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1、Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 儒家学说的思想核心是儒家学说的思想核心是“仁仁”，即，即仁爱、爱人。在政治上主张施行仁爱、爱人。在政治上主张施行“仁政仁政”，提倡德治和教化。，提倡德治和教化。他的成就主要在他的成就主要在晚年，晚年他致力于教育，晚年，晚年他致力于教育，他他首创私人首创私人讲学之风讲学之风，主张，主张“有教无类有教无类”（一视同（一视同仁），仁），“因材施教因材施教”。孔子孔子，春秋春
2、秋末期的思想家、末期的思想家、教育家，教育家，儒家学派儒家学派的创始的创始人。人。名名丘丘，字，字仲尼仲尼。鲁国。鲁国陬邑人（今山东曲阜东南）陬邑人（今山东曲阜东南）人。人。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.论语简介论语简介论语由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，论语由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，它记录了孔子和他的弟子言行，共它记录了孔子和他的弟子言行，共20篇，是儒家篇，是儒家经典著作之一。经典著作
3、之一。 体例主要是体例主要是语录体语录体、对话体、叙事体。内容对话体、叙事体。内容上以教育为主，从中可以看出孔子和他的弟子们上以教育为主，从中可以看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度、处世方法。的人格修养、治学态度、处世方法。南宋时，朱熹把它和大学中庸孟子合南宋时，朱熹把它和大学中庸孟子合为为“四书四书”。 五经是指诗经、尚书、礼记、周五经是指诗经、尚书、礼记、周易、春秋。易、春秋。(语录体也叫格言体，仅指明是孔子的话，不语录体也叫格言体，仅指明是孔子的话，不写出说话的环境和对象。写出说话的环境和对象。)Evaluation only.Created with Aspose.Slides
4、for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.1、论（、论（ln）语）语2、不亦说（、不亦说（yu）乎）乎3、人不知而不愠（、人不知而不愠（yn）4、三省（、三省（xng）吾身）吾身5、传（、传（chun）不习乎）不习乎 6、学而不思则罔（、学而不思则罔（wng ）Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 7、思而
5、不学则殆（、思而不学则殆（di） 8、诲（、诲（hu）女（）女（r）知之乎）知之乎 9、是知（、是知（Zh）也）也10、弘毅（、弘毅（y）11、然后知松柏之后凋（、然后知松柏之后凋（dio）也）也12、其恕（、其恕（sh）乎）乎Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.1.子子 曰：曰：“学学 而而 时习时习之之，不亦不亦说说乎乎？有有 朋朋 自自 远方来，不亦乐乎？远方来，不亦乐乎？ 人人不不 知知 而而 不
6、不 愠愠， 不亦不亦 君子君子 乎？乎？”孔子说：孔子说：“学习了（知识），然后经常地去温习它，不也愉快吗学习了（知识），然后经常地去温习它，不也愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不是也很快乐吗？别人不了解，却不怨恨，不也是君子的行径吗？别人不了解，却不怨恨，不也是君子的行径吗？Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.第第1句话讲的是句话讲的是学习方法学习方法。对于知识，
7、。对于知识，“学学”只是只是一个认识过程，一个认识过程，“习习”是一个巩固的过程，要想是一个巩固的过程，要想获得更多的知识，必须获得更多的知识，必须“学学”与与“习习”统一起来。统一起来。 第第2句话讲的是句话讲的是学习乐趣学习乐趣。志同道合的人来访可以。志同道合的人来访可以增进友谊，并且可互相学习、共同提高。增进友谊，并且可互相学习、共同提高。 第第3句话讲的是句话讲的是为人态度为人态度。本则理解：本则理解： 第一二三句分别讲的是什么？第一二三句分别讲的是什么？ Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pr
8、ofile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.2、曾子曾子曰：曰：“吾吾 日日 三三 省省 吾身：吾身：为为 人人 谋谋 而不而不 忠忠 乎？乎？与朋友交而不与朋友交而不 信信 乎？乎？传传 不不 习习 乎？乎？曾子说：曾子说：“我每天多次反省自己：我每天多次反省自己： 替别人办事是不是尽心竭力呢？替别人办事是不是尽心竭力呢？ 与朋友交往是不是诚实呢？与朋友交往是不是诚实呢？ 老师传授的知识是不是复习过呢？老师传授的知识是不是复习过呢？” 本则讲的是什么内容：本则讲的是什么内容：修身做人修身做人Evaluation only.Created
