《2019年九年级语文上册 第五单元 第19课《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》课件5 沪教版五四制.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2019年九年级语文上册 第五单元 第19课《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》课件5 沪教版五四制.ppt（33页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、纪念伏尔泰纪念伏尔泰逝世一百周年逝世一百周年的演说的演说雨果雨果走近伏尔泰与名人零距离伏尔泰（伏尔泰（1694-17781694-1778）法国启蒙思想家、文法国启蒙思想家、文学家、哲学家。学家、哲学家。 伏尔泰原名弗兰苏阿，马伏尔泰原名弗兰苏阿，马利利阿鲁埃；伏尔泰是他的笔阿鲁埃；伏尔泰是他的笔名。伏尔泰是十八世纪法国资名。伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉产阶级启蒙运动的旗手，被誉为为“思想之王思想之王”、“法兰西最法兰西最优秀的诗人优秀的诗人”。 他曾因辛辣地讽刺封建专他曾因辛辣地讽刺封建专制主义而两度被投入巴士底制主义而两度被投入巴士底狱。他的书被列为禁书，他狱。他的书被
2、列为禁书，他本人多次被逐出国门。本人多次被逐出国门。 伏尔泰尖刻地抨击天主教会的黑暗伏尔泰尖刻地抨击天主教会的黑暗统治。他把教皇比作统治。他把教皇比作“两足禽兽两足禽兽”，把教士称作把教士称作“文明恶棍文明恶棍”，说天主教，说天主教是是“一些狡猾的人布置的一个最可耻一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网的骗人罗网”。他号召。他号召“每个人都按每个人都按照自己的方式同骇人听闻的宗教狂热照自己的方式同骇人听闻的宗教狂热作斗争，一些人咬住他的耳朵；另一作斗争，一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，还有一些人从远些人踩住他的肚子，还有一些人从远处痛骂他。处痛骂他。” 法国启蒙时期思想家伏尔泰法国启
3、蒙时期思想家伏尔泰与另一个启蒙思想家卢梭观点与另一个启蒙思想家卢梭观点不合。伏尔泰猛烈抨击过卢梭不合。伏尔泰猛烈抨击过卢梭的一部书，但是，当伏尔泰得的一部书，但是，当伏尔泰得知当局要封禁卢梭的这部书时，知当局要封禁卢梭的这部书时，他挺身而出为之辩护。他对卢他挺身而出为之辩护。他对卢梭说：梭说：“我坚决反对你的观点，我坚决反对你的观点，但我誓死捍卫你说这种话的权但我誓死捍卫你说这种话的权利！利！”这句话一直被民主论者这句话一直被民主论者奉为是知识分子美德的最高体奉为是知识分子美德的最高体现，无数的宽容论的持有者引现，无数的宽容论的持有者引用这句话，以表示自己的公允。用这句话，以表示自己的公允。我
4、周围发生的一切事情，正在我周围发生的一切事情，正在撤下革命的种子，尽管我自己撤下革命的种子，尽管我自己未必成为革命的见证人，但它未必成为革命的见证人，但它是必然要到来的。是必然要到来的。伏尔泰伏尔泰 书书读读得得多多而而不不思思考考，你你就就会会觉觉得得自自己己知道的很多；知道的很多； 书读得多而思考，你就会觉得自己不书读得多而思考，你就会觉得自己不懂的越多。懂的越多。 -(法国)伏尔泰 启蒙运动启蒙运动 启蒙运动是启蒙运动是18世纪西方资产阶级继文艺世纪西方资产阶级继文艺复兴之后进行的第二次反对教会神权和封复兴之后进行的第二次反对教会神权和封建专制的文化运动，追求政治和学术思想建专制的文化运
