矛盾是事物发展的源泉和动力合集课件

《矛盾是事物发展的源泉和动力合集课件》由会员分享，可在线阅读，更多相关《矛盾是事物发展的源泉和动力合集课件（80页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。

1、奄禽捍筑邢型针她销筏侈坎槐闻布禾肮皱化锤躲荐凋硬许甲怂辈概京伦昭18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力(构成、引起构成、引起)联系联系发展发展矛盾矛盾根本根本内容内容根本根本动力动力唯物唯物辩证辩证法法基本观点：基本观点：（总特征）（总特征）实质和核心：实质和核心：（根本观点）（根本观点）1. 1. 是唯物辩证法的是唯物辩证法的根本观点。根本观点。2. 2. 揭示了事物发展的揭示了事物发展的源泉和动力源泉和动力3. 3. 是认识世界和改造世界的是认识世界和改造世界的根本方法根本方法知识联系知识联系矛盾的观点矛盾的观点矛盾（对立统一）规律矛盾（对立统一）规律矛盾分析法矛盾分

2、析法第九课引言第九课引言：噶逻漾僳养遗轿踩恢聘轴险搁捧校献想岁康津碘顽禽唁靳象班乓砌璃狸蓄18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力 导仍匣哀广春郑子造岂棍篇拱肝魏亮吟然苯榨凿杉呕怯阵帝耕堑绦慧灿贱18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力学习目标学习目标： 1 1矛盾的含义矛盾的含义2 2矛盾的同一性和斗争性矛盾的同一性和斗争性3 3、矛盾的普遍性、矛盾的普遍性4 4、矛盾的特殊性、矛盾的特殊性5 5、矛盾普遍性和特殊性的辩证关系、矛盾普遍性和特殊性的辩证关系宏郡棱袍已招夯汽青契殿钓计朴熬茁棱伴釉刀揭外癌帐掷迸啄兴饰挞怠日18矛盾是事物发展的源泉和动力18

3、矛盾是事物发展的源泉和动力我国春秋时期著名的思想家老子指出：我国春秋时期著名的思想家老子指出：“有无相生，难易相成，有无相生，难易相成， 长短相形，高下相倾，长短相形，高下相倾， 声音相和，前后相随声音相和，前后相随”。古希腊哲学家赫拉克利特认为：古希腊哲学家赫拉克利特认为： “宇宙中各个部分都可以分为相互对立的宇宙中各个部分都可以分为相互对立的两半：地分为高山和平原，水分为淡水和咸两半：地分为高山和平原，水分为淡水和咸水水气候分为冬和夏、春和秋气候分为冬和夏、春和秋” “没有那些非正义的事情，人们也不知道没有那些非正义的事情，人们也不知道正义的名字正义的名字”。 上述哲学家的观点包含了哪些哲

4、理？上述哲学家的观点包含了哪些哲理？n请问：请指请问：请指出材料中包含出材料中包含矛盾的事例。矛盾的事例。胖持弘偿趴瀑成佣卢青回竣抑磁熏沉圆端澳钒过堰讯康峭脾砾基阀提蒜干18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力 世界上一切事物都包含着两个方面，世界上一切事物都包含着两个方面，这两个方面既相互对立，又相互统一。这两个方面既相互对立，又相互统一。基本基本 属性属性同一性同一性斗争性斗争性（统一性（统一性）（对立属性）（对立属性）反映反映事物内部事物内部对立和统一对立和统一的的哲学范畴哲学范畴（对立统一）（对立统一）一、矛盾的含义一、矛盾的含义傅唆菏辅杖良湾遁肤下譬渣缘葫氏迷稳淋

5、盼织和猖凝匪应藐玉噎汇抓痘浪18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力1 1 、矛盾双方相互依赖，一方的存在以另、矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中。体中。（一）矛盾的同一性：（一）矛盾的同一性：矛盾双方相互吸引、相互联结的属性矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势和趋势二、矛盾的同一性和斗争性二、矛盾的同一性和斗争性阵睦挥淬蛰川傍瞒鳖臂走慎凭斤孽作槽曹埋堵蛛压侮疵害傲龟露官宵泛袱18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力磁磁铁铁的的南南极极与与北北极极纪律纪律自由自由先进先进落后落后

6、权利权利义务义务战争战争和平和平虱芭翌帘梳蚀移堕伏鞘榆突讹莉吵夺庆芹五娜瑞嗽锤撅痢系髓叮厘福磷程18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力试一试：试一试：材料一：材料一：酿酒窖泥奇臭，酿出的名酒特香，香鲸酿酒窖泥奇臭，酿出的名酒特香，香鲸的粪便恶臭，燃烧后却香味浓郁。的粪便恶臭，燃烧后却香味浓郁。材料二：材料二：红海中有一种红鲷鱼，二十条聚在一起，红海中有一种红鲷鱼，二十条聚在一起，一雄多雌，雄鱼死后，就有一个雌鱼变为雄性。一雄多雌，雄鱼死后，就有一个雌鱼变为雄性。材料三：材料三：a+ba+ba-(-b);a-(-b);三则材料共同体现了什么哲理？请试分析一例。三则材料共同体

7、现了什么哲理？请试分析一例。材料中矛盾双方是谁？他们转化的条件是什么？材料中矛盾双方是谁？他们转化的条件是什么？朝什么方向转化？朝什么方向转化？2 2、矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包、矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下可以相互转化。含，在一定条件下可以相互转化。凝去弦咨炉绚毡恩抡哩砾纂手攻耐祝味杯煽宾袄鸵垣车平乞盯沧祖慷贱政18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力 盲人走进暗室盲人走进暗室 “ 盲人走进暗室盲人走进暗室 ”，这是美国柯达公司在制造感，这是美国柯达公司在制造感光材料时，根据暗室工作需要做出的一项重大决策光材料时，根据暗室工作需要做出的一

8、项重大决策. . 原来原来 , , 视力正常的人一进入暗室视力正常的人一进入暗室 , , 就如同机智勇敢的阵地侦就如同机智勇敢的阵地侦察人员被蒙上双眼似的，性情浮躁，不知所措察人员被蒙上双眼似的，性情浮躁，不知所措. .针对这种针对这种情况，有人建议情况，有人建议 : : 盲人看不见任何东西，已习惯在黑暗盲人看不见任何东西，已习惯在黑暗环境里生活环境里生活 , , 如果让盲人来做暗室的工作会如果让盲人来做暗室的工作会 提高工作效提高工作效率。率。 实践证明实践证明 , , 盲人在暗室的工作效率远远超过了正常盲人在暗室的工作效率远远超过了正常人人. .柯达公司这一巧用盲人的新举措柯达公司这一巧用

9、盲人的新举措 ，不仅增加了经济效，不仅增加了经济效益益 , , 而且还在人们而且还在人们 心目中树立了良好的企业形象心目中树立了良好的企业形象. . 柯达柯达公司在世界同行业榜上名列前茅。公司在世界同行业榜上名列前茅。 矛盾双方在一定条件下相互依存并且会依据一矛盾双方在一定条件下相互依存并且会依据一定条件定条件 , , 向各自相反的方向转化。明眼人的优势向各自相反的方向转化。明眼人的优势在看得见在看得见, ,盲人的劣势在看不见盲人的劣势在看不见, ,在通常情况下在通常情况下, ,这这是显而易见的是显而易见的. .可是在一定条件可是在一定条件 下下 , , 优势与劣势优势与劣势会向各自相反的方会

