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1、 中国古代有一副形容中国古代有一副形容四大美女的对联，叫作四大美女的对联，叫作“闭月羞花之貌，沉鱼落雁闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容之容”中国古代四大美女：中国古代四大美女：西施、西施、 貂蝉、貂蝉、 王昭君王昭君 、 杨贵妃杨贵妃 “沉沉鱼鱼”西西施施“落落雁雁”王王昭昭君君“羞羞花花”杨杨玉玉环环“闭闭月月”貂貂婵婵王昭君，名嫱王昭君，名嫱(音音qing)，字昭，字昭君，原为汉宫宫女。公元前君，原为汉宫宫女。公元前54年，匈奴呼韩邪单于同西年，匈奴呼韩邪单于同西汉结好，汉结好，曾三曾三次进长安入朝，次进长安入朝，并向汉元帝请求和亲。王昭君并向汉元帝请求和亲。王昭君听说后请求出塞和亲。她到匈听说
2、后请求出塞和亲。她到匈奴后，被封为奴后，被封为“宁胡阏氏宁胡阏氏”（阏氏，音焉支，意思是（阏氏，音焉支，意思是“王王后后”），象征她将给匈奴带来），象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼韩和平、安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境，从而使匈奴同汉朝匈奴全境，从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。和好达半个世纪。 落雁咏咏怀怀古古迹迹（其其三三）杜杜甫甫1、感受诗歌的深沉感情，领会诗歌、感受诗歌的深沉感情，领会诗歌主旨。主旨。2、总结并学习运用咏史诗鉴赏技巧。、总结并学习运用咏史诗鉴赏技巧。 咏怀古迹咏怀古迹从诗歌题材来看，这是一组咏史怀从诗歌题材来看，
3、这是一组咏史怀古诗，所谓咏史怀古，就是借古人古迹或历史事件古诗，所谓咏史怀古，就是借古人古迹或历史事件抒发个人情怀的诗歌，情感一般是以借古抒怀，借抒发个人情怀的诗歌，情感一般是以借古抒怀，借古喻今古喻今/ /讽今讽今/ /伤今或感叹历史兴衰变化为主。伤今或感叹历史兴衰变化为主。 是一组结构严密的七言律诗，共五首，每首各是一组结构严密的七言律诗，共五首，每首各咏一古迹，依次是咏一古迹，依次是庾信故居、宋玉故居、昭君村、庾信故居、宋玉故居、昭君村、先主庙、武侯庙，先主庙、武侯庙，都是借古迹抒发诗人的身世之感。都是借古迹抒发诗人的身世之感。昭君的故事昭君的故事 汉元帝按图召幸宫人，宫人都贿赂画工。汉
4、元帝按图召幸宫人，宫人都贿赂画工。而昭君自恃貌美，不肯向画工而昭君自恃貌美，不肯向画工毛延寿毛延寿行贿，行贿，毛毛便在她的画像上点了一颗丧父落泪痣。昭君因便在她的画像上点了一颗丧父落泪痣。昭君因此被贬入冷宫此被贬入冷宫3年，无缘面君。年，无缘面君。后汉与匈奴和亲，后汉与匈奴和亲，令昭君远嫁匈奴呼韩邪单于，临行时，元帝知令昭君远嫁匈奴呼韩邪单于，临行时，元帝知其美貌天下无双，悔不当初，其美貌天下无双，悔不当初，赏她锦帛二万八赏她锦帛二万八千匹，黄金美玉，亲自送出长安十余里。千匹，黄金美玉，亲自送出长安十余里。传说传说元帝因此杀了很多画工。王昭君孤独地离开汉元帝因此杀了很多画工。王昭君孤独地离开汉
5、宫，远嫁到北方大漠之地，就再没回来。宫，远嫁到北方大漠之地，就再没回来。 3333岁去世，墓依大青山、傍黄河水。后人岁去世，墓依大青山、傍黄河水。后人称之为称之为 青冢青冢 。到了晋朝，为避晋太祖司马昭。到了晋朝，为避晋太祖司马昭的讳，改称明君，史称的讳，改称明君，史称“明妃明妃”。青冢青冢今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水 汉宫有佳人，天子初未识；汉宫有佳人，天子初未识； 一朝随汉使，远嫁单于国。一朝随汉使，远嫁单于国。 绝色天下无，一失难再得；绝色天下无，一失难再得； 虽能杀画工，于事竟何益？虽能杀画工，于事竟何益？ 欧阳修欧阳修 再和明妃曲再和明
