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1、现代汉语词典现代汉语词典的解释是：的解释是：“电影、电视等电影、电视等指不是由画面中的人或物体直接发出的声音。指不是由画面中的人或物体直接发出的声音。”作为一种作为一种高考语言运用的新题型高考语言运用的新题型，它是指，它是指在在理解文字或画面材料所蕴含的思想内容的基础理解文字或画面材料所蕴含的思想内容的基础上，用简洁的文字上，用简洁的文字（一般会规定字数）（一般会规定字数）表达自表达自己的理性认识己的理性认识。 概念概念注意：注意： 画外音画外音不应重复画面的内容不应重复画面的内容，而，而应有所升华和应有所升华和提炼。提炼。用哲学语言来说，就是用哲学语言来说，就是要透过现象看到事物的要透过现象
2、看到事物的本质本质，而不能只停留在表面现象。，而不能只停留在表面现象。画面一：冬日，晴空。北京街头出现了色彩缤纷的花画面一：冬日，晴空。北京街头出现了色彩缤纷的花卉和高大繁茂的热带乔木，人们饶有兴趣地观看、议卉和高大繁茂的热带乔木，人们饶有兴趣地观看、议论。（不超过论。（不超过35字）字）画外音画外音 园林工人精心装饰着冬日的北京，让人们园林工人精心装饰着冬日的北京，让人们感受到春天的气息。感受到春天的气息。画面二：一位生态学家，指着街头一株株仿真的椰画面二：一位生态学家，指着街头一株株仿真的椰子树说：子树说：“这些用化学原料制成的椰子树不仅起不这些用化学原料制成的椰子树不仅起不到改善生态环境
3、的作用，在阳光照射下还会释放有到改善生态环境的作用，在阳光照射下还会释放有害气体害气体”（不超过（不超过35字）字）画外音画外音没有科学便没有环保，生态学家呼吁，去没有科学便没有环保，生态学家呼吁，去掉装饰，还原冬天的本色。掉装饰，还原冬天的本色。 1、读懂相关材料。、读懂相关材料。题目提供的材料都是用文字描题目提供的材料都是用文字描述的画面，要弄清其表面意思、深刻内涵以及反映述的画面，要弄清其表面意思、深刻内涵以及反映的问题等。的问题等。2、把握材料要点。、把握材料要点。在读懂材料的基础上，本着提取在读懂材料的基础上，本着提取和筛选信息的原则将内容要点提取出来。和筛选信息的原则将内容要点提取
4、出来。3、精心组织答案。、精心组织答案。组织答案时要注意以下几点组织答案时要注意以下几点（1）用语言解说画面，要使视觉和听觉互相补充，口头语用语言解说画面，要使视觉和听觉互相补充，口头语言和书面语言相结合，以口头语言为主。（言和书面语言相结合，以口头语言为主。（2）要有）要有描述有评论，重在评论。（描述有评论，重在评论。（3）要注意感情色彩，语）要注意感情色彩，语言明快生动。（言明快生动。（4）要符合题目的字数要求。）要符合题目的字数要求。解题步骤：解题步骤： 小骆驼问妈妈：我们的睫毛为什么这么长？妈妈小骆驼问妈妈：我们的睫毛为什么这么长？妈妈说：为了挡风沙。小骆驼又问：为什么我们的背那么说：
5、为了挡风沙。小骆驼又问：为什么我们的背那么驼呢？妈妈说：为了储存水和养料。小骆驼继续问：驼呢？妈妈说：为了储存水和养料。小骆驼继续问：为什么我们的脚掌那么厚？妈妈说：为了在沙漠里长为什么我们的脚掌那么厚？妈妈说：为了在沙漠里长途跋涉。小骆驼很高兴，但它又问：途跋涉。小骆驼很高兴，但它又问：“可是妈妈，为可是妈妈，为什么我们呆在动物园里，而不是去沙漠远足呢？什么我们呆在动物园里，而不是去沙漠远足呢？” 请你给这则寓言写一段请你给这则寓言写一段“画外音画外音”，揭示它蕴含，揭示它蕴含的道理。（标点之外，不超过的道理。（标点之外，不超过30字）字） 参考答案：每个人的潜能都是无限的，关键是找到一参考