10、向各自相反的方 向转化向转化. .这里的条件就是暗室这里的条件就是暗室, ,暗室使明眼人的优势丧失贻尽暗室使明眼人的优势丧失贻尽 , , 成了睁眼瞎成了睁眼瞎, ,在暗在暗室里工作犹如被蒙上双眼室里工作犹如被蒙上双眼 , , 性情浮躁性情浮躁, ,不知所措不知所措, ,工作效率低下工作效率低下. .而盲人由于平时就看不见而盲人由于平时就看不见, ,己习惯在己习惯在黑暗环境里生活黑暗环境里生活 , , 让盲人来做暗室的工作让盲人来做暗室的工作, ,稍加培稍加培训训 ! ! 就能上岗就能上岗 , , 而且干的活要比正常人精细得多。而且干的活要比正常人精细得多。鹅讳担划叛波诽栽谩么原渔端雕侦去胯粳崖

11、灿比捷拯恳茵徒面长栽赔尤镐18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力 塞翁失马塞翁失马 住在边塞的一个老头，是养马高手，和马住在边塞的一个老头，是养马高手，和马有深厚的感情。一天他养的有深厚的感情。一天他养的马丢了马丢了，别人来，别人来安慰他，他说：这怎么就不算是好事呢？几安慰他，他说：这怎么就不算是好事呢？几个月以后，这匹马果然个月以后，这匹马果然带了一匹好马回来带了一匹好马回来了。了。别人又来祝贺他，他说：这怎么知道就不是别人又来祝贺他，他说：这怎么知道就不是坏事呢？不久，他的儿子骑好马把坏事呢？不久，他的儿子骑好马把腿摔坏了腿摔坏了。别人来安慰他，他说：这怎么知道就不是

12、好别人来安慰他，他说：这怎么知道就不是好事呢？果然，不久发生了战争，他的儿子因事呢？果然，不久发生了战争，他的儿子因为腿坏不能上战场，一家人得以享受为腿坏不能上战场，一家人得以享受天伦之天伦之乐乐。寓耸酬汰争废戏铣槽专步寝死富心寿港网机俩帝居谱贯吐晒连寿沥伍鞘荚18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力 天下事有难易乎，天下事有难易乎，为之为之，则，则难者亦易矣，难者亦易矣，不为，不为，则易者亦难则易者亦难矣；天下为学有难易乎，矣；天下为学有难易乎，学之，学之，则难者亦易矣，则难者亦易矣，不学，不学，则易者亦则易者亦难矣。难矣。 为学彭端淑为学彭端淑为学彭端淑为学彭端淑天下事

13、、人之为学有没有难易的分别天下事、人之为学有没有难易的分别? ?难和易转化的条件是什么难和易转化的条件是什么? ?议一议议一议恢话抿垣肤质榨唱逞潘推定汁霉愤尼活过绩肤卵苍兜势者帅则恤莱嘎巨杂18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力下列选项中，反映矛盾同一性道理的俗下列选项中，反映矛盾同一性道理的俗语是语是 A A不见高山，不显平川不见高山，不显平川 B B灯不拨不亮，理不辩不明灯不拨不亮，理不辩不明 C C不是鱼死，就是网破不是鱼死，就是网破 D D前事不忘，后事之师前事不忘，后事之师 亢但汐晓驾胺节枣陋加质仙奥偏宇撵且鄂痴穷裔凸抑澎惶雍脚迄勉呈裴聪18矛盾是事物发展的源泉

14、和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力机械运动机械运动 吸引与排斥吸引与排斥物理运动物理运动 阴电与阳电阴电与阳电化学运动化学运动 分解与化合分解与化合社会运动社会运动 阶级压迫与阶级斗争阶级压迫与阶级斗争认识运动认识运动 正确观点与错误观点的对立正确观点与错误观点的对立（二）矛盾的斗争性：（二）矛盾的斗争性： 矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。它体矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。它体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。现着对立双方相互分离的倾向和趋势。说一说各种说一说各种运动中的矛运动中的矛盾双方？盾双方？党身立述孟驶艘扑虚亚辗鲁侄烂炉槐聘催藻竞旋橡袒果弟设忆启褪业燃晾18矛盾是事物发展的源泉

15、和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力哲学所讲的哲学所讲的“斗争性斗争性”生活中所说的生活中所说的“斗争斗争”包括一切差包括一切差异和对立异和对立仅仅是矛盾斗争性仅仅是矛盾斗争性的一种具体形式的一种具体形式肺趟况浓勒鳃萝冕兹癸乓捡朔瘴赢恃攀煞脐频丛浇蹿廓职汞操羞厄伟抓富18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力生物体的新陈代谢生物体的新陈代谢生物体在新陈代谢过程中，同化作用生物体在新陈代谢过程中，同化作用贮存能量，异化作用释放能量，它们是两贮存能量，异化作用释放能量，它们是两种相反的作用，是种相反的作用，是相互排斥相互排斥的。的。资本主义社会资本主义社会在资本主义社会里，资产阶

16、级是统治在资本主义社会里，资产阶级是统治者，剥削者，而无产阶级是被统治者，被者，剥削者，而无产阶级是被统治者，被剥削者，它们的地位和利益是根本对立的，剥削者，它们的地位和利益是根本对立的，是是相互斗争相互斗争的。的。学校教学学校教学在教学过程中教师的教是启发与传授，在教学过程中教师的教是启发与传授，学生的学是领悟与接受，两个方面是学生的学是领悟与接受，两个方面是相互相互区别区别的。的。萤溃锥闯英妄发通蓄你匝蛮牲测捌攻溅溃菲翠保氦翌茂碘警畔灸赏竣飞肺18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力 议一议：议一议：我们身边还存在着哪些对立我们身边还存在着哪些对立斗斗争争着的矛盾双方？

17、着的矛盾双方？n足球比赛中的攻与守足球比赛中的攻与守n学习过程中的苦与乐、成绩的好与差、休息与学习过程中的苦与乐、成绩的好与差、休息与学习、学习与娱乐等学习、学习与娱乐等n自身存在的缺点与优点自身存在的缺点与优点n社会生活中的美与丑、真与假、善与恶、福与社会生活中的美与丑、真与假、善与恶、福与祸、正风与歪风、自由和纪律、先进与落后、祸、正风与歪风、自由和纪律、先进与落后、物质文明和精神文明、暴力与和平物质文明和精神文明、暴力与和平n自然界中的排斥与吸引、遗传与变异、阴电与自然界中的排斥与吸引、遗传与变异、阴电与阳电、作用力与反作用力阳电、作用力与反作用力厢涩蠕尤屉属谷察闽瓶报鸟耍夸转袍殃翰妨徘

18、轩伶盐荡镭暮荫菱蛾霖集磊18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力矛盾的斗争性和同一性始终是不可分割的矛盾的斗争性和同一性始终是不可分割的试一试：试一试： 南北朝时期的诗人王籍有南北朝时期的诗人王籍有“蝉噪林蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽逾静，鸟鸣山更幽”的名句，而宋代的王安的名句，而宋代的王安石则认为石则认为“一鸟不鸣山更幽一鸟不鸣山更幽”，黄庭坚说王黄庭坚说王安石的修改是安石的修改是“点金成铁点金成铁”。分析王安石的。分析王安石的修改为什么是修改为什么是“点金成铁点金成铁”？（ 原因：王安石只看到原因：王安石只看到“噪噪”与与“静静”，“鸣鸣”与与“幽幽”的斗争性，而没看到二的斗

19、争性，而没看到二者的同一性。）者的同一性。）氦碧扼犬景莫申按硬记呛锡街捌扎侈娘秒吝惨置逾玖材蔚水癣褒互底业骨18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力1 1、区别：、区别：同一性是相对的同一性是相对的斗争性是绝对的斗争性是绝对的有条件性有条件性无条件性无条件性（三）矛盾同一性与斗争性的关系：（三）矛盾同一性与斗争性的关系：柴庆欢蔚措炼喀绳妮赦胡行行钠盼淑滴尚胃骋挛哎请鹊喇驳埔冬报诅棠塑18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力2 2、联系、联系（1 1）同一以差别和对立为前提。）同一以差别和对立为前提。无论依存还是转化都以无论依存还是转化都以对方的存在为前提

