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1、学习必备 欢迎下载 文言文专题复习多义词（136 个） A 1、安：怎么 （安求其能千里也马说 安能辨我是雄雌木兰诗 ） 安生，养身 （衣食所安曹刿论战 ） 安全，安稳 （风雨不动安如山茅屋为秋风所破歌 ） 哪里 （安得广厦千万间茅屋为秋风所破歌 ） B 2、卑：低下（非天质之卑送东阳马生序 ） 身份低微（先帝不以臣卑鄙出师表 ） 3、悲：悲伤（不以物喜，不以己悲岳阳楼记 ） 哀怜，同情（余悲之捕蛇者说 ） 4、备：详尽，完备。 （前人之述备矣岳阳楼记 ） 具备。 （一时齐发，众妙毕备口技 ） 准备。 （有奇字素无备者活板 ） 5、比：及，等到（比至陈，车六七百乘陈涉世家 ） 靠近，挨着（其两
2、膝相比者核舟记天涯若比邻送杜少府之任蜀川 ） 比较，比起（比吾乡邻之死则已后矣捕蛇者说 ） 6、鄙：边境（蜀之鄙有二僧为学 ） 鄙陋、目光短浅（肉食者鄙曹刿论战 ） 出身鄙野（先帝不以臣卑鄙出师表 ） 7、毕：用尽，竭尽（毕力平险愚公移山 ） 完成，完毕（此印者才毕，则第二板已具活板 ） 全部（群响毕绝口技 ） 8、病：疾病，重病。 （王子猷、子敬俱病笃人琴俱亡 ） 困苦不堪（向吾不为斯役，则久已病也捕蛇者说 ） 辱（寡人反取病焉晏子使楚 ） 9、薄：迫近（薄暮冥冥岳阳楼记 ） 轻视（不宜妄自菲薄出师表 ） 厚度小（薄如钱唇活板 ） C 10、才：刚刚（此印者才毕活板 ） 只，仅仅（初极狭，才
3、通人桃花源记 ） 能力，才能（才美不外见马说 ） 11、策：马鞭。 （执策而临之马说 ） 鞭打，驱使。 （策之不以其道马说 ） 记录。 （策勋十二传木兰诗 ） 12、称：称作，号称（袒右，称大楚陈涉世家 ） 称赞（先帝称之曰能出师表 ） 13、诚：诚心（帝感其诚愚公移山 ） 的确，实在（此诚危急存亡之秋也出师表 ） 果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕陈涉世家 ） 14、乘：坐车，驾车（公与之乘陈涉世家 ） sh ng 辆（车六七百乘陈涉世家 ） 15、驰：骑（愿驰千里足木兰诗 ） 驱车（追赶） （公将驰之曹刿论战 ） 奔走，引申为效劳（遂许先帝以驱驰出师表 ） 16、弛：放松，放心（则弛然而卧
4、捕蛇者说 ） 放下（屠乃奔倚其下，弛担持刀狼 ） 17、从 ：听从，服从（小惠未徧，民弗从也曹刿论战 ） 跟随（战则请从曹刿论战/隶而从者小石潭记 ） z ng 堂房亲属（其印为予群从所得活板 ） 18、次：编次。 （吴广皆次当行陈涉世家 ） 旅行或行军在途中停留。 （又间令吴广之次所旁丛祠中陈涉世家/次北固山下） D 19、当：应当。 （当奖率三军出师表 ） 将要。 （今当远离出师表 ） 对着，向着。 （木兰当户织木兰诗 ） 值，正在。 （当此时，诸郡县苦秦吏者陈涉世家 ） 20、道：道路。 （会天大雨，道不通陈涉世家 ） 道义。 （伐无道，诛暴秦陈涉世家 ） 方法。 （策之不以其道马说 ）