6、答案：每个人的潜能都是无限的，关键是找到一个能充分发挥潜能的舞台。个能充分发挥潜能的舞台。 或：只有在适当的环境中，或：只有在适当的环境中，才能展现一个人的才能。才能展现一个人的才能。 或：如果没有施展才能的环或：如果没有施展才能的环境和机会，天才、人才和庸才就没有区别。境和机会，天才、人才和庸才就没有区别。答案要点：答案要点：才能（潜能）；环境（机会；舞台）。如果只体现一才能（潜能）；环境（机会；舞台）。如果只体现一个方面，给个方面，给2分；只谈骆驼，不给分分；只谈骆驼，不给分 这是一首七言古诗，写于被贬夷陵途中，这是一首七言古诗，写于被贬夷陵途中，隐含诗人旅中思隐含诗人旅中思归的情思归的情
7、思。 “姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”“移舟泊烟渚，移舟泊烟渚，日暮客愁新。日暮客愁新。”，诗的，诗的开头融化张继和孟浩然这四个名句的意开头融化张继和孟浩然这四个名句的意境境。至于城里钟鸣鼎食之家的欢乐，和自己城外孤舟上羁旅之。至于城里钟鸣鼎食之家的欢乐，和自己城外孤舟上羁旅之苦况，那就不必明说了。苦况，那就不必明说了。 接下先写在接下先写在“大江阔千里，孤舟四无邻大江阔千里，孤舟四无邻”的的空旷江面上，空旷江面上，“皎皎空中孤月轮皎皎空中孤月轮”，此时，诗人也许想起张弱虚的，此时，诗人也许想起张弱虚的“江畔何江畔何人初见月，江月何年初照人人初见月，江月何年
8、初照人”，也许想起白居易的，也许想起白居易的“绕船明月绕船明月江水寒江水寒”，也许想起杜甫的，也许想起杜甫的“吴楚东南坼，乾坤日夜浮吴楚东南坼，乾坤日夜浮”然后再写江面上云水苍茫，连航道也分不清了。心情抑郁的诗然后再写江面上云水苍茫，连航道也分不清了。心情抑郁的诗人不由想起柳永的人不由想起柳永的“念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”，想，想起王勃的起王勃的“关山难越，谁悲失路之人关山难越，谁悲失路之人”，面对明月，面对大江，面对明月，面对大江，诗人情不自禁要发出诗人情不自禁要发出“敢问路在何方敢问路在何方”？！？！ 晚泊岳阳赏析晚泊岳阳赏析当欧阳修的注意力重返现实时，
9、已是夜深月上，眼当欧阳修的注意力重返现实时，已是夜深月上，眼前呈现一片前呈现一片“江月弄清辉江月弄清辉的美景，令人想起唐代张的美景，令人想起唐代张若虚的诗句，若虚的诗句，“空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”。蓦地，水面上。蓦地，水面上传来一串歌声，原来是舟子趁着明月归去的唱晚之声。传来一串歌声，原来是舟子趁着明月归去的唱晚之声。对一个羁旅中人来说，这对一个羁旅中人来说，这“一阕一阕”歌声将引歌声将引起多少起多少思绪，难怪欧阳修要思绪，难怪欧阳修要“听不尽听不尽”了。这轻舟短楫，疾了。这轻舟短楫，疾去如飞
10、。欧阳修久久凝视着，其心情如何，便不再说去如飞。欧阳修久久凝视着，其心情如何，便不再说下去了。实在也无须言说，因为读者自能体会到。下去了。实在也无须言说，因为读者自能体会到。 江行赏析江行赏析 “暝色蒹葭外，苍茫旅眺情暝色蒹葭外，苍茫旅眺情”。蒹葭苍茫，这让我们想起了。蒹葭苍茫，这让我们想起了诗经诗经蒹葭蒹葭篇中的句子篇中的句子“蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方在水一方”，其中对水中伊人的思慕和追寻成了后世诗人心中，其中对水中伊人的思慕和追寻成了后世诗人心中一个永恒的情节。因为一个永恒的情节。因为“道阻且长道阻且长”，伊人可望不可即，所以，伊人可望不可即，所
11、以才成为永恒。这才成为永恒。这伊人并不专指情人，也可以是家人、朋友，有伊人并不专指情人，也可以是家人、朋友，有时还指皇帝，而更多的时候指的则是诗人心中的理想时还指皇帝，而更多的时候指的则是诗人心中的理想。只有理。只有理想才真正具备这种因可望不可即而成为人们永恒追求的特性。想才真正具备这种因可望不可即而成为人们永恒追求的特性。严羽对于江边丛生的蒹葭所造成的苍茫境界颇为敏感，蒹葭是严羽对于江边丛生的蒹葭所造成的苍茫境界颇为敏感，蒹葭是他诗中的常客，在他的他诗中的常客，在他的临川逢郑遐之之云梦临川逢郑遐之之云梦中有这样的句中有这样的句子：子：“明发又为千里别，相思应尽一生期。洞庭波浪帆开晚，明发又为