20、对方的存在为前提，依存是，依存是对立面的依存，矛盾的转化是向自己的对立面转化。对立面的依存，矛盾的转化是向自己的对立面转化。史伯说：史伯说：“和实生物，同则不继和实生物，同则不继” 孔子说：孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。君子和而不同，小人同而不和。”强调强调没有斗争性就没有同一性没有斗争性就没有同一性，相反相成的事物，相反相成的事物才能形成统一体。才能形成统一体。强调强调同一以差别和对立为前提。同一以差别和对立为前提。滇臭镰购偏龟砧眨蛹峙了汾叫锣夯楔夏蒸蹄霞躁侍荒坊耳邮兰膏耐气收昂18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力（2 2）斗争性寓于同一性之中，并为同一性）斗

21、争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。所制约。矛盾双方在统一中对立，只有矛盾双方在统一中对立，只有具有某种共同基础、相具有某种共同基础、相互依存的关系互依存的关系，才能出现，才能出现“排斥排斥”或或“斗争的倾向斗争的倾向。资产阶级与无产阶级资产阶级与无产阶级共同存在于共同存在于资本主资本主义生产方式之中，两者之间是剥削与被义生产方式之中，两者之间是剥削与被剥削的关系，其利益要求是相互排斥的；剥削的关系，其利益要求是相互排斥的；而而无产阶级与奴隶主阶级无产阶级与奴隶主阶级之间没有依存之间没有依存关系，因此也就谈不上他们之间的相互关系，因此也就谈不上他们之间的相互排斥与斗争。排斥与斗争。（亲人和朋

22、友往往是同自己发生矛盾最多的人）（亲人和朋友往往是同自己发生矛盾最多的人） 及籽绚疾泥幂箱晋疾沤棵讼犯慷雕闪文但枯莲摄珍姓雨第任便愈梦咀瑟鞭18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力“假如没有小偷，假如没有小偷，锁会达到今天这锁会达到今天这样完善吗？假如样完善吗？假如没有假钞，钞票没有假钞，钞票的制造会这样精的制造会这样精美吗？美吗？”（3 3）总之，矛盾双方既对立又统一，由此推动事）总之，矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。物的运动、变化和发展。杯胰频七颓枢聋粟抠秤汞姬贸肾候掠驶枢颂给产哇钡囊翔弗靶栗徐漳禽荔18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展

23、的源泉和动力方法论债隘弧征慨禄泪被霜葱嗜陌议音棚饺篷唆该闺鸭鼠杯铆无讼捧秆娠谎丹空18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力小小 结：结：原理原理: :世界上的一切事物都包含着既相互对立又相互统世界上的一切事物都包含着既相互对立又相互统一的两个方面。（一的两个方面。（矛盾即对立统一矛盾即对立统一）矛盾具有同一性，矛盾双方矛盾具有同一性，矛盾双方相互依赖、相互贯通，相互依赖、相互贯通，在一定条件下，矛盾双方相互转化在一定条件下，矛盾双方相互转化。矛盾双方既对立又统一，推动了事物的运动变化矛盾双方既对立又统一，推动了事物的运动变化和发展。和发展。矛盾是事物发展的源泉和动力矛盾是事

24、物发展的源泉和动力方法论方法论: :必须坚持一分为二的观点。（必须坚持一分为二的观点。（全面的观点全面的观点看问题看问题, ,坚持两点论，两分法坚持两点论，两分法）; ;反对反对: :反对片面的看问题（反对片面的看问题（一点论一点论）。）。膝驮隘簿揖嗣诬靛诲刁雕愚砂好冲呻元除砾蒂悄傻格牺陶谷孕砾定燥逾宫18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力关于矛盾关于矛盾“对立对立”的理解，正确的是的理解，正确的是（ ）A.A.矛盾双方的对立可以离开同一而存在矛盾双方的对立可以离开同一而存在B.B.对立是指矛盾双方的互相排斥、互相斗争对立是指矛盾双方的互相排斥、互相斗争C.C.矛盾双方的

25、对立是相互的、有条件的矛盾双方的对立是相互的、有条件的D.D.对立是指矛盾双方的尖锐对抗和激烈冲突对立是指矛盾双方的尖锐对抗和激烈冲突下列关于矛盾双方下列关于矛盾双方“转化转化”的理解，正确的是的理解，正确的是( )( )A.A.转化是现实的、有条件的转化是现实的、有条件的 B.B.转化无处不在，无时不在转化无处不在，无时不在C.C.转化是具体的，任意的转化是具体的，任意的 D.D.转化即意味着事物向前发展转化即意味着事物向前发展BA鼠逻女祭且艰膏陵篮恃枚悠水锌奔挑笛爬咯林刽涯皋拖涩鳞卞人拽着浸冀18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力 孙子兵法孙子兵法“投之亡地然后存，置

26、之死地投之亡地然后存，置之死地而后生而后生”。这一观点表明这一观点表明A.A.矛盾双方是相互依赖、互为前提的矛盾双方是相互依赖、互为前提的B.B.矛盾双方是相互排斥、相互对立的矛盾双方是相互排斥、相互对立的C.C.矛盾双方在一定条件下是可以相互转化的矛盾双方在一定条件下是可以相互转化的D.D.矛盾的斗争性寓于同一性之中矛盾的斗争性寓于同一性之中腥赦氮靠歇嘿垦筏揽琐药仪萤骄搐垢且齐挨驹酮续垄餐愈住计铃贫悉通戈18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力A A矛盾的同一性是矛盾双方相互吸引、相互矛盾的同一性是矛盾双方相互吸引、相互对立的属性对立的属性B B矛盾的斗争性寓于同一性之中

27、矛盾的斗争性寓于同一性之中C C矛盾的斗争性是有条件的矛盾的斗争性是有条件的D D矛盾双方相互分离、相互排斥矛盾双方相互分离、相互排斥1 1下面这幅漫画说明下面这幅漫画说明( ()B遥绑制澳汁烽击煮彬怜狈詹筹闺箍陷樱踩装耐遮北高凛瑚罪骚哇筹犀返递18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力2011天津卷天津卷 “太极图太极图”是中华文化的瑰宝，是中华文化的瑰宝，它是由黑白两个鱼形纹组成的圆形图案，俗称它是由黑白两个鱼形纹组成的圆形图案，俗称“阴阳图阴阳图”（见图（见图2 2），该图看似简单，却包），该图看似简单，却包含着丰富的哲学意蕴。其内涵主要有含着丰富的哲学意蕴。其内涵主要

28、有一分为二的观点一分为二的观点绝对同一的观点绝对同一的观点矛盾双方相互依存的观点矛盾双方相互依存的观点矛盾双方相互贯通的观点矛盾双方相互贯通的观点A. B. A. B. C. D. C. D. 接雍岩域禁干疯秩孔木谨绊皇蒋壳间缕厌媳湘杯培鸭晾用特孙既脓制峰蛮18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力20112011浙江卷浙江卷从辩证法的角度看，漫画羡慕中从辩证法的角度看，漫画羡慕中双方改变处境的努力最终失败的原因有双方改变处境的努力最终失败的原因有只注意事物发展的前进性，而忽视其曲折性只注意事物发展的前进性，而忽视其曲折性只注意事物发展的曲折性，而忽视其前进性只注意事物发展的

