著、莺莺莺莺的含蓄蕴藉，的含蓄蕴藉，红娘红娘的锋利俏的锋利俏皮，都写得活灵活现。红娘这个晶莹亮丽的形象，皮，都写得活灵活现。红娘这个晶莹亮丽的形象，在后世成了热心撮合男女恋爱婚姻者的共名。在后世成了热心撮合男女恋爱婚姻者的共名。二、成熟二、成熟元杂剧、明清昆曲元杂剧、明清昆曲1、元杂剧：、元杂剧：原因：城市经济发展，市民阶层壮大。原因：城市经济发
11、展，市民阶层壮大。 文人地位低下，借戏剧创作宣泄不满。文人地位低下，借戏剧创作宣泄不满。特点：将诗词、歌唱、对白、音乐、舞蹈结特点：将诗词、歌唱、对白、音乐、舞蹈结 合起来。有完整的故事情节和角色的配合起来。有完整的故事情节和角色的配 合，标志着中国戏曲的成熟。合，标志着中国戏曲的成熟。代表：关汉卿代表：关汉卿窦娥冤窦娥冤王实甫的王实甫的西厢记西厢记昆曲的兴盛昆曲的兴盛明末，昆腔成为第一大明末，昆腔成为第一大声腔和全国性的大剧种，声腔和全国性的大剧种，是名副其实的是名副其实的“国剧国剧”清初，昆曲的名称产生清初，昆曲的名称产生了。从明天启初到清康了。从明天启初到清康熙末，是昆曲蓬勃兴盛熙末，是
12、昆曲蓬勃兴盛的时期的时期，昆曲是当时，昆曲是当时的的“国剧国剧”。惊叹惊叹”百戏之祖百戏之祖”曾经的曾经的“国剧国剧”昆曲昆曲明代声腔明代声腔昆曲的特点昆曲的特点：载歌载舞载歌载舞, ,无声不歌无声不歌, ,无乐不舞无乐不舞; ;声腔婉转，极其细腻，声腔婉转，极其细腻，格律、宫腔极其考究格律、宫腔极其考究; ;故事至情至性故事至情至性. .成为融诗、乐、成为融诗、乐、歌、舞、戏于一歌、舞、戏于一炉的表演艺术炉的表演艺术汤显祖自幼好学，博览群汤显祖自幼好学，博览群书，除精通古文诗词外，对诸书，除精通古文诗词外，对诸子百家、天文地理、医药卜巫子百家、天文地理、医药卜巫也无不通晓，早年即有文名。也无
13、不通晓，早年即有文名。3434岁中进士后任南京太常寺博岁中进士后任南京太常寺博士，士，5 5年后升为礼部主事。不年后升为礼部主事。不久，因上疏揭露时政弊端，讽久，因上疏揭露时政弊端，讽谏明神宗，被贬为广东徐闻县谏明神宗，被贬为广东徐闻县典史，后改任浙江遂昌知县但典史，后改任浙江遂昌知县但遭到政敌中伤，遂辞职还乡，遭到政敌中伤，遂辞职还乡，在玉茗堂专事写作。著有传奇在玉茗堂专事写作。著有传奇作品作品紫钗记紫钗记 还魂记还魂记（即（即牡丹亭牡丹亭）邯郸记邯郸记南柯记南柯记4 4种，合称种，合称临川临川四梦四梦。汤显祖和汤显祖和牡丹亭牡丹亭牧丹亭牧丹亭的女主角杜丽娘是的女主角杜丽娘是福建南安郡太守的
14、女儿，天生福建南安郡太守的女儿，天生丽质，自幼接受封建伦理道德丽质，自幼接受封建伦理道德教育，后读了教育，后读了诗经诗经中的爱中的爱情诗篇，激起了她对爱情的憧情诗篇，激起了她对爱情的憧憬，在梦中与一少年幽会，梦憬，在梦中与一少年幽会，梦醒后因相思得病，恹恹而亡。醒后因相思得病，恹恹而亡。广州书生柳梦梅去临安应试，广州书生柳梦梅去临安应试，路经南安郡，拾得杜丽娘画像，路经南安郡，拾得杜丽娘画像，伸为爱慕，得杜丽娘幽魂再现，伸为爱慕，得杜丽娘幽魂再现，一见钟情，订立婚约。冥府判一见钟情，订立婚约。冥府判官同情杜丽娘的遭遇，让他死官同情杜丽娘的遭遇，让他死而复生，后来几经曲折，终于而复生，后来几经曲
