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1、一、专题文本素材运用一、专题文本素材运用1点击素材点击素材想北平想北平 老老舍舍对北北平平的的爱是是炽热而而真真诚的的，他他生生在在北北京京，长在在北北京京，一一生生67年年中中在在北北京京度度过42年年，最最后后在在北北京京去去世世，不不过，在在他他写写作作的的41年年里里，大大部部分分时间却却不不在在北北京京，只只有有解解放放后后17年年是是真真正正在在北北京京度度过的的。但但无无论是是在在法法国国巴巴黎黎，在在英英国国伦敦敦，在在济南南，在在青青岛，还是是在在美美国国纽约，他他都都在在写写北北京京。说人人家家的的城城市市笨笨拙拙，自自家家的的城城市市庄庄重重；说人人家家的的城城市市喧喧闹
2、，自自家家的的城城市市有有人人情情味味他他想想北北京京，他他的的心心始始终在在北北京京。那那老老旧旧的的城城墙，养养鸟种种花花的的人人们，黄黄包包车师傅傅的的喝喝声声，在在老老舍舍心心中中就就是是一一缕缕浓浓的的乡思。北京是老舍思。北京是老舍创作的源泉。作的源泉。【运运用用方方向向】 因因为爱所所以以炽热一一方方水水土土养养育育一一方方人人故故乡是是永永远的的精精神神家家园园家家乡美美思思念念与与赞美美家家乡文文学学是是有有根根的的“变与不与不变” 具具体体运运用用时可可选取取想想北北平平中中细小小的的景景象象，作作为例例证，以以小小见大大来来表表达达文文章章主主旨旨；也也可可选用用老老舍舍爱
3、北北京京的的实例例，来来论证以上以上话题。【运运用用范范例例】 读读老老舍舍先先生生的的书书，仿仿佛佛被被书书中中人人物物引引领领着着，游游览览北北京京的的街街巷巷，呼呼吸吸北北京京的的气气息息，欣欣赏赏北北京京的的色色彩彩，聆聆听听北北京京的的节节奏奏，感感受受北北京京的的心心情情老老舍舍先先生生的的作作品品，就就是是老老北北京京的的符符号啊！号啊！ 那那是是老老北北京京的的丝丝丝丝缕缕缕缕、点点点点滴滴滴滴。似似一一段段京京胡胡弦弦语语，激激越铿锵，余韵悠长；如一壶茉莉花茶，馥郁芬芳，回味无穷。越铿锵，余韵悠长；如一壶茉莉花茶，馥郁芬芳，回味无穷。忘忘不不了了老老舍舍先先生生品品北北京京饮
4、饮食食“良良乡乡的的肥肥大大的的栗栗子子，过过了了砂砂糖糖在在锅锅里里唰唰唰唰地地炒炒着着，连连锅锅下下的的茶茶烟烟都都是是香香的的”“”“高高粱粱红红的的河河蟹蟹，用用竹竹篓篓装装着着，沿沿街街高高声声叫叫卖卖；而而会会享享受受的的人人们们，会会在在酒酒楼楼里里，用用小小小小的的木木锤锤，轻轻轻轻敲敲裂裂那那毛毛茸茸茸茸的的蟹蟹脚脚”只只有有老老北北京京才才会会有有如如此此诱诱人人的的风风味味；也也只只有有老老舍舍先先生生，才才能能领领略略得得如如此此动动情情传传神！神！2点击素材点击素材我心归去我心归去 著著名名作作家家韩少少功功暂居居在在法法国国圣圣纳塞塞尔尔雅雅静静的的别墅墅，面面对蓝
5、海海和和绿色色公公园园，他他却却没没有有幸幸福福感感，周周围没没有有了了祖祖国国的的语言言，没没有有了了亲人人的的相相伴伴，他他深深切切地地认识到到故故乡不不是是商商品品，不不是是旅旅游游的的去去处，不不是是按按照照一一定定价价格格可可以以向向任任何何顾客客出出售售的的往往返返车票票和和周周末末消消遣遣节目目。故故乡比比任任何何旅旅游游景景区区多多了了一一些些东西西：你你的的血血、泪泪，还有有汗汗水水。“故故乡意意味味着着我我们的的付付出出它它与与出出生生地地不不是是一一回回事事。只只有有艰辛辛劳动过奉奉献献过的的人人，才才真真正正拥有有故故乡，才才真真正正懂懂得得古古人人游游子子悲悲故故乡的
6、的情情怀无无论这个个故故乡烙烙印印在在一一处还是是多多处，在祖国，在祖国还是在异邦。是在异邦。”【运用方向运用方向】 月月是故是故乡明故明故乡是滋养人生的源泉幸福的定是滋养人生的源泉幸福的定义不不仅仅是物是物质上的享受真正的快上的享受真正的快乐是心灵找到了是心灵找到了归宿付宿付出才能出才能拥有不有不灭的的记忆来自来自倾情付出情付出【运运用用范范例例】 时时间间就就像像是是一一条条宽宽广广的的河河流流，缓缓缓缓地地从从大大堤堤上上流流过过，洗洗去去了了尘尘埃埃，濯濯新新了了记记忆忆。故故乡乡的的一一山山一一水水、一一草草一一木木，都都栩栩栩栩如如生生浮浮在在我我眼眼前前，六六年年来来从从未未消消
