《高中语文 专题三 月是故乡明 3.2 我心归去课件 苏教版必修1.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中语文 专题三 月是故乡明 3.2 我心归去课件 苏教版必修1.ppt（54页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、开卷有益开卷有益 从从每每个个人人出出生生的的那那一一刻刻起起，与与乡乡土土就就已已结结下下了了不不解解之之缘缘。这这里里是是我我永永远远的的快快乐乐老老家家，母母亲亲的的爱爱抚抚，父父亲亲的的期期望望，邻邻里里乡乡亲亲的的夸夸赞赞，乡乡土土的的景景，乡乡土土的的情情，早早已已溶溶化化为为生生活活的的血血肉肉，不不可可分分割割。这这情情就就像像春春蚕蚕作作茧茧，紧紧紧紧包包着着自自己己那那样样，将将我我紧紧紧紧拥拥在在她她的的怀怀里里。温温暖暖如如春春，轻轻松松安安适适。那那单单纯纯而而明明净净的的一一切切，让让我我的的心心回到起点，生命的激情也重新爆发。回到起点，生命的激情也重新爆发。我我心
2、心归归去去居居异异乡乡身身彷彷徨徨思思故故土土心心归归去去话题链接话题链接乡土之恋乡土之恋1教材赏悟教材赏悟 韩韩少少功功暂居居法法国国圣圣纳赛尔尔市市雅雅静静的的别墅墅，面面对蓝海海和和绿公公园园，他他却却没没有有幸幸福福感感。周周围没没有有了了祖祖国国的的语言言，没没有有了了亲人人的的陪陪伴伴，他他深深切切意意识到到故故乡不不是是商商品品，故故乡比比任任何何旅旅游游景景区区多多了一些了一些东西：你的血、泪，西：你的血、泪，还有汗水。有汗水。2名句赏记名句赏记羁羁鸟恋旧林，池恋旧林，池鱼思故渊。思故渊。陶渊明陶渊明故故乡何何处是。忘了除非醉。是。忘了除非醉。李清照李清照宁宁恶本本乡一捻土，莫
3、一捻土，莫爱他他乡万两金。万两金。吴承恩吴承恩一一间茅屋何所茅屋何所值？父母之？父母之乡去不得。去不得。王王建建梁园梁园虽好，不是久恋之家。好，不是久恋之家。司司马相如相如瞻云望瞻云望鸟道，道，对柳柳忆家园。家园。阴阴坚百年百年为客老，一念客老，一念爱乡深。深。刘刘过到到处青山山有青山山有树，如何偏起故，如何偏起故乡情。情。廖大奎廖大奎人出生在哪里，哪里就最珍人出生在哪里，哪里就最珍贵。柯柯尔尔克孜族克孜族谚语家家乡的水是仙水，家的水是仙水，家乡的土是金子。的土是金子。蒙古蒙古谚语一一个个人人绝不不应忘忘记最最初初哺哺育育自自己己的的那那块土土地地。 苏联谚语在异在异乡看到故看到故乡的的乌鸦也
4、感到高也感到高兴。苏联谚语3典例赏析典例赏析望故乡望故乡于于右任右任 葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。 葬葬我我于于高高山山之之上上兮兮，望望我我大大陆陆；大大陆陆不不可可见见兮兮，只只有有痛痛哭哭。天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇！天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇！悟悟语语：于于右右任任先先生生是是孙孙中中山山先先生生的的忠忠实实追追随随者者，真真诚诚的的爱爱国国诗诗人人，一一代代书书法法大大师师，于于1949年年被被迫迫追追随随国国民民党党退退居居台台湾湾。晚晚年年羁羁留留台台湾湾，于于右右任任身身边边没没有有一一个个亲亲