5、 学说（益慕圣贤之道送东阳马生序 ） 说，谈论。 （不足为外人道也桃花源记 ） 21、得：能够（且欲与常马等不可得马说 ） 得到、获得（故不为苟得鱼我所欲也 ） 施行（得道者多助得道多助 失道寡助 ） 同“ 德” ， 感激恩德 （所识穷乏者得我与 鱼我所欲也 ） 22、等：等同，一样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得） 诸位，表多数（公等遇雨陈涉世家 ） 23、敌：攻击（恐前后受其敌狼 ） 敌人（盖以诱敌狼 ） 24、毒：毒气（呼嘘毒疠捕蛇者说 ） 毒害（孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？捕蛇者说 ） 怨恨（又安敢毒耶？捕蛇者说 ） 25、度：d o 估计、推测（度已失期陈涉世家 ） 度过、越过（关
6、山度若飞木兰诗 ） 26、端：画幅的右端（左手执卷端核舟记 ） 端正（其人视端容寂核舟记 ） F 27、发：征发（发闾左适戍渔阳九百人陈涉世家 ） 起，被任用（舜发于畎亩之中生于忧患死于安乐 ） 表达（征于色，发于声。 同上） 打开（家人发箧视之，则论语二十篇也赵普 ） 开放（野芳发而幽香醉翁亭记 ） 发出（一时齐发，众妙毕备口技 ） f 头发（黄发垂髫，并怡然自乐桃花源记 ） 启发（不愤不启，不悱不发论语述而 ） 出发（朝发白帝，暮到江陵。 三峡 ） 28、法：方法，办法（其法：用胶泥刻字活板 ） 法律，法令（不宜偏私，使内外异法也出师表 ） 有法度，掌握法度（入则无法家拂士生于忧患死于安乐
7、 ） 29、方：区域，地方（有朋自远方来，不亦乐乎？论语 ） 方圆（今齐地方千里邹忌讽齐王纳谏/方七百里愚公移山 ） 正， 正在 （方出神 幼时记趣 /方为秋田之害 以虫治虫 ） 将要（今方来，吾欲辱之晏子使楚 ） 30、分：fn 分开，分裂（今天下三分出师表 ） 分配，分给。 （必以分人曹刿论战 ） 长度单位。 （长约八分有奇核舟记 ） f n，职责，本分。 （忠陛下之职分也出师表 ） 31、奉：接受、奉行（奉命于危难之间出师表 ） 供养（不知口体之奉不若人也送东阳马生序 ） 32、夫：f ，那（予观夫巴陵胜状岳阳楼记 ） f ， 句首发语词 （夫环而攻之 得道者多助， 失道者寡助 ） 丈夫
8、（夫齁声起口技 ） 成年男子的通称，人（率子孙荷担者三夫愚公移山 ） 33、扶：沿，顺着（便扶向路桃花源记 ） 搀扶（出郭向扶将木兰词 ） 34、拂：违背、阻碍（行拂乱其所为生于忧患死于安乐 ） 轻轻擦过（以手拂之活板 ） 同“ 弼” ，辅佐（入则无法家拂士生于忧患死于安乐 ） 35、复：再，又（遂迷，不复得路桃花源记 ） 恢复（更若役，复若赋捕蛇者说 ） 36、赋：赋税（更若役，复若赋捕蛇者说 ） 征收，敛取（岁赋其二捕蛇者说 ） 一种文体（刻唐贤今人诗赋于其上岳阳楼记 ） G 37、苟：如果（苟富贵，无相忘陈涉世家 ） 苟且（故不为苟得鱼我所欲也/苟全性命于乱世出师表 ） 38、固：本来（
9、而戍死者固十六七陈涉世家 ） 顽固、固执（汝心之固，固不可彻愚公移山 ） 巩固（固国不以山溪之险得道多助失道寡助 ） 39、故： 旧的， 原来的 （温故而知新 论语 /两狼之并驱如故 狼 ） 学习必备 欢迎下载 故意（广故数言欲亡陈涉世家 ） 原因，缘故（公问其故曹刿论战 ） 所以，因此（故余虽愚送东阳马生序/故虽有名马马说 ） ） 40、顾：回头看（顾野有麦场狼 ） 难道（顾不如蜀鄙之僧哉为学 ） 拜访（三顾臣于草庐之中出师表 ） 41、观：看（予观夫巴陵胜状岳阳楼记/今以蒋氏观之，犹信捕蛇者说 ） 景色,景象（此则岳阳楼之大观也岳阳楼记 ） 考察（以俟夫观人风者得焉捕蛇者说 ） 42、归：
