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1、鹊桥仙鹊桥仙鹊桥仙鹊桥仙纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。秦观（10491100） 秦观，字太虚太虚，后改字少游少游，别号邗沟居士邗沟居士，学者称淮海先淮海先生生，扬州高邮（今属江苏）人。扬州高邮（今江苏高邮县）人。北宋北宋词人，与黄庭坚、张耒、黄庭坚、张耒、晁补晁补之合称“苏门四学士苏门四学士”。元丰八年（1085年）进士，初为定海主簿、蔡州教授，元祐初苏轼荐为秘书省正字，兼国史院编修官。哲宗时“新党”执政，被贬为监处州酒税，徏郴州，编管横州，又徙雷州，至藤州而卒。 其散文长于议论，宋史评为“
2、文丽而思深”。其诗长于抒情，敖陶孙诗评说：“秦少游如时女游春，终伤婉弱。”他是北宋后期著名婉约派婉约派词人，其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨，文字工巧精细，音律谐美，情韵兼胜。 代表作为鹊桥仙（纤云弄巧）、望海潮（梅英疏淡）、满庭芳（山抹微云）等。鹊桥仙中“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”被誉为“化臭腐为神奇”的名句（见蓼园词选）。满庭芳中的“斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村”被称做“天生的好言语”（能改斋漫录引晁补之语）。张炎词源说：“秦少游词体制淡雅，气骨不衰，清丽中不断意脉，咀嚼无滓，久而知味。”生平详见宋史卷四四四。有淮海集。情韵兼胜，语言淡雅，音律谐美，饶有余味，艺术成就很高，
3、是“出色当行”的婉约派词的代表人物。有淮海居士长短句。 鹊桥仙：此调专咏牛郎织女七夕相会事。始见欧阳修词，中有“鹊迎桥路接天津”句，故名。又名金风玉露相逢曲、广寒秋等。双调，五十六字，仄韵。 鹊桥仙是这首词的调名，同时也是词的题目。这种调名和题目一致的例子，在唐、五代的词作中是常见的。到南宋以后，词和音乐的关系愈来愈远，才盛行在调名之外，另标题目，以表明所咏的事物和内容。纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 纤云就是纤云就是微云微云，飞星就是，飞星就是流星流星，银汉就是银河。，银汉就是银河。 微微的云彩，划过夜空的流星，遥遥的天河，这都是七月七微微的云彩，划过夜
4、空的流星，遥遥的天河，这都是七月七日夜晚的特定的自然景象，不是一般的夜色的描写。弄巧，日夜晚的特定的自然景象，不是一般的夜色的描写。弄巧，传恨，暗度，这是织女活的形象，是织女典型的性格和行为传恨，暗度，这是织女活的形象，是织女典型的性格和行为的描述。传说中的织女是织布的能手，织出的东西简直可以的描述。传说中的织女是织布的能手，织出的东西简直可以巧夺天工，胜过云霞的轻盈和绚丽。巧夺天工，胜过云霞的轻盈和绚丽。 飞星传恨，这恨不是一般的恨，而是象白居易长恨歌飞星传恨，这恨不是一般的恨，而是象白居易长恨歌里所写的里所写的“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”的恨。夜空的恨。
5、夜空的云彩象织女织出的云锦，划过夜空的流星象在为她传递夫的云彩象织女织出的云锦，划过夜空的流星象在为她传递夫妻不能团聚的怨恨，这时织女悄悄度过遥远的天河会牛郎去妻不能团聚的怨恨，这时织女悄悄度过遥远的天河会牛郎去了。弄巧、传恨、暗度，这一连串的动作，写的很有层次，了。弄巧、传恨、暗度，这一连串的动作，写的很有层次，而且，把人物的而且，把人物的性格、行为性格、行为和和环境环境有机地结合了起来，很有机地结合了起来，很好地起到了好地起到了情景交融情景交融的作用。就此一句，便委婉、贴切地的作用。就此一句，便委婉、贴切地写出了七夕的特定的情景，这是很需要一番巧思的。写出了七夕的特定的情景，这是很需要一番
6、巧思的。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 金风就是秋风，玉露就是白露。金风就是秋风，玉露就是白露。这是秋日的特定景这是秋日的特定景物。金风玉露暗示节候，风字前加一金字，露字前加一玉字，物。金风玉露暗示节候，风字前加一金字，露字前加一玉字，显示景物的优美。在这样的良辰美景中，真诚相爱的情侣能显示景物的优美。在这样的良辰美景中，真诚相爱的情侣能得到一夕的相逢，也就胜过了人间无数次的团聚，而且胜过得到一夕的相逢，也就胜过了人间无数次的团聚，而且胜过不知多少倍了。真正的爱情是天河也隔绝不了的。有了这种不知多少倍了。真正的爱情是天河也隔绝不了的。有了这种真正的爱情，即使一