5、动，追求政治和学术思想上的自由，提倡科学技术，把理性推崇为上的自由，提倡科学技术，把理性推崇为思想和行为的基础。思想和行为的基础。 启启蒙蒙思思想想，简简言言之之就就是是弘弘扬扬理理性性，反反对对宗教，提倡人权为弱势人群呐喊奋争！宗教，提倡人权为弱势人群呐喊奋争！维克多维克多雨果（雨果（18021885），），法国作家法国作家。生于军官家族。主。生于军官家族。主要作品有小说要作品有小说巴黎圣母院巴黎圣母院悲惨世界悲惨世界海上劳工海上劳工笑面人笑面人九三年九三年，诗集，诗集凶年集凶年集惩罚集惩罚集历代历代传说集传说集和其他许多戏剧作品，和其他许多戏剧作品，对后世作家产生了巨大影响。对后世作家产生
6、了巨大影响。我们学过雨果什么作品？我们学过雨果什么作品？就英法联军远征中国给巴特勒上就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信尉的信雨果雨果主主要作品有：要作品有：巴黎圣母院巴黎圣母院悲惨世界悲惨世界海上劳工海上劳工笑面人笑面人九三年九三年等。等。 1778年年5月月30日，日，“教导人们教导人们走向自由走向自由”的的“法兰西思想之法兰西思想之王王”伏尔泰与世长辞了。一百伏尔泰与世长辞了。一百年后，年后，1878年年5月月30日，法国日，法国浪漫主义文学运动的领袖，伟浪漫主义文学运动的领袖，伟大的人道主义斗士大的人道主义斗士维克多维克多 雨果发表了一篇激情澎湃的演雨果发表了一篇激情澎湃的演讲讲 这篇演
7、讲是文坛泰斗对这篇演讲是文坛泰斗对思想大师的崇高礼赞，也是对正思想大师的崇高礼赞，也是对正义的呐喊，良知的呼唤，是演讲义的呐喊，良知的呼唤，是演讲中的精品。中的精品。朗读课文朗读课文感受激情感受激情陨陨落落ynyn 诅咒诅咒z zhuz zhu 弥弥留留mm 灵灵柩柩jiji 诉诉讼讼sngsng 无无聊聊liolio 凌凌驾驾lnglng 深深邃邃susu 睿睿智智ruru 蕴蕴涵涵ynyn 怜怜悯悯mn mn 恪恪尽职守尽职守kk 污污蔑蔑mimi 鞠鞠躬躬gnggng注意下列字词的音和形注意下列字词的音和形陨落：本文是指像巨星一样的伟人伏尔泰与世长辞。陨落：本文是指像巨星一样的伟人伏尔泰
8、与世长辞。灵柩：死者已经殓入的棺材。灵柩：死者已经殓入的棺材。凌驾：高出（别人）。凌驾：高出（别人）。睿智：英明有远见。睿智：英明有远见。登峰造极：比喻达到顶峰。登峰造极：比喻达到顶峰。媚上欺下：有意讨好上司，起欺负下层人民。媚上欺下：有意讨好上司，起欺负下层人民。恼羞成怒：由于羞愧和恼恨而发怒。恼羞成怒：由于羞愧和恼恨而发怒。心平气和：心里平和，不急躁，不生气。心平气和：心里平和，不急躁，不生气。结构解读结构解读 崇崇高高的的礼礼赞赞（1）（2-9）（10-12）（13-14）总的评价伏尔泰在历史上的总的评价伏尔泰在历史上的非凡地位，世纪性的贡献。非凡地位，世纪性的贡献。歌颂伏尔泰的丰功伟绩
9、，从歌颂伏尔泰的丰功伟绩，从两个方面评价其卓越贡献。两个方面评价其卓越贡献。一是思想领域的启蒙作用，一是积极一是思想领域的启蒙作用，一是积极一是思想领域的启蒙作用，一是积极一是思想领域的启蒙作用，一是积极投身现实战斗，为受迫害者辩护投身现实战斗，为受迫害者辩护投身现实战斗，为受迫害者辩护投身现实战斗，为受迫害者辩护赞美伏尔泰的非凡人格。赞美伏尔泰的非凡人格。历史历史现实现实伟大人格伟大人格 伟大贡献伟大贡献总结全文，再次揭示伏尔总结全文，再次揭示伏尔泰对人类的贡献，激励后泰对人类的贡献，激励后来人。来人。 小组合作探究：小组合作探究：1、伏尔泰与黑暗势力作斗争的武器是什么、伏尔泰与黑暗势力作斗
10、争的武器是什么?演讲开头所演讲开头所说的伏尔泰完成的使命是什么说的伏尔泰完成的使命是什么?3、伏尔泰的微笑表现他哪几个方面的特点、伏尔泰的微笑表现他哪几个方面的特点?4、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的一个新的纪元纪元”的开始？的开始？ 2、伏尔泰是几个世纪前的伟人，在雨果口中他是什、伏尔泰是几个世纪前的伟人，在雨果口中他是什么样子的呢？么样子的呢？1、伏尔泰与黑暗势力作斗争的、伏尔泰与黑暗势力作斗争的武器武器是什么是什么?演演讲开头所说的伏尔泰完成的讲开头所说的伏尔泰完成的使命使命是什么是什么?明确：明确：伏尔泰用伏尔泰用“笔笔”战斗，并且战胜