10、归依（微斯人，吾谁与归岳阳楼记 ） 回家（太守归而游人从醉翁亭记 ） H 43、号：h o 吼叫，呼啸。 （阴风怒号岳阳楼记 ） h o 哭，哭喊（号呼而转徙捕蛇者说 ） h o，别号。 （故自号曰醉翁也醉翁亭记 ） h o，国号。 （号为张楚陈涉世家 ） h o， 号召。 （号令召三老豪杰与皆来会计事 陈涉世家 ） 44、患：担忧、忧虑（又患无硕师名人与游送东阳马生序 ） 担心（无冻馁之患送东阳马生序 ） 祸患（故患有所不避也鱼我所欲也 ） 45、会：聚会（迁客骚人，多会于此岳阳楼记 ） 适逢，正赶上（会天大雨，道不通陈涉世家/会宾客大宴口技 ） 46、或：有时（一食或尽粟一石马说/而或长烟
11、一空岳阳楼记 ） 有的人（或以为死，或以为亡陈涉世家 ） 或许（或异二者之为岳阳楼记 ） 有（或王命急宣三峡 ） J 47、极：穷尽（此乐何极岳阳楼记 ） 尽、到（南极潇湘岳阳楼记 ） 非常（初极狭桃花源记 ） 48、寂：平静（视端容寂核舟记 ） 寂静（寂寥无人小石潭记 ） 49、加：增加（而山不加增愚公移山 ） 虚夸，以少报多（弗敢加也曹刿论战 ） 好处（万钟于我何加焉鱼我所欲也 ） 50、间：ji n 夹杂（中间力拉崩倒之声口技 ） ji n 参与（又何间焉曹刿论战 ） ji n 间隔（遂与外人间隔桃花源记 ） ji n 暗地里（又间令吴广之次所旁丛祠中陈涉世家 ） jin 中间（傅说举于
12、版筑之间生于忧患死于安乐/骈死于槽枥之间马说 ） jin 期间（奉命于危难之间出师表 ） jin 量词（宫阙万间都做了土潼关怀古 ） 58、见：拜见（乃入见曹刿论战 ） 接见（曹刿请见曹刿论战 ） 同“ 现” ，显现（才美不外见马说/路转溪头忽见） 59、就：完成，达到（瞬息可就活板 ） 靠近（持就火炀之活板 ） 60、居：坐（佛印居左，鲁直居右核舟记 ） 居住（面山而居愚公移山 ） 停留（不可久居小石潭记 ） 处在（居庙堂之高则忧其民岳阳楼记 ） 61、举：推举（是以众议举宠为督出师表 ） 发动（举大计亦死陈涉世家 ） 被举用（管夷吾举于市生于忧患死于安乐 ） 62、具：准备好（此印者才毕，
13、则第二板已具活板 ） 具备，具有（各具情态核舟记 ） 同“ 俱” ，全、都（百废具兴岳阳楼记/问所从来，具答之桃花源记 ） 63、绝：隔绝，隔断（沿溯阻绝三峡 ） 极，极点（奇山异水，天下独绝与朱元思书/以为妙绝口技/佛印绝类弥勒核舟记 绝巘多生 怪柏三峡 ） 停止，消失（群响毕绝口技 ）哀转久绝三峡猿则百叫无绝与朱元思书 ） 隔绝的， 封闭的 （率妻子邑人来此绝境 桃花源记 ） K 64、开：打开（旁开小窗核舟记 ） 散开，消散（日出而林霏开醉翁亭记 ） 放晴（连月不开岳阳楼记 ） 65、可：大约（高可二黍许核舟记/潭中鱼可百许头小石潭记 ） 可以（珠可历历数也核舟记 ） 66、苦：愁（何苦
14、而不平愚公移山 ） 苦于（天下苦秦久矣陈涉世家 ） 使苦（苦其心志生于忧患死于安乐 ） L 67、乐：乐趣（而不知人之乐醉翁亭记 ） 欢乐、快乐（游人去而禽鸟乐也醉翁亭记 ） 使快乐（钟鼓乐之蒹葭 ） 以为乐（太守之乐其乐醉翁亭记/闻水声，如鸣佩环，心乐之小石潭记 ） 68、利：有利的（天时不如地利得道多助失道寡助 ） 锐利（兵革非不坚利也得道多助失道寡助 ） 好处（专其利三世也捕蛇者说 ） 物资（利尽南海隆中对 ） 69、良：实在（良多趣味三峡 ） 善良（此悉贞良死节之臣出师表 ） 70、临：对着（把酒临风岳阳楼记 ） 在旁（临溪而渔醉翁亭记 ） 坐落在高处（有亭翼然临于泉上者醉翁亭记 ）