7、失失过过。我我常常常常怀怀念念那那些些淳朴的乡亲，他们是不是也同样惦念着漂泊在外的伢子呢？淳朴的乡亲，他们是不是也同样惦念着漂泊在外的伢子呢？初初到到城城市市，我我紧紧紧紧握握住住小小叔叔的的衣衣襟襟不不敢敢放放开开。那那些些红红烛烛，灯灯光光，悠悠扬扬的的萨萨克克斯斯，快快节节奏奏的的列列车车一一切切向向我我涌涌来来，让让我我不不知知所所措措。想想象象中中的的城城市市应应该该是是多多一一些些安安宁宁和和淳淳朴朴的的，一一如如我我的的故故乡乡，那个多年来魂牵梦萦的地方。那个多年来魂牵梦萦的地方。时时间间有有时时候候很很慢慢，特特别别是是久久久久收收不不到到家家信信的的时时候候，我我在在日日历历
8、牌牌上上用用鲜鲜艳艳的的红红笔笔圈圈出出每每一一个个收收信信的的日日子子。对对我我来来说说那那一一天天是是新新年年，是是最最值值得得铭铭记记的的日日子子。圆圆圆圆圈圈圈圈，红红色色有有时时密密有有时时疏疏地地散散落落在在每每一一本本日日历历上上，记记载载着着好好多多关关于于故故乡乡的的记记忆忆。日日历历不不只只明明示示给给我我时时间间，更更给给了了我我许许多多美美好好的的记记忆忆。也也许许，这这就就是是余余光中先生所说的光中先生所说的“根根”的感觉吧。的感觉吧。问问及及故故乡乡，回回信信中中常常说说哪哪里里变变了了，哪哪里里没没变变。于于是是关关于于故故乡乡的的记记忆忆也也一一点点点点修修整整
9、，一一点点点点完完美美。时时间间固固然然更更改改了了故故乡乡昔昔日的容颜，却风化不了她在我心中的记忆。日的容颜，却风化不了她在我心中的记忆。我心归去。我心归去。3点击素材点击素材肖邦故园肖邦故园 爱爱国国主主义情情感感是是人人类的的普普遍遍的的情情感感。肖肖邦邦，他他不不仅是是一一位位伟大大的的音音乐家家， 更更是是一一位位值得得人人钦敬敬的的民民族族英英雄雄，他他无无时无无刻刻不不在在怀念念故故土土，怀念念亲人人，音音乐成成为表表达达他他对家家乡思思念念的的媒媒介介。“流流亡亡生生活活、高高度度的的文文化化修修养养、痛痛苦苦的的心心境境和和肖肖邦邦对自自己己使使命命的的不不凡凡见解解，使使这
10、画画面面复复杂化化了了，或或者者说，像像一一层雾遮遮蔽蔽了了这些些画画面面。绚丽的的大大都都会会风光光，频繁繁的的旅旅行行，丰丰富富的的经历，给他他提提供供了了另另一一种种创作作灵灵感感。但但是是，既既然然他他在在自自己己生生命命的的末末日日，在在那那遥遥远、寒寒冷冷的的爱丁丁堡堡又又怀念念起起我我的的家家、我我的的母母亲、我我的的姐姐妹妹，我我们就有理由想象，故就有理由想象，故乡的朦的朦胧景色也回到了他的心中。景色也回到了他的心中。” 【运运用用方方向向】 爱爱国国感感恩恩思思念念绿叶叶对根根的的情情意意难舍舍家家园园理想理想归宿宿【运运用用范范例例】 古古语语云云：“国国家家兴兴亡亡，匹匹
11、夫夫有有责责。”国国家家的的兴兴衰衰安安危危与与每每个个人人都都息息息息相相关关。没没有有国国家家就就没没有有我我们们自自己己。我我们们要要用用自自己己的的生生命命和和汗汗水水捍捍卫卫国国家家的的尊尊严严，为为国国家家的的兴兴旺旺昌昌盛盛贡贡献献自自己的力量。己的力量。爱国是高尚的情操。每个人都不可能离开自己的国家而单爱国是高尚的情操。每个人都不可能离开自己的国家而单独生活着，爱国是一种高尚的道德情操，是一个民族最为珍贵独生活着，爱国是一种高尚的道德情操，是一个民族最为珍贵的精神财富。伟大的爱国者肖邦的墓在法国。他的墓前终年有的精神财富。伟大的爱国者肖邦的墓在法国。他的墓前终年有鲜花。法国一位
12、前总统的墓及青铜卧像就在通向肖邦墓地的路鲜花。法国一位前总统的墓及青铜卧像就在通向肖邦墓地的路旁，却很少有人驻足。法国人爱肖邦，因为他是天才的音乐家，旁，却很少有人驻足。法国人爱肖邦，因为他是天才的音乐家，再说他算半个法国人。肖邦享年再说他算半个法国人。肖邦享年39岁，最后岁，最后18年是在法国度过年是在法国度过的。肖邦的爱国心感人至深，他在离开波兰之际，带着一只盒的。肖邦的爱国心感人至深，他在离开波兰之际，带着一只盒子，盒子是肖邦的师长送的，盒子中装着一子，盒子是肖邦的师长送的，盒子中装着一抔抔的黄土。他葬身的黄土。他葬身异国，留下了遗嘱，让后人将他的心脏运回祖国，他的骨灰就异国，留下了遗嘱