5、人人。1962年年，在在患患病病期期间间，于于右右任任写写下下了了带带有有遗遗嘱嘱性性质质的的这这首首诗诗。这这是是他他眷眷恋恋大大陆陆家家乡乡所所写写的的哀哀歌歌，其其中中怀怀乡乡思思国国之之情情溢溢于于言言表表，是是一一首首触触动动炎炎黄黄子子孙孙灵魂深处隐痛的绝唱。灵魂深处隐痛的绝唱。1964年年11月月10日日，于于右右任任与与世世长长辞辞，终终年年86岁岁。遗遗体体被被安安葬葬在在台台北北最最高高的的观观音音山山上上，并并在在海海拔拔3 997米米的的玉玉山山顶顶峰峰(中中国国东东南南诸诸省省最最高高峰峰)竖竖立立起起一一座座面面向向大大陆陆的的半半身身铜铜像像。玉玉山山山山势势险险
6、峻峻，4米米高高的的铜铜像像和和建建材材全全是是由由台台湾湾登登山山协协会会的的会会员员们们一一点点一一点点背背负负上去的。于右任终于了却了登高远眺故土的心愿。上去的。于右任终于了却了登高远眺故土的心愿。4时文赏读时文赏读家园如梦家园如梦山山珍珍 夜夜很很深深，也也很很静静。浅浅浅浅的的月月光光流流进进了了我我的的村村子子，挤挤进进了了那那扇扇用用皮皮纸纸蒙蒙住住的的三三字字窗窗。风风轻轻轻轻地地梳梳理理着着窗窗外外还还略略单单薄薄的的树树枝枝，噪音很低，却让我听得清楚那来自远方的呼唤。噪音很低，却让我听得清楚那来自远方的呼唤。 庭庭院院里里的的那那口口古古井井，清清楚楚地地倒倒映映着着我我曾
7、曾经经在在井井旁旁的的柳柳树树上上猴猴跃跃的的童童年年。辘辘轳轳上上那那长长满满黑黑斑斑的的麻麻绠绠，依依然然牢牢牢牢地地吊吊着着我我的的心事，绷得像调紧的弦。心事，绷得像调紧的弦。“月月光光光光，亮亮堂堂堂堂，背背书书包包，进进学学堂堂”井井边边学学会会的的童童谣谣鲜鲜活活如如初初，只只是是教教我我童童谣谣的的母母亲亲，却却已已独独卧卧寒寒山山。母母亲亲的的声声音音已已成记忆，然而母亲的血必将灌溉我的一生。成记忆，然而母亲的血必将灌溉我的一生。流流浪浪的的脚脚步步离离开开家家园园，只只把把乡乡愁愁饲饲养养在在井井中中，任任何何一一丝丝不不经经意的涟漪，都有可能荡得我遍体伤痕。意的涟漪，都有可
8、能荡得我遍体伤痕。屋屋后后的的荒荒坡坡上上，零零零零散散散散地地落落户户了了一一些些三三月月莓莓树树，它它们们在在贫贫瘠中送走一个个春夏秋冬，又迎来一个个春夏秋冬。瘠中送走一个个春夏秋冬，又迎来一个个春夏秋冬。母母亲亲为为我我摘摘莓莓子子时时被被刺刺破破的的手手指指，滴滴着着血血，凝凝成成一一团团不不褪褪的的火火红红，永永远远燃燃烧烧在在我我记记忆忆的的深深处处。那那些些吃吃三三月月莓莓当当饭饭的的甜甜甜甜的的日日子子，是是母母亲亲用用手手一一分分一一分分地地扳扳来来的的。今今年年的的三三月月，我我想想母母亲亲还还会会在在另另外外的的世世界界里里为为我我采采摘摘三三月月莓莓。只只是是母母亲亲已
9、已移移居居黄黄泉泉，即使我将膝盖埋进坟土，也无法缩短母子间的距离。即使我将膝盖埋进坟土，也无法缩短母子间的距离。等等到到三三月月莓莓红红透透的的时时候候，我我该该回回趟趟老老家家，去去荒荒坡坡上上采采摘摘一一包包三三月月莓莓，捧捧撒撒在在母母亲亲的的坟坟头头。母母亲亲曾曾经经为为我我寻寻找找三三月月莓莓的的目目光光，擦亮一串串累累的爱。擦亮一串串累累的爱。屋屋右右的的古古枫枫树树鸟鸟的的天天堂堂。孩孩提提时时，父父亲亲总总是是架架着着长长长长的的梯梯子子，猫猫着着腰腰一一回回又又一一回回地地爬爬上上树树去去为为我我取取鸟鸟，样样子子很很吃吃力力，可父亲的脸上却从不滚落丝毫吃力的神情。可父亲的脸
10、上却从不滚落丝毫吃力的神情。如如今今，鸟鸟渐渐渐渐地地少少了了，只只剩剩下下乱乱七七八八糟糟的的鸟鸟巢巢搁搁在在树树桠桠间间，可可年年迈迈的的父父亲亲却却像像童童年年的的我我一一样样，在在鸟鸟归归季季节节里里一一遍遍遍遍地地数数着着鸟鸟巢巢。又又是是鸟鸟儿儿孵孵殖殖的的季季节节，隐隐约约中中，我我感感觉觉父父亲亲佝佝偻偻着着身身子子站站在在古古枫枫前前学学舌舌一一般般地地重重复复着着“一一、二二、三三、四四”那那深深深深陷陷进了眼窝的眸子，专一地注视着通往山外的羊肠路。进了眼窝的眸子，专一地注视着通往山外的羊肠路。屋屋左左蜿蜿蜒蜒蛇蛇行行的的山山路路依依旧旧在在为为我我走走出出大大山山的的举举