9、with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.3、子曰：、子曰：“温温 故故 而而 知知 新新， 可可 以以 为为 师师 矣矣。”孔子说：孔子说：“温习学过的知识，可以得温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，就可以凭借这一到新的理解与体会，就可以凭借这一点当老师了。点当老师了。” 本则讲的是：本则讲的是：学习的方法学习的方法Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profil
10、e 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.4.子曰：子曰：“学学 而而 不思不思 则则 罔罔 ，思思 而而 不学则不学则 殆殆 。”孔子说：孔子说：“只读书却不思考就会迷只读书却不思考就会迷惑而无所得，只是空想却不读书就惑而无所得，只是空想却不读书就会有害。会有害。” 理解：讨论正确的学习方法理解：讨论正确的学习方法:学习和思考相结合，才能有所收获。学习和思考相结合，才能有所收获。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyr
11、ight 2004-2011 Aspose Pty Ltd.5、子曰、子曰:“由由, 诲诲 女女 知知 之之 乎乎！ 知知之之 为为 知之知之,不知为不知不知为不知, 是是 知知 也也.”孔子说：孔子说：“仲由，教导你对待事物的道仲由，教导你对待事物的道理吧！知道就是知道，不知道就是不知理吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明智慧。道，这才是聪明智慧。” 理解理解:讨论正确的学习态讨论正确的学习态度度: 学习要有谦虚学习要有谦虚,实事求是的态实事求是的态度度.Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client P
12、rofile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.6、子曰：、子曰：“见见 贤贤 思齐思齐 焉焉 ,见不贤见不贤 而而 内内 自省也。自省也。孔子说：孔子说：“见到品德高尚的人，就向他学习，希望见到品德高尚的人，就向他学习，希望能和他看齐。见到品德不好的人，就要反省自己有能和他看齐。见到品德不好的人，就要反省自己有没有同样的毛病。没有同样的毛病。” Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011
13、Aspose Pty Ltd.7. 子曰：子曰：“三人三人 行行，必有我师，必有我师焉焉；择择其其 善者善者而而从从 之之 ，其，其不善者不善者而改之。而改之。”孔子说：孔子说：“几个人在一起，其中必定有我几个人在一起，其中必定有我的老师在其中。选择他们的优点学习，的老师在其中。选择他们的优点学习，（发现自己也有）他们那些缺点就要改正。（发现自己也有）他们那些缺点就要改正。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Lt
14、d.以上两则讲述以上两则讲述正确的学习态度：正确的学习态度：向一切人学习，随时随地都要注意向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。有跟他类似的毛病。 总之，要总之，要虚心求教，取长补短，虚心求教，取长补短，改正不足改正不足。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.8 8、曾子曰：、曾
15、子曰：“士士 不可以不不可以不弘毅弘毅， 任重而道远。任重而道远。仁以为己任仁以为己任，不亦重乎？，不亦重乎？死而后死而后已已，不亦远乎？，不亦远乎？”（泰伯）（泰伯）有学问有抱负或有学问有抱负或有特殊地位的人有特殊地位的人刚强，勇毅刚强，勇毅停止停止曾子说：曾子说：“士不能不刚强勇毅，（因为他）士不能不刚强勇毅，（因为他）肩负着重大的使命，路途又遥远。肩负着重大的使命，路途又遥远。把把“仁仁”作为自己的任务作为自己的任务，不也是很重大的吗？死了，不也是很重大的吗？死了就停止了，不也很遥远吗？就停止了，不也很遥远吗？” Evaluation only.Created with Aspose.S
16、lides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 鼓励鼓励人们要为实现人们要为实现“仁仁”的理想而的理想而奋斗终身。奋斗终身。 本则讨论的内容是？本则讨论的内容是？ 修身做人修身做人“仁仁”是孔子学说的核心，曾子这番是孔子学说的核心，曾子这番话的目的是？话的目的是？Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.