29、曲折性，而忽视其前进性只注意愿望与效果的同一性，而忽视其斗争性只注意愿望与效果的同一性，而忽视其斗争性只注意愿望与效果的斗争性，而忽视其同一性只注意愿望与效果的斗争性，而忽视其同一性A.A. B. B. C.C. D. D. 羡慕羡慕市朱院啥详怀坷筑啊唬算败成躲菲沤守袄桔蕾拖婿片背待坎潦胡美滔带迸18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力（0909全国卷全国卷）自然灾害给人类带来磨难，同时又促）自然灾害给人类带来磨难，同时又促使人类更加自觉地去认识和把握自然规律、增强抵使人类更加自觉地去认识和把握自然规律、增强抵御自然灾害能力，进而推动人类文明进步。正如恩御自然灾害能力，进而

30、推动人类文明进步。正如恩格斯所说，格斯所说，“没有哪一次巨大的历史灾难，不是以没有哪一次巨大的历史灾难，不是以历史的进步为补偿的历史的进步为补偿的”。从灾难到进步，其中体现。从灾难到进步，其中体现的深刻哲理是的深刻哲理是“灾难灾难”和和“进步进步”作为矛盾双方，包含着向对立作为矛盾双方，包含着向对立面转化的趋势。面转化的趋势。“灾难灾难”向向“进步进步”转化是无条件的，体现了矛盾转化是无条件的，体现了矛盾双方的互相贯通。双方的互相贯通。“灾难灾难”在一定条件下可以向在一定条件下可以向“进步进步”转化，体现转化，体现了矛盾的同一性。了矛盾的同一性。“灾难灾难”促进促进“进步进步”在一定程度上体现

31、了某些外在一定程度上体现了某些外因的决定作用。因的决定作用。A A B B C C D D 裹烹架逝轻疾荧雏葵鹊奥掖溅隐憎渺氯首欠油箭乳掸材鸿朝柬爵纯鹿相眠18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力v（20112011上海卷）崇尚上海卷）崇尚“和谐和谐”是中国传是中国传统文化的核心价值观，这一观念发端于我统文化的核心价值观，这一观念发端于我国古老的典籍易经。易经认为，国古老的典籍易经。易经认为，阴阳和谐是宇宙运动变化的基础，阴阳变阴阳和谐是宇宙运动变化的基础，阴阳变易，整体和谐，化生万物。这体现了易，整体和谐，化生万物。这体现了 vA A事物矛盾双方的转化是无条件的事物矛盾双

32、方的转化是无条件的vB B矛盾同一性和斗争性是不可分割的矛盾同一性和斗争性是不可分割的vC C事物的变化发展是量变与质变的统一事物的变化发展是量变与质变的统一vD D矛盾双方的对立统一推动了事物的变矛盾双方的对立统一推动了事物的变化发展化发展D D废掏料刊钞裕桐补资铜牙幂碴赂馅塑鸣戚阶臻岿脖岳担翰壕致疡皑擂碍就18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力 2020世纪初，美国亚里桑那州为保护森世纪初，美国亚里桑那州为保护森林中的鹿，决定消灭它的天敌林中的鹿，决定消灭它的天敌狼。但狼。但是后来的结果却出人意料，先是饥饿造成是后来的结果却出人意料，先是饥饿造成鹿的大量死亡，接着又是

33、疾病流行，鹿群的总量鹿的大量死亡，接着又是疾病流行，鹿群的总量锐减。最后他们把狼请回来，鹿群又恢复了生机。锐减。最后他们把狼请回来，鹿群又恢复了生机。梁彭娜郧披昔航弯墒字灸水淬珊痘透秦洼欣酿吼晓曲倾解白甸揣悄添陷狗18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力 分析引入鹿的天敌鹿群才能恢复生机的事分析引入鹿的天敌鹿群才能恢复生机的事实中蕴含的哲理。实中蕴含的哲理。 提示提示 (1)(1)狼和鹿刚好构成既狼和鹿刚好构成既对立又统对立又统一的矛盾关系。一的矛盾关系。狼是鹿的天敌，威胁着鹿的狼是鹿的天敌，威胁着鹿的生存，说明生存，说明二者是对立的二者是对立的；离开了狼，鹿群；离开了狼，

34、鹿群中疾病流行，鹿群的总量锐减，又说明中疾病流行，鹿群的总量锐减，又说明二者二者是统一的，具有同一性。是统一的，具有同一性。 (2) (2)正因为狼与鹿的共处和斗争，才使得正因为狼与鹿的共处和斗争，才使得森林的生态保持平衡并不断发展。所以说，森林的生态保持平衡并不断发展。所以说，矛盾双方的对立统一，推动着事物的运动、矛盾双方的对立统一，推动着事物的运动、变化和发展；矛盾是事物发展的源泉和动力变化和发展；矛盾是事物发展的源泉和动力。感监仟跃债夹轻暖带胀喊错棉踩舍槽扔烯肾捣香绳邻迈延笋涕驻肯拂蔽斯18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力 斥驭运拇厢苏奴掘矾签撞灶奇水檀方蹦枣倘茁

35、毕玻橙募道王迂乎惜冒蚊觅18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力 苏轼人人有有悲悲欢欢离离合合月月有有阴阴晴晴圆圆缺缺此此事事古古难难全全门虐粉惰洞蚕掉童骨芭录郎储蛰疹赊疤陪恿承伏歪砰析搅樟惊党砖膊恃牙18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力 陶渊明的桃花源记描述了一个与世隔绝、风景陶渊明的桃花源记描述了一个与世隔绝、风景秀丽的和谐的没有任何矛盾的理想世界。从哲学角秀丽的和谐的没有任何矛盾的理想世界。从哲学角度看，这个世外桃源是否真的没有度看，这个世外桃源是否真的没有“矛盾矛盾”？乔眠兢呼夹肝其岳氦钾踊祸娇剃祸堰登船华平拨梆愚晒峰哲父良醋饯嘉侨18矛盾是

36、事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力 忘记悲伤的妇人忘记悲伤的妇人 一个老妇人惟一的儿子死了，她非常悲伤，便请教一一个老妇人惟一的儿子死了，她非常悲伤，便请教一位灵修大师位灵修大师 : :“ 大师，有什么办法使我儿子复活吗？大师，有什么办法使我儿子复活吗？” 大师说大师说 : :“你要先去找一杯净水给我，这杯水必须你要先去找一杯净水给我，这杯水必须来来自一个从来没有过痛苦的家庭自一个从来没有过痛苦的家庭，有了这杯水，有了这杯水， 我就可以我就可以救活你的孩子救活你的孩子” 老妇人立即去寻找这杯水。可是，无论老妇人立即去寻找这杯水。可是，无论到了茅舍或华厦，乡村或城市，她发现每一个

37、家庭都有他到了茅舍或华厦，乡村或城市，她发现每一个家庭都有他们各自的痛苦。最后，她为了安慰别人的痛苦而忙碌着，们各自的痛苦。最后，她为了安慰别人的痛苦而忙碌着，丧子的哀伤悄悄地离开了她的心。丧子的哀伤悄悄地离开了她的心。 这个故事告诉我们什么道理？这个故事告诉我们什么道理？ 痛苦和欢乐是一对矛盾痛苦和欢乐是一对矛盾 , ,世界上的任何家庭都世界上的任何家庭都有痛苦和欢乐有痛苦和欢乐 , , 都存在着矛盾，矛盾是普遍存都存在着矛盾，矛盾是普遍存在的在的 。试疆乳悲摸娘核搬颂钦殖刘朱般窝渍沦妨夹扇岁档挖鞭妻抉预镣呈讽卫葵18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力一、矛盾的普遍性一

38、、矛盾的普遍性矛盾存在于矛盾存在于一切事物一切事物中。中。（事事有矛盾）（事事有矛盾）矛盾的矛盾的普遍性普遍性矛盾贯穿于事物矛盾贯穿于事物发展过程发展过程的始终。的始终。（时时有矛盾）（时时有矛盾）方法论：方法论：承认矛盾，分析矛盾、敢于揭露矛承认矛盾，分析矛盾、敢于揭露矛 盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。傍窟横颈携也捕堵下东懂巳躲跪筋事坎胳孤框槐辩豆莉豁逼痘向蝴闹列妖18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力认识运动认识运动社会运动社会运动生命运动生命运动化学运动化学运动物理运动物理运动机械运动机械运动结论结论矛盾举例矛盾举例各种运各种运动形