11、动动作作注注脚脚，那那浅浅浅浅的的一一行行不不知知打打上上了了我我多多少少若若隐隐若若现现的的脚脚印印。从从山山村村走走进进城城市，实际上是走进一种诱惑，甚至是一种折磨。市，实际上是走进一种诱惑，甚至是一种折磨。山山路路的的源源头头是是生生活活，山山路路的的尽尽处处还还是是生生活活。生生活活就就是是生生生生死死死死。造造化化平平衡衡世世界界，谁谁能能适适应应这这个个世世界界，谁谁就就是是赢赢家家。做做个个赢赢家家吧吧，赢赢家家有有能能力力随随遇遇而而安安。无无论论生生活活把把自自己己推推到到哪哪个个位位置置，都都要要用用一一颗颗平平常常心心去去面面对对，轻轻松松靠靠自自己己给给予予，快快乐乐只
12、只属属于于创创造造快乐的人。快乐的人。怀怀念念家家园园，更更怀怀念念家家园园里里的的某某些些人人。我我茹茹苦苦一一生生而而今今永永隔隔幽幽冥冥的的母母亲亲，愿愿您您有有您您的的天天堂堂；我我艰艰难难活活命命又又思思儿儿念念女女的的父父亲亲，愿您有您的寄托！愿您有您的寄托！在在家家门门前前那那堵堵不不倒倒的的竹竹篱篱笆笆上上，我我将将自自己己攀攀援援成成一一株株不不忘忘的的牵牵牛牛，紫紫色色的的喇喇叭叭始始终终朝朝向向敞敞开开着着的的家家门门，芬芬芳芳屋屋里里的的每每一一道道墙缝。墙缝。家园如一件厚厚的袄，等待着每一个伶仃的流浪者去穿；家家园如一件厚厚的袄，等待着每一个伶仃的流浪者去穿；家园如一
13、双不破的鞋，永远套在流浪者缺暖的脚上；家园如一柄园如一双不破的鞋，永远套在流浪者缺暖的脚上；家园如一柄永新的伞，一直搭在流浪者风雨兼程的肩膀上；家园如一块啃永新的伞，一直搭在流浪者风雨兼程的肩膀上；家园如一块啃不完的饼，让流浪者一次又一次地去补充能量；家园如一根拉不完的饼，让流浪者一次又一次地去补充能量；家园如一根拉不断的线，末端总系着一个流浪者的大风筝。不断的线，末端总系着一个流浪者的大风筝。常识链接常识链接知人论世知人论世1识作者识作者寻根思潮的代表作家寻根思潮的代表作家韩少功韩少功 韩韩少少功功，现代代作作家家，1953年年出出生生于于湖湖南南长沙沙，1985年年倡倡导“寻根根文文学学”
14、，发表表文文学学的的根根，提提出出“寻根根”口口号号，并并以以自自己己的的创作作实践践了了这一一主主张。1996年年出出版版的的长篇篇小小说马桥词典典引引起起各各方方争争论，2000年年，被被评为“中中国国二二十十世世纪小小说百百部部经典典”之一，排名第之一，排名第22位。位。韩少功的散文在少功的散文在当代独当代独树一一帜，作品既有形式美感，又以思，作品既有形式美感，又以思想想见长。2知背景知背景 20世世纪90年年代代，韩少少功功随随考考察察团赴赴法法国国访问考考察察，在在异异国国的的短短短短一一个个月月，他他深深深深体体验到到从从未未有有过的的空空虚虚与与孤孤独独，思思乡之之情情异异常常浓
15、烈烈，回回国国后后他他把把自自己己的的感感受受，写写成成一一组散散文文，总题为“访法散法散记”，本文即，本文即为其中的一篇。其中的一篇。3解文体解文体寻根文学寻根文学 寻寻根根文文学学是是以以“文文化化寻根根”为主主题的的文文学学形形式式。20世世纪80年年代代中中期期，中中国国文文坛上上兴起起了了一一股股“文文化化寻根根”的的热潮潮，作作家家们开开始始致致力力于于对传统意意识、民民族族文文化化心心理理的的挖挖掘掘，他他们的的创作作被被称称为“寻根根文文学学”。1985年年韩少少功功率率先先在在一一篇篇纲领性性的的论文文文文学学的的根根中中声声明明，“文文学学有有根根，文文学学之之根根应深深植