13、，让后人将他的心脏运回祖国，他的骨灰就装在他永远也不肯丢弃的这个盒子里。装在他永远也不肯丢弃的这个盒子里。4点击素材点击素材前方前方 (1)“人人的的悲悲剧性性实质，还不不完完全全在在于于总想想到到达达目目的的地地却却总不不能能到到达达目目的的地地，而而在在于于走走向向前前方方、到到处流流浪浪时，又又时时刻刻刻刻地地惦念念着着正正在在远去去和和久久已已不不见的的家家、家家园园和和家家乡。”作作者者强强调的是人的的是人的“精神家园精神家园”的的归宿。宿。 (2)“崔崔颢，本可以凑足，本可以凑足盘缠回家一趟，用不着那回家一趟，用不着那样伤感。感。然而，他深深地知道，他在心中想念的那个家，只是由家的
14、温然而，他深深地知道，他在心中想念的那个家，只是由家的温馨与安宁养育起来的一种抽象的感馨与安宁养育起来的一种抽象的感觉罢了。那个可遮了。那个可遮风挡雨的雨的实在的家，并不能从心灵深在的家，并不能从心灵深处抹去他无家可抹去他无家可归的感的感觉。他只能。他只能望着江上烟波，在心中体味一派望着江上烟波，在心中体味一派苍凉。凉。”作者通作者通过分析崔分析崔颢诗歌歌所所蕴含的内心感受来含的内心感受来证明精神家园的无明精神家园的无处找找寻。引用写家园之。引用写家园之思的古代思的古代诗歌来歌来证明人明人处于走向前方和于走向前方和惦念家念家乡的矛盾之中。的矛盾之中。这一段中，一段中，“家家”也有不同含也有不同
15、含义，与，与“心心”有关的是抽象意有关的是抽象意义上的上的心灵家园。心灵家园。【运用方向运用方向】 心心灵灵归宿灵魂栖居情宿灵魂栖居情怀精神家园精神家园【运运用用范范例例】 离离家家、漂漂泊泊、流流浪浪，是是人人类类内内心心所所具具有有的的普普遍遍情情怀怀。有有一一首首歌歌唱唱道道：“外外面面的的世世界界很很精精彩彩。”对对困困守守一一隅隅的的人人们们来来说说，是是很很有有魅魅力力的的。即即便便终终身身未未出出家家门门，或或未未远远出出家家门门，但但在在他他们们内内心心深深处处，仍仍然然有有无无家家可可归归的的感感觉觉，他他们们也也在在漫漫无无尽尽头头的的路路上上。面面对对早早已已熟熟悉悉的的
16、一一切切，失失去去了了原原有有的的新新奇奇。自自然然生生出出厌厌倦倦的的情情绪绪。这这种种流流浪浪就就像像一一首首朦朦胧胧诗诗带带上上了了浓浓郁郁的的浪浪漫漫主主义义色色彩彩。正正如如作作者者所所说说：“人人会会在在闯闯荡荡世世界界之之中中获获得得生生命命的的快快感感或或满足按捺不住的虚荣心，人的内心总在呐喊：走啊走。满足按捺不住的虚荣心，人的内心总在呐喊：走啊走。”人的悲剧性的实质，还不完全在于总想到达目的地却总不人的悲剧性的实质，还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地，而在于走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地能到达目的地，而在于走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不
17、见的家、家园和家乡。离家、流浪是惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。离家、流浪是人的天性，是人的内心的需求。古往今来，不知多少人漂泊在人的天性，是人的内心的需求。古往今来，不知多少人漂泊在异乡的路上，但，走向远方，心中总惦念家乡。异乡的路上，但，走向远方，心中总惦念家乡。5点击素材点击素材今生今世的证据今生今世的证据 “当当家家园园废失失，我我知知道道所所有有回回家家的的脚脚步步都都已已踏踏踏踏实实地地迈上上了了虚虚无无之之途途。”人人生生有有时就就是是这样可可笑笑，年年轻时对外外面面的的世世界界充充满渴渴望望，年年老老时回回家家却却成成了了魂魂牵梦梦萦的的主主题。“离离”与与“回回”，