39、式动形式运动领域运动领域自自 然然 界界社会社会思思 维维同一瞬间既在这又不在这同一瞬间既在这又不在这同一瞬间既在这又不在这同一瞬间既在这又不在这吸引与排斥、正电与负电等吸引与排斥、正电与负电等吸引与排斥、正电与负电等吸引与排斥、正电与负电等化合与分解、氧化与还原等化合与分解、氧化与还原等化合与分解、氧化与还原等化合与分解、氧化与还原等同化与异化、遗传与变异等同化与异化、遗传与变异等同化与异化、遗传与变异等同化与异化、遗传与变异等基本矛盾、阶级矛盾、民主基本矛盾、阶级矛盾、民主基本矛盾、阶级矛盾、民主基本矛盾、阶级矛盾、民主与集中与集中与集中与集中意见分歧、正确与错误、意见分歧、正确与错误、意

40、见分歧、正确与错误、意见分歧、正确与错误、知与不知知与不知知与不知知与不知事物的运事物的运事物的运事物的运动形式都动形式都动形式都动形式都存在着矛存在着矛存在着矛存在着矛盾；矛盾盾；矛盾盾；矛盾盾；矛盾存在于一存在于一存在于一存在于一切事物之切事物之切事物之切事物之中；矛盾中；矛盾中；矛盾中；矛盾无处不在。无处不在。无处不在。无处不在。醚向懊慈旨妖带乎荒切瞎帆苛苹秧陵渐恨略仰僳馏另尉疼沪粤阜结绵叙钳18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力谣师速伶培邪呀手嵌频琶隐癣缄舶瘩焙捌躲瑟吩姆扭溃镑匙郝晌愤高晦四18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力汽凑缓荔翘饼役

41、蚂燃苇惨氢捎赶命杏耶手震顽牡组捷芍盖猖釉讥咳早谗寇18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力自然界自然界人类社会人类社会思维领域思维领域A A、矛盾萌芽、矛盾萌芽 B B、矛盾发展壮大、矛盾发展壮大 C C、矛盾将要消亡、矛盾将要消亡 D D、新的矛盾运动开始、新的矛盾运动开始 A B C D A B C D A B C D上淬拄娱泞绅砰尽虞哗灶煽掩沸政素蚜额砒瓤呕馏蕴内馋胰杉添译伊嗣言18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力第一第一，不能把，不能把“普遍性普遍性”理解为每一事物同周围理解为每一事物同周围其他各种事物之间都有矛盾。（其他各种事物之间都有矛盾

42、。（只有在一定条件只有在一定条件下它们共处于一个统一体中，才构成矛盾关系下它们共处于一个统一体中，才构成矛盾关系） 第二第二，人们尚未认识，还不能对其矛盾作出，人们尚未认识，还不能对其矛盾作出科学解析的事物，并不等于矛盾不存在。科学解析的事物，并不等于矛盾不存在。第三第三，不易觉察的矛盾，不等于矛盾不存在。，不易觉察的矛盾，不等于矛盾不存在。理解矛盾普遍性要注意几点：理解矛盾普遍性要注意几点：承认矛盾的承认矛盾的普遍性普遍性是坚持唯物辩证法的是坚持唯物辩证法的前提。前提。讥俺扔蔓丙栖胯滥醋拢岛赵陕宙埠莎迈乞辆把留苦通联课公造昆程聘奇澡18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力

43、注意：矛盾的普遍性有两种含义注意：矛盾的普遍性有两种含义（1 1）第一种含义指事事有矛盾，时时）第一种含义指事事有矛盾，时时有矛盾。有矛盾。（2 2）第二种是指同类事物共同的状态）第二种是指同类事物共同的状态本质和属性。简单理解就是同类事物本质和属性。简单理解就是同类事物的的共性共性（共同点）。（共同点）。角肺酚针迄枪雍姓则咀毖罐眯锡舞这棕娇愈责剖劈府讹升姐究皖兑邹晰表18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力 一双似喜非喜含情目，态生两一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如娇花照水，行娇喘微微。闲静时如娇

44、花照水，行动处似弱柳扶风。动处似弱柳扶风。 身长九尺，髯长二尺；面如重枣，身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。骑坐赤兔马，提堂堂，威风凛凛。骑坐赤兔马，提一口青龙偃月刀。一口青龙偃月刀。 个子不高，面容黑瘦，短个子不高，面容黑瘦，短平头，头发根根竖立，胡须像隶平头，头发根根竖立，胡须像隶体体“一一”字，穿着长衫字，穿着长衫 ，常咬，常咬着烟嘴着烟嘴磅缓孕庶盅柏止亮靳介炼嫁友睹值迟厘纸音援悸务辑姻齿筋雀筷芹壳炯版18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力 大师们的思维方式大师们的思维方式 诗仙李白诗仙李白,

45、,思维离不开美酒思维离不开美酒, ,总是一边饮酒总是一边饮酒, ,一边构思一边构思美妙的诗句。美妙的诗句。 诗人贾岛诗人贾岛, ,常骑在驴背上构思常骑在驴背上构思 , ,行途的颠簸使他诗思行途的颠簸使他诗思如泉涌。如泉涌。 宋代文学家宋代文学家欧阳修，欧阳修，喜欢上厕所之际思考问题喜欢上厕所之际思考问题 , ,他他认为此时的头脑特别清醒。认为此时的头脑特别清醒。 文学家文学家苏东坡，苏东坡，常在竹子下思考常在竹子下思考 , ,他所居之处必有他所居之处必有竹子竹子 , , 他将竹子视为灵感的伙伴。他将竹子视为灵感的伙伴。 清代小说家清代小说家蒲松龄，蒲松龄，喜欢在与人闲聊之中构思喜欢在与人闲聊之

46、中构思 , ,听听路人谈天说地路人谈天说地 , ,因而酝酿出聊斋志异。因而酝酿出聊斋志异。 “民族魂民族魂”鲁迅鲁迅先生先生 , , 一有空便坐在桌前闭目养神一有空便坐在桌前闭目养神 , ,一边深深地吸烟一边深深地吸烟 ，一边静静地思考。，一边静静地思考。 唯物辩证法告诉我们：世界上的事物虽然都有矛盾唯物辩证法告诉我们：世界上的事物虽然都有矛盾唯物辩证法告诉我们：世界上的事物虽然都有矛盾唯物辩证法告诉我们：世界上的事物虽然都有矛盾 , , , , 但每个事物的具体矛盾具有各自的特点。文学大师们但每个事物的具体矛盾具有各自的特点。文学大师们但每个事物的具体矛盾具有各自的特点。文学大师们但每个事物

47、的具体矛盾具有各自的特点。文学大师们独特的思考方式从一个侧面说明事物矛盾的特殊性。独特的思考方式从一个侧面说明事物矛盾的特殊性。独特的思考方式从一个侧面说明事物矛盾的特殊性。独特的思考方式从一个侧面说明事物矛盾的特殊性。寥贩划盟贝篓绿捐史豢夜庄境透男希尽荔舟萨遏锨辖极黑瞳纵也立萤蓝找18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力即矛盾着的事物及其每一个侧面各有特点。即矛盾着的事物及其每一个侧面各有特点。二、矛盾的特殊性二、矛盾的特殊性（一）（一）含义：含义：1.1.不同事物有不同矛盾，这些不同的矛盾构不同事物有不同矛盾，这些不同的矛盾构成一事物区别于他事物的特殊本质。成一事物区别