16、植于于民民族族传统的的文文化化土土壤壤中中”，他他提提出出应该“在在立立足足现实的的同同时又又对现实世世界界进行行超超越越，去去揭揭示示一一些些决决定定民民族族发展展和和人人类生生存存的的谜”。理理论界界便便将将在在这样的理的理论之下之下进行行创作的作家称之作的作家称之为“寻根派根派”。shdnmygudinjchungxsujun三、近义词辨析三、近义词辨析1.贫瘠贫瘠贫困贫困同：同：都都是形容是形容词，都有，都有“匮乏乏”的意思。的意思。异异：适适用用对象象不不同同。“贫瘠瘠”侧重重土土地地不不肥肥沃沃，土土壤壤层薄薄，动植植物物难以以生生存存，可可用用来来隐喻精精神神；“贫困困”多多侧重
17、重生生活活贫穷困困难。【运用运用】A.教教育育部部2016年年工工作作要要点点提提出出，继继续续扩扩大大实实施施“支支援援中中西西部部地地区区招招生生协协作作计计划划”等等专专项项计计划划，畅畅通通农农村村和和_地地区区学学子子纵向流动的渠道。纵向流动的渠道。B.钻钻天天杨杨的的主主干干挺挺直直，枝枝枝枝相相抱抱，它它不不嫌嫌黄黄土土高高原原的的_，不畏西北风雪的严寒，生命旺盛，团结向上。，不畏西北风雪的严寒，生命旺盛，团结向上。答案答案A贫贫困困B贫瘠瘠2.融化融化熔化熔化同：同：都都是是动词，都有，都有“使化开、分解使化开、分解”的意思。的意思。异异：适适用用对象象不不同同。“融融化化”指
18、指(冰冰、雪雪等等)变成成水水，可可以以用用于于抽抽象象事事物物；“熔熔化化”常常用用于于物物理理学学，指指加加热到到一一定定程程度度的的物物质由由固固态变为液液态的的过程。程。【运用运用】A.格格陵陵兰兰冰冰盖盖是是世世界界第第二二大大冰冰盖盖。由由于于全全球球气气候候的的变变暖暖，格格陵陵兰冰盖正处于兰冰盖正处于_过程中。过程中。B.“打打树树花花”这这种种别别具具特特色色的的古古老老节节日日社社火火，至至今今已已有有500余余年年历历史史，是是用用_的的铁铁水水泼泼洒洒到到古古城城墙墙上上，迸迸溅溅形形成成万万朵朵火火花花，其壮观程度绝不亚于燃放烟花。其壮观程度绝不亚于燃放烟花。答案答案
19、A融融化化B熔化熔化3.偶然偶然偶尔偶尔同：同：都都有有“有有时候，不候，不经常，不常，不规律律”的意思。的意思。异异：“偶偶然然”指指事事理理上上不不一一定定要要发生生而而发生生的的，超超出出一一般般规律律的，跟的，跟“必然必然”相相对；“偶偶尔尔”指指间或，有或，有时候。和候。和“经常常”相相对。【运用运用】A.淙淙淙淙的的水水流流声声伴伴着着的的_几几声声鸟鸟鸣鸣，更更衬衬托托出出了了山山谷谷的的幽静。幽静。B.在在山山脚脚，在在溪溪边边，在在路路旁旁，在在公公园园里里，当当你你_间间发发现现迎迎春春花花已已经经悄悄悄悄地地探探出出头头来来了了，你你一一定定会会立立刻刻想想到到，这这是是
20、春春姑姑娘来报喜了。娘来报喜了。答案答案A偶偶尔尔B偶然偶然四、成语识记四、成语识记1.概概莫能外：一概不能超出莫能外：一概不能超出这个范个范围；一律不能例外。；一律不能例外。2.粉粉身身碎碎骨骨：身身体体粉粉碎碎而而死死。比比喻为了了某某种种目目的的或或遭遭到到什什么么危危险而而丧失生命。失生命。3.熠熠熠熠闪光：形容光：形容闪光光发亮。熠，光耀，亮。熠，光耀，鲜明。明。4.萍萍飘四方：像浮萍一四方：像浮萍一样漂泊不定，四漂泊不定，四处流浪。流浪。解解析析A项项，“苍苍桑桑”应应为为“沧沧桑桑”；B项项，“大大笔笔如如缘缘”应应为为“大大笔笔如椽如椽”；D项，项，“悲沧悲沧”应为应为“悲怆悲