7、年一度相逢，也是美好的，可贵的；没真正的爱情，即使一年一度相逢，也是美好的，可贵的；没有爱的结合，哪怕终生朝夕厮守在一起，也没有意味。有爱的结合，哪怕终生朝夕厮守在一起，也没有意味。从这从这里可以明显看出，作者对牛郎织女七夕相会的看法，里可以明显看出，作者对牛郎织女七夕相会的看法，对爱情的看法，和那些通常的观点是迥然不同的。对爱情的看法，和那些通常的观点是迥然不同的。在在作者看来，织女是真正的高尚的爱的胜利者，并不是失败者。作者看来，织女是真正的高尚的爱的胜利者，并不是失败者。织女是很值得羡慕的。这一句实际上是在为全词的最末一句织女是很值得羡慕的。这一句实际上是在为全词的最末一句张本。张本。柔
8、情似水，假期如梦，忍顾鹊桥归路？柔情似水，假期如梦，忍顾鹊桥归路？ 遥接上阕暗度相逢的意思。由暗度到相逢，由相逢到深入刻遥接上阕暗度相逢的意思。由暗度到相逢，由相逢到深入刻画相逢后的情景，层次很分明。柔情似水，是说这织女会牛郎画相逢后的情景，层次很分明。柔情似水，是说这织女会牛郎时的一片柔情，比眼前的银河水还清、还柔。以水比情，情深时的一片柔情，比眼前的银河水还清、还柔。以水比情，情深似水，水柔似情。两者联系起来，起到了互相衬托又互相深化似水，水柔似情。两者联系起来，起到了互相衬托又互相深化的作用。佳期如梦，一年一度相逢，不知有多少情怀要倾诉，的作用。佳期如梦，一年一度相逢，不知有多少情怀要倾
9、诉，乍一相逢能没有如梦的感觉吗？这一夕相逢的佳期能不如梦境乍一相逢能没有如梦的感觉吗？这一夕相逢的佳期能不如梦境一般美好吗？这样深情的一对，能够暗度相逢，而且一年仅此一般美好吗？这样深情的一对，能够暗度相逢，而且一年仅此一夕，他们能舍得分开吗？然而不愿意回去而又不得不回去，一夕，他们能舍得分开吗？然而不愿意回去而又不得不回去，还得走鹊桥之路，这就是恨之所在。还得走鹊桥之路，这就是恨之所在。这一句极力渲染织女感这一句极力渲染织女感情之深厚、真挚。联系着银河之水，联系着鹊桥之路，情之深厚、真挚。联系着银河之水，联系着鹊桥之路，由情及景，由景及情，更由情景而深入到人物心理状由情及景，由景及情，更由情
10、景而深入到人物心理状态的揣摩刻画，委婉含蓄。态的揣摩刻画，委婉含蓄。这正是婉约派词人的特色。这正是婉约派词人的特色。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 这两句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情这两句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的使全词升华到新的思想高度。思想高度。显然，作者否定的是朝欢暮乐的庸俗显然，作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。在他的精心生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。在他的精
11、心提炼和巧妙构思下，古老的题材化为闪光的笔墨，提炼和巧妙构思下，古老的题材化为闪光的笔墨，迸发出耀眼的思想火花，从而使所有平庸的言情之迸发出耀眼的思想火花，从而使所有平庸的言情之作黯然失色。作黯然失色。 这首词共五十六个字，和一首七律的字数相当，只是句这首词共五十六个字，和一首七律的字数相当，只是句法不同。它写了纤云、流星、金风、玉露，迢迢的银河和银法不同。它写了纤云、流星、金风、玉露，迢迢的银河和银河上的鹊桥。它又写了织女的巧，织女的恨。她悄悄地度过河上的鹊桥。它又写了织女的巧，织女的恨。她悄悄地度过银河，步过鹊桥，去赴一年一度梦寐以求的佳期，心中充满银河，步过鹊桥，去赴一年一度梦寐以求的佳
12、期，心中充满柔情；她一往情深地只顾向鹊桥那边走去，一点也不考虑一柔情；她一往情深地只顾向鹊桥那边走去，一点也不考虑一夕过后，仍要从这桥上回来，还要去忍受那年复一年的隔绝夕过后，仍要从这桥上回来，还要去忍受那年复一年的隔绝分离之苦；她只感到两情的久长和这一夕相逢的珍贵和欢乐；分离之苦；她只感到两情的久长和这一夕相逢的珍贵和欢乐；她并不追求朝朝暮暮厮守在一起，觉得这美好的一夕，就胜她并不追求朝朝暮暮厮守在一起，觉得这美好的一夕，就胜过了人间的无数，就是永久。这就是七夕织女的情怀。过了人间的无数，就是永久。这就是七夕织女的情怀。作者作者处处巧妙地融情于景，在情景交融中去创造人物形象处处巧妙地融情于景