18、多多么么简单的的字字眼眼，却却凝凝注注了了太太多多的的坎坎坷坷与与辛辛酸酸。前前行行的的道道路路上上，当当我我们在在某某一一个个时间和和地地点点停停驻时，总能能清清晰晰地地听听到到来来自自遥遥远的的过去去的的召召唤。蓦然然回回首首，却却发现熟熟悉悉的的变得得陌陌生生，清清晰晰的的变得模糊。得模糊。【运运用用方方向向】 存存在在是是一一种种证明明，更更是是一一份份寄寄托托精精神神的的家家园园前前进的方向的方向见证存在的存在的证据据【运用范例运用范例】 人生为什么要经历这场悲剧？当岁月卷走珍贵的人生为什么要经历这场悲剧？当岁月卷走珍贵的时光，哪里才是过去的我？哪里才是我的故园？清醒的智者早时光，哪
19、里才是过去的我？哪里才是我的故园？清醒的智者早就绕过这没有逻辑的情感漩涡，过来的人正感受着漩涡背后的就绕过这没有逻辑的情感漩涡，过来的人正感受着漩涡背后的悲伤，自悔于曾经的草率与唐突。刘亮程出生于一个物质极度悲伤，自悔于曾经的草率与唐突。刘亮程出生于一个物质极度贫困的家庭，人畜共居的村庄，房子被风吹旧，太阳将人和牲贫困的家庭，人畜共居的村庄，房子被风吹旧，太阳将人和牲畜晒老，所有事物都按自然的意志伸叶展枝，到处叙说着一种畜晒老，所有事物都按自然的意志伸叶展枝，到处叙说着一种人类久违的自然生存。人类久违的自然生存。 独独特特的的人人生生经经历历，独独特特的的生生命命体体验验，为为刘刘亮亮程程的的
20、生生命命底底板板抹抹上上留留恋恋而而渴渴望望突突破破的的色色彩彩。当当刘刘亮亮程程走走出出自自己己的的村村庄庄后后，才才发发觉觉那那是是生生命命中中不不可可或或缺缺的的圣圣地地。他他用用自自己己体体验验和和哲哲理理的的思思考考警警示示着着我我们们：当当家家园园废废失失，我我知知道道所所有有回回家家的的脚脚步步都都已已踏踏踏踏实实实实地地迈上了虚无之途。迈上了虚无之途。 生生活活不不只只是是大大义义凛凛然然的的生生死死抉抉择择、气气吞吞山山河河的的拼拼搏搏厮厮杀杀，更更多多的的是是单单调调的的节节奏奏和和琐琐碎碎的的细细节节。岁岁月月留留下下的的光光痕痕，过过往往留留下的碎片，这些便是下的碎片，
21、这些便是“今生今世的证据今生今世的证据”。 没有情感附着的事物，只是云淡风轻的掠影。没有情感附着的事物，只是云淡风轻的掠影。二、专题写作训练定向二、专题写作训练定向夹叙夹议，枝繁叶茂夹叙夹议，枝繁叶茂何何谓“夹叙叙夹议”？“夹叙叙夹议”既既是是一一种种写写作作方方法法，又又是是写写作作的的一一项基基本本技技能能。它它不不是是一一味味的的记叙叙，也也没没有有单纯的的议论，而而是是记叙叙中中有有议论，议论中中有有记叙叙，把把议论穿穿插插于于具具体体的的叙叙述述和和形形象象的的描描写写中中。“叙叙”是是“议”的的基基础，“议”是是“叙叙”的的升升华(深深化化)，两两者者有有机机结合合，使使文文章章内
22、内蕴丰丰富富，从从而而揭揭示示文文章章的的主主题，水水到渠成。到渠成。一、课内文本品读一、课内文本品读 前方前方(节选节选) 人人的的眼眼中中、心心里里，总总有有一一个个前前方方。前前方方的的情情景景并并不不明明确确，朦朦胧胧如如雾雾中中之之月月，闪闪烁烁如如水水中中之之星星。这这种种不不确确定定性性，反反而而助助长长了了人人们们对对前前方方的的幻幻想想。前前方方使使他他们们兴兴奋奋，使使他他们们行行动动，使使他他们们陷陷入入如如痴痴如如醉醉的的状状态态。他他们们仿仿佛佛从从苍苍茫茫的的前前方方，听听到到了了呼呼唤唤他他们前往的钟声和激动人心的鼓乐。他们不知疲倦地走着。们前往的钟声和激动人心的
23、鼓乐。他们不知疲倦地走着。悟法：悟法：学表达方式学表达方式 这这段段文文字字的的“叙叙”具具有有浓厚厚的的描描写写色色彩彩，想想象象“前前方方”使使人人痴痴迷迷的的情情景景，有有神神态描描写写和和动作作描描写写，使使人人们跃跃而而前前的的形形象象如如在在眼前。眼前。二、课外文本品读二、课外文本品读导读导读 这这是是篇篇借借物物言言情情的的散散文文。从从乡间夜夜路路上上的的实实在在在在的的灯灯，到到人人生生之之旅旅中中的的灯灯( (他他人人的的温温暖暖的的眼眼神神或或者者帮帮助助) )，再再到到自自己己心心中中的的那那盏灯灯( (自自己己的的人人格格、风骨骨、高高洁) )，“灯灯”的的含含义越越