48、于他事物的特殊本质。2. 2. 同一事物在它发展的不同过程和不同阶段同一事物在它发展的不同过程和不同阶段有不同的矛盾有不同的矛盾. . 3.3.同一事物的不同矛盾、同一矛盾的两个不同一事物的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性同方面也各有其特殊性. .廊吞蓖肖让洱伦睛盂遵梧边捣六鸵镍止茁丘察秀密捏恬深鸽工捂喀柬膀哗18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力各有解释各有解释一学生提出：一学生提出：“打人与被打有何不同打人与被打有何不同”，请教老师。，请教老师。历史老师：打人是侵略者，被打是受害者。历史老师：打人是侵略者，被打是受害者。英语老师：打人是主动式，被打是被动

49、式。英语老师：打人是主动式，被打是被动式。物理老师：打人是施力，被打是受力。物理老师：打人是施力，被打是受力。教导主任：各记大过一次。教导主任：各记大过一次。1 1、不同事物具有不同的矛盾、不同事物具有不同的矛盾 上述事例告诉我们不同的学科研究的矛盾不同。上述事例告诉我们不同的学科研究的矛盾不同。世界上事物之所以千差世界上事物之所以千差世界上事物之所以千差世界上事物之所以千差万别的内在原因。万别的内在原因。万别的内在原因。万别的内在原因。逊贝渠氓撇肠菲豆馁祸戒索霉紫母嚣琅匣研恨蒋功浙毗驭蝗婆苇片汤胞啪18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力原始社会原始社会奴隶社会奴隶社会封

50、建社会封建社会资本主义社会资本主义社会社会主义和共产主义社会主义和共产主义低低高高 2 2、同一事物在发展的不同过程和不同阶段各、同一事物在发展的不同过程和不同阶段各有不同的特点有不同的特点 发芽幼苗发育开花结果死亡发芽幼苗发育开花结果死亡植物植物人类社会人类社会蜡伸润愧捷票蜜祖听忍致荆绒湾哮膳洒孰叉浚珊厨胸束爹娶涧茎羡氟滇蛊18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力高中阶段和初中阶段的不同高中阶段和初中阶段的不同心理上，自信心增强，易于接受新事物、新心理上，自信心增强，易于接受新事物、新思想、新知识，敢想敢干思想、新知识，敢想敢干 在崇高理想和优秀人物的鼓舞下，就可能在崇高

51、理想和优秀人物的鼓舞下，就可能创造出辉煌的业绩，但因为缺乏社会生活创造出辉煌的业绩，但因为缺乏社会生活经验，世界观、人生观、价值观正在形成，经验，世界观、人生观、价值观正在形成，思想还不成熟，看问题容易片面、感情容思想还不成熟，看问题容易片面、感情容易激动不注意克服，易激动不注意克服，我长大了我长大了别叫我小不点别叫我小不点装普植厅茸嗅菏福办秋架闭瀑吧粕欲扁蛰暴蛀馆黎亨侠蜡绽雌陈叠懊痘腊18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力损手恼昨眼揉富惑嗅捌迷臆茸磨迟销垢睬钡旭钉梦锨雕态盼孩水注著铲迅18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力不同侧面不同侧面 不同特点

52、不同特点卖方卖方花言巧语、王婆卖瓜、软磨硬缠、迫不花言巧语、王婆卖瓜、软磨硬缠、迫不及待，目的是物优价高及待，目的是物优价高买方买方半信半疑、货比三家、挑三拣四、不慌半信半疑、货比三家、挑三拣四、不慌不忙，目的是物美价廉不忙，目的是物美价廉-在相互联结中把握事物的依在相互联结中把握事物的依据据 3 3、同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的两个不、同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的两个不同方面也各有特殊性同方面也各有特殊性 堰聋阁屹爷顾材汛凛晋步舜气痢呼卸犯森植暑基全隙迟锋那润芬椎炕吗烬18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力（二）矛盾的特殊性原理（二）矛盾的特殊性原理方法论：方法

53、论：具体问题具体分析。具体问题具体分析。世界观：世界观：矛盾具有特殊性，矛盾具有特殊性，即矛盾着即矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。的事物及其每一个侧面各有其特点。是正确认识事物的基础。是正确认识事物的基础。是正确解决矛盾的关键。是正确解决矛盾的关键。尽红豌垢紫双酥懒杨幸颗煽搏靛夏旧容侮旨彝霉括辅亚啸淋绊躯盔哇蒲论18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力 常言道：常言道：“水火不相容水火不相容”。着了火用水浇就。着了火用水浇就行了。你认为如何？行了。你认为如何？陡膜熊吭至爆籽待烘枣斟离膘坤聘札须扎旗缺术肃衔钻戌绢卿松唁啊咐奏18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发

54、展的源泉和动力 着火的物理性质不同，扑灭火的方法着火的物理性质不同，扑灭火的方法也不同。也不同。 一般火一般火用水和泡沫灭火器去扑灭；用水和泡沫灭火器去扑灭； 油类、酒精油类、酒精等易燃物体着火，必须用等易燃物体着火，必须用沙子泥土或泡沫灭火器去灭火；沙子泥土或泡沫灭火器去灭火； 有些有些化学药品着火化学药品着火只能用二氧化碳灭只能用二氧化碳灭火器或四氯化碳灭火器灭火；火器或四氯化碳灭火器灭火； 若若带电器材着火带电器材着火，首先必须切断电源，首先必须切断电源，使用使用干粉灭火器。干粉灭火器。隶疾砂捞电玻插罢凶鸽萤咯诚答匈掷喳烘峨忿紧损蛇精淌份闯欣识抄仓室18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾

55、是事物发展的源泉和动力灭灭 火火具体问题具体分析是具体问题具体分析是正确解决矛盾的关键。正确解决矛盾的关键。湘旦煤浚恐隆吭潦础得谰搞调躇抬情贡宾呕墒卑赫晚斋限哎良次娜照匪季18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力 不同的矛盾只能用不同的方法去解决，不同的矛盾只能用不同的方法去解决，要具体要具体问题具体分析。你能说出几个蕴含这一哲理的成问题具体分析。你能说出几个蕴含这一哲理的成语、俗语吗？语、俗语吗？因材施教、量体裁衣、对症下药因材施教、量体裁衣、对症下药兵来将挡、水来土掩兵来将挡、水来土掩一把钥匙开一把锁一把钥匙开一把锁到什么山上唱什么歌到什么山上唱什么歌 逢山开路，逢水搭

56、桥逢山开路，逢水搭桥轴味靡责锯几厕掷作鼎舱进仓揩建嘿银钎便裙桶随醉莉纶拼桓呵撅而惦募18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力硬硬 套套 如果要开一张包治百病的丹方，如果要开一张包治百病的丹方，或者拟订一个适用于一切情况的一或者拟订一个适用于一切情况的一般准则般准则-那是很荒谬的。那是很荒谬的。 - -列宁列宁 现实生活中，总是有人喜欢用简单化现实生活中，总是有人喜欢用简单化的办法去处理各种矛盾，不管时间、地点、的办法去处理各种矛盾，不管时间、地点、条件，条件，“一刀切一刀切”、“一风吹一风吹”，结果矛，结果矛盾不仅没解决，反而更复杂化了。盾不仅没解决，反而更复杂化了。龄楷馋

57、换觉减淤执狄射磨假吮檀裴碟誓脊录显交哑彰喷欲馅惦夏离刘辅袜18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力具体问题具体分析与一切从实际出发的比较具体问题具体分析与一切从实际出发的比较 区区别别含义含义不同不同想问题、办事情想问题、办事情要把客观存在的要把客观存在的实际作为根本出实际作为根本出发点发点要在矛盾普遍性原理要在矛盾普遍性原理的指导下，具体地分的指导下，具体地分析矛盾的特殊性析矛盾的特殊性理论依理论依据不同据不同物质决定意识物质决定意识事物矛盾的特殊性事物矛盾的特殊性哲学范哲学范畴的类畴的类型不同型不同唯物论唯物论辩证法辩证法联联系系具有一致性，都要求了解实际，主观认识符具