21、怆”。答案答案C4.依次填入下列各句中横依次填入下列各句中横线处的的词语，最恰当的一，最恰当的一组是是 ()当当一一些些浮浮华华层层面面的的东东西西成成为为成成功功的的唯唯一一标标准准时时，更更折折射射了了现现代代的的人人们们不不自自信信、没没底底气气的的内内心心，_的的精精神神世世界界和和寂寞、缺位的心灵。寂寞、缺位的心灵。美美国国国国家家地地理理杂杂志志在在情情人人节节开开始始举举办办了了一一个个主主题题为为“Love Snap”的的照照片片征征集集活活动动，投投稿稿的的照照片片虽虽风风格格不不同同，但但每每一张都爱意弥漫，一张都爱意弥漫，_心灵，令人感动。心灵，令人感动。生活变得美好并不
22、是生活变得美好并不是_，而是你努力改变的结果。，而是你努力改变的结果。人人们们无无论论走走到到哪哪里里，都都没没法法不不时时常常感感怀怀身身后后远远远远的的一一片片热热土，因为那里有他的亲友，土，因为那里有他的亲友，_也有他的过去。也有他的过去。A.贫困熔化偶然甚至困熔化偶然甚至B贫困融化偶困融化偶尔尔甚至甚至C.贫瘠熔化偶瘠熔化偶尔尔至少至少D贫瘠融化偶然至少瘠融化偶然至少答案答案D解解析析A项项，“概概莫莫能能外外”运运用用不不当当，该该成成语语与与后后文文的的“一一部部分分”相相矛盾。矛盾。答案答案A一面与两面搭配不当一面与两面搭配不当如如：我我们们能能不不能能培培养养出出“四四有有”新
23、新人人，是是关关系系到到我我们们党党和和国国家家前前途途命命运运的的大大事事，也也是是教教育育战战线线的的根根本本任任务务。(“能能不不能能”和和“根根本任本任务”不搭配不搭配)关关联词搭配不当搭配不当如如：任任何何品品种种的的生生物物，不不仅仅跟跟母母体体有有些些相相似似，而而且且有有些些差差异异。(“有有些些相相似似”与与“有有些些差差异异”是是并并列列的的两两个个方方面面，无无法法构构成成递进关关系系，应将将“不不仅而而且且”改改为“既既又又”等等表表并并列列的的关关联词)【搭配不当搭配不当】(三三)数量数量词和其他和其他词语搭配不当。搭配不当。如如：卢卢沟沟桥桥两两边边的的石石栏栏上上
24、雕雕刻刻着着数数以以百百计计的的石石狮狮，这这些些石石狮狮在在风风霜霜雨雨雪雪中中已已守守桥桥七七百百多多个个岁岁月月。(“七七百百多多”不不能能修修饰“岁月月”，应把把“岁月月”改改为“春秋春秋”)练习：练习：下下列各句中，没有列各句中，没有语病的一病的一项是是()A.只只有有艰辛辛劳动过奉奉献献过的的人人，就就真真正正拥有有故故乡，才才真真正正懂懂得古人得古人“游子悲故游子悲故乡”的情的情怀。B.故故乡的的月月夜夜，月月夜夜下下的的草草坡坡泛泛着着银色色的的光光泽，一一只只小小羊羊还未未归家，或者一只犁家，或者一只犁头还插在地插在地边等待明天。等待明天。C.电子子工工业能能否否迅迅速速发展
25、展，并并广广泛泛渗渗透透到到各各行行各各业中中去去，关关键在于要加速在于要加速训练并造就一批并造就一批专业技技术人才。人才。D.早早晨晨五五六六点点钟，在在通通往往机机场的的大大街街两两旁旁便便站站满了了数数万万名名欢送的人群。送的人群。解解析析A项项，关关联联词词搭搭配配不不当当，应应把把“就就”改改成成“才才”；C项项，两两面面对对一一面面搭搭配配不不当当，“能能否否”和和后后文文中中的的“要要加加速速”对对应应不不起起来来；D项，项，“数万名数万名”不能修饰人群。不能修饰人群。答案答案B小组合作小组合作1.作作者者为什什么么说“这里里的的一一切切声声响响都都弃弃你你而而去去”？文文中中为