15、到（它）跟前（执策而临之马说 ） 将要（故临崩寄臣以大事出师表 ） 71、令：命令。 （乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东陈涉世家 ） 使。 （忿恚尉，令辱之/借第令毋斩陈涉世家 ） 指县令。 （陈守令皆不在陈涉世家 ） M 72、妙：妙处（众妙必备口技 ） 奇妙（以为妙绝口技 ） 73、名：名字（军书十二卷，卷卷有爷名木兰诗 ） 说出（不能名其一处口技 ） 命名（名之者谁醉翁亭记/遂以名楼黄鹤楼 ） 出名（山不在高有仙则名陋室铭 ） 著名的，有名的（故虽有名马马说 ） 74、谋：商量（陈胜吴广乃谋曰陈涉世家/聚室而谋愚公移山 ） 谋划、筹划（肉食者谋之曹刿论战 ） Q 75、奇： q 奇特。 （明有
16、奇巧人核舟记 ） j 零数。 （长约八分有奇核舟记 ） 生僻的，不常用的。 （有奇字素无备者活板 ） 76、前：前面（其一犬坐于前狼 ） 上前（狼不敢前狼 ） 77、且：将近（年且九十愚公移山 ） 况且（且壮士不死即已陈涉世家/且焉置土石愚公移山 ） 表示让步，译为“ 尚且” （且欲与常马等不可得马说 ） 连词，表并列， “ 又” （河汉清且浅迢迢牵牛星 ） 78、清：清澈（水尤清冽小石潭记/回清倒影三峡 ） 凄清、冷清（以其境过清小石潭记 ） 79、请：请允许，敬辞（战则请从曹刿论战 ） 请求（曹刿请见曹刿论战 ） 请教（俟其欣悦，则又请焉送东阳马生序 ） 80、穷：走到尽头（欲穷其林桃花源
17、记 ） 穷尽 （四时之景不同，而乐亦无穷也醉翁亭记 ） 风雨不动安如山茅屋为秋风所破歌哪里安得广厦千万间茅屋为秋风所破歌卑低下非天质之卑送东阳马生序身份低微先帝不以臣卑鄙出师表悲悲伤不以物喜不以己悲岳阳楼记哀怜同情余悲之捕蛇者说备详尽完备前人之述备矣岳阳楼记舟记天涯若比邻送杜少府之任蜀川比较比起比吾乡邻之死则已后矣捕蛇者说鄙边境蜀之鄙有二僧为学鄙陋目光短浅肉食者鄙曹刿论战出身鄙野先帝不以臣卑鄙出师表毕用尽竭尽毕力平险愚公移山完成完毕此印者才毕则第二板已具活取病焉晏子使楚薄迫近薄暮冥冥岳阳楼记轻视不宜妄自菲薄出师表厚度小薄如钱唇活板才刚刚此印者才毕活板只仅仅初极狭才通人桃花源记能力才能才美不外见
18、马说策马鞭执策而临之马说鞭打驱使策之不以其道马说记录策勋十二传学习必备 欢迎下载 贫穷（所识穷乏者得我与鱼我所欲也 ） 深（穷冬烈风送东阳马生序 ） 81、屈：弯曲（手指不可屈伸送东阳马生序 ） 委屈（猥自枉屈出师表 ） 82、去：离开（去国怀乡岳阳楼记/一狼径去狼 ） 距离（我以日始出时去人近两小儿辩日 ） 除去，去掉（去死肌，杀三虫捕蛇者说 ） R 83、乳：乳头（儿含乳啼口技 ） 喂奶（妇抚儿乳口技 ） 84、若：像，好像（山有小口，仿佛若有光桃花源记 ） 你，你的（若毒之乎？更若役，复若赋捕蛇者说 ） 假如，假若（若有作奸犯科及为忠善者出师表 ） 及，比得上（徐公不若君之美也邹忌讽齐王