24、来来越越丰丰富富，文章的主旨也越来越深刻文章的主旨也越来越深刻显豁。豁。 悟法：悟法：学表达方式学表达方式 文文章章开开头夹叙叙夹议，详细叙叙述述了了自自己己走走乡间夜夜路路的的经历，行行文文自自然然。作作者者写写夜夜路路上上的的恐恐惧惧茫茫然然，灯灯火火出出现时心心中中的的温温暖暖，突突出出灯灯火火在在夜夜路路上上的的作作用用。扣扣住住题目目“灯灯火火的的温温情情”，并并为下下文文谈人生的孤人生的孤绝之境及另一种深之境及另一种深层意意义的的“灯火灯火”作了作了铺垫。学句子的手法学句子的手法 本本句句运运用用拟人人手手法法，形形象象说明明了了在在现实生生活活当当中中，人人与与人人相相处由由于于
25、缺缺少少真真诚和和信信任任，充充满普普遍遍的的冷冷漠漠，没没有有温温暖暖和和热情情，人人的的内内心心没没有有值得得信信任任和和依依赖的的对象象，虽然然共共同同存存在在于于这个个世世界界，却却感感受受不不到到彼彼此此的的温温情情和和关关爱，因因而而心心理理上上觉得得自自己己是被世界是被世界遗弃的孩子。弃的孩子。学词语的丰富内涵学词语的丰富内涵 第第一一段段中中的的“荒荒野野无无灯灯”写写的的是是生生活活经历对黑黑暗暗的的感感触触，而而此此处的的“荒荒野野无无灯灯”乃乃是是身身居居繁繁华闹市市甚甚至至在在熟熟悉悉的的人人群群中中，“心心里里刮刮着着凄凄冷冷的的风”，有有着着一一种种“孤孤绝感感”，
26、一一种种“无无靠靠无无助助的的感感觉”，这正正是是一一种种孤孤绝的的心心境境，指指身身居居闹市市与与朋朋友友之之中中却却感感到到无无靠无助的心境。靠无助的心境。学主题的深化学主题的深化 此此处借用借用江雪江雪引引发议论，深化主，深化主题，人生路上的孤，人生路上的孤绝(困困难和和艰苦苦)环境并不可怕，可怕的是感受不到真情和温暖，境并不可怕，可怕的是感受不到真情和温暖，没有自我救没有自我救赎的灵魂。的灵魂。这表达了作者表达了作者对人人间真情和温暖的渴望真情和温暖的渴望与向往，与向往，对人生信念和人格尊人生信念和人格尊严的呼的呼唤与与坚守。守。如何如何处理理记叙和叙和议论的关系？的关系？(一一)记叙
27、叙和和议论的的结合合是是有有机机的的，二二者者不不能能相相互互脱脱钩。记叙叙为主主，议论为适适当当的的提提炼、概概括括和和升升华。夹叙叙夹议一一般般有有三三种形式：种形式：1先先叙叙后后议。文文章章的的开开头和和主主体体两两部部分分都都是是记叙叙，而而结尾尾部部分分则是是议论。议论揭揭示示记叙叙的的意意义，发挥“篇篇末末点点题”“卒卒章章显志志”的的作作用用。司司马迁迁写写史史记，每每篇篇传记末末均均以以“太太史史公公曰曰”标明明自自己己的的评论。这种种体体式式一一直直影影响响后后世世的的史史学学、文文学学著著作作，如如聊聊斋志异志异大部分篇目后均大部分篇目后均缀以以“异史氏曰异史氏曰”作作评
28、说。2先先议后后叙叙。文文章章以以议论为开开头，主主体体与与结尾尾部部分分则全全是是记叙。叙。议论具有具有“开宗明开宗明义”和引出下文的作用。和引出下文的作用。3边叙叙边议。叙叙述述与与议论有有机机结合合，议论不不仅用用于于开开头、结尾尾，而而且且用用于于主主体体部部分分，叙叙述述某某些些内内容容前前后后均均伴伴有有议论，或或作作小小结，或或作作过渡渡，“叙叙”和和“议”熔熔于于一一炉炉，极极为自自然然，相相得得益益彰。彰。(二二)合合理理安安排排议论的的位位置置。议论用用在在全全文文或或一一个个大大层次次的的开开头，起起提提示示、概概括括文文章章内内容容，表表明明作作者者思思想想、立立场而而
29、展展开开下下文文的的作作用用；也也可可以以用用在在文文章章结尾尾或或一一个个大大层次次的的结尾尾，用用来来深深化化主主题，揭揭示示自自己己的的思思想想、看看法法。运运用用“夹叙叙夹议”的的写写法法，关关键在于把握好在于把握好“夹叙叙夹议”的的结合点：合点：1需需要要深深化化之之处。写写作作记叙叙文文，叙叙到到人人物物心心灵灵袒袒露露之之时，或或叙叙到到矛矛盾盾的的纠结处，可可加加上上几几句句议论性性的的旁旁白白，有有助助于于深深化化对人物和事件的理解。人物和事件的理解。2需需要要明明旨旨之之处。记叙叙到到适适当当的的地地方方，需需要要阐明明一一下下文文章章旨旨意意时，可可用用几几句句精精当当的