6、妃曲咏怀古迹（其三）咏怀古迹（其三）群山群山/ /万壑万壑/ /赴赴/ /荆门，生长荆门，生长/ /明妃明妃/ /尚尚/ /有村。有村。一去一去/ /紫台紫台/ /连连/ /朔漠，独留朔漠，独留/ /青冢青冢/ /向向/ /黄昏。黄昏。画图画图/ /省识省识/ /春风春风/ /面，环珮面，环珮/ /空归空归/ /夜月夜月/ /魂。魂。千载千载/ /琵琶琵琶/ /作作/ /胡语，分明胡语，分明/ /怨恨怨恨/ /曲中曲中/ /论。论。 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 群山万壑随着险急的江流，奔赴群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山，这里有生长明妃（王昭君）荆门山，
7、这里有生长明妃（王昭君）的村子。的村子。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 一旦离开汉宫，（命运）便与北一旦离开汉宫，（命运）便与北方少数民族相连，独留下青冢向着黄方少数民族相连，独留下青冢向着黄昏。昏。画图省识春风面，环珮空归夜月魂。画图省识春风面，环珮空归夜月魂。 凭着画工画的画像只能约略认识昭凭着画工画的画像只能约略认识昭君美丽的面容，空有她那怀念故国的君美丽的面容，空有她那怀念故国的魂魄月夜归来。魂魄月夜归来。 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 即使千年过后，琵琶弹奏的胡地即使千年过后，琵琶弹奏的胡地乐曲，还分明诉说着她内
8、心的怨恨之乐曲，还分明诉说着她内心的怨恨之情。情。 这首诗给我们塑造了一个这首诗给我们塑造了一个什么样的人物形象？什么样的人物形象？从下面诗句概括出王昭君的形象。从下面诗句概括出王昭君的形象。 画图省识春风面画图省识春风面 独留青冢向黄昏独留青冢向黄昏 环佩空归夜月魂环佩空归夜月魂 分明怨恨曲中论分明怨恨曲中论美丽美丽孤独孤独思乡思乡怨恨怨恨在这首诗中，在这首诗中，你读出了昭君你读出了昭君怎样的心事？怎样的心事？（找出其中点明找出其中点明感情的词语感情的词语）昭君怨恨什么？昭君怨恨什么？ 从哪些诗句可以看出？从哪些诗句可以看出？一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏远嫁异
9、邦，远葬他乡，月魂空归，远嫁异邦，远葬他乡，月魂空归， 思念故乡的幽怨。思念故乡的幽怨。环珮空归月夜魂环珮空归月夜魂画图省识春风面画图省识春风面对画师的无耻行为对画师的无耻行为及汉元帝的昏庸糊及汉元帝的昏庸糊涂的怨恨。涂的怨恨。昭君怨恨什么？昭君怨恨什么？昭君的悲剧是由毛延寿造成的吗？昭君的悲剧是由毛延寿造成的吗？ 不是。有人曾为毛延寿鸣不平，不是。有人曾为毛延寿鸣不平，写过这样两句诗：写过这样两句诗：“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”金圣叹也金圣叹也曾对此发表评价，大意是：毛延寿这班小人之所曾对此发表评价，大意是：毛延寿这班小人之所以得售（施展）其奸，昭君之所以
10、抱恨终身，难以得售（施展）其奸，昭君之所以抱恨终身，难道不是你皇上自己造成的吗？搜罗那么多良家妇道不是你皇上自己造成的吗？搜罗那么多良家妇女充斥后宫专供你皇上一人受用，你连亲自挑选女充斥后宫专供你皇上一人受用，你连亲自挑选之劳都不肯费，也未免太过分了。之劳都不肯费，也未免太过分了。可见，可见，昭君的悲剧是由元帝昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的。的昏庸糊涂造成的。 开开篇不写昭君，却描绘了这篇不写昭君，却描绘了这样一幅图画，目的何在？样一幅图画，目的何在？引出歌咏对象，地灵人引出歌咏对象，地灵人杰，好山好水好姑娘，杰，好山好水好姑娘，衬托昭君美好形象。衬托昭君美好形象。咏江山之奇绝引出咏佳咏江
11、山之奇绝引出咏佳人之奇美。人之奇美。“群山万壑赴荆门群山万壑赴荆门” 山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑争流，山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。其中的奔腾不息，直赴荆门山。其中的“赴赴”字用了字用了拟拟人人的手法，把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了，的手法，把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿。既有飞动之势，又有变幻之姿。从侧面烘托昭君的形象从侧面烘托昭君的形象。一个青年女子远离父母。一个青年女子远离父母之邦，嫁到异域，并在那里度过一生，确实需要之邦，嫁到异域，并在那里度过一生，确实需要巨大的勇气和毅力，而这雄伟的山川简直就是她巨大的勇气和毅力，而