15、折，终于与柳梦梅结为终身伴侣。与柳梦梅结为终身伴侣。二、成熟二、成熟元杂剧、明清昆曲元杂剧、明清昆曲1、元杂剧：、元杂剧：原因：城市经济发展，市民阶层壮大。原因：城市经济发展，市民阶层壮大。 文人地位低下，借戏剧创作宣泄不满。文人地位低下，借戏剧创作宣泄不满。特点：将诗词、歌唱、对白、音乐、舞蹈结特点：将诗词、歌唱、对白、音乐、舞蹈结 合起来。有完整的故事情节和角色的配合起来。有完整的故事情节和角色的配 合，标志着中国戏曲的成熟。合，标志着中国戏曲的成熟。代表：关汉卿代表：关汉卿窦娥冤窦娥冤王实甫的王实甫的西厢记西厢记2、明清昆曲：、明清昆曲：特点：以特点：以载歌载舞载歌载舞为主要特色。为主要
16、特色。代表：代表：汤显祖汤显祖的的牡丹亭牡丹亭影响：被誉为影响：被誉为“百戏之祖百戏之祖”。 明清时期，北京是全国的政治、经济和文化中心，明清时期，北京是全国的政治、经济和文化中心，戏曲的繁荣是为了满足皇室贵族、官员、商人和广大戏曲的繁荣是为了满足皇室贵族、官员、商人和广大居民的文化娱乐需要。居民的文化娱乐需要。三、中国古代戏曲的繁盛三、中国古代戏曲的繁盛京剧京剧电视版乾隆皇帝与和电视版乾隆皇帝与和珅珅京剧发端的契机是：庆祝乾隆皇帝八十寿辰京剧发端的契机是：庆祝乾隆皇帝八十寿辰标志事件是：徽班进京标志事件是：徽班进京乾隆五十五年，即公元乾隆五十五年，即公元17901790年，为庆祝乾隆的八十寿
17、辰，年，为庆祝乾隆的八十寿辰，徽班进京献艺，带来了与昆曲皆然不同的一种地方曲调徽徽班进京献艺，带来了与昆曲皆然不同的一种地方曲调徽调，给京城观众以耳目一新之感。而后，四喜、和春、春调，给京城观众以耳目一新之感。而后，四喜、和春、春台等徽班相继进京，称为台等徽班相继进京，称为“四大徽班四大徽班”。同光十三绝同光十三绝：描绘了清代同治、光绪年间：描绘了清代同治、光绪年间 的的1313位昆曲、京剧名家位昆曲、京剧名家自左至右：郝兰田（自左至右：郝兰田（行路训子行路训子康氏）；张胜奎（康氏）；张胜奎（一捧雪一捧雪莫成）；莫成）；梅巧玲（梅巧玲（雁门关雁门关萧太后）；刘赶三（萧太后）；刘赶三（探亲家探亲
18、家乡下妈妈）；余紫云乡下妈妈）；余紫云（彩楼配彩楼配王宝钏）；程长庚（王宝钏）；程长庚（群英会群英会鲁肃）；徐小香（鲁肃）；徐小香（群英会群英会周瑜）；时小福（周瑜）；时小福（桑园会桑园会罗敷）；杨鸣玉（罗敷）；杨鸣玉（思志诚思志诚闵天亮）；闵天亮）；卢胜奎（卢胜奎（战北原战北原诸葛亮）；朱莲芬（诸葛亮）；朱莲芬（玉簪记玉簪记陈妙常）；谭鑫培陈妙常）；谭鑫培（恶虎村恶虎村黄天霸）；杨月楼（黄天霸）；杨月楼（四郎探母四郎探母杨延辉）。杨延辉）。生生 须生须生( (老生老生) )：即中年以上的剧中人：即中年以上的剧中人，口戴胡子，口戴胡子( (髯口髯口) )，因性格与身份的不，因性格与身份的不同，
19、可分为安工老生或称唱工老生同，可分为安工老生或称唱工老生( (如如扮演帝王、官僚、文人等扮演帝王、官僚、文人等) ) 。 红生红生：为勾红脸的须生，如扮演关：为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。羽、赵匡胤等。 小生小生：指演剧中的翎子生：指演剧中的翎子生( (带雉翎带雉翎的大将，王侯等的大将，王侯等) )，纱帽生，纱帽生( (官生官生) )、扇、扇子生子生( (书生书生) )、穷生、穷生( (穷酸文人穷酸文人) )等。等。 武生武生：为戏中的武打角色，穿厚底：为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠靴的叫长靠( (墩子墩子) )武生，穿薄底靴的称武生，穿薄底靴的称短打短打( (撇子撇子) )武生。