19、纳谏/曾不若孀妻弱子愚公移山 ） S 85、善：好（王曰： “ 善” 邹忌讽齐王纳谏 ） 擅长，善于（京中有善口技者口技 ） 86、少：sho 一会儿（少时，一狼径去狼 ） sho 稍微（宾客意少舒口技 ） sho 不多（饮少辄醉醉翁亭记 ） sho 缺少（遍插茱萸少一人九月九日忆山东兄弟 ） sh o，年轻（陈涉少时陈涉世家 ） 87、舍： 学舍、 书馆、房屋（至舍 送东阳马生序/屋舍俨然 桃花源记 ） 舍弃（便舍船，从口入桃花源记 ） 88、甚：超过（所恶莫甚于死者鱼我所欲也 ） 厉害（孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎捕蛇者说 ） 很，非常（流辈甚称其贤送东阳马生序 ） 89、胜：优美、美好（予观
20、夫巴陵胜状岳阳楼记 ） 能承受（高处不胜寒/驴不胜怒黔之驴/臣不胜受恩感激出师表 ） 90、食：sh 吃（食不饱，力不足马说/退而甘食其土之有捕蛇者说 ） s ，通“ 饲” ，喂养。 （食马者不知其能千里而食也/食之不能尽其材马说/谨食之捕蛇者说 ） 食物，粮食（衣食所安，必以分人曹刿论战 ） 91、使：使者（使子为使晏子使楚 ） 派（使子为使晏子使楚 ） 出使（晏子将使楚晏子使楚 ） 92、市：集市（东市买骏马木兰诗/管夷吾举于市/谤讥于市朝邹忌讽齐王纳谏 ） 买（愿为市鞍马木兰诗 ） 93、书：书写。 （乃丹书帛曰陈涉世家 ） 文字，字条。 （得鱼腹中书陈涉世家 ） 书信。 （家书抵万金春
21、望/撰长书以为贽送东阳马生序 ） 文书。 （军书十二卷木兰诗 ） 94、属：sh ，类（有良田美池桑竹之属桃花源记/忠之属也曹刿论战 ） 类似（神情与苏黄不属核舟记 ） 部属，下属（召令徒属曰陈涉世家 ） zh ，同“ 嘱” ，嘱咐。 （嘱予作文以记之岳阳楼记 ） 95、数：sh ，几，几个。 （又数刀毙之狼 ） sh ，计算。 （珠可历历数也核舟记 ） shu ，屡次，多次。 （扶苏以数谏故/广故数言欲亡/数有功陈涉世家 ） 96、素：白色（素湍绿潭，回清倒影三峡/留蚊于素帐中幼时记趣 ） 一向，向来（有奇字素无备者活板/吴广素爱人陈涉世家 ） 不加装饰，没有文采（可以调素琴，阅金经陋室铭
22、） 97、遂：完成（遂不得履郑人买履 ） 于是，就（遂逐其师曹刿论战 ） 98、所以： 用来的事 （此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 出师表 ） 用这些办法（所以动心忍性生于忧患死于安乐 ） 原因（此先汉所以兴隆也出师表 ） T 99、通：通过（初极狭，才通人桃花源记 ） 达，到达（指通豫南，达于汉阴愚公移山 ） 通晓，懂得（鸣之而不能通其意马说 ） 相通（阡陌交通桃花源记 ） 顺利、顺畅（政通人和，百废具兴岳阳楼记 ） 通畅（会天大雨，道不通陈涉世家 ） 贯通（中通外直爱莲说 ） 总计（通计一舟核舟记 ） W 100、亡：逃亡，逃跑（广故数言欲亡陈涉世家 ） 死亡，灭亡（国恒亡生于忧患死于安乐
23、 ） 101、为：以为、认为（孰为汝多知乎两小儿辩日 ） 做 （凡可以辟患者何不为也/故不为苟得也 鱼我所欲也 ） 雕刻（能以径寸之木，为宫室核舟记 ） 是 （此不为远者小 两小儿辩日 /项燕为楚将 陈涉世家/宫中府中，俱为一体出师表 ） 接受（今为宫室之美为之） 作为（满铁范为一板活板 ） 算作，算是（若止印二三本，未为简易活板 ） 为了（今为宫室之美鱼我所欲也 ） 对、向（不足为外人道也桃花源记 ） 被（其印为予群从所得活板 ） （11）发明（又为活板活板 ） 102、微：隐约（微闻有鼠作作索索口技 ） 无，没有（微斯人，吾谁与归岳阳楼记 ） 103、谓： 命名（太守自谓也醉翁亭记 ） 是
