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1、山海经节选山海经节选山海经是中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、神话、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。有些学者则认为山海经不单是神话，而且是远古地理，包括了一些海外的山川鸟兽。 山海经一书的作者和成书时间都还未确定。过去认为为大禹、伯益所作。现代中国学者一般认为山海经成书非一时，作者亦非一人，时间大约是从战国初年到汉代初年楚，巴蜀，东及齐地方的人所作，到西汉校书时才合编在一起。其中许多可能来自口头传说。 http:/www.izuqiu.orghttp:/ yyy【原文】青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人；食食者不蛊。者不蛊。（医药？类似记
2、（医药？类似记载甚多）载甚多）【译文】青丘山，山中有一种野兽，形状像狐狸却长着九条尾巴，吼叫的声音与婴儿啼哭相似，能吞食人；吃了它的肉就能使人不中妖邪毒气。古代传说中的一种猛兽。梼杌很像虎，毛长，人面虎足猪口牙，尾长，被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。相传是北方天帝颛顼的儿子，它还有名字叫做傲狠，难训，由这几个名字里，也可大略推知它的作为了。和穷奇一样，梼杌后来也成了四凶之一。后来“梼杌”被用来比喻顽固不化态度凶恶之人。之人，左传文公十八年有云：“颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，天下谓之梼杌。”是传说中的龙的第五子，是一种想象中的神秘怪兽。古书山海经介绍其特点是：羊身，眼睛在腋下，虎齿人爪
3、，有一个大头和一个大嘴。十分贪吃，见到什么就吃什么，由于吃得太多，最后被撑死。后来形容贪婪之人叫：“饕餮”。是中国古代传说中的上古神兽，体形大者如牛，小者如羊，类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛，双目明亮有神，额上通常长一角，俗称独角兽。它拥有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圆睁，能辨是非曲直，能识善恶忠奸，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子。狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌
4、和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。天禄识余龙种：“俗传龙子九种，各有所好四曰狴犴，似虎有威力，故立于狱门。”山海经大荒经记载：东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。传说中国东海上有一座“流破山”，夔就居住在此山之上。夔的身体和头象牛，但是没有角，而且只有一条腿，浑身青黑色。据说夔放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声，只要它出入水中，必定会引起暴风。在黄帝和蚩尤的战争中，黄帝捕获了夔，用它的皮制作军鼓，用它的骨头作为鼓槌，结果
5、击打这面鼓的声响能够传遍方圆500里，使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇。夔与天地同生世上只有三只以上是第一只第二只乃秦始皇所杀但秦始皇没有黄帝的功业所以这只夔的皮做成的鼓就没那么神奇了。神话传说中为西王母取食传信的神鸟。山海经西山经：“又西二百二十里，曰三危之山，三青鸟居之。”郭璞注：“三青鸟主为西王母取食者，别自栖息于此山也。”【象征】：青鸟象征着幸福，在西方还代表快乐山海经海外南经：“比翼鸟在（结匈国）其东，其为鸟青、赤，两鸟比翼。一曰在南山东。”又山海经西山经：“崇吾之山.有鸟焉，其状如凫，而一翼一目，相得乃飞，名曰蛮蛮，见则天下大水。”山海经海内南经有这样的两段记载，“兕在舜葬东，湘水南。
6、其状如牛，苍黑，一角。”兕,如野牛而青,象形。说文古籍里要形容地方险恶，也多言“其上多犀兕虎熊之类”发鸠之山，其上多柘木，发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：首，白喙，赤足，名曰：“精卫精卫”，其鸣自鴞。，其鸣自鴞。 是炎帝之少女，名曰是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东于东海。漳水出焉，东流注于河。流注于河。uqihttp:/www.izuqiu.orghttp:/ yyy中国古代神话传说中的人物。又称形天。据山海经海外西经
7、记载：“刑天与天帝争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃刑天以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”因此，刑天常被后人称颂为不屈的英雄。陶渊明陶渊明读山海经读山海经：精卫衔微石，：精卫衔微石，将以填沧海。将以填沧海。 刑天舞干戚，猛志刑天舞干戚，猛志固常在。固常在。 同物既无虑，化去不复同物既无虑，化去不复悔。悔。 徒没在昔心，良辰讵可待！徒没在昔心，良辰讵可待！海外北经海外北经：夸父与日：夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，逐走，入日。渴欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。死。弃其杖，化为邓林。陶渊明陶渊明读山海经读山海经：
8、夸父诞宏志，乃与日竞走。夸父诞宏志，乃与日竞走。俱至虞渊下，似若无胜负。俱至虞渊下，似若无胜负。神力既殊妙，倾河焉足有！神力既殊妙，倾河焉足有！余迹寄邓林，功竟在身后。余迹寄邓林，功竟在身后。西次三经西次三经：“玉山，是西王母玉山，是西王母的居也。西王母其状如人，豹尾虎的居也。西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。及五残。”大荒西经大荒西经：“西海之南，流沙西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大之滨，赤水之后，黑水之前，有大同，名曰昆仑之丘。有神，人面虎同，名曰昆仑之丘。有神，人面虎身，文尾，皆白处之。其下有弱水身，文尾，皆白处之。其下
9、有弱水之渊环之，其处有炎火之山，投物之渊环之，其处有炎火之山，投物辄然。有人戴胜，虎齿，豹尾，穴辄然。有人戴胜，虎齿，豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有。处，名曰西王母。此山万物尽有。”海内北经海内北经：“西王母梯几而戴西王母梯几而戴胜，其南有三青鸟，为西王母取食。胜，其南有三青鸟，为西王母取食。在昆明仑虚北。在昆明仑虚北。”海内北经：列姑射在海河州中。姑射国在海中，属列姑射，西南，山环之。逍遥游：藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子。不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外，其神凝，使物不疵疠而年谷熟。大荒北经：蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。黄帝与蚩尤应龙蓄
10、水。蚩尤请风伯、雨师纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。但她所在的地方滴雨不下，故主持耕种的田祖叔均报告黄帝，皇帝便将她安置在赤水之北，不得乱动。但旱魃不安分，常四处逃逸。因此，她所到之处，百姓只好举行逐旱魃的活动。大荒北经：蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。黄帝与蚩尤应龙蓄水。蚩尤请风伯、雨师纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。大荒北经：共工臣名曰相繇，九首蛇身，自环，食于九土。其所所尼，即为源泽，不辛乃苦，百兽莫能处。禹湮洪水，杀相繇，其血腥臭，不可生谷；其地多水，不可居也。禹湮之，三仞三沮，乃以为池，群帝因是以为台。在昆仑之北。大荒南经：“东南海之外，甘水之间，有羲和之国。有女子名曰羲和，方浴日于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。”实际上揭示的是尧舜禹时代使用一年十个月的太阳历的史事。大荒西经：“有女子方浴月。帝俊妻常羲生月十二，此始浴之。”实际上揭示的是夏代开始使用一年十二月的太阴历的史事。人体内景图？山海经涉及美洲地图？失落的天书：物候的季节性规律。连山、归藏？http:/ yyy结束语结束语谢谢大家聆听！谢谢大家聆听！39
