记承天寺夜游 (4)

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1、记承天寺夜游记承天寺夜游(苏轼)太忠中学:刘开艳检查预习:检查预习:1、生字词读音生字词读音遂(遂(su)寝(寝(qn)藻()藻(zo荇(荇(xng)2、重点词语重点词语欣然:欣然: 念:念: 相与:相与: 遂遂与外人间隔与外人间隔 乃悟前狼假寐,乃悟前狼假寐,盖盖以诱敌以诱敌遂遂至承天寺至承天寺 盖盖竹柏影也竹柏影也高兴地高兴地 考虑、想到考虑、想到 一起、共同一起、共同于是于是原来是原来是但但闻屏障中尺一响闻屏障中尺一响但但少闲人如吾两人耳少闲人如吾两人耳只,只是只,只是了解作家作品:苏轼(10371101)字子瞻,号东坡居士,四川眉山人,“唐宋八大家”之一。少时即博少时即博通经史,长于写

2、文通经史,长于写文章。章。 写作背景写作背景宋神宗元丰二年七月,御史李定等摘宋神宗元丰二年七月,御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句,说他以诗诽谤出苏轼的有关新法的诗句,说他以诗诽谤朝廷,八月,将他逮捕入狱。经过长时间朝廷,八月,将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨,差一点丢了脑袋。十二月作的审问折磨,差一点丢了脑袋。十二月作者获释出狱,被贬谪到黄州任团练副使,者获释出狱,被贬谪到黄州任团练副使,但不得但不得“签书公事签书公事”,也就是说做着有职,也就是说做着有职无权的闲官。无权的闲官。整体感知与苏轼同游承天寺译文:译文: 元丰六年十月十二日夜晚,我脱了衣服,元丰六年十月十二日夜晚,我脱了衣服,打

3、算睡觉,这时月光照进门里,(十分美好)打算睡觉,这时月光照进门里,(十分美好),我高兴地起来走到户外。想到没有人与我,我高兴地起来走到户外。想到没有人与我同乐,于是到承天寺去找张怀民。张怀民也同乐,于是到承天寺去找张怀民。张怀民也还没有睡觉,(于是)我们一起在庭院中散还没有睡觉,(于是)我们一起在庭院中散步。月光照在院中,如水一般清明澄澈,竹步。月光照在院中,如水一般清明澄澈,竹子和松柏的影子,就像水中交错的藻、荇。子和松柏的影子,就像水中交错的藻、荇。哪一夜没有月光?哪里没有竹子和松柏?只哪一夜没有月光?哪里没有竹子和松柏?只是缺少像我俩这样的闲人啊。是缺少像我俩这样的闲人啊。研习课文研习课

4、文1.这篇文章运用了几种表达方式?这篇文章运用了几种表达方式?叙述、描写、抒情叙述、描写、抒情2.2.叙述部分交代了哪些要素?叙述部分交代了哪些要素?时间:元丰六年十月十二日时间:元丰六年十月十二日地点:承天寺中庭地点:承天寺中庭人物:人物:“我我”和张怀民和张怀民事件:月色优美,漫步中庭事件:月色优美,漫步中庭3.3.作者是如何描绘月色的?运用了什么作者是如何描绘月色的?运用了什么修辞方法?有什么作用?从中可看出这修辞方法?有什么作用?从中可看出这幅月夜图有什么特点?幅月夜图有什么特点?绘景绘景修辞修辞作用作用特点特点月色月色积水空明积水空明竹柏竹柏藻荇交横藻荇交横比喻比喻生动生动形象形象如

5、临如临其境其境皎洁、澄皎洁、澄清、透明清、透明 4.4.文中哪些句子表达了作者的情感?文中哪些句子表达了作者的情感?“月色入户,欣然起行。月色入户,欣然起行。”“”“何夜无何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。耳。” 品味感悟何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。两人者耳。 你认为你认为“闲人闲人”是怎样一种人?是怎样一种人? “闲人闲人”,即清闲的人,这里并非是指闲极,即清闲的人,这里并非是指闲极无聊、无所事事的人,而是包含着复杂的意味。无聊、无所事事的人,而是包含着复杂的意味。 首先,首先,“闲人闲人”指具有闲情雅

6、致的人指具有闲情雅致的人。作。作者与张怀民欣赏月夜景致时感慨到者与张怀民欣赏月夜景致时感慨到“何夜无月何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”表表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲,闲来无事才出来赏月的,来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行实际上却为自己的行为而自豪为而自豪月夜处处都有,有了人的欣月夜处处都有,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人欣赏它。运的,因为有情趣高雅的人欣赏它。其次,其次,“闲人闲人”包含了作者郁郁包含了作者郁郁不得

7、志的悲凉心境不得志的悲凉心境,作者在政治,作者在政治上有远大的抱负,但是被一贬再上有远大的抱负,但是被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿意做一个又何尝愿意做一个“闲人闲人”呢?呢?赏月赏月“闲人闲人”的自得只不过是被的自得只不过是被贬贬“闲人闲人”的自慰罢了。的自慰罢了。5.文中结尾句流露出作者怎样的思想情感文中结尾句流露出作者怎样的思想情感?赏月的欣喜赏月的欣喜贬谪的落寞贬谪的落寞自我排遣的达观自我排遣的达观小结小结记记承承天天寺寺夜夜游游这这篇篇文文章章通通过过对对庭庭中中优优美美月月色色的的描描绘绘,让让我我们们感感受受到到苏苏轼轼热热爱爱生生活活、追

8、追求求美美好好事事物物的的执执着着,面面对对逆逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。境达观处世、潇洒人生的难能可贵。寓情于景,情景交融寓情于景,情景交融记承天寺夜游表达的感情是微妙记承天寺夜游表达的感情是微妙而复杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨,而复杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含其中。赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含其中。作者作者“解衣欲睡解衣欲睡”的时候,的时候,“月色入月色入户户”,于是,于是“欣然起行欣然起行”,月光难得,月光难得,不免让人欣喜。可是没有人和自己共不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月,只好去找同样被贬的张怀民,同赏月,只好去找同样被贬的张怀民,这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀慨呀! !两人漫步中庭,又是悠闲的。自两人漫步中庭,又是悠闲的。自比比“闲人闲人”,则所有意味尽含其中。,则所有意味尽含其中。描绘描绘庭中月色庭中月色追求追求美好事物美好事物热爱生活、旷达处世热爱生活、旷达处世人生观人生观贬官贬官谪居谪居

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