17、9 9、子曰：子曰：“岁岁寒，然后知松柏寒，然后知松柏之之后后也。也。”（子罕）（子罕）孔子说：孔子说：“（碰上）寒冷的冬天，才知道松柏（碰上）寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。树是最后落叶的。”Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.这句话用了什么修辞？有什么表达效果这句话用了什么修辞？有什么表达效果？ 用了比喻的手法。用了比喻的手法。 借借“岁寒岁寒”比喻社会现象。比喻社会现象。 用松柏比喻品德高尚的
18、人能经受严峻考验，用松柏比喻品德高尚的人能经受严峻考验，不随流俗，保持节操和坚忍不拔的精神，而不随流俗，保持节操和坚忍不拔的精神，而不同于一些见利忘义、无骨气的小人。不同于一些见利忘义、无骨气的小人。本则讨论的内容是什么？本则讨论的内容是什么？ 修身做人的道理。修身做人的道理。 处于浊世，君子能洁身自好。处于浊世，君子能洁身自好。 哲理：哲理： 在恶劣艰难的环境中在恶劣艰难的环境中,才能显出坚贞不屈的人格。才能显出坚贞不屈的人格。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copy
19、right 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 10 10、子贡问曰：子贡问曰：“有有一言一言而而 可可 以终身以终身 子子贡贡问问道道：“有有没没有有一一个个字字可可以以终终身身奉奉行行的的呢呢？”孔孔子子说说：“那那大大概概是是恕恕吧吧。自自己己所所不不想想要要的事情，不要施加给别人。的事情，不要施加给别人。”行行之之者者乎？乎？”子曰：子曰：“其其 恕乎！恕乎！ 己己所所不不欲欲，勿，勿 施施 于于人。人。”（卫灵公）（卫灵公）Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.
20、2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.谈修身做人的道理：谈修身做人的道理： 讨讨论论孔孔子子思思想想体体系系的的核核心心“仁仁”。“忠忠”和和“恕恕”是是孔孔子子“仁仁”的的学学说说的的两两个个方方面面：“忠忠”的的要要求求是是“己己欲欲立立而而立立人人，己己欲欲达达而而达达人人”，这这是是正正面面要要求求；“恕恕”的的要要求求是是“己己所所不不欲欲，勿勿施施于于人人”，这这是是反反面面要要求求。其其中中都都包包含含了了儒儒家家的的推推己己及及人人，仁仁爱爱待待人的人的思想。思想。本则讲了什么内容？本则讲了什么内容？Evaluation only.C
21、reated with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.一、重点字词解释（直接翻译一、重点字词解释（直接翻译红色红色画横线画横线的字词，不用抄题）：的字词，不用抄题）：1.学而学而时习时习之之 2.不亦不亦说说乎乎3.吾日吾日三省三省吾身吾身 4.传传不习乎不习乎 5.学而不思则学而不思则罔罔 6.思而不学则思而不学则殆殆7.诲诲女女知之乎知之乎 8.是是知也知也9.是是知知也也 10.士不可以不士不可以不弘毅弘毅Evaluation only.Create
22、d with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.二、根据提示写出相应的句子。二、根据提示写出相应的句子。1.论语中有一句话可以表达志同道合论语中有一句话可以表达志同道合的人相聚的喜悦的是：的人相聚的喜悦的是：2.论语中阐述学习与思考关系的句子论语中阐述学习与思考关系的句子是：是：3.论语中告诉我们，学习要有谦虚和论语中告诉我们，学习要有谦虚和实事求是的态度的句子是：实事求是的态度的句子是：Evaluation only.Created with Aspose.