26、什什么么重重复复“法法语法法语法法语”，而而且且说“把把你你囚囚禁禁在在一一座座法法语的的监狱无无处逃逃遁遁”？答：答：答案答案一一个人离开自己熟悉的生活个人离开自己熟悉的生活环境，离开了自己熟悉的人境，离开了自己熟悉的人群，离开了自己的文化，特群，离开了自己的文化，特别是离开了自己的母是离开了自己的母语，一种巨大，一种巨大的孤独感便会自然而然的的孤独感便会自然而然的产生。重复生。重复“法法语”一一词，写出了作者，写出了作者身身处法法语环境的极度境的极度烦闷，并将之比，并将之比喻成一座成一座监狱，表，表现了作了作者在异国者在异国“失失语”的苦的苦闷孤独。孤独。2.文文章章第第二二、三三段段文文
27、字字前前后后都都以以第第一一人人称称来来写写，那那么么，这两两段段为什么要用第二人称写？有何表达作用？什么要用第二人称写？有何表达作用？答：答：答答案案使使用用第第二二人人称称，似似乎乎在在和和读者者面面对面面地地交交谈，拉拉近近了了与与读者者的的距距离离，使使作作者者思思想想感感情情表表达达得得更更充充分分、更更鲜明明，更更容易激起容易激起读者的共者的共鸣。3.从从修修辞辞角角度度看看，文文段段中中的的“悬崖崖的的边缘”“寂寂静静的的深深谷谷”在在语言言上上的最大特点是什么？的最大特点是什么？这样写有什么作用？写有什么作用？答：答：答答案案比比喻。将将寂寂寞寞空空虚虚的的感感觉形形象象化化，
28、化化抽抽象象为具具体体，使使读者容易理解。者容易理解。4.为什什么么说“故故乡比比任任何何旅旅游游景景区区多多了了一一些些东西西：你你的的血血、泪泪、还有汗水。故有汗水。故乡的美的美丽总是含着悲是含着悲”？答：答： 答答案案血血，是是血血脉脉，是是根根，那那里里有有自自己己血血肉肉同同根根的的祖祖祖祖辈辈。泪泪，是是源源于于爱，因因为爱，才才会会对故故乡的的落落后后失失望望；因因为爱，才才会会有有游游子子悲悲伤的的情情怀。汗汗水水，是是为她她付付出出，为她她奉奉献献，为她她荣荣光；一个没有光；一个没有为故故乡流流过汗的人他是一无所有的。汗的人他是一无所有的。自自己己的的生生命命与与故故乡已已融
29、融为一一体体，自自己己的的喜喜怒怒哀哀乐、甘甘苦苦荣荣辱辱都都与与故故乡丝丝相相连。所所以以这付付出出的的“悲悲伤”才才会会使使人人留留恋恋与与这“悲悲伤”水乳交融的故水乳交融的故乡，故，故乡因留恋而美因留恋而美丽。5.为什么什么说“血沃之地将真正生血沃之地将真正生长出金麦穗和赶出金麦穗和赶车谣”？答：答：答答案案“血血沃沃”的的字字面面意意思思就就是是用用鲜血血来来灌灌溉的的地地方方。显然然“血血”在在这里里是是一一个个象象征征，象象征征着着为改改变故故乡的的贫瘠瘠、脏乱乱的的面面貌貌而付出的辛苦而付出的辛苦劳动。“金金麦麦穗穗”象象征征物物质财富富，“赶赶车谣”象象征征精精神神财富富。象象
30、征征收收获和和幸幸福福。这句句话的的意意思思是是说：用用自自己己的的辛辛苦苦劳动来来建建设故故乡，故故乡最最终会会获得物得物质财富和精神富和精神财富的丰收。富的丰收。疑难探究疑难探究1.文文中是怎中是怎样表达表达对亲人的思念的？你是如何理解思人的思念的？你是如何理解思乡之情的？之情的？答：答：答案答案对对亲人的思念是从以下几个方面表达的：人的思念是从以下几个方面表达的：通通过对亲人人生生活活情情景景的的想想象象，用用叙叙述述、议论与与抒抒情情相相结合合的笔的笔调，抒，抒发自己在异国他自己在异国他乡对亲人的人的强强烈思念。烈思念。用用欲欲扬先先抑抑的的手手法法，写写故故乡没没有有繁繁华酥酥骨骨的
31、的都都会会，没没有有静静谧侵侵肌肌的的湖湖泊泊，没没有有悲悲剧般般幽幽深深奇奇诡的的城城堡堡，没没有有绿得得能能融融化化你你所所有有思思绪的的大大森森林林。故故乡甚甚至至是是贫瘠瘠而而脏乱乱的的。但但作作者者依依然然爱它，在心底想着它，突出了它，在心底想着它，突出了对家家乡的思念和的思念和热爱。创设具具体体情情景景。由由听听舒舒伯伯特特的的独独唱唱曲曲而而热泪泪涌涌流流，想想象象到到故故乡的的小小径径、月月夜夜、草草坡坡、小小羊羊、犁犁头。思思念念的的内内容容是是具具体体的的、清晰的，思清晰的，思乡之情真之情真挚感人。感人。对思思乡之情可以从以下几个方面理解：之情可以从以下几个方面理解：思思乡