13、，在情景交融中去创造人物形象 。这个这个人物形象是有血有肉的，是完整丰满的。人物形象是有血有肉的，是完整丰满的。 张燕瑾唐宋词选析张燕瑾唐宋词选析：秦观的这首鹊桥仙独具丰彩，：秦观的这首鹊桥仙独具丰彩，是富有创造精神的好作品。它既没有慨叹会少离多，也没有抒发是富有创造精神的好作品。它既没有慨叹会少离多，也没有抒发脉脉的相思。却自出机抒，歌颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱情。脉脉的相思。却自出机抒，歌颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱情。 沈沈祖棻祖棻宋词赏析宋词赏析：这首词上、下片的结句，都表现了词：这首词上、下片的结句，都表现了词人对于爱情的不同一般的看法。他否定了朝欢暮乐的庸俗生活，人对于爱情的不同一般的看
14、法。他否定了朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂了天长地久的忠贞爱情。这在当时，是难能可贵的。歌颂了天长地久的忠贞爱情。这在当时，是难能可贵的。 文史知识（文史知识（1982.121982.12）：秦观的这首鹊桥仙上片以：秦观的这首鹊桥仙上片以“金金风玉露一相逢，便胜却人间无数风玉露一相逢，便胜却人间无数”发抒感慨，下片词人将意思翻发抒感慨，下片词人将意思翻进一层，道出了进一层，道出了“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的爱情真的爱情真谛。这字字珠玑、落地若金石声的警策之语，正是这首词流传久谛。这字字珠玑、落地若金石声的警策之语，正是这首词流传久远，历久而不衰的关键所在。远，历
15、久而不衰的关键所在。集集 评评秦观的其它作品秦观的其它作品秦观的其它作品秦观的其它作品千秋岁千秋岁虞美人虞美人七夕节简介七夕节简介七夕节简介七夕节简介 在我国，农历七月初七的夜晚，天气温在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为也有人称之为“乞巧节乞巧节”或或“女儿节女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。在晴朗的夏秋之夜，天上繁星在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯闪耀，一道白茫茫的银
16、河横贯南北，争河的东西两岸，各有南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。女星。 七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。姻缘，所以
17、七月初七也被称为乞巧节。 人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。脉情话。 女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过
18、去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。空祈祷自己的姻缘美满。 祝祝天天下下有有情情人人终终成成眷眷属属制作组制作组制作组制作组曹家瑞曹家瑞曹家瑞曹家瑞 陈陈陈陈博博博博许甲男许甲男许甲男许甲男 曹曹曹曹丛丛丛丛赵玉琦赵玉琦赵玉琦赵玉琦 杨杨杨杨沫沫沫沫谢谢观赏！谢谢观赏！谢谢观赏！谢谢观赏！秋秋 夕夕 杜牧杜牧 银烛秋光冷画屏，银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。卧看牵牛织女星。 牛郎织女星牛郎织女星浣溪沙 漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋，漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋，淡烟滚滚画屏幽。淡烟滚滚画屏幽。自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲茬小银钩。宝帘闲茬小银钩。