12、千里别，相思应尽一生期。洞庭波浪帆开晚，云梦蒹葭鸟去迟云梦蒹葭鸟去迟”。都是。都是“旅情旅情”，一思家乡亲人，一思旅中，一思家乡亲人，一思旅中好友。然而无论思念的对象如何变化，思念的媒介却是一如既好友。然而无论思念的对象如何变化，思念的媒介却是一如既往，这就是往，这就是“蒹葭蒹葭”。而。而傍晚的傍晚的“暝色暝色”更为丛丛蒹葭增添了更为丛丛蒹葭增添了苍茫之感苍茫之感，也更加突出了诗人心中的茫然和疑问：也更加突出了诗人心中的茫然和疑问：“日暮乡关日暮乡关何处是？烟波江上使人愁何处是？烟波江上使人愁”，作者并非不知道自己的乡关何处，作者并非不知道自己的乡关何处，只是因避乱才来到江楚，有家而不能归比无
13、家可归更痛苦。只是因避乱才来到江楚，有家而不能归比无家可归更痛苦。 “残雪和雁断，新月带潮生残雪和雁断，新月带潮生”。古人喜欢有。古人喜欢有残断残断的意象来的意象来传达心中的无奈和绝望传达心中的无奈和绝望，如，如“残月残月”、“笛声残笛声残”、“梦断梦断”、“肠断肠断”等等。等等。残雪本是天气转暖春将至的信息，应该是喜讯，残雪本是天气转暖春将至的信息，应该是喜讯，可春节又是家人团聚的日子，而诗人却有家不能归，不仅不能可春节又是家人团聚的日子，而诗人却有家不能归，不仅不能归，就连传书的大雁都断绝了。诗人的希望和绝望尽在其中了。归，就连传书的大雁都断绝了。诗人的希望和绝望尽在其中了。“新月带潮生新
14、月带潮生”一句，使我们很容易想起张若虚的一句，使我们很容易想起张若虚的“海上明月海上明月共潮生共潮生”，化用化用的痕迹很明显。但与的痕迹很明显。但与“残雪和梦断残雪和梦断”对仗的却对仗的却极为工整，于此我们可见诗人的功力。极为工整，于此我们可见诗人的功力。明月与蒹葭一样，都是明月与蒹葭一样，都是蕴含相思的意象蕴含相思的意象，而用明月寄相思在古诗中更为常见和频繁。，而用明月寄相思在古诗中更为常见和频繁。“海上生明月，天涯共此时海上生明月，天涯共此时”，此时为何时？，此时为何时？“不知乘月几人不知乘月几人归，落月摇情满江树归，落月摇情满江树”，乘月而归，古今几人？大概没有吧！，乘月而归，古今几人？
15、大概没有吧！如果能够乘月而归，那份喜悦也早已把月亮给淹没了；如果能够乘月而归，那份喜悦也早已把月亮给淹没了；“我寄我寄愁心与明月，随风直到夜郎西愁心与明月，随风直到夜郎西”，既然雁声已断，不能传书，既然雁声已断，不能传书，所以只能许愿与月，托它打探故乡的消息了。所以只能许愿与月，托它打探故乡的消息了。 “天到水中尽，舟随树杪行天到水中尽，舟随树杪行”。舟中远眺，天在水中，水与舟中远眺，天在水中，水与天接，江天一色，彼此不分；小舟起起伏伏慢慢前行，树杪隐天接，江天一色，彼此不分；小舟起起伏伏慢慢前行，树杪隐隐约约缓缓后退。天无尽，水亦无尽，而行舟又悠悠，这样的隐约约缓缓后退。天无尽，水亦无尽，而
16、行舟又悠悠，这样的行旅何日是尽头呢？行旅何日是尽头呢？ “离家今几宿，厌听棹歌声离家今几宿，厌听棹歌声”。离家的日子，诗人是每天都。离家的日子，诗人是每天都在心头盘算的。天天盘算着，日子一长也就茫然了，在心头盘算的。天天盘算着，日子一长也就茫然了，“今几宿今几宿”的疑问，一则说明诗人离家之久，二则表明诗人心中盘算着的疑问，一则说明诗人离家之久，二则表明诗人心中盘算着回家的次数之频。桨声一如游子心中的离家悲歌，一声声、一回家的次数之频。桨声一如游子心中的离家悲歌，一声声、一阵阵，把心都敲碎了，更敲倦了阵阵，把心都敲碎了，更敲倦了。 “惆怅此时频极目，江南江北路迢迢惆怅此时频极目，江南江北路迢迢”（严羽（严羽和上官伟长和上官伟长芜城晚眺芜城晚眺）。虽然棹歌已听厌，但回家的路却）。虽然棹歌已听厌，但回家的路却“迢迢迢迢”；纵；纵然厌听，但还是得遥遥无期的听下去。然厌听，但还是得遥遥无期的听下去。人生，注定是一次永无归途的苦旅。人生，注定是一次永无归途的苦旅。