20、武生。 旦旦 分青衣、花旦、武旦、刀马分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。旦角全为女性。旦角全为女性。 青衣青衣：以唱为主，扮演贤妻良：以唱为主，扮演贤妻良母型角色。另有母型角色。另有“正旦正旦”之称，之称，端庄、严肃、知书达理，在旦行端庄、严肃、知书达理，在旦行里占据重要位置。里占据重要位置。 花旦花旦：亦叫花衫，以服装花艳：亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为人、女将、小贩、村姑等角色为主。主。 武旦、刀马旦武旦、刀马旦：为演武功见：为演武功见长的女性。长的女性。 老旦老旦：用本
21、噪子演唱，多为中：用本噪子演唱，多为中老年妇女。老年妇女。 净净 亦叫亦叫花脸花脸。净角指脸。净角指脸画彩图的花脸角色，看来并画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为不干净，故反其意为净净” 净行分如下几种角色：净行分如下几种角色：以唱为主的铜锤以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸与黑头花脸花脸；以工架为主的；以工架为主的架子花架子花脸脸，如大将、和尚、绿林好，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。汉及武花脸与摔打花脸等。铜锤花脸称铜锤花脸称正净正净，架子花脸，架子花脸叫副净、武工花脸名武净。叫副净、武工花脸名武净。 丑丑 剧中丑行勾脸，而勾画剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸三花脸”，面谱与花脸有
22、很，面谱与花脸有很大区别。大区别。 丑行又分文丑、武丑。文丑行又分文丑、武丑。文丑中又分为方巾丑丑中又分为方巾丑( (文人，儒生文人，儒生) )；武丑，专演跌、打、翻、扑；武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。等武技角色。 三、繁盛三、繁盛清京剧清京剧1 1、原因：、原因： 北京是全国的政治、经济、文化中心。北京是全国的政治、经济、文化中心。 达官贵人和广大居民对文化娱乐的需要。达官贵人和广大居民对文化娱乐的需要。2 2、形成：、形成： 清乾隆年间三庆班等四大徽班进京献艺。后清乾隆年间三庆班等四大徽班进京献艺。后 与湖北汉调等剧种融合成京剧。与湖北汉调等剧种融合成京剧。 繁盛于同治光绪年间，涌现
23、出繁盛于同治光绪年间，涌现出“同光十三绝同光十三绝”。3 3、京剧四大行当：、京剧四大行当： 生：男性人物的扮演者。有老生、小生、武生生：男性人物的扮演者。有老生、小生、武生 旦：女性人物的扮演者。有正旦、花旦、武旦旦：女性人物的扮演者。有正旦、花旦、武旦 净：俗称花脸。净：俗称花脸。 丑：俗称小丑。在鼻梁、两眼之间画一块白粉丑：俗称小丑。在鼻梁、两眼之间画一块白粉越越剧剧黄梅戏黄梅戏豫剧豫剧粤剧粤剧评剧评剧中国的地方戏曲中国的地方戏曲除京剧以外，中国还形成了其他除京剧以外，中国还形成了其他丰富多彩的地方戏，据统计，有丰富多彩的地方戏，据统计，有360360多种，称得上世界之最。多种，称得上世