30、的议论点点破破，从从而而收收到到画画龙点点睛睛的的效效果。果。3需需要要升升华之之处。如如写写赞扬先先进人人物物的的文文章章，在在写写到到先先进人人物物的的闪光光点点时，可可用用议论升升华人人物物的的品品格格精精神神，从从而而使使人人物的思想价物的思想价值、行、行为价价值更更为人所人所认同。同。4需需要要抒抒情情之之处。在在记叙叙文文中中，抒抒情情往往往往和和议论互互相相融融合合。抒抒情情性性的的议论把把理理性性和和情情感感融融合合在在一一起起，更更具具有有深深刻刻性性和和感染力。感染力。5需需要要讽刺刺之之处。写写作作记叙叙文文，其其讽刺刺之之意意除除了了可可在在叙叙事事中中直直接接体体现出
31、出来来以以外外，还可可以以用用议论性性的的文文字字加加以以评说，其其讽刺力度亦可得以大大加刺力度亦可得以大大加强强。【文题呈现文题呈现】阅阅读下面的文字，按要求作文。下面的文字，按要求作文。人人的的一一生生中中，都都要要经经历历很很多多件件事事。其其中中，不不乏乏失失败败的的事事。面面对对失失败败，不不同同的的人人会会有有不不同同的的态态度度。有有些些人人一一听听说说做做什什么么事事失失败败了了，马马上上就就一一蹶蹶不不振振，整整天天自自暴暴自自弃弃；而而另另一一些些人人则则不不同同，面对失败，他们总会积极地寻找失败的原因，从头再来。面对失败，他们总会积极地寻找失败的原因，从头再来。请结合自己
32、的体合自己的体验与感悟，写一篇文章。与感悟，写一篇文章。要要求求：自自选角角度度，自自拟标题，自自定定文文体体。不不少少于于800字字。不得套作，不得抄不得套作，不得抄袭。【原文展示原文展示】笑着活下去笑着活下去 特特蕾蕾莎莎修修女女用用爱爱拯拯救救世世界界，这这是是生生命命的的高高度度；民民族族魂魂鲁鲁迅迅用用笔笔唤唤醒醒民民众众，这这是是生生命命的的宽宽度度；敬敬爱爱的的周周恩恩来来总总理理用用口口才才捍捍卫卫民民族族尊尊严严，这这是是生生命命的的深深度度。人人活活着着，可可以以创创造造无无数数的的奇奇迹，那么我们又有什么理由不笑着活下去？迹，那么我们又有什么理由不笑着活下去？ 也也许许我
33、我们们正正在在为为找找工工作作而而忧忧心心不不已已，也也许许我我们们正正在在为为居居无无定定所所而而绞绞尽尽脑脑汁汁，也也许许我我们们正正在在为为穷穷困困潦潦倒倒而而悲悲伤伤失失望望，可可是是，我我们们再再窘窘困困也也不不愿愿用用一一千千万万换换取取生生命命，因因为为我我们们的的存存在在本本身身就就是是一一笔笔财财富富，只只要要我我们们乐乐观观面面对对，笑笑着着活活下下去去，就就一一定定能能看看到到希望。希望。有这样一个人，他生活在穷困的边缘，每天售卖着一台无有这样一个人，他生活在穷困的边缘，每天售卖着一台无人购买的机器，和一堆催款单打交道。他的妻子离开了他，房人购买的机器，和一堆催款单打交道
34、。他的妻子离开了他，房东把他和儿子赶了出去，他们甚至只能在男厕所过夜，但他从东把他和儿子赶了出去，他们甚至只能在男厕所过夜，但他从没有放弃。他卖血买来灯泡修好机器并成功售出，他在厕所中没有放弃。他卖血买来灯泡修好机器并成功售出，他在厕所中给儿子描绘远古世界的奇景，他利用数学天分争取了一份华尔给儿子描绘远古世界的奇景，他利用数学天分争取了一份华尔街投资分析师的工作。而今的他已是一位千万富翁，他就是克街投资分析师的工作。而今的他已是一位千万富翁，他就是克里斯里斯加德纳加德纳电影电影当幸福来敲门当幸福来敲门中主人公的原型。中主人公的原型。你你听听过过有有人人把把生生命命比比作作冰冰山山吗吗？我我听听