32、之之情情源源于于对根根的的追追寻，故故乡是是一一个个人人的的根根，一一个个人人的的经验积累累、情情感感与与性性格格都都与与家家乡的的自自然然风貌貌和和文文化化积淀淀有有着着密密切切的的联系。系。人人们对故故乡有有一一种种特特殊殊情情感感，因因为故故乡有有思思念念的的亲人人，有有自自己己成成长、奋斗斗、耕耕耘耘的的历史史，即即使使故故乡再再穷，没没有有浮浮华奢奢侈侈，令你失望得滴血，令你失望得滴血，乡思仍会随思仍会随时产生。生。外外面面的的诱惑惑再再多多，也也只只是是过眼眼烟烟云云，对亲人人的的忠忠贞、对故故土土的的热爱是深入骨子里的那种情感，不会改是深入骨子里的那种情感，不会改变。2.文文中中
33、作作者者对故故乡的的情情感感很很矛矛盾盾：一一方方面面很很失失望望，如如“我我会会对故故乡浮浮粪四四溢溢的的墟墟场失失望望，会会对故故乡拥挤不不堪堪的的车厢失失望望”，另另一方面却又一方面却又难以割舍。怎以割舍。怎样理解理解这种矛盾？种矛盾？答：答：答案答案我我们要把握住作者要把握住作者这种失望却种失望却难以割舍的情感的矛盾性。以割舍的情感的矛盾性。在在这里，作者里，作者对故故乡表面上是失望的，而深表面上是失望的，而深层里却又是里却又是难以割以割舍的，舍的，这是不矛盾的，因是不矛盾的，因为这源于作者源于作者对故土、故土、对祖国的祖国的热爱。对故故乡的失望是指的失望是指对故故乡的落后感到失望，但
34、的落后感到失望，但“那种失望能滴血那种失望能滴血”，含有恨，含有恨铁不成不成钢的意思，的意思，实际上是上是对故故乡含有美好的期望，含有美好的期望，这种期望和种期望和现实之之间存在的距离存在的距离让作者作者产生了失望，而生了失望，而这种失种失望又恰恰是作者望又恰恰是作者对故故乡挚爱的反的反观。这是浸着心血、是浸着心血、发自内心自内心的的爱。这种种爱，才能引，才能引发有价有价值的物的物质与精神的与精神的创造。造。写作特点写作特点1.多种修辞手法的运用多种修辞手法的运用文文中中综合合运运用用了了多多种种修修辞辞手手法法，如如对比比、排排比比、反反复复、比比喻、夸夸张、反反问、借借代代等等，形形象象地
35、地表表达达了了对祖祖国国、对家家乡的的深深挚的的热爱和思念之情。和思念之情。对比比。物物质文文明明落落后后与与发达达的的对比比：故故乡有有浮浮粪四四溢溢的的墟墟场，有，有拥挤不堪的不堪的车厢，而法国，而法国则是是风雅富雅富贵之邦。之邦。排排比比。如如“我我的的故故乡没没有有繁繁华酥酥骨骨的的都都会会，没没有有绿得得能能融融化化你你所所有有思思绪的的大大森森林林”，从从故故乡没没有有的的事事物物入入手手，多多角角度度、多多层面表明故面表明故乡的的“贫瘠而瘠而脏乱乱”，从反面写，从反面写对故故乡的的热爱之情。之情。反反复复和和比比喻。“法法语法法语法法语，把把你你囚囚禁禁在在一一座座法法语的的监狱
36、无无处逃逃遁遁。”运运用用反反复复和和比比喻，把把作作者者离离开开母母语环境境，无无法法与与人人交交流的孤独寂寞感醒目而形象地写了出来。流的孤独寂寞感醒目而形象地写了出来。反反问和和借借代代。“我我就就那那么么在在乎乎法法国国的的面面包包和和雷雷诺牌牌汽汽车？”以以“面面包包”和和“雷雷诺牌牌汽汽车”代代指指法法国国优裕裕的的物物质生生活活，用用反反问从从侧面面强强调了作者不会了作者不会贪恋物恋物质生活的生活的强强烈情感。烈情感。2.富含哲理性的语言富含哲理性的语言此此文文篇篇幅幅不不长，但但把把人人与与故故乡的的关关系系阐发得得非非常常透透彻，许多多说法法非非常常有有新新意意，但但是是它它的
