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1、城市发展研究之一城市历史与未来朱铁臻城市现代化研究第二章第一节2004-2006 孔秀祥（上海大学广告学系）（美）芒福德（美）芒福德城市城市发展史：起源演展史：起源演变和前景和前景l城市城市发展史展史(起源演起源演变和前景和前景)是美国著名的城市理是美国著名的城市理论家、家、社会哲学家刘易斯社会哲学家刘易斯芒福德的重要理芒福德的重要理论著作之一，它着重从著作之一，它着重从人文科学的角度系人文科学的角度系统地地阐述了城述了城l市的起源和市的起源和发展，并展望了展，并展望了远景。景。刘易斯芒福德(Lewis Murnford)1895年10月19日出生于美国纽约。1938年发表城市文化一书，从此享
2、誉世界。他强调城市规划的主导思想应重视各种人文因素，从而促使欧洲的城市设计重新确定方向。第二次大战前后，他的著作被波兰、荷兰、希腊等国家一些组织当作教材，培养了新一代的规划师。芒福德的贡献和影响远远超出城市研究和城市规划的领域，而深入到哲学、历史、社会、文化等诸多方面。2004-2006 孔秀祥（上海大学广告学系）城市概念的界定l关于城市的概念，表述很多，迄今尚没有一关于城市的概念，表述很多，迄今尚没有一个公个公认的定的定论。因。因为城市是一个城市是一个庞大的系大的系统，是包含着人是包含着人类各种活各种活动的复的复杂有机体，其要有机体，其要素、素、结构、构、层次、功能的复次、功能的复杂性和形式
3、多性和形式多样性，决定了城市定性，决定了城市定义和内涵的多元性。加之，和内涵的多元性。加之，由于研究的由于研究的领域不同，中外学者从域不同，中外学者从经济、社、社会、会、历史、地理、生史、地理、生态、建筑等不同角度，、建筑等不同角度，对城市概念作城市概念作过种种定种种定义。2004-2006 孔秀祥（上海大学广告学系）城市经济学者l城市是一个有限地域内集聚的城市是一个有限地域内集聚的经济实体、社会体、社会实体、体、物物质实体的有机系体的有机系统；城市是人；城市是人们为生存和生存和发展，展，经过创造性造性劳动加以利用和改造的物加以利用和改造的物质环境，是社境，是社会会劳动分工以来分工以来产生的一
4、种比生的一种比乡村更具人性化的社村更具人性化的社会会载体，它体，它创造着比造着比乡村更高的生村更高的生产力，享受着更力，享受着更高水准的生活方式；城市是区域政治、高水准的生活方式；城市是区域政治、经济，文化，文化的中心，是区域的中心，是区域经济增增长极，是人极，是人类集聚的最佳形集聚的最佳形式。式。英国经济学家KJ巴顿认为，城市是一个座落在有限空间内的各种经济市场住房、劳动力、土地、运动等相互交织在一起的网状系统。城市学家麻库斯维巴在他的城市类型学一书中说：所谓城市，如同巨大一体的定居村落，家家紧连着定居。然而，居民间的相识关系很差，这与城市以外的邻居之间的关系大不一样。居民的绝大部分，不是靠
5、农业，而是靠工业或商业的毛利收入维持生活。2004-2006 孔秀祥（上海大学广告学系）社会学者l城市是指大多数居民从事工商城市是指大多数居民从事工商业和其他非和其他非农业劳动的社区，是人的社区，是人类居住、生活、工作的居住、生活、工作的基本社区之一。城市中的基本社区之一。城市中的职业结构比构比农村丰村丰富和多富和多样化，工作化，工作节奏和生活奏和生活节奏比奏比农村快，村快，人口密度和人口流人口密度和人口流动比比农村大，人口的异村大，人口的异质性比性比农村大。村大。韦氏大字典（第三版）认为，城市是一个团体的人构成一个在政治上有组织的共同体，一个比较有永久性和高度有组织的中心，包括有各种技能的一
6、个人口集团，在粮食生产上缺少自足，通常主要依赖制造业和商业以满足其居民的需要。2004-2006 孔秀祥（上海大学广告学系）地理学者l城市是城市是发生于地球上的一种宏生于地球上的一种宏观现象，有一象，有一定的空定的空间性、区域性和性、区域性和综合性；城市是第二、合性；城市是第二、三三产业人群集中区域，是国民人群集中区域，是国民经济空空间与与劳动人口投入点和人口投入点和结合点。合点。法国著名城市地理学家菲利普潘什梅尔认为，“城市既是一个景观，一片经济空间，一种人口密度，也是一个生活中心和劳动中心，更具体点说，也可能是一种气氛，一种特征或者一个灵魂。”2004-2006 孔秀祥（上海大学广告学系）