35、过过，那那出出自自新新加加坡坡女女作作家家尤尤今今的的笔笔下下。在在而而立立之之年年，痛痛失失爱爱子子，尤尤今今站站在在新新西西兰兰冰冰川川上上，顿顿觉觉自自己己的的生生命命就就像像一一座座冰冰山山，没没有有鸟鸟语语花花香香，没没有有莺莺歌歌燕燕舞舞，有有的的只只是是肃肃杀杀的的寒寒冷冷。从从心心中中透透出出来来的的绝绝望望将将尤尤今今渐渐渐渐冰冰冻冻，她她还还看看得得到到阳阳光光吗吗？最最终终，她她挺挺过过来来了了，在在家家人人的的关关怀怀和和无无数数次次自自我我反反省省之之后后，她她终终于于选选择择走走出出冰冰山山，背背上上爱爱子子的的希望笑着活下去。希望笑着活下去。笑笑，很很简简单单，只
36、只是是一一个个表表情情；生生活活，很很沉沉重重，是是一一整整段段人人生生经经历历；笑笑着着活活下下去去就就是是两两者者的的完完美美调调和和。只只要要我我们们笑笑着着活活下下去去，那那么么有有一一天天，你你会会听听到到“砰砰砰砰”的的声声音音，别别担担心心，那那是是幸幸福福在敲门。在敲门。 事例事例陈旧，不旧，不够新新颖。 事事例例叙叙述述后后要要有有分分析析，加加入入议论性性的的语段段，从从中中得得出出观点点或或感悟。感悟。 不不能能只只叙叙述述，要要加加上上恰恰当当的的议论。从从此此事事例例中中得得出出怎怎样的的感感悟。悟。 结尾要以尾要以议论或抒或抒发情感情感为主，回扣主，回扣话题展开展开
37、议论，语言要言要简洁而精彩。而精彩。 【升格指导升格指导】1所选用事例要新颖。所选用事例要新颖。本本文文开开篇篇入入题，亮亮出出观点点，但但是是事事例例陈旧旧，可可以以把把开开头三三个个历史史名名人人的的事事例例换成成当当代代名名人人的的事事例例，使使之之更更切切合合文文章章的的主主题表达。表达。2适当加以议论，夹叙夹议。适当加以议论，夹叙夹议。本本文文叙叙述述较多多，缺缺乏乏必必要要的的议论升升华。要要增增加加对事事例例的的理理性性评论，把把事事例例所所包包含含的的可可以以阐明明文文章章观点点的的本本质内内涵涵挖挖掘掘出出来来，深深化化文文章章主主题。第第三三段段可可用用议论分分析析揭揭示示
38、笑笑着着活活下下去去，要要有有坚定定的的信信念念、无无畏畏的的勇勇气气和和豁豁达达乐观的的态度度；第第四四段段可可用用议论分分析析揭揭示示笑笑着着活活下下去去，要要不不断断地地调整整心心态，才才有有可可能能成成为驾驭自己生命的自己生命的强强者。者。3结尾要深化主题，议论有力。结尾要深化主题，议论有力。本本文文结尾尾单薄薄，可可用用三三个个排排比比句句，分分别从从宽容容、忍忍耐耐、智智慧慧三三个个角角度度再再一一次次深深化化主主题，增增加加号号召召式式的的议论，使使读者者对文文章章的的思思想想观点点作作进一一步步的的理理解解体体会会与与拓拓展展思思考考，增增加加文文章章的的深深刻刻性。性。【升格
39、佳作升格佳作】笑着活下去笑着活下去邰邰丽丽华华用用圣圣洁洁的的舞舞蹈蹈描描绘绘了了残残疾疾人人敢敢于于超超越越常常人人的的奋奋斗斗轨轨迹迹，这这是是生生命命的的高高度度；洪洪战战辉辉用用男男儿儿的的气气概概谱谱写写了了普普通通家家庭庭自自强强不不息息的的铮铮铮铮浩浩歌歌，这这是是生生命命的的宽宽度度；李李丽丽用用载载满满爱爱的的轮轮椅椅铺铺就就了了传传播播感感恩恩和和爱爱心心之之情情的的温温暖暖道道路路，这这是是生生命命的的深深度度。在在奇奇迹迹的的舞舞台台上上，无无论论是是谁谁，只只要要用用热热血血、用用激激情情演演绎绎属属于于自自己己的的精精彩彩，生生命命就就有有其其固固有有的的价价值值，
40、因因此此，我我们们又又有有什什么么理理由由不不笑笑着活下去呢？着活下去呢？也许我们正在为找工作而忧心不已，也许我们正在为居无也许我们正在为找工作而忧心不已，也许我们正在为居无定所而绞尽脑汁，也许我们正在为穷困潦倒而悲伤失望，可是，定所而绞尽脑汁，也许我们正在为穷困潦倒而悲伤失望，可是，我们再窘困也不愿用一千万换取生命，因为我们的存在本身就我们再窘困也不愿用一千万换取生命，因为我们的存在本身就是一笔财富，只要我们乐观面对，笑着活下去，就一定能看到是一笔财富，只要我们乐观面对，笑着活下去，就一定能看到希望。希望。有这样一个人，他生活在穷困的边缘，每天售卖着一台无有这样一个人，他生活在穷困的边缘，每