11、敌人，这战斗，并且战胜敌人，这轻如和风，猛如雷电的轻如和风，猛如雷电的“笔笔”实际是指伏尔泰实际是指伏尔泰著书立说，从事文学创作。著书立说，从事文学创作。演讲开头，伏尔泰完成的使命是演讲开头，伏尔泰完成的使命是“培育良知，培育良知，教化人类教化人类”2、伏尔泰是几个世纪前的伟人，在雨果口中他是什么样子的呢？作为作为学者学者，他用著作同封建专制制度斗争，他用著作同封建专制制度斗争，在思想上有卓越贡献：在思想上有卓越贡献：“培育良知，教化人类培育良知，教化人类”，“教导人们走向自由教导人们走向自由”；作为作为斗士斗士，以知识分子的良知和责任，用行，以知识分子的良知和责任，用行动为受害者辩护，替弱者
12、伸张正义，他把人的尊动为受害者辩护，替弱者伸张正义，他把人的尊严赋予黎民百姓，鼓舞人民从混沌愚昧中走出来，严赋予黎民百姓，鼓舞人民从混沌愚昧中走出来，为人类争得民主、自由和人权。为人类争得民主、自由和人权。a斗争的原因是什么斗争的原因是什么?b对象是谁对象是谁?c以何种方式以何种方式?d具体的表现是什么具体的表现是什么?e结果怎样结果怎样?人民无知，宗教愚昧，人民无知，宗教愚昧，君主专制，司法黑暗。君主专制，司法黑暗。宫廷、贵族、金融界、教会。宫廷、贵族、金融界、教会。著书立说，著书立说， 为平民辩护为平民辩护为西尔旺、蒙巴伊、为西尔旺、蒙巴伊、卡拉斯、拉巴尔辩卡拉斯、拉巴尔辩护。护。胜利胜利
13、55333、伏尔泰的微笑表现他的哪些特点伏尔泰的微笑表现他的哪些特点? 明确：对权贵与压迫者的嘲笑，明确：对权贵与压迫者的嘲笑，表现表现了他面对敌人不屈不挠、坚定不移的优秀了他面对敌人不屈不挠、坚定不移的优秀品质品质；对弱者与被压迫者的微笑，；对弱者与被压迫者的微笑，表现他表现他的善良、仁慈、博爱的宽广胸怀的善良、仁慈、博爱的宽广胸怀；微笑体微笑体现了伏尔泰现了伏尔泰讽刺幽默讽刺幽默的战斗性格。的战斗性格。 伏尔泰生活的时代是伏尔泰生活的时代是“一个新的纪元一个新的纪元”的的开始，开始，因为从那时起，因为从那时起，“人类最高的统治权力人类最高的统治权力将是思想将是思想”。思想取代武力，一切都要
14、放到思想取代武力，一切都要放到“理性理性”法官面前受审，人们再也不会盲目的臣法官面前受审，人们再也不会盲目的臣服于权威与专制，服于权威与专制，人间的最高律令将是基于正人间的最高律令将是基于正义和平等的法律，以及真理和良心。义和平等的法律，以及真理和良心。总之总之，“新纪元新纪元”的说法是对启蒙运动意义的高度评价。的说法是对启蒙运动意义的高度评价。 4 4、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元一个新的纪元”的开始？的开始？雨果写这些哲学先驱的目的何在雨果写这些哲学先驱的目的何在? 重申自由、民主和真理的重重申自由、民主和真理的重要，鼓舞人们能够继承
15、前人要，鼓舞人们能够继承前人的精神，向现实宣战。的精神，向现实宣战。 本文的语言特点：本文的语言特点： 本文是一篇演讲词，具有演讲词的一本文是一篇演讲词，具有演讲词的一切特点。思路清晰，看似信手拈来，实则切特点。思路清晰，看似信手拈来，实则非常严谨。立场鲜明，爱则极力赞美，恨非常严谨。立场鲜明，爱则极力赞美，恨则尖锐批评。激情洋溢，短句、排比句、则尖锐批评。激情洋溢，短句、排比句、对称句等句式使用使情感抒发到了极致。对称句等句式使用使情感抒发到了极致。语言诗意，生动的比喻、大胆的夸张使文语言诗意，生动的比喻、大胆的夸张使文采灵动，极富美感和激情。采灵动，极富美感和激情。意味深长的比喻句意味深长
16、的比喻句 1 一百年前的今天，一颗巨星陨落了。一百年前的今天，一颗巨星陨落了。 2 他活过的八十年代，经历了登峰造极的君主政体和曙光他活过的八十年代，经历了登峰造极的君主政体和曙光初现的革命时代。初现的革命时代。 3 他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的微光。渊最初的微光。 4他的武器是什么？这武器轻如和风，猛如雷电他的武器是什么？这武器轻如和风，猛如雷电一支一支笔。笔。 5 我们应为这微笑感动。这微笑里有黎明的曙光。我们应为这微笑感动。这微笑里有黎明的曙光。 6 既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来。既然黑夜出自王座，就让