7、建筑学者l城市空城市空间结构与社会构与社会结构的构的结合，是一个复合，是一个复杂的建的建设工程工程综合体，是各种工程建筑物和合体，是各种工程建筑物和各种管各种管线系系统的的汇集地。系集地。系统学者学者认为，城，城市是一个以人市是一个以人为主，以空主，以空间利用利用为特点，以特点，以聚集聚集经济为目的的一个集目的的一个集约人口、集人口、集约经济、集集约文化、集文化、集约信息的地域系信息的地域系统，是一个与，是一个与周周边地区地区进行人、物、信息交流的行人、物、信息交流的动态开放开放系系统。2004-2006 孔秀祥（上海大学广告学系）城市理论家刘易斯芒福德l“城市不只是建筑物的群体，它更是各种密
8、切相关城市不只是建筑物的群体，它更是各种密切相关经济相互影响相互影响的各种功能的集合体，它不的各种功能的集合体，它不单是是权力的集中，更是文化的力的集中，更是文化的归极。极。”l 城市的定城市的定义，不在于它的物，不在于它的物质形式，更重要的是它的形式，更重要的是它的传播和延播和延续文化的功能。文化的功能。 “如果我如果我们仅只研究集只研究集结在城市在城市墙范范围以内的以内的那些永久建筑物，那么我那些永久建筑物，那么我们就根本没有涉及到城市的本就根本没有涉及到城市的本质问题。我我认为，要，要详细考察城市的起源，我考察城市的起源，我们就必就必须首先弥首先弥补考古学考古学者的不足之者的不足之处，他
9、，他们力求从最深的文化力求从最深的文化层中找到他中找到他们认为能以能以表明古代城市表明古代城市结构秩序的一些构秩序的一些隐隐约约的平面的平面规划。我划。我们如果如果要要鉴别城市，那就必城市，那就必须追溯其追溯其发展展历史。史。”芒福德把城市的实质认为是人类的化身，认为城市乃是人类之爱的一个器官，因而最优化的城市经济模式应是关心人、陶冶人。这深刻地揭示了城市的本质和社会功能。2004-2006 孔秀祥（上海大学广告学系）中国古代文献中的城市l“城城”是指有防御性是指有防御性围墙的地方。的地方。管子管子度地度地记载：“内内为之城，城外之城，城外为郭。郭。墨子墨子七七患患记载：“城者，所以自守也。城
10、者，所以自守也。”l“市市”是商品交是商品交换之所，之所，周易周易系辞系辞称道：称道：“列廛于国，曰中列廛于国，曰中为市，致天下之民，聚天市，致天下之民，聚天下之下之货，交易而退各得其所。，交易而退各得其所。”市有大市、市有大市、早市、晚市之分。早市、晚市之分。周礼周礼地地宫记载：“大大市，日昃而市，百姓市，日昃而市，百姓为主；朝市，朝主；朝市，朝时而市，而市，以以贾为主；夕市，夕主；夕市，夕时而市，而市，贩夫夫贩妇为主。主。”2004-2006 孔秀祥（上海大学广告学系）城邑与市井l 吴越春秋吴越春秋：“筑城以筑城以卫君，造郭以君，造郭以卫民。民。”l世本世本作篇作篇记载，颛顼时“祝融作市祝
11、融作市”。颜师古注曰：古注曰：“古未有市，若朝聚井汲，便将古未有市，若朝聚井汲，便将货物于井物于井边货卖，曰市井。，曰市井。”2004-2006 孔秀祥（上海大学广告学系）“城市”在古代叫“城邑”l城市不是城与市的城市不是城与市的简单组合，春秋以前城市是邦国合，春秋以前城市是邦国权力中心的聚落形力中心的聚落形态。初期城市可能有城无市或有市无。初期城市可能有城无市或有市无城。中国古代城市首先都是作城。中国古代城市首先都是作为政治中心存在的。政治中心存在的。这是中国古代城市是中国古代城市发展的一个展的一个显著特色。著特色。l“城市城市”在先秦文献中并不表示在先秦文献中并不表示现代城市，城市在甲骨代
12、城市，城市在甲骨文、金文和先秦文献中用文、金文和先秦文献中用“邑邑”字表示，从口象城垣，字表示，从口象城垣，其下作人跪状象人民。其下作人跪状象人民。说文文邑部邑部释为“国国”，含有，含有邦国、都城之意，与早期城市的内涵大体相合，故用邦国、都城之意，与早期城市的内涵大体相合，故用“城邑城邑”表述早期城市形表述早期城市形态。2004-2006 孔秀祥（上海大学广告学系）中国古代城市的三个特点l作作为邦国的邦国的权力中心而出力中心而出现，具有一定地域内的政治、，具有一定地域内的政治、经济和文化中心和文化中心职能；王者作能；王者作为权力的象征力的象征产生于其中，在生于其中，在考古学上表考古学上表现为大