41、天售卖着一台无人购买的机器，和一堆催款单打交道。他的妻子离开了他，房人购买的机器，和一堆催款单打交道。他的妻子离开了他，房东把他和儿子赶了出去，他们甚至只能在男厕所过夜，但他从东把他和儿子赶了出去，他们甚至只能在男厕所过夜，但他从没有放弃。他卖血买来灯泡修好机器并成功售出，他在厕所中没有放弃。他卖血买来灯泡修好机器并成功售出，他在厕所中给儿子描绘远古世界的奇景，他利用数学天分争取了一份华尔给儿子描绘远古世界的奇景，他利用数学天分争取了一份华尔街投资分析师的工作。街投资分析师的工作。而今的他已是一位千万富翁，他就是克里斯而今的他已是一位千万富翁，他就是克里斯加德纳加德纳电影电影当幸福来敲门当幸福
42、来敲门中主人公的原型。他用自己的传奇经历告诉中主人公的原型。他用自己的传奇经历告诉我们：在困境中无法脱身是因为我们不够坚强，只要我们不停我们：在困境中无法脱身是因为我们不够坚强，只要我们不停奔跑，笑对挫折，总有一天，我们会迎来生命的另一部分奔跑，笑对挫折，总有一天，我们会迎来生命的另一部分幸福。幸福。笑笑着着活活下下去去的的人人生生态态度度，就就如如同同我我们们身身处处逆逆境境时时敢敢于于劈劈开开黑黑暗暗的的利利剑剑，那那瞬瞬间间的的光光芒芒折折射射出出的的便便是是我我们们坚坚定定的的信信念念、无无畏畏的的勇勇气气和和豁豁达达乐乐观观的的态态度度。既既然然困困境境是是摆摆脱脱不不了了的的客客观
43、观事事实实，那那就就以以我我们们坚坚强强的的心心来来开开启启幸幸福福之之门门，笑笑着着活活下下去去的的人人生生态态度度，就是那把金钥匙。就是那把金钥匙。你你听听过过有有人人把把生生命命比比作作冰冰山山吗吗？我我听听过过，那那出出自自新新加加坡坡女女作作家家尤尤今今的的笔笔下下。在在而而立立之之年年，痛痛失失爱爱子子，尤尤今今站站在在新新西西兰兰冰冰川川上上，顿顿觉觉自自己己的的生生命命就就像像一一座座冰冰山山，没没有有鸟鸟语语花花香香，没没有有莺莺歌歌燕燕舞舞，有有的的只只是是肃肃杀杀的的寒寒冷冷。从从心心中中透透出出来来的的绝绝望望将将尤尤今今渐渐渐渐冰冰冻冻，她她还还看看得得到到阳阳光光吗
44、吗？最最终终，她她挺挺过过来来了了，在在家家人人的的关关怀怀和和无无数数次次自自我我反反省省之之后后，她她终终于于选选择择走走出出冰冰山山，背背上上爱爱子子的的希望笑着活下去。希望笑着活下去。尤尤今今用用她她的的亲亲身身经经历历告告诉诉我我们们：默默默默承承受受痛痛苦苦的的人人只只能能受受命命运运的的牵牵引引，只只有有调调整整心心态态，乐乐观观面面对对，我我们们才才有有可可能能成成为为驾驾驭驭自自己生命的强者。己生命的强者。笑笑着着活活下下去去的的人人生生选选择择，是是一一个个担担负负着着生生命命重重量量的的抉抉择择。它它需需要要冷冷静静的的意意识识，它它也也需需要要沉沉着着的的心心态态。生生
45、命命固固有有其其不不可可承承受受之之重重，痛痛苦苦也也本本是是随随之之相相伴伴而而抹抹杀杀不不去去的的印印记记，但但是是只只要要选选择择了了笑笑着着活活下下去去的的生生命命之之路路，我我们们就就可可能能成成为为最最强强的的生生活活引引领领者，让命运转航。者，让命运转航。笑着活下去，让宽容支撑起生命的脊梁，立出挺拔的高度；笑着活下去，让宽容支撑起生命的脊梁，立出挺拔的高度；笑着活下去，让忍耐刻画出生命的价值，写下丰厚的深度；笑着活下去，让忍耐刻画出生命的价值，写下丰厚的深度；笑着活下去，让智慧挥洒下生命的亮丽，展开无限的宽度。笑着活下去，让智慧挥洒下生命的亮丽，展开无限的宽度。笑笑着着活活下下去
46、去吧吧，“长长风风破破浪浪会会有有时时，直直挂挂云云帆帆济济沧沧海海”，总总有有一一天天我我们们会会看看到到海海天天合合一一的的美美景景，迎迎接接我我们们的的将将是是更更辽辽远远开阔的生命舞台！开阔的生命舞台！【升格总结升格总结】 本文通过修改，开头换用了当代几个有影响本文通过修改，开头换用了当代几个有影响力的事例，使文章内容显得不陈旧。另外，在叙述的基础上，力的事例，使文章内容显得不陈旧。另外，在叙述的基础上，加以适当议论，使主题明确并且深化。结尾用几个富有文采的加以适当议论，使主题明确并且深化。结尾用几个富有文采的排比句呼应了上文中的事例，使文章结构完整。排比句呼应了上文中的事例，使文章结构完整。