12、这雄伟的山川简直就是她那坚强的性格的象征那坚强的性格的象征。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。试分析该联中试分析该联中“独独”的表达效果。的表达效果。“独独”实写青冢，虚写昭君远离故土的实写青冢，虚写昭君远离故土的境遇及心灵的孤独之情。境遇及心灵的孤独之情。 “环珮空归月夜魂环珮空归月夜魂”中的中的“空空”如何理解如何理解？从字面上看，作者认为，既然葬于塞外，不从字面上看，作者认为，既然葬于塞外，不能归汉，你的魂灵归来也是能归汉，你的魂灵归来也是徒然徒然的。深入一的。深入一想，昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之想，昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的
13、故乡，可见其夜回到生她养她的故乡，可见其怀念故土之怀念故土之心是多么强烈心是多么强烈啊！啊！一个一个“空空”字，将诗人的字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。传达得淋漓尽致。千载琵琶作胡语，千载琵琶作胡语，分明分明怨恨怨恨曲中论。曲中论。 “怨恨怨恨”两字点明全篇主旨两字点明全篇主旨。千百。千百年年来，琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩来，琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡乐，正是人愁思的胡乐，正是昭君在诉说着她的昭君在诉说着她的怨恨！怨恨！这两句从这两句从侧面烘托侧面烘托昭君的形象，昭君的形象，既有既有对她的赞扬，又有对她的同情对她的赞扬，又有对她的同情。读。读到
14、这里，我们的耳边好像又响起了那深到这里，我们的耳边好像又响起了那深沉、幽怨的琵琶声！沉、幽怨的琵琶声！ 杜甫一生，济世之志甚高，但杜甫一生，济世之志甚高，但终其身，也未得一展抱负。终其身，也未得一展抱负。唐玄宗唐玄宗唐玄宗唐玄宗天宝五年（天宝五年（天宝五年（天宝五年（746746746746年），西入长安，进年），西入长安，进年），西入长安，进年），西入长安，进去无门，羁留十年，才做了个看管去无门，羁留十年，才做了个看管去无门，羁留十年，才做了个看管去无门，羁留十年，才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发，兵甲器杖的小官。安史之乱爆发，兵甲器杖的小官。安史之乱爆发，兵甲器杖的小官。安史之乱爆
15、发，他流亡颠沛，竟为叛军所俘；脱险他流亡颠沛，竟为叛军所俘；脱险他流亡颠沛，竟为叛军所俘；脱险他流亡颠沛，竟为叛军所俘；脱险后，投奔唐肃宗，任左拾遗。不久后，投奔唐肃宗，任左拾遗。不久后，投奔唐肃宗，任左拾遗。不久后，投奔唐肃宗，任左拾遗。不久因上疏救宰相房因上疏救宰相房因上疏救宰相房因上疏救宰相房琯琯触怒唐肃宗，受触怒唐肃宗，受触怒唐肃宗，受触怒唐肃宗，受排挤被贬为华州司功参军。自己一排挤被贬为华州司功参军。自己一排挤被贬为华州司功参军。自己一排挤被贬为华州司功参军。自己一片赤诚，尽忠进谏，皇帝却不分忠片赤诚，尽忠进谏，皇帝却不分忠片赤诚，尽忠进谏，皇帝却不分忠片赤诚，尽忠进谏，皇帝却不分忠
16、佞，无辜贬斥自己。佞，无辜贬斥自己。佞，无辜贬斥自己。佞，无辜贬斥自己。终于郁郁辞官，终于郁郁辞官，漂泊西南。漂泊西南。你能从杜甫的人生经历中看出他和昭君有何相你能从杜甫的人生经历中看出他和昭君有何相似之处吗？似之处吗？昭昭 君君绝代佳人，入宫见妒绝代佳人，入宫见妒画图省识，远离汉宫画图省识，远离汉宫身死异国，环珮空归身死异国，环珮空归（千载之怨）（千载之怨）诗诗 人人 才华横溢才华横溢, , 入朝见妒入朝见妒皇上不分忠佞，皇上不分忠佞，无辜遭贬，怀才不遇无辜遭贬，怀才不遇 漂泊西南，有家难归漂泊西南，有家难归 （深沉怨恨）（深沉怨恨） 诗人的寄托诗人的寄托 （借古伤今）（借古伤今） 诗人在此