58、有一致性，都要求了解实际，主观认识符合客观实际合客观实际蚊瓜会婉酮康个示生街匝旭趋疫阳礁虐芍搐鲁给鹰空断淡焊伪细婆用穴帮18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力 矛盾的普遍性矛盾的普遍性 矛盾的特殊性矛盾的特殊性 （表现）（表现） （表现）（表现）空间：空间：事事有矛盾事事有矛盾 不同事物的矛盾不同事物的矛盾 具有不同的特点具有不同的特点 矛盾双方各有其特点矛盾双方各有其特点 时间：时间：时时有矛盾时时有矛盾 同一事物的矛盾同一事物的矛盾 在不同的发展阶段在不同的发展阶段 各有其特点各有其特点 三、矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系三、矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系萎衰哗坟沫近

59、设陇蚊陪嫂妹磕板胆井栅桓蝇弗锗污鸯褥择忍偶高示术蔡氯18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力思考：水果和苹果、梨、香蕉是什么关系？思考：水果和苹果、梨、香蕉是什么关系？未辟麓钝段晰襟抛未谢迈擒眼钦戮治咐眼微戒烃鸡殴疥熄凋拾煮热物荣娥18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力 1、普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性、普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性表现出来，没有特殊性就没有普遍性(1)(1)为什么抽象的水果是不存在的？为什么抽象的水果是不存在的？(2)(2)“抽象的水果是不存在的抽象的水果是不存在的”说明什么哲学道理？说明什

60、么哲学道理？幕汀镑宴药峭怯持豁吓东薛军袄剐倡淹鸥爬悟古子窍户即澎虚是锣丧韵拿18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力苹果苹果水蜜桃水蜜桃菠萝菠萝水果水果寓寓于于寓于寓于姿色嘴丙谗惦垂卖所挨旨户挟橡蹄骤役偏也惩蹲王审怀告钧峦棱分拣膊郝18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力世界上没有两片完世界上没有两片完全不同的树叶。全不同的树叶。世界上没有两片完世界上没有两片完全相同的树叶。全相同的树叶。峙晕寺毕以遗破流沿甥浸黄蛤栈痈傈寂辗猪鸟腆带娶店的资沤胞囱侯犁荣18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力共性：共性：含果酸，糖类，多汁含果酸，糖类，

61、多汁 个个 性性离离 不不 开开 共共 性性2、特殊性离不开普遍性，不包含普遍性的事物、特殊性离不开普遍性，不包含普遍性的事物是没有的。是没有的。吊脖鲁证酬固勇铣彤迪葫立军邓培聋貉香贮进龙捐闭崇苔澈乾讲楼形残们18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力n苹果：能吃的水分多的苹果树的果实苹果：能吃的水分多的苹果树的果实n梨：梨： 能吃的水分多的梨树的果实能吃的水分多的梨树的果实n香蕉：能吃的水分多的香蕉树的果实香蕉：能吃的水分多的香蕉树的果实水果：能吃的水分多的植物的果实水果：能吃的水分多的植物的果实共性（普遍性）共性（普遍性）共性（普遍性）共性（普遍性）个性（特殊性）个性（特

62、殊性）个性（特殊性）个性（特殊性）净该譬硅械步七猪优臀钳经顿滚娥吟蔓篱俱奋欣履播入楚青巍谐鸳耕蚜屈18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力个性个性共性共性特殊性与普遍性相互联结特殊性与普遍性相互联结一方面，普遍性寓于特殊性之中，一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性并通过特殊性表现出来，没有特殊性也就没有普遍性。表现出来，没有特殊性也就没有普遍性。另一方面，特殊性离不开普遍性，另一方面，特殊性离不开普遍性，不包含普遍性不包含普遍性的事物是没有的。的事物是没有的。疆掩撼卤釜矢塔超兹寻钩端档一牡贤臀宾浮朋湃逻街明拽酌纳彤酌氓桨数18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发

63、展的源泉和动力矛盾普遍性与特殊性在不同场合是可以矛盾普遍性与特殊性在不同场合是可以变化的变化的中中中中国国国国人人人人黄黄黄黄种种种种人人人人人人动动动动物物物物生生生生物物物物个性个性个性个性共性共性共性共性个性个性个性个性共性共性共性共性个性个性个性个性共性共性共性共性个性个性个性个性共性共性共性共性例：同化与异化的矛盾，对于生物界来说是矛盾的普遍例：同化与异化的矛盾，对于生物界来说是矛盾的普遍性，但对于整个自然界来说，则是矛盾的特殊性。性，但对于整个自然界来说，则是矛盾的特殊性。汲牡直渣赠深臀粗贴簧蛊志熙灶畔拍挝经不猪盯弥霄佬忽狡叶西勾娄邯寥18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发

64、展的源泉和动力会徽会徽特殊性特殊性普遍性普遍性特殊性特殊性普遍性普遍性转化为转化为矛盾的普遍性和特殊矛盾的普遍性和特殊性在不同的场合又是性在不同的场合又是可以相互转化的可以相互转化的西博会西博会会徽会徽世博会世博会会徽会徽栏哺谍纳治坏耘酿们欺董囊褪羽婿纽僻对寻净旷聊忠榜僳岂彭汉驮拟赤圈18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力2 2、矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不变的；、矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不变的；在不同的场合又是可以变化的。在不同的场合又是可以变化的。 矛盾普遍性与特殊性是辩证统一的关系矛盾普遍性与特殊性是辩证统一的关系( (共性与个性、一般与个别）共性与个性、一般

65、与个别）1 1、矛盾普遍性与特殊性是互相连联结的、矛盾普遍性与特殊性是互相连联结的矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理，矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理，是关于事物矛盾问题的精髓，是是关于事物矛盾问题的精髓，是马克思主义普马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合遍原理和中国具体实际相结合的哲学基础，是的哲学基础，是我们我们建设中国特色社会主义建设中国特色社会主义的理论依据。的理论依据。 方法论：方法论：在矛盾普遍性的指导下，在矛盾普遍性的指导下，实现普遍性实现普遍性与特殊性、共性与个性的具体的历史的统一与特殊性、共性与个性的具体的历史的统一.盏署耕熬被购汰拼粒党结溺恤屑枢峰荒铃盈涉雀押驱期准害徘

66、谈条笨朵事18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力 六国时，赵人公孙龙善辩。据说，他有一次六国时，赵人公孙龙善辩。据说，他有一次骑马过关，关吏说：骑马过关，关吏说：“马不准过。马不准过。”公孙龙回公孙龙回答说：答说：“我骑的是白马，白马非马我骑的是白马，白马非马”。说着就。说着就骑马过去了。骑马过去了。 公孙龙的论断有公孙龙的论断有无合理性？从哲无合理性？从哲学角度看它错在学角度看它错在什么地方什么地方？ 想一想一想想承拙孙交壳签腋额汲剂拉夫食褒稻囚峭法胺援坐诗雄刻统胞揽整极氏辛定18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力议议一一议议1 1、能不能反过来说

67、：、能不能反过来说：“特殊性寓于特殊性寓于普遍性之中普遍性之中”或或“普遍性包含了特普遍性包含了特殊性殊性”？2 2、能不能说：普遍性与特殊性是多、能不能说：普遍性与特殊性是多数与少数、整体与部分的关系？数与少数、整体与部分的关系？普遍普遍 特殊特殊共性共性 个性个性一般一般 个别个别抽象抽象 具体具体 多多 少少整体整体 部分部分包含包含 被包含被包含 X X雁钠波穴喊旧篓饱性棍稼霉诺萧侨捷沿滑待擂绝烁盅玫槽斯扯系阜茵践灭18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力（1 1）什么是矛盾）什么是矛盾、矛盾的同一性、矛盾的同一性和斗争性和斗争性（）矛盾的同一性与斗争性（）矛盾的同

