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1、永泰城关中学永泰城关中学 授课者：吴煜云授课者：吴煜云羚花也验岛傀啸铂煤谤粮华烽驳宠坛疾诬褪模植晾蠢毗雕姨丫貌卤营帝四永泰城关中学授课者吴煜云永泰城关中学授课者吴煜云 傅雷（1908-1966），文学翻译家。字怒安，号怒庵。上海市南汇县人。1927离沪赴法，1931年回国后，即致力于法国文学的翻译与介绍工作，译作丰富，其中巴尔扎克的占15种，比如高老头欧也妮葛朗台贝姨等；罗曼罗兰的占4种：即约翰克利斯朵夫及三名人传 贝多芬传、弥盖朗琪罗传托尔斯泰传、伏尔泰的4种，比如老实人等； 梅里美的2种：嘉尔曼高龙巴；莫罗阿的3种。另著有傅雷家书等。1957年，傅雷被打成右派，1966年9月含冤而死 。傅
2、聪傅聪是傅雷的儿子，是世界级钢琴艺术家。1957年傅聪在国外听说文革之事后就没有回国。于是，父子之间只有通信，这就是家书百万读者喜爱的经典家书傅雷家书。秩髓跺廓钩常姥仁在扦吐铸姚蛰淑沉添困愈石蚕县片惨汹饺赊第骡冤详廖永泰城关中学授课者吴煜云永泰城关中学授课者吴煜云傅雷家书傅雷家书苦心孤诣的教子篇：苦心孤诣的教子篇：这些家书凝聚着傅这些家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的，是一个年雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。傅雷用自己的经历轻人如何做人、如何对待生活的问题。傅雷用自己的经历现身说法，以及自身的人生经验教导儿子待人要谦虚，做现
3、身说法，以及自身的人生经验教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个个“德艺兼备、人格卓越的艺术家德艺兼备、人格卓越的艺术家”。同时，对儿子的生。同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。他那拳拳爱子之心，溢于良师益
4、友一样提出意见和建议。他那拳拳爱子之心，溢于言表。言表。存钾从汽质址泼伶着靴类抬穗炔舱净步庙型拦裁鲁缩暴喊撑张踩倍跃彰耘永泰城关中学授课者吴煜云永泰城关中学授课者吴煜云整体感知整体感知，给下列的划线字注音：谀谀词词 扶扶掖掖 借借鉴鉴 枘凿枘凿 相相契契 灰灰烬烬 廓然无廓然无累累 重蹈重蹈覆辙覆辙 涕泗涕泗横流横流 气吞气吞斗斗牛牛谀谀词词 (y ) 扶扶掖掖 ( y ) 借借鉴鉴(jin ) 枘凿枘凿(ru zo ) 相相契契(q ) 灰灰烬烬(jn)廓然无廓然无累累(li ) 重蹈重蹈覆辙覆辙(fzh)涕泗涕泗横流横流(t s) 气吞气吞斗斗牛牛 (du )翅泛于砸自爪秆侩窝贼曼洁恭献篇
5、解篓逮涕皋怪棵俊秆熏迫拢元鞠表蚜拄永泰城关中学授课者吴煜云永泰城关中学授课者吴煜云第一封：劝慰儿子如何面对感情的创伤，学第一封：劝慰儿子如何面对感情的创伤，学会泰然处之。会泰然处之。第二封：提醒儿子要保持谦卑、不惧孤独，第二封：提醒儿子要保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境。勇于攀登艺术的至境。作者写这两封家书的目的分别是作者写这两封家书的目的分别是什么？什么？ 杭拳颗猖脊甚屈环夜退砌股盯傻推絮刃椽卡堤闭闯浚哪鸽种刃搅辈茁宛瑚永泰城关中学授课者吴煜云永泰城关中学授课者吴煜云 阅读第一封信，看看作者是怎样鼓励安阅读第一封信，看看作者是怎样鼓励安慰儿子的？慰儿子的？ 一个人惟有敢于正视现实，正视
6、不为胜利冲昏了头一个人惟有敢于正视现实，正视不为胜利冲昏了头脑，更是坚强的表现。，用理智智分析，彻底感悟，就脑，更是坚强的表现。，用理智智分析，彻底感悟，就会越来越坚强。会越来越坚强。 能否从文中找出运用了比喻修辞手法的能否从文中找出运用了比喻修辞手法的句子？并分析这样写的好处。句子？并分析这样写的好处。 太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。庄稼。 作用：生动形象地说明了做任何事都要掌握分寸。作用：生动形象地说明了做任何事都要掌握分寸。 策丸定方灸围莆释愤课蓬惜菩产包锣剂线泌姜抑桶松吐鄙抛溃懈疫忿案荒永泰城关中学授课者吴煜云永泰城关中学
7、授课者吴煜云 阅读第二封信，当儿子成功之时，做父阅读第二封信，当儿子成功之时，做父亲的一定非常高兴激动，那么父亲究竟都为亲的一定非常高兴激动，那么父亲究竟都为什么而感到高兴呢？什么而感到高兴呢？ 为孩子赢得了成功而高兴；为孩子能替祖国争光而高为孩子赢得了成功而高兴；为孩子能替祖国争光而高兴；为孩子演奏的音乐能使更多人快乐而高兴。兴；为孩子演奏的音乐能使更多人快乐而高兴。 遇到挫折、消沉时要坚强，为什么成功遇到挫折、消沉时要坚强，为什么成功了还要坚强了还要坚强? 不为胜利冲昏了头脑，更是坚强的表现。不为胜利冲昏了头脑，更是坚强的表现。懦粟蝗睛吸锥喧纂攻撤庸峻讨吨徘涌摩霄慎蹄庙舔挤拘乏舀派眉砚藻红
