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1、蜀蜀 相相杜杜 甫甫丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。新课导入新课导入作者名片作者名片 诸葛亮诸葛亮（181181234234），字孔明，号卧），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东沂南南）人，三国龙，琅琊阳都（今山东沂南南）人，三国时期蜀国著名的政治家、军事家。代表作时期蜀国著名的政治家、军事家。代表作有有出师表出师表诫子书诫子书等。等。夫（夫（ ） 淡泊（淡泊（ ） 淫慢（淫
2、慢（ ）遂（遂（ ） 穷庐（穷庐（ ） 险躁（险躁（ ）f f d d n n b b y y n nsusu l l z z o o 诫子书诫子书 夫夫/ /君子君子/ /之行之行, ,静静/ /以修身以修身, ,俭俭/ /以以养德。非养德。非/ /淡淡泊泊/ /无以无以/ /明志明志, ,非非/ /宁静宁静/ /无以无以/ /致远。夫致远。夫/ /学须静也，才学须静也，才/ /须学须学也。非学也。非学/ /无以无以/ /广才，非志广才，非志/ /无以无以/ /成成学。淫慢学。淫慢/ /则则/ /不能不能/ /励精，险躁励精，险躁/ /则则/ /不能不能/ /治性。年与时治性。年与时/ /驰
3、，意与日驰，意与日/ /去，去，遂成遂成/ /枯落，多不枯落，多不/ /接世，悲守接世，悲守/ /穷庐，穷庐，将将/ /复何及！复何及！ 放声朗读根据课文注释，先自己翻译课文，不懂的地方小组交流解决夫君子之行，静以修身，俭以养德。夫君子之行，静以修身，俭以养德。 品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不
4、是身心宁静就不能实现远大的理想。心宁静就不能实现远大的理想。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。就。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮急躁就不过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮急躁就不能陶冶性情。能陶冶性情。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷年与时驰，意与
5、日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及庐，将复何及!年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在破房子里，会没有任何用处，（到那时，）守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？（穷庐，亦可解悲伤叹息，又怎么来得及呢？（穷庐，亦可解为空虚的心灵。）为空虚的心灵。） 夫君子之行,静以修身，（ ）;非澹泊无以明志,（ ）。 夫学须静也，（ ），非学无以广才，（ ）。淫慢则不能励精，（ ）。年与时弛， （ ），遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！诫
6、诫诫诫 子子子子 书书书书诸葛亮诸葛亮 俭以养德俭以养德非宁静无以致远非宁静无以致远才须学也才须学也非志无以成学非志无以成学险躁则不能治性险躁则不能治性意与日去意与日去自然成诵古今异义古今异义夫夫君子之行（君子之行（ ）夫君子之夫君子之行行（ ）非非宁静宁静无以致远（无以致远（ ）古义：助词，用于句首，表示发端古义：助词，用于句首，表示发端 今义：丈夫今义：丈夫古义：操守、品德古义：操守、品德 今义：行为，行动今义：行为，行动古义：这里指安静，集中精神，不分古义：这里指安静，集中精神，不分散精力散精力 今义：指环境安静今义：指环境安静非学无以非学无以广广才（才（ ）险险躁则不能躁则不能治治性（
7、性（ ）年与时年与时驰驰（ ）古义：增长古义：增长 今义：广泛；宽广今义：广泛；宽广险，古义：轻薄险，古义：轻薄 今义：危险，惊险今义：危险，惊险 治，古义：修养治，古义：修养 今义：治理今义：治理古义：疾行，指迅速逝去古义：疾行，指迅速逝去 今义：奔驰，奔跑今义：奔驰，奔跑品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。 不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。宁静就不能实现远大的
8、理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮急躁就不能过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮急躁就不能陶冶性情。陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在破房子里，悲伤叹息，又怎么处，（到那时，）守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来
9、得及呢？（穷庐，亦可解为空虚的心灵。）来得及呢？（穷庐，亦可解为空虚的心灵。）一词多义一词多义意与日意与日去去（ ）与人期行，相委而去（与人期行，相委而去（ ）静静以以修身（修身（ ）歌歌以以咏志（咏志（ ）可可以以为师矣（为师矣（ ）消失消失离开离开介词，引进动作行为的目的介词，引进动作行为的目的介词，用介词，用介词，凭借介词，凭借作者写这封信的用意是什么？作者写这封信的用意是什么？告诫儿子修身养性，生活节俭，告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。以此来培养自己的品德。本文就哪几方面进行了论述？这几个方面是如何展开论述的本文就哪几方面进行了论述？这几个方面是如何展开论述的？ A.