23、Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.学习态度：学习态度： 知之为知之，不知为不知，是知也。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。学习方法：学习方法：学而时习之，不亦说乎？传不习乎？温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆。有朋自远方来，不亦乐乎？学习乐趣：学习乐趣：Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0
24、.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.修身做人：修身做人： 人不知而不愠，不亦君子乎？ 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？ 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ 岁寒，然后知松柏之后凋也。 己所不欲，勿施于人。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.本课中出现的成语：本课中出现的成语：任重道远任重道远己所不欲勿施于人己所不欲勿施
25、于人见贤思齐见贤思齐择善而从择善而从温故知新温故知新不亦乐乎不亦乐乎三人行必有我师三人行必有我师死而后已死而后已Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.文言文中的词一般有以下特点：文言文中的词一般有以下特点：一是通假字一是通假字二是一词多义二是一词多义三是词义的古今变化三是词义的古今变化四是词性的活用。四是词性的活用。 Evaluation only.Created with Aspose.Slides fo
26、r .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.学而时习时习之。 时，时常习，复习故时时有物外之趣。日，每天。能张目对日日。重点文言实词：日，太阳。时，常常吾日日三省吾身。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.不亦说说乎。吾日三省三省吾身。温故故而知新。学而不思则罔罔，思而不学而殆殆。士不可以不弘毅弘毅。己所不欲欲，勿
27、施施于人。说：“悦”的古字，愉快。三省：多次反省。故：学过的知识。罔：迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。殆：有害。弘毅：刚强，勇毅。欲：愿意，想要。施：施加。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.通假字：通假字：不亦说说乎诲女女知之乎是知知也通“悦”，愉快。zh通“智”，聪明智慧.r女，同“汝”，人称代词，你。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NE
28、T 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.日日吾日日三省吾身。能张目对日日。日，每天。日，太阳。一词多义：一词多义：时时学而时时习习之。 时，时常地故时时有物外之趣。时，常常其其择择其其善者而从之善者而从之其其恕乎恕乎代词，他们的代词，他们的大概，也许大概，也许Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.为为人谋而不忠乎。项为为
29、之强。为为之怡然称快。以丛草为为林。舌一吐而二虫尽为为所吞。可以为为师矣。知之为为知之仁以为为己任。为为为，替。为，做。为，是。为，作为。为，被。（wi）（wi） 为，因为。为，因为。为，作为。一词多义：一词多义：Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.可以可以为师矣。士不可以可以不弘毅。可可以以可以：可以凭借。可以：可以凭借。可以：能够可以：能够人不知知而不愠。是知知也。温故而知知新。知知之为知之。知：了解
30、。知：领悟，知道。知知知：通“智”，聪明智慧知：知道一词多义：一词多义：Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.学而时习之之。诲女知之之乎。择其善者而从之之有一言可以终身行之之者乎。然后知松柏之之后凋也。之之之，代词。之，之，助词助词，无意，无意，不译。作用是取不译。作用是取消句子独立性。消句子独立性。一词多义：一词多义：Evaluation only.Created with Aspose.Slides f