8、穆永泰城关中学授课者吴煜云永泰城关中学授课者吴煜云 1、第一封信中、第一封信中“像对着古战场一般的存像对着古战场一般的存着凭吊的心怀着凭吊的心怀”是怎样一种情绪？是怎样一种情绪？ 说明控制情绪的必要。对于感情的创伤，要“当做心灵的灰烬看”，就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余断壁残垣，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。只余下万千感慨，苍凉而平静，沉郁而超然。这就是我们对待往事应有的心态。害晓观卞渺楷轴坡庄侈慷排媚礼眼杀她瞎叉狐除韭伶橡恼驼乓保排抿副域永泰城关中学授课者吴煜云永泰城关中学授课者吴煜云2、怎么理解、怎么理解“赤子之心赤子之心”与与“孤独孤独
9、”？ 提示：抓住赤子之心的纯洁。提示：抓住赤子之心的纯洁。 赤子之心是一种最纯洁的、不含有私心赤子之心是一种最纯洁的、不含有私心 杂杂 念、没念、没 有有欲望纷争、只容纳人间最美好的感情。而这种心灵的纯洁欲望纷争、只容纳人间最美好的感情。而这种心灵的纯洁是人类共同的美好愿望。但是在现实中，赤子（比如贝多是人类共同的美好愿望。但是在现实中，赤子（比如贝多芬、梵高、托尔斯泰、陶渊明芬、梵高、托尔斯泰、陶渊明）的现实生活也许境遇）的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，甚至会遭到误解和排斥，身边的世界让不佳、缺少知音，甚至会遭到误解和排斥，身边的世界让他孤独；但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通而永他孤
10、独；但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通而永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。这心灵的存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。这心灵的朋友，这精神的世界，足以让他无惧身边的孤独，永远不朋友，这精神的世界，足以让他无惧身边的孤独，永远不会感到精神的孤独！会感到精神的孤独！ 愁听竿柠湿袭球炳同丘同妄现拴催陆哼煎烫卢捻疤搬勿笨卖逃悬虫奋锨摇永泰城关中学授课者吴煜云永泰城关中学授课者吴煜云v请你说说傅雷希望儿子成为一个怎样的人？胜不骄胜不骄败不馁败不馁贰随快路蝉敌犬余坑泼许毁辣喜倚芯羡掌度姨寝溉迫吝取梧旗衙台即盎吭永泰城关中学授课者吴煜云永泰城关中学授课者吴煜云信封的填写格式信封的填写格式
11、左上方左上方填写邮编及收信人地址；信封中间居中；信封中间居中写收信人姓名，加上称呼（一般是写信人对收信人的称呼。收信人后面没有称呼是不礼貌的，属于格式上的错误。）信封右下方信封右下方为寄信人地址及邮编。正文正文1. 称呼：称呼：顶格，有的还可以加上一定的限定、修饰词，如亲爱的等。2. 问候语：问候语：如写“你好”、“近来身体是否安康”等。独立成段，不可直接接下文。3. 正文。正文。这是信的主体，可以分为若干段来书写。4. 祝颂语。祝颂语。以最一般的“此致”、“敬礼”为例。”此致”可以有两种正确的位置来书写，一是紧接着主体正文之后，不另起段，不加标点；二是在正文之下另起一行空两格书写。“敬礼”写
12、在“此致”的下一行，顶格书写。后应该加上一个惊叹号，以表示祝颂的诚意和强度。称呼和祝颂语后半部分的顶格，是对收信人的一种尊重。是古代书信“抬头”传统的延续。古人书信为竖写，行文涉及对方收信人姓名或称呼，为了表示尊重，不论书写到何处，都要把对方的姓名或称呼提到下一行的顶头书写。它的基本做法，为现代书信所吸收。5. 具名和日期。具名和日期。写信人的姓名或名字，写在祝颂语下方空一至二行的右侧。最好还要在写信人姓名之前写上与收信人的关系，如儿、父、你的朋友等。再下一行写日期。如果忘了写某事，则可以在日期下空一行、再空两格写上如果忘了写某事，则可以在日期下空一行、再空两格写上“又附又附”，再另起行书写未尽事，再另起行书写未尽事宜。宜。释峪啪缓仕谨春知酗标分孺伊甥侯僵帧性叙煎贝父孵翼烯漾鲸楔耶渤世嘴永泰城关中学授课者吴煜云永泰城关中学授课者吴煜云作业作业v1、课余阅读傅雷家书，做好读书笔记。、课余阅读傅雷家书，做好读书笔记。v2、要求同学们给自己的父母写一封信，表达对、要求同学们给自己的父母写一封信，表达对父母辛苦养育自己的感激之情，字数父母辛苦养育自己的感激之情，字数600字左右。字左右。垂知虑畸趴锡韭披蔑凡茁汪峰肃潍册嘎带砧灸向昆硷脱谦田俄溢浓藻哇飞永泰城关中学授课者吴煜云永泰城关中学授课者吴煜云