10、 A.就学习和做人两个方面进行了论述。就学习和做人两个方面进行了论述。 B.B.无论做人还是学习，作者都强调一个无论做人还是学习，作者都强调一个“静静”字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于静，把失败归结于“躁躁”字，把静、躁加以对比，字，把静、躁加以对比，增强了论述的效果。增强了论述的效果。文本作者围绕学习，告诫儿子要成材必须具备哪文本作者围绕学习，告诫儿子要成材必须具备哪几个条件？这几个条件之间有什么关系？几个条件？这几个条件之间有什么关系？ A、立志：非澹泊无以明志，非宁静无以致远、立志：非澹泊无以明志，非宁静无以致远非学无以广才
11、，非志无以成学非学无以广才，非志无以成学B、学习：学须静也，才须学也、学习：学须静也，才须学也C、惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多、惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！不接世，悲守穷庐，将复何及！这三者之间是之间是相互联系的，缺一不可的。这三者之间是之间是相互联系的，缺一不可的。志是成才的前提和基础，志向的培养又必须培志是成才的前提和基础，志向的培养又必须培养品德。养品德。 要想有才学必须通过学习，而求要想有才学必须通过学习，而求学的过程之中又必须有学的过程之中又必须有“静静”心，心，“静静”指的是排除杂念干扰、安宁专一指的是排除杂念干扰、安宁专一的精神状态
12、。在这种状态中，可以心的精神状态。在这种状态中，可以心无旁骛地学习，可以静心地沉思，可无旁骛地学习，可以静心地沉思，可以安静地反思自己的作为，这样最终以安静地反思自己的作为，这样最终才能实现远大的目标。才能实现远大的目标。诸葛亮几千前对儿子说诸葛亮几千前对儿子说的话，今天还有意义吗的话，今天还有意义吗？你如何理解？你如何理解？这份诫子书，让我们感受到了诸葛亮高洁这份诫子书，让我们感受到了诸葛亮高洁的人格魅力及对儿子的人格魅力及对儿子敦敦? ?谆？谆？教导教导. .做一个品行高尚做一个品行高尚的人，志存高远的人，博学多才的人，珍惜时间的的人，志存高远的人，博学多才的人，珍惜时间的人，何尝不是社会
13、对我们的要求，父母、老师对我人，何尝不是社会对我们的要求，父母、老师对我们希望呢！今天我们读这篇诫子书仍觉意义非们希望呢！今天我们读这篇诫子书仍觉意义非凡。凡。综合练习综合练习1、解释下列各句中的、解释下列各句中的“以以”字：字：楚人以晏子短楚人以晏子短吾欲辱之，何以也？吾欲辱之，何以也？静以修身静以修身固国不以山溪之险固国不以山溪之险非学无以广才非学无以广才2、解释重点词语：、解释重点词语：夫（夫（f）：发语词，无实在的意义。：发语词，无实在的意义。 行：操守、品德。行：操守、品德。淡泊：也写做淡泊：也写做“澹泊澹泊”，安静而不贪图名利。，安静而不贪图名利。宁静：这里指安静，集中精神，不分散
14、精力。宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。 致远：实现远大目标。致远：实现远大目标。广才：增长才干。广才：增长才干。淫慢：过度的享乐与怠惰。淫慢：过度的享乐与怠惰。励精：奋发向上。励精：奋发向上。险躁：冒险，暴躁。险躁：冒险，暴躁。治性：陶冶性情。治性：陶冶性情。驰：消失、逝去。驰：消失、逝去。日：时间。日：时间。遂：于是。遂：于是。接世：接触社会接世：接触社会,承担事物；有承担事物；有“用用世世”的意思。的意思。穷庐：破房子。穷庐：破房子。将复何及：怎么还来得及。将复何及：怎么还来得及。才须学业也：才：才干才须学业也：才：才干意与日去：意：意志意与日去：意：意志课后作业：课后作业：背诵默写这篇文章。背诵默写这篇文章。