37、的哲哲理理不不是是单纯的的说教教，而而是是和和抒抒情情结合合在在一一起起的的，这也也决决定定了了它它在在语言言上上的的特特色色：没没有有抽抽象象的的说教教，而而是是把把哲哲理理蕴含含在在形形象象中中，用用具具有有抒抒情情色色彩彩的的意意象象来来表表达达。如如“血血沃沃之之地地将将真真正正生生长出出金金麦麦穗穗和和赶赶车谣”，用用“金金麦穗麦穗”指代物指代物质，用，用“赶赶车谣”指代精神。指代精神。写作应用写作应用【写法借鉴写法借鉴】 本本文文采采用用欲欲扬先先抑抑的的手手法法，在在历数数对故故乡的的种种种种失失望望之之情情中中蕴含含着着对故故乡浓浓的的思思恋恋之之情情。行行文文中中，作作者者先
38、先写写“我我会会对故故乡浮浮粪四四溢溢的的墟墟场失失望望，会会对故故乡拥挤不不堪堪的的车厢失失望望，会会对故故乡阴阴沉沉连日日的的雨雨季季失失望望”，然然后后笔笔锋一一转，说“那那种种失失望望能能滴滴血血。血血沃沃之之地地将将真真正正生生长出出金金麦麦穗穗和和赶赶车谣”。这里里先先抑抑后后扬手手法法的的运运用用更更加加突突出出了了对故故乡的的刻刻骨骨的的、滴滴血血的的爱。如如此此一一来来，文文中中处处言此意，言此意，实则时时显别情，情，这给了我了我们写作中手法运用上的启示。写作中手法运用上的启示。 运运用用欲欲扬先先抑抑的的手手法法：一一要要注注意意抑抑扬前前后后应具具有有对照照性性，而而且且
39、大大多多采采用用相相反反对立立的的形形式式构构成成对照照；二二要要注注意意抑抑扬两两者者不不可可等等量量齐观，应该重重扬，抑只起，抑只起衬垫作用。作用。【尝试练笔尝试练笔】 请请运运用用欲欲扬先先抑抑的的写写法法，写写一一篇篇300字字左左右右的的短短文文，刻刻画画一一位人物或写自己位人物或写自己对故故乡的的认识。答：答： 答答案案示示例例老老哑哑巴巴是是小小镇镇上上唯唯一一的的摆摆渡渡人人。他他蓬蓬乱乱的的头头发发、细细小小无无神神的的眼眼睛睛、扁扁塌塌的的鼻鼻子子，很很不不成成比比例例地地镶镶在在一一张张皱皱巴巴巴巴的的脸脸上上他他的的确确很很丑丑，再再加加上上天天生生不不会会说说话话，人
40、人们们都都叫叫他他“老老哑哑巴巴”。面面对对这这个个长长相相，几几次次坐坐他他的的船船，我我都都不不愿愿多多看看他他一一眼。眼。 老老哑哑巴巴摆摆渡渡，挣挣不不了了几几个个钱钱，但但他他还还是是天天天天坚坚持持在在这这里里渡渡人人过过河河，好好多多时时候候，过过河河人人没没带带钱钱，他他也也从从没没记记过过账账，也也从从不不向人们讨要，我实实地感觉他有些傻。向人们讨要，我实实地感觉他有些傻。但但不不知知道道为为什什么么，人人们们都都很很尊尊敬敬他他，听听说说有有个个人人大大冬冬天天不不小小心鞋子掉进河里，他竟然衣服都没脱就下河给人捞了上来。心鞋子掉进河里，他竟然衣服都没脱就下河给人捞了上来。我
41、我自自从从去去了了县县城城，有有好好长长时时间间不不见见老老人人的的影影子子了了。后后来来，我我从从乡乡民民口口中中听听说说老老人人已已经经去去世世了了，他他因因为为搭搭救救一一个个落落水水儿儿童童，体体力力不不支支，死死在在了了伴伴随随他他渡渡过过千千万万次次船船的的河河里里。他他死死后后，很很多多坐过他船的人都去为他送葬，去的人都哭了。坐过他船的人都去为他送葬，去的人都哭了。今今天天，河河上上已已经经建建起起了了一一座座坚坚固固的的石石桥桥，但但不不知知道道为为什什么么，每每次次过过桥桥我我都都情情不不自自禁禁地地想想起起那那个个摆摆渡渡的的老老哑哑巴巴，并并且且常常常常都都会有眼泪流下来。会有眼泪流下来。