24、（太守谓谁醉翁亭记 ） 认为（予谓菊爱莲说 ） 叫做（此之谓失其本心鱼我所欲也 ） X 104、下：攻下、攻克（蕲下陈涉世家 ） 向下（日光下彻/下见小潭小石潭记 ） 105、鲜：鲜艳（芳草鲜美桃花源记 ） xin ，少（陶后鲜有闻爱莲说 ） 106、向：向着，朝着（狼不敢前，眈眈相向狼 ） 从前（向吾不为斯役捕蛇者说 ） 107、效：功效、效果，名词（愿陛下托臣以讨贼兴复之效出师表 ） 取得成效（不效则治臣之罪出师表 ） 108、信：信任（愿陛下亲之信之出师表 ） 信实（牺牲玉帛，弗敢加也，必以信曹刿论战 ） 信用（小信未孚曹刿论战 ） 真实可信（今以蒋氏观之，犹信捕蛇者说 ） 109、行：
25、品行，品德（性行淑均出师表 ） 行军（行收兵，比至陈陈涉世家 ） 行列、队伍（皆次当行/行阵和睦出师表 ） 行走（行深山巨谷中送东阳马生序 ） 110、修：修建，修造（乃重修岳阳楼岳阳楼记 ） 长，高（邹忌修八尺邹忌讽齐王纳谏/乃简桃核修狭者为之核舟记 ） 111、许：赞许，赞同（杂然相许愚公移山 ） 答应（遂许先帝以驱驰出师表 ） 表示约数（高可二黍许核舟记 ） h ，拟声词（曳屋许许声口技 ） 112、寻：寻找（寻向所志桃花源记 ） 不久（寻病终桃花源记 ） Y 113、夷：平（其船背稍夷核舟记 ） 平和（言和而色夷送东阳马生序 ） 114、遗：w i，赠送，给予（是以先帝简拔以遗陛下出师
26、表风雨不动安如山茅屋为秋风所破歌哪里安得广厦千万间茅屋为秋风所破歌卑低下非天质之卑送东阳马生序身份低微先帝不以臣卑鄙出师表悲悲伤不以物喜不以己悲岳阳楼记哀怜同情余悲之捕蛇者说备详尽完备前人之述备矣岳阳楼记舟记天涯若比邻送杜少府之任蜀川比较比起比吾乡邻之死则已后矣捕蛇者说鄙边境蜀之鄙有二僧为学鄙陋目光短浅肉食者鄙曹刿论战出身鄙野先帝不以臣卑鄙出师表毕用尽竭尽毕力平险愚公移山完成完毕此印者才毕则第二板已具活取病焉晏子使楚薄迫近薄暮冥冥岳阳楼记轻视不宜妄自菲薄出师表厚度小薄如钱唇活板才刚刚此印者才毕活板只仅仅初极狭才通人桃花源记能力才能才美不外见马说策马鞭执策而临之马说鞭打驱使策之不以其道马说记录策
27、勋十二传学习必备 欢迎下载 /父母岁有裘葛之遗送东阳马生序 ） 遗留（深追先帝遗诏出师表 ） 115、已：停止（蒹葭采采，白露未已蒹葭 ） 治愈（可以已大风捕蛇者说 ） 罢了，算了（且壮士不死即已陈涉世家 ） 已经（舟已行矣刻舟求剑/骨已尽矣狼 ） 116、义：正义、仁义（舍生而取义鱼我所欲也 ） 适宜、恰当（引喻失义出师表 ） 117、异：不同（览物之情，得无异乎岳阳楼记/使内外异法也出师表 ） 奇异， 奇特 （奇山异水 与朱元思书 /永州之野产异蛇 捕蛇者说/觉无异能者黔之驴 ） 对感到诧异（渔人甚异之桃花源记 ） 118、易：容易（若止印三二本，未为简易活板 ） 交换（寒暑易节愚公移山