13、型夯土建筑工程大型夯土建筑工程遗迹（包括迹（包括宫庙基址、基址、祭祭坛等礼等礼仪性建筑和城垣、壕）的存在。性建筑和城垣、壕）的存在。l因社会因社会阶层分化和分化和产业分工而具有居民构成复分工而具有居民构成复杂化的特征，化的特征，非非农业生生产活活动的展开使城市成的展开使城市成为人人类历史上第一个非自史上第一个非自给自足的社会；政治性城市的特点和商自足的社会；政治性城市的特点和商业贸易欠易欠发达，又达，又使城市主要表使城市主要表现为社会物社会物质财富的聚富的聚敛中心和消中心和消费中心。中心。l人口相人口相对集中，但集中，但处于城于城乡分化不甚分化不甚鲜明的初始明的初始阶段的城段的城市，其人口的密
14、集程度不构成判市，其人口的密集程度不构成判别城市与否的城市与否的绝对指指标。2004-2006 孔秀祥（上海大学广告学系）世界城市的三个特点l空空间上的密集性。城市根本属性之一。城市不上的密集性。城市根本属性之一。城市不仅聚集了大聚集了大量的人口、量的人口、资源和社会源和社会经济活活动，而且限定于一定的地域，而且限定于一定的地域之中。它具有稠密的人口、密集的建筑、之中。它具有稠密的人口、密集的建筑、频繁而大量的社繁而大量的社会会经济活活动等。等。这种特性，也有的称之种特性，也有的称之为“空空间聚集性聚集性”。l经济上的非上的非农业性。性。这是城市的是城市的经济特性。城市作特性。城市作为一个一个
15、经济载体或体或经济地域，是工地域，是工业、商、商业、运、运输业、服、服务业等等非非农业的聚集地，它与的聚集地，它与乡村的村的农业经济在在专业与地域方面与地域方面有明有明显的分工。的分工。l构成上的异构成上的异质性。性。这是城市的社会属性，有是城市的社会属性，有时又称又称为“多多样性性”、“流流动性性”。多种多。多种多样的的许多个体之多个体之间的相互作用的相互作用不不仅导致了社会关系的多致了社会关系的多样性，而且形成了性，而且形成了经济文化活文化活动的多的多样性。性。2004-2006 孔秀祥（上海大学广告学系）马克思、恩格斯的城市理论l从生从生产力力发展、社会分工来展、社会分工来论证城城乡的分
16、离的分离和城市的和城市的产生生l从工从工业的的发展来看待近代工展来看待近代工业城城镇的出的出现l充分肯定城市的充分肯定城市的进步性及作用，明确提出步性及作用，明确提出“乡村城市化村城市化”的重要思想的重要思想l用用“城市地区城市地区”把近代城市与把近代城市与历史上的城市区史上的城市区别开来开来l预见城市城市发展的展的历史史趋势2004-2006 孔秀祥（上海大学广告学系）城市的起源学说l一是防御一是防御说。l二是社会分工二是社会分工说。农业与畜牧与畜牧业，手工，手工业和和农业，工，工商商业劳动和和农业劳动的分离，并形成城市和的分离，并形成城市和乡村的分村的分离。离。l三是私有制三是私有制说。随
17、着奴隶制国家的建立而。随着奴隶制国家的建立而产生的。生的。l四是四是阶级说。城市是。城市是阶级社会的社会的产物，是物，是统治治阶级奴奴隶主、封建主用以隶主、封建主用以压迫被迫被统治治阶级的一种工具。的一种工具。l五是集市五是集市说。l还有一种是宗教有一种是宗教说。这种理种理论得到了一些考古学家的得到了一些考古学家的支持支持2004-2006 孔秀祥（上海大学广告学系）刘易斯芒福德的见解l城市起源追溯到人城市起源追溯到人类的生物性：如同的生物性：如同动物如物如蚁类群居、群居、鸟类筑巢一筑巢一样，人，人类也有也有这种群居的种群居的本性。把城市看成同人本性。把城市看成同人类历史一史一样古老。古老。这
18、是是从广从广义上探究城市的起源。但是城市起源上探究城市的起源。但是城市起源毕竟竟与人与人类居住居住历史不同，城市史不同，城市发展的展的历史与整个史与整个人人类社会社会发展史是有一定差异的。根本原因是展史是有一定差异的。根本原因是生生产力的力的发展水平的不同。在原始社会，生展水平的不同。在原始社会，生产力极度低下，生力极度低下，生产工具非常工具非常简陋，人陋，人们依靠狩依靠狩猎、围猎、捕、捕鱼、采集野果、采集野果为生，生，过着穴居、着穴居、树居（巢居）的生活。居（巢居）的生活。这时没有没有产生城市的条生城市的条件。（非不件。（非不为也，是不能也。）也，是不能也。）2004-2006 孔秀祥（上海大学广告学系）