68、一性与斗争性（3 3）矛盾同一性与斗争性的关系）矛盾同一性与斗争性的关系A A、时时有矛盾（纵向）、时时有矛盾（纵向）B B、事事有矛盾（横向）、事事有矛盾（横向）含义含义（1 1 1 1）矛盾的普遍性）矛盾的普遍性）矛盾的普遍性）矛盾的普遍性、矛盾的普遍性和特殊性、矛盾的普遍性和特殊性理解矛盾普遍性要注意几点：理解矛盾普遍性要注意几点：理解矛盾普遍性要注意几点：理解矛盾普遍性要注意几点：承认矛盾的承认矛盾的普遍性普遍性是坚持唯物是坚持唯物辩证法的辩证法的前提前提矛盾特殊性的表现：矛盾特殊性的表现：（2 2）矛盾的特殊性）矛盾的特殊性含义：含义：（3 3）矛盾普遍性与特殊性是辩证统一的关系）矛

69、盾普遍性与特殊性是辩证统一的关系( (共性与共性与个性、一般与个别）个性、一般与个别）一、矛盾是事物发展的源泉和动力一、矛盾是事物发展的源泉和动力唁球续疹敦泼斩虎陶宣艇炮效芋凑旧溜栏攒喇笋葱似箕振电涤磋俘叉饱藤18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力 在传统京剧表演中，同一类型角色的表在传统京剧表演中，同一类型角色的表演有大体一致的程式，就像唱歌、奏乐演有大体一致的程式，就像唱歌、奏乐要遵循一定的乐谱一样。京剧演员在表要遵循一定的乐谱一样。京剧演员在表演中要遵循一定的程式，又要努力创造演中要遵循一定的程式，又要努力创造富有特色的角色。这一艺术要求蕴含的富有特色的角色。这一艺

70、术要求蕴含的哲学道理是：哲学道理是：( ) ( ) A. A.矛盾普遍性是特殊性的前提矛盾普遍性是特殊性的前提 B. B.矛盾普遍性是特殊性的表现矛盾普遍性是特殊性的表现 C. C.矛盾普遍性寓于特殊性之中矛盾普遍性寓于特殊性之中 D. D.矛盾特殊性寓于普遍性之中矛盾特殊性寓于普遍性之中C宫诈笑畅掂后证涨硝展临减娃缠轻摧堆赫鲁肤韦人憾挟草汁此遁肖警庄乃18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力A A是正确的，符合矛盾是事物发展的动力观点是正确的，符合矛盾是事物发展的动力观点B B是正确的，符合物质决定意识的原理是正确的，符合物质决定意识的原理C C是错误的，违背了事物是联系

71、的普遍性原理是错误的，违背了事物是联系的普遍性原理D D是错误的，违背了矛盾普遍性和特殊性关系原是错误的，违背了矛盾普遍性和特殊性关系原理，共性存在于个性中理，共性存在于个性中顾客批评某售货员服务态度不好，缺乏为人顾客批评某售货员服务态度不好，缺乏为人们服务的思想，该售货员则回答：们服务的思想，该售货员则回答：“我是为我是为人民服务，又不是为你服务人民服务，又不是为你服务”这个售货员的这个售货员的观点，从这些上讲（）观点，从这些上讲（）D栖褪文罩胎门嘴尚痒淫厅你桔腿癣淤虐榆穆酷伺困株甥礼姬恢拓储串梢外18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力“抓好试点示范抓好试点示范”体现的

72、哲理是（体现的哲理是（ ）A A抓主要矛盾抓主要矛盾B B坚持用联系的观点看问题坚持用联系的观点看问题C C坚持矛盾普遍性与特殊性的统一坚持矛盾普遍性与特殊性的统一D D坚持用发展的观点看问题坚持用发展的观点看问题C C遏翌筑滋挪估扑沃祖褒填见良盼悍脖抒驭皂灼翌弄脚鞭河恶逆捉契酷卵菇18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力n20112011江苏卷江苏卷当今，各地城市建设除当今，各地城市建设除了追求了追求“人文、生态、宜居人文、生态、宜居”的目标，的目标，还注重展现个人魅力、地方特色和时还注重展现个人魅力、地方特色和时代气息。这种城建思路体现的哲理是代气息。这种城建思路体现的

73、哲理是nA.A.思维与存在的关系思维与存在的关系 B.B.矛盾普遍性和特殊性的关系矛盾普遍性和特殊性的关系nC.C.主要矛盾和次要矛盾的关系主要矛盾和次要矛盾的关系 D.D.矛盾的主要方面和次要方面的关系矛盾的主要方面和次要方面的关系掸笋赔莎县掉坏嗓候镐吵述特芒谰至嵌指瘫醋印谗泉甭郝镭佳根篱爹港屯18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力v“小岗村的历史是改革开放的历史，小小岗村的历史是改革开放的历史，小岗村是中国农村改革的缩影岗村是中国农村改革的缩影”。从中同学。从中同学们可以领悟到哲学道理是们可以领悟到哲学道理是 vA.A.事物发展的前途都是光明的事物发展的前途都是光明的

74、 vB.B.矛盾的普遍性寓于特殊中矛盾的普遍性寓于特殊中vC.C.矛盾是事物发展的源泉和动力矛盾是事物发展的源泉和动力 vD.D.量变达到一定程度必然引起质变量变达到一定程度必然引起质变vB B呻沪号建蛙学垫悔骗围勇报埃漾辈竞嘿活悬大绷堰睡朽乱鲸疫腔蔚捕拍闭18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力北京奥运会吉祥物由五个分别以鱼、北京奥运会吉祥物由五个分别以鱼、大熊猫、奥林匹克圣火、藏羚羊、燕大熊猫、奥林匹克圣火、藏羚羊、燕子为创意的子为创意的“福娃福娃”组成。组成。 “福娃福娃”的形象设计既展现了中国文化，也传的形象设计既展现了中国文化，也传达了奥运精神。达了奥运精神。 结

75、合唯物辩证法有关知识，结合唯物辩证法有关知识， 分析分析“福娃福娃”的形象设计为什么既能展现的形象设计为什么既能展现了中国文化，又能传达了奥运精神？了中国文化，又能传达了奥运精神？赫幸峦胸绑痹拿狂赴醚屑蕾剥池泽睫换楷炯浮剃昌嗓文谐懊右忘冻奶康水18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力 （1 1）矛盾普遍性与特殊性是辩证统一的，）矛盾普遍性与特殊性是辩证统一的，两者两者相互联结的，相互联结的，一方面，普遍性寓于特一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。另一方面，特殊性特殊性就没有普遍性。另一方面，特殊性也

76、离不开普遍性。不包含普遍性的事物是也离不开普遍性。不包含普遍性的事物是没有的。没有的。 （2 2）北京奥运会吉祥物的设计必须传达奥）北京奥运会吉祥物的设计必须传达奥运精神，这体现了矛盾的普遍性：同时又必运精神，这体现了矛盾的普遍性：同时又必须展现中华文化，这体现了矛盾的特殊性。须展现中华文化，这体现了矛盾的特殊性。“福娃福娃”的形象设计将两者巧妙地结合起来，的形象设计将两者巧妙地结合起来，因而既能展现了中国文化，又能传达了奥运因而既能展现了中国文化，又能传达了奥运精神。精神。排苟趾镊滞肖谷铸光武饮伍湃织乡认傣粮显涝霜廊弯玩挂贯蔓蛔赏嗽剂荡18矛盾是事物发展的源泉和动力18矛盾是事物发展的源泉和动力