17、光明从坟墓里出来。 7 权杖和刀剑已经折断，光明将取而代之，也就是说权威权杖和刀剑已经折断，光明将取而代之，也就是说权威变成自由。变成自由。 8 他孤军奋战，打了响当当的一仗。他孤军奋战，打了响当当的一仗。整齐有力的对称句整齐有力的对称句 1 长寿的岁月，等身的著作。长寿的岁月，等身的著作。 2 受到过去的诅咒，受到未来的祝福。受到过去的诅咒，受到未来的祝福。 3 他行使过一个职能，他完成过一项使命。他行使过一个职能，他完成过一项使命。 4 对于强者，他是嘲笑者；对于弱者，他是安抚者。对于强者，他是嘲笑者；对于弱者，他是安抚者。 5 以嘲笑对付权贵；以怜悯安抚百姓。以嘲笑对付权贵；以怜悯安抚百
18、姓。 6 人民只有法律，个人只有良心。人民只有法律，个人只有良心。 7 俯伏于国王之前，凌驾于人民之上。俯伏于国王之前，凌驾于人民之上。 8一边有同时代人和后代人的欢呼和赞美，另一边有对他一边有同时代人和后代人的欢呼和赞美，另一边有对他 怀有深仇大恨的旧时代的洋洋得意的嘘叫和仇恨。怀有深仇大恨的旧时代的洋洋得意的嘘叫和仇恨。气势磅礴的排比句气势磅礴的排比句 1 他孤军奋战，打了响当当的一仗。这是一场伟大的战争，他孤军奋战，打了响当当的一仗。这是一场伟大的战争，是思想反对物质的战争，理智反对偏见的战争，正义反对非正义是思想反对物质的战争，理智反对偏见的战争，正义反对非正义的战争，被压迫者反对压迫
19、者的战争，是仁慈的战争，温柔的战的战争，被压迫者反对压迫者的战争，是仁慈的战争，温柔的战争。争。 2 他教导人，安抚人，教化人。他教导人，安抚人，教化人。 3 他承受了一切威胁，一切侮辱，一切迫害。他承受了一切威胁，一切侮辱，一切迫害。 4 他以微笑战胜暴力，以嘲笑战胜专制，以讥讽战胜宗教的自他以微笑战胜暴力，以嘲笑战胜专制，以讥讽战胜宗教的自以为是，以坚毅战胜顽强。以为是，以坚毅战胜顽强。 5 让我们转身望着这个死者，这个生命，这个伟大的精神。让我们转身望着这个死者，这个生命，这个伟大的精神。 6让我们向其他强有力的思想家讨教，向这些光荣的伏尔泰的让我们向其他强有力的思想家讨教，向这些光荣的
20、伏尔泰的助手们讨教，向卢梭、向狄德罗、向孟得斯鸠讨教。助手们讨教，向卢梭、向狄德罗、向孟得斯鸠讨教。他受到诅咒、受到祝福地走了；受到过去他受到诅咒、受到祝福地走了；受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好形式。荣誉的两种美好形式。“过去过去”象征着黑暗与邪恶，象征着黑暗与邪恶，“未来未来”象象征着正义与光明。伏尔泰受到征着正义与光明。伏尔泰受到“过去过去”的的诅咒与诅咒与“未来未来”的祝福，正反衬出他与黑的祝福，正反衬出他与黑暗的势不两立，他对世人启蒙的硕勋，所暗的势不两立，他对世人启蒙的硕勋，所以说是以说是“荣誉的两种美好形式荣誉的两种美
21、好形式”赏读课文，揣摩语言，探究文句的哲理内蕴赏读课文，揣摩语言，探究文句的哲理内蕴 我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。的曙光。伏尔泰的微笑是对愤怒情绪的超越，是看伏尔泰的微笑是对愤怒情绪的超越，是看透一切尘嚣之后的宽恕与安详；对权贵与透一切尘嚣之后的宽恕与安详；对权贵与压迫者的嘲笑讥讽是比对手站得更高的俯压迫者的嘲笑讥讽是比对手站得更高的俯视、轻蔑；对弱者与被压迫者的微笑、安视、轻蔑；对弱者与被压迫者的微笑、安抚，是最为真挚的仁慈与博爱。他用智慧抚，是最为真挚的仁慈与博爱。他用智慧的微笑的微笑“照亮真理，正义，仁慈和诚实照亮真理，正义，仁慈和诚实