24、界之最。下面关于南戏的叙述错误的是？下面关于南戏的叙述错误的是？A A 南戏是随着宋代社会经济的发展而形成的南戏是随着宋代社会经济的发展而形成的B B 南戏主要在宫廷内流行南戏主要在宫廷内流行C C 南戏的体制比较自由南戏的体制比较自由D D 南戏表达劳动人民的愿望和要求南戏表达劳动人民的愿望和要求三庆班进京是在哪为皇帝统治时期？三庆班进京是在哪为皇帝统治时期？a a 乾隆乾隆 b b 同治同治c c 光绪光绪 d d 雍正雍正课堂练习课堂练习B BA A之所以流行这种具有巫术色彩的仪式活动，从根本之所以流行这种具有巫术色彩的仪式活动，从根本上说是因为：上说是因为：A A、社会生产力低下，社会
25、落后、社会生产力低下，社会落后 B B、社会生存环境的恶劣、社会生存环境的恶劣C C、人们思想愚昧、人们思想愚昧D D、辟邪消灾，惊吓驱逐恶魔、辟邪消灾，惊吓驱逐恶魔宋代时期，平日在勾栏瓦舍没有哪种表演呢？宋代时期，平日在勾栏瓦舍没有哪种表演呢？A.A.傀儡戏傀儡戏 B.B.皮影戏皮影戏C.C.京剧京剧 D.D.杂技杂技发源于民间的发源于民间的“傩傩”逐渐为国家礼仪所吸收是逐渐为国家礼仪所吸收是在（在（ ）A A 原始时期原始时期 B B 先秦时期先秦时期C C 两汉时期两汉时期 D D 唐朝唐朝CB我国的国剧是？我国的国剧是？A A昆剧昆剧 B B越剧越剧C C京剧京剧 D D吕剧吕剧专门娱
26、乐场所瓦舍出现在？专门娱乐场所瓦舍出现在？A A唐朝唐朝 B B宋朝宋朝C C元朝元朝 D D清朝清朝CB下列标志着我国古代戏曲成熟的是？下列标志着我国古代戏曲成熟的是？A A傩剧的形成傩剧的形成 B B南戏的形成南戏的形成C C元杂剧的出现元杂剧的出现 D D京剧的形成京剧的形成元杂剧的奠基者和杰出代表是？元杂剧的奠基者和杰出代表是？A A关汉卿关汉卿 B B白朴白朴C C马致远马致远 D D郑光祖郑光祖在原始时期人们把各种可怕的事情都归结于在原始时期人们把各种可怕的事情都归结于什么？什么？A A 医生医生 B B 上帝上帝C C 鬼怪鬼怪 D D 巫师巫师CAC京剧产生的原因有：京剧产生的
27、原因有：a a 统治者大力提倡统治者大力提倡b b 汉、徽合流，并逐渐京字京韵汉、徽合流，并逐渐京字京韵 c c 艺术家博采众长，兼收并蓄艺术家博采众长，兼收并蓄d “d “同光十三绝同光十三绝”的努力的努力A A、bcdbcd B B、bcbcC C、abcabc D D、acdacd 宋朝南戏形成的根本原因是：宋朝南戏形成的根本原因是：A A、社会经济的发展，城市经济的繁荣社会经济的发展，城市经济的繁荣B B、娱乐场所娱乐场所瓦舍的出现瓦舍的出现C C、傀儡戏、皮影戏、杂技、说书等表演的盛行傀儡戏、皮影戏、杂技、说书等表演的盛行D D、民间艺人的推动民间艺人的推动之所以说元杂剧标志着我国古代戏曲成熟，之所以说元杂剧标志着我国古代戏曲成熟，主要是指：主要是指：A A、由民间艺人或者下层知识分子创作，比较贴近普由民间艺人或者下层知识分子创作，比较贴近普通百姓的生活通百姓的生活B B、不断融合吸收，博采众长，注意吸收和借鉴其他不断融合吸收，博采众长，注意吸收和借鉴其他剧种的长处剧种的长处C C、揭露社会黑暗，表达劳动人民的愿望与要求揭露社会黑暗，表达劳动人民的愿望与要求 D D、把诗词、歌唱、舞蹈、对白、音乐等多种表演形把诗词、歌唱、舞蹈、对白、音乐等多种表演形式相结合，有完整的故事情节和角色配合式相结合，有完整的故事情节和角色配合