31、or .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.学而而时习之。温故而而知新。见不贤而而内自省也。择其善者而而从之死而而后已。有一言而而可以终身行之者乎。而而表承接表承接。不译,或译为“然后”表转折表转折。可译为“却”或“可是”、“但是”表并列表并列。“而且”、“并且”人不知而而不愠。为人谋而而不忠乎学而而不思则罔任重而而道远。一词多义：一词多义：Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.C
32、opyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.人不知知而不愠。是知知也。温故而知知新。知知之为知之。知：了解。知：领悟，知道。知知知：通“智”，聪明智慧知：知道Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.词义的古今变化词义的古今变化学而学而时时习之习之可以可以为师矣为师矣是是知也知也吾日吾日三三省乎吾省乎吾身身古：可以凭借。古：可以凭借。 今：能够。今：能够。古：此、这。今：表示肯定。古：此
33、、这。今：表示肯定。古：泛指多次。古：泛指多次。 今：数名。今：数名。古：时常地。古：时常地。 今：时间。今：时间。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.词类活用：词类活用：吾吾日日三省吾身。三省吾身。传传不习乎？不习乎？温温故故而知新。而知新。见见贤贤思齐焉，思齐焉，名词活用作状语，每天名词活用作状语，每天动词活用作名词，老师传授的知识。动词活用作名词，老师传授的知识。形容词活用作名词，贤良的人。形容词活
34、用作名词，贤良的人。形容词活用作名词，旧的知识。形容词活用作名词，旧的知识。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.1、复习的好处可以用、复习的好处可以用 来表达来表达2、学习与思考应紧密结合，因为、学习与思考应紧密结合，因为 .3、别人总有自己学习的地方，孔子说：、别人总有自己学习的地方，孔子说： .4、学习上不应不懂装懂，而应、学习上不应不懂装懂，而应 .5、一个人总有被误解的时候，正确的态度应是、一个人
35、总有被误解的时候，正确的态度应是 .6、我们是二十一世纪的接班人，可谓、我们是二十一世纪的接班人，可谓 .温故而知新温故而知新学而不思则罔学而不思则罔,思而不学则殆思而不学则殆三人行必有我师焉三人行必有我师焉知之为知之知之为知之,不知为不知不知为不知人不知而不愠人不知而不愠任重而道远任重而道远Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.7、我们对美国向中国大量输出工业垃圾提出、我们对美国向中国大量输出工业垃圾提出
36、 严正警告：严正警告：8、越是艰苦的时候，越要坚强，要像松柏那样：、越是艰苦的时候，越要坚强，要像松柏那样：9、一个人要经常反思，、一个人要经常反思，孔子是：孔子是：曾子是每天三省：曾子是每天三省：10、我快步上前，伸出双臂，拥抱来自北京的朋、我快步上前，伸出双臂，拥抱来自北京的朋友，二千多年前的孔夫子不是说过吗：友，二千多年前的孔夫子不是说过吗：己所不欲己所不欲,勿施于人勿施于人吾日三省吾身吾日三省吾身有朋自远方来有朋自远方来,不亦乐乎不亦乐乎见贤思齐焉见贤思齐焉,见不贤而内自省也见不贤而内自省也岁寒岁寒,然后知松柏之后凋然后知松柏之后凋Evaluation only.Created wit
37、h Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.请说说下列论语选段的大概意思：请说说下列论语选段的大概意思：请说说下列论语选段的大概意思：请说说下列论语选段的大概意思：1、子曰：子曰：“默默(m)而识而识(zh)之，学而不厌，诲人之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉不倦，何有于我哉!”2、子曰：子曰：“知之者不如好知之者不如好(h(ho)o)之者，好之者，好(h(ho)o)之之者不如乐之者。者不如乐之者。” 3、子在川上曰：子在川上曰：“逝者如厮夫，不舍昼夜。逝者如厮夫，
38、不舍昼夜。”孔孔子子说说：“把把学学过过的的东东西西默默默默地地记记在在心心里里，学学习习而而不不感感到到满满足足，教教导导学学生生从从不不感感到到厌厌倦倦，对对我我来来说有哪一样呢？说有哪一样呢？”孔孔子子说说：“对对待待任任何何学学问问,懂懂得得它它的的人人不不如如喜喜欢欢它的人，喜欢它的人不如以它为乐的人。它的人，喜欢它的人不如以它为乐的人。”孔孔子子在在河河边边说说：“时时光光像像河河水水一一样样流流逝逝，日日夜不停。夜不停。 ”Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.