22、”把迷信和丑恶照得透亮，催生出平等、博把迷信和丑恶照得透亮，催生出平等、博爱、理智和和平等爱、理智和和平等“黎明的曙光黎明的曙光”我们感到，从今以后人类最高的统治权力我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。将是思想。思想是取代武力成为思想是取代武力成为“人类最高的统治权人类最高的统治权力力”，意味着人民普遍地觉醒，再也不会，意味着人民普遍地觉醒，再也不会盲目地臣服于权威与专制，人间的最高律盲目地臣服于权威与专制，人间的最高律令将是基于正义和平等的法律，以及真理令将是基于正义和平等的法律，以及真理和良心。这句话揭示了启蒙思想家的毕生和良心。这句话揭示了启蒙思想家的毕生追求与巨大贡献。追求与
23、巨大贡献。既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来！既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来！这句富有激情的生动呼告，表现出雨果与这句富有激情的生动呼告，表现出雨果与黑暗专制势不两立、斗争到底的决心和信黑暗专制势不两立、斗争到底的决心和信念；同时也暗示着：长眠于坟墓的伏尔泰念；同时也暗示着：长眠于坟墓的伏尔泰曾经催生出的曾经催生出的“黎明的曙光黎明的曙光”，无论曾经，无论曾经怎样被黑暗湮没，最终都将在人类历史上怎样被黑暗湮没，最终都将在人类历史上大放光彩。这句话，极其巧妙地呼应着演大放光彩。这句话，极其巧妙地呼应着演讲开头讲开头“他的摇篮他的摇篮，他的灵柩，他的灵柩”，而且把，而且把1818世纪与
24、世纪与1919世纪，把整个人类解世纪，把整个人类解放的光辉历程，都融合在一起。放的光辉历程，都融合在一起。课外延伸：课外延伸：伏尔泰哲理名言积累伏尔泰哲理名言积累n n这里是我的心脏，但到处是我的精神这里是我的心脏，但到处是我的精神这里是我的心脏，但到处是我的精神这里是我的心脏，但到处是我的精神n n使人疲惫的不是远方的高山，而往往是鞋里的一粒沙子。使人疲惫的不是远方的高山，而往往是鞋里的一粒沙子。使人疲惫的不是远方的高山，而往往是鞋里的一粒沙子。使人疲惫的不是远方的高山，而往往是鞋里的一粒沙子。n n虽然我不在意你说的每一句话，但我将以我的生命捍卫你说虽然我不在意你说的每一句话，但我将以我的
25、生命捍卫你说虽然我不在意你说的每一句话，但我将以我的生命捍卫你说虽然我不在意你说的每一句话，但我将以我的生命捍卫你说话的权利！话的权利！话的权利！话的权利！n n激情是使航船扬帆的骤风，有时也使它沉没，但没有风船就激情是使航船扬帆的骤风，有时也使它沉没，但没有风船就激情是使航船扬帆的骤风，有时也使它沉没，但没有风船就激情是使航船扬帆的骤风，有时也使它沉没，但没有风船就不能前进。不能前进。不能前进。不能前进。n n友谊是灵魂的结合，友谊是灵魂的结合，友谊是灵魂的结合，友谊是灵魂的结合， 这个结合是可以离异的，这是两个敏这个结合是可以离异的，这是两个敏这个结合是可以离异的，这是两个敏这个结合是可以
26、离异的，这是两个敏感正直的人之间心照不宣的契约。感正直的人之间心照不宣的契约。感正直的人之间心照不宣的契约。感正直的人之间心照不宣的契约。n n人生来是为行动的，就像火光总向上腾，石头总往下落。人生来是为行动的，就像火光总向上腾，石头总往下落。人生来是为行动的，就像火光总向上腾，石头总往下落。人生来是为行动的，就像火光总向上腾，石头总往下落。一、选择恰当的词填入句中横线处正确的一项是一、选择恰当的词填入句中横线处正确的一项是( )1.他以他以 战胜暴力，以战胜暴力，以 战胜专制。战胜专制。2.不论他正义的愤怒多大，总会过去，不论他正义的愤怒多大，总会过去， 的伏尔泰，的伏尔泰，总会让位于总会让位于 的伏尔泰。的伏尔泰。 A.嘲笑嘲笑 微笑微笑 心平气和心平气和 恼羞成怒恼羞成怒 B.微笑微笑 嘲笑嘲笑 心平气和心平气和 恼羞成怒恼羞成怒 C.嘲笑嘲笑 微笑微笑 恼羞成怒恼羞成怒 心平气和心平气和 D.微笑微笑 嘲笑嘲笑 恼羞成怒恼羞成怒 心平气和心平气和 D