28、） 119、益：增加（曾益其所不能生于忧患死于安乐 ） 益处，好处（有所广益出师表 ） 渐渐地（益习其声黔之驴 ） 120、意：心情（宾客意少舒口技 ） 神情、态度（意暇甚狼 ） 情趣（醉翁之意不在酒醉翁亭记 ） 企图，想要（意将遂入以攻其后也狼 ） 121、因：原因（问塔动之因梵天寺木塔 ） 因此（余因得遍观群书送东阳马生序/虎因喜，计之曰黔之驴 ） 于是（因恸绝良久人琴俱亡/因跳踉大阚黔之驴 ） 根据、依照（罔不因势象形核舟记 ） 122、应：应当，应该（凡所应有口技 ） 响应（为天下唱，宜多应者陈涉世家 ） 回答（河曲智叟亡以应愚公移山 ） 123、盈：满（而计其长曾不盈寸核舟记 ） 充
29、满，士气正旺盛（彼竭我盈曹刿论战 ） 124、欲：想要（郑人有欲买履者郑人买履/吾欲辱之晏子使楚/解衣欲睡记承天寺夜游 ） 将要（方欲行狼 ） 愿望（从民欲也陈涉世家 ） Z 125、杂然：纷纷地（杂然相许愚公移山 ） 交互错杂（杂然前陈醉翁亭记 ） 126、曾：加强语气，与“ 不” 连用，连都（曾不能毁山之一毛愚公移山 ） 尚、还（曾不盈寸核舟记 ） 曾经（其虫旧曾有之以虫治虫 同“ 增” ，增加（曾益其所不能生于忧患死于安乐 ） 127、指：手指（人有百指口技 ） 指明（不能指其一端口技 ） 用手指示（右手指卷核舟记 直，一直（指通豫南，达于汉阴愚公移山 ） 128、至：到（至舍，四支僵劲
30、不能动送东阳马生序 ） 极点（寡助之至得道多助失道寡助 ） 周到（色愈恭，礼愈至送东阳马生序 ） 129、志：标记（寻向所志桃花源记 ） 做标记（处处志之桃花源记 ） 志向（燕雀安知鸿鹄之志哉陈涉世家 ） 130、质：询问（援疑质理送东阳马生序 ） 资质（非天质之卑送东阳马生序 ） 131、诸：众，各（今诸生学于太学送东阳马生序其西南诸峰醉翁亭记 ） 之于（假诸人而后观也送东阳马生序/投诸渤海之尾愚公移山 ） 132、自：自己（自度其足郑人买履/忌不自信（ 邹忌讽齐王纳谏 ） 在（自三峡七百里三峡 ） 从（其剑自舟中坠于水刻舟求剑/自此，冀之南愚公移山 ） 当然，自然（六幕相持，自不能动梵天寺
31、木塔 ） 另外（一板印刷，一板已自布字活板 ） 如果（自非亭午夜分不见曦月三峡 ） 133、足：脚（东坡现右足核舟记 ） 充足（今北方已定，兵甲已足出师表 ） 值得（不足为外人道也桃花源记 ） 足以（以中有足乐者送东阳马生序 ） 134、卒：士兵（卒买鱼烹食陈涉世家 ） 终于，最终（卒用其人赵普/卒获有所闻送东阳马生序 ） 死（月余亦卒人琴俱亡 ） 135、作：奋起，有所作为（而后作生于忧患死于安乐 ） 振作（一鼓作气曹刿论战 ） 发出，发作（火爆声，呼呼风声，百千齐作口技 ） 制作（常作二铁范活板 ） 写（属予作文以记之岳阳楼记 ） 136、坐：因为、由于（停车坐爱枫林晚山行 ） 犯罪（何坐
32、？坐盗晏子使楚 ） 通“ 座” ，座位（满坐寂然口技 ） 风雨不动安如山茅屋为秋风所破歌哪里安得广厦千万间茅屋为秋风所破歌卑低下非天质之卑送东阳马生序身份低微先帝不以臣卑鄙出师表悲悲伤不以物喜不以己悲岳阳楼记哀怜同情余悲之捕蛇者说备详尽完备前人之述备矣岳阳楼记舟记天涯若比邻送杜少府之任蜀川比较比起比吾乡邻之死则已后矣捕蛇者说鄙边境蜀之鄙有二僧为学鄙陋目光短浅肉食者鄙曹刿论战出身鄙野先帝不以臣卑鄙出师表毕用尽竭尽毕力平险愚公移山完成完毕此印者才毕则第二板已具活取病焉晏子使楚薄迫近薄暮冥冥岳阳楼记轻视不宜妄自菲薄出师表厚度小薄如钱唇活板才刚刚此印者才毕活板只仅仅初极狭才通人桃花源记能力才能才美不外见马说策马鞭执策而临之马说鞭打驱使策之不以其道马说记录策勋十二传