17、时深深怀念昭君不是偶然的，诗人在此时深深怀念昭君不是偶然的，他的遭遇跟昭君太他的遭遇跟昭君太相似相似了：昭君了：昭君入宫见妒入宫见妒，他他入朝见妒入朝见妒；昭君；昭君“一去紫台连朔漠一去紫台连朔漠”，他他“飘泊西南天地间飘泊西南天地间”（咏怀古迹咏怀古迹其一其一）；昭君）；昭君思念故土思念故土，魂魄月夜归来；他，魂魄月夜归来；他思念长安思念长安，“每依北斗望京华每依北斗望京华”（秋兴秋兴其二其二）。更何况这一年他已有）。更何况这一年他已有5555岁了，岁了，“美人迟暮美人迟暮”之感与日俱增，但他不敢怨之感与日俱增，但他不敢怨君，所以君，所以借王昭君之事抒写自己的悲愤。借王昭君之事抒写自己的悲愤
18、。前人评此诗时说杜甫是前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲也悲昭君以自悲也”所以作者在咏叹王昭君不幸的同时所以作者在咏叹王昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达王昭君千也在感慨自己的不幸，在表达王昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。怨恨。方法指导方法指导鉴赏咏史诗步骤鉴赏咏史诗步骤步骤一：步骤一：弄清史实弄清史实了解所描写的古人、往事的内容意义。了解所描写的古人、往事的内容意义。步骤二：步骤二：联系背景联系背景明确诗人为何要写这段往事或这个古人。明确诗人为何要写这段往事或这个古人。步骤三：步骤三：体悟情感体悟情感作者在诗中表现出什么样的态度，借古人、
19、往事作者在诗中表现出什么样的态度，借古人、往事表达了什么主旨。表达了什么主旨。步骤四：步骤四：分析技巧分析技巧这种态度运用什么方法来表达。这种态度运用什么方法来表达。 总结总结 诗歌的主旨虽写的是昭君的诗歌的主旨虽写的是昭君的“怨恨怨恨”，但一开始并未直接写，而是从咏江山之，但一开始并未直接写，而是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美，接着写昭君的悲奇绝引出咏佳人之奇美，接着写昭君的悲剧及其根源，为点明剧及其根源，为点明“怨恨怨恨”做铺垫，最做铺垫，最后才明确点出昭君之怨，将感情推向高潮。后才明确点出昭君之怨，将感情推向高潮。 诗人漂泊异地，远离故乡，处境和昭君相诗人漂泊异地，远离故乡，处境和昭君相
20、似，似，寄寓思乡之情，寄寓思乡之情，也也借昭君遗恨绝域，曲借昭君遗恨绝域，曲折表达自己折表达自己怀才不遇、抱负不得施展怀才不遇、抱负不得施展的怅惘。的怅惘。在下面语段的横线处另选两个人物，并化用其作品在下面语段的横线处另选两个人物，并化用其作品(不必完全引用不必完全引用)，补写两个句子。要求内容连贯，补写两个句子。要求内容连贯，句式一致。句式一致。 是中国人，就有权利向上帝要一座山。杜甫需要一座泰是中国人，就有权利向上帝要一座山。杜甫需要一座泰山，让他拥有山，让他拥有“一览众山小一览众山小”的雄心和气概；的雄心和气概；_，_；_，_；毛泽东需要一；毛泽东需要一座井冈山，让他胸有座井冈山，让他胸
21、有“凌云志凌云志”，取得革命战争的胜利。，取得革命战争的胜利。在下面语段的横线处另选两个人物，并化用其作品在下面语段的横线处另选两个人物，并化用其作品(不必不必完全引用完全引用)，补写两个句子。要求内容连贯，句式一致。，补写两个句子。要求内容连贯，句式一致。 是中国人，就有权利向上帝要一座山。杜甫需要一座泰山，是中国人，就有权利向上帝要一座山。杜甫需要一座泰山，让他拥有让他拥有“一览众山小一览众山小”的雄心和气概；的雄心和气概；李白需要一座天姥山李白需要一座天姥山，让他追求让他追求“日月照耀金银台日月照耀金银台”的光明与自由的光明与自由；苏轼需要一座庐苏轼需要一座庐山山，让他体会到让他体会到“只缘身在此山中只缘身在此山中”的哲理的哲理；毛泽东需要一座；毛泽东需要一座井冈山，让他胸有井冈山，让他胸有“凌云志凌云志”，取得革命战争的胜利。，取得革命战争的胜利。示例：示例：1.背诵背诵咏怀古迹咏怀古迹（其三）（其三）2.对于本诗的主人公对于本诗的主人公王昭君，王昭君，你有哪些感慨或感想呢你有哪些感慨或感想呢?请以请以“昭君，昭君，我想对你说我想对你说”为话题，写一段话。为话题，写一段话。（不少于（不少于200字）字）3.预习登高预习登高
