五年级国学教案

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1、五年级国学教案五年级国学教案第一周：四书第一周：四书 孟子孟子 重仁轻礼重仁轻礼教学目标：教学目标：1、了解孟子对利和义的看法，树立正确的价值观，泛爱众，而亲仁，重禮義、輕功利。正心育德，明其理，导其行。2、正确、流利地朗读背诵所学内容，借助译文和注释，理解文中表达的思想。教学方式：教学方式：朗读、讨论、交流、背诵。教学过程：教学过程：一、简介孟子，导入本学期国学内容：二、导入新授：下面就让我们走进孟子，了解颇受崇拜被称为“亚圣”的孟子学说。板书：孟子孟子 重仁轻礼重仁轻礼1 1、背景：、背景：战国中期，诸侯纷纷以征伐经营天下，往往追名逐利、惟利是图。世风蜕变，江河日下；兄弟反目成仇、儿子遗弃

2、父母、臣子不顾国君，社会尔虞我诈、弱肉强食、混乱动荡。为了改变社会现实，孟子在世人面前高高地扬起了仁义的大旗。2、读文，感悟文意：孟子见梁惠王。王曰孟子见梁惠王。王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？” 孟子对曰孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰何以利吾国？大夫曰何以利吾家？士庶人曰何以利吾身？上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君者，必千乘之国；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。 苟为后义而先利， 不夺不餍。 未有仁而遗其亲者也， 未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”读译文，与原文对照，理解内容。质疑问难，并说说自己明白了什么？3、讨论

3、交流，理解文意：理解文意：师：你能明白孟子对梁惠王所说的话吗？他想告诉梁惠王什么呢？（“亦有仁义而已矣， 何必谈利？”行仁义才是大利所在。如果人人都讲“利”而不讲仁义，那人们的欲望就没有满足的时候，反面分析：“上下交征利而国危矣 ” ）师：孔子最早提出义和利的对立，“君子喻于义，小人喻于利。“（论语里仁）孟子答梁惠王说： “王何必曰利？亦有仁义而已矣。 ” （ 孟子梁惠王 ） 也把义和利看作是矛盾的，强调要贵义贱利。4、诵读原文，加深理解。5、练习背诵：（组内背诵指名背诵同桌背诵）三、作业：诵读背诵第二周：孟子第二周：孟子 五十步笑百步五十步笑百步教学目标：教学目标：1、思想：道性善、講仁政、

4、尊王賤霸、民貴君輕。2、正确、流利地朗读背诵所学内容，借助译文和注释，理解文中表达的思想。教学方式：教学方式：朗读、讨论、交流、背诵。教学过程：教学过程：一、复习上节课学习的内容：孟子重仁轻礼孟子告诉梁惠王什么？（只要“王亦有仁义而已矣，何必谈利？” 如果“上下交征利而国危矣 ” ）师：孟子分别从正面和反面阐述自己的观点：正面：“王亦有仁义而已矣，何必谈利？”反面：如果“上下交征利而国危矣 ”二、导入新授：今天我们再来学习孟子的一篇文章孟子 五十步笑百步，看看此文孟子在讲什么呢？1、读文，感悟文意：范读原文：2、读文，理解文意：3、在理解的基础上读原文，思考：生活中你见到过“五十步笑百步”的现

5、象吗？请举例：（回答问题时，不敢举手的同学，反而嘲笑举手回答问题的学生）今后怎样做？4、练习背诵：（组内背诵指名背诵同桌背诵）5、延伸：自学后面的内容，借助译文和注释，理解文意。三、作业：背诵孟子 五十步笑百步第三周：孟子第三周：孟子 尽责无愧尽责无愧教学目标：教学目标：1、思想：道性善、講仁政、尊王賤霸、民貴君輕。2、正确、流利地朗读背诵所学内容，借助译文和注释，理解文中表达的思想。教学方式：教学方式：朗读、讨论、交流、背诵。教学过程：教学过程：一、复习上节课学习的内容：1、背诵孟子 五十步笑百步2、理解：“五十步笑百步”，本质上都是相同的。用以比喻现在的某些人嘲笑他人的不足或过失，却没有反

6、思到自己也有这样的不足或过失，只是程度要比别人轻一些罢了。“五十步笑百步”是一种没有自知之明的表现。二、导入新授：师：孟子通过设喻-设圈套，诱使对方在不知不觉中走进“圈套”。看看下一篇文章孟子有设下什么样的圈套？板书：孟子 尽责无愧1、读文，感悟文意：2、范读学生自读借助译文理解文意：师：孟子讲给齐宣王什么事情？齐宣王又是怎样回答的？为什么“王顾左右而言他”？而不回答？（反思他自己是怎样做的？）齐宣王是否不知不觉中走进“圈套”？3、理解的基础上背诵三、作业：背诵孟子 尽责无愧第四周：孟子第四周：孟子 耳听为虚耳听为虚教学目标：教学目标：1、懂得“耳听为虚、眼见为实”的道理。现实生活中有些事情不

7、能听后，盲目地去执行，这样会造成不良的的后果。2、正确、流利地朗读背诵所学内容，借助译文和注释，理解文中表达的思想。教学方式：教学方式：朗读、讨论、交流、背诵。教学过程：教学过程：一、复习上节课学习的内容：1、背诵孟子 尽责无愧2、理解：二、导入新授：师：孟子通过设喻-设圈套，诱使对方在不知不觉中走进“圈套”。看看下一篇文章孟子有设下什么样的圈套？板书： 孟子 耳听为虚1、读文，感悟文意：2、范读学生自读借助译文理解文意：师：孟子在文中说了三种情况： 第一种是关于人事任用；第二种关于人员的罢免；第三种是对可恶之人的处罚上。通过举例子。告诉大家，做任何事情都不能只听，而去通过实践。所谓的实践就是

8、要自己亲历亲为，去听、去看然后才去做。师：孟子是否给齐宣王设“圈套”？师：孟子所说的“勿听”，指什么“勿听”？3、理解的基础上背诵：4、谈谈收获？好词：耳听为虚、眼见为实、勿听、察之。好句：“非谓有乔木之谓之也”“吾何以识不才而舍之”三、作业：背诵孟子 耳听为虚第五周：孟子第五周：孟子 以德服人以德服人教学目标：教学目标：1、正确、流利地朗读课文，借助译文，理解孟子 以德服人内容及表达的思想。2、感悟文中所讲的依靠德行使别人心服口服的道理，并能指导自己的行为。教学方式：教学方式：朗读、讨论、交流、背诵教学过程：教学过程：一、复习导入：1、检查背诵孟子 耳听为虚（集体查对桌查指名背诵）2、理解：

9、“勿听”不可轻信。“察之”是观察之意。“任用、罢免、杀掉”都可以理解为实践，也就是做。孟子在向齐宣王进言，要求做君王的应该以事实为根据，不要道听途说。积累：好词：耳听为虚、眼见为实、勿听、察之。好句：“非谓有乔木之谓之也”“吾何以识不才而舍之”二、导入新授：今天我们就来学习孟子 以德服人，看看你从中受到怎样的启迪？1、读原文，感悟文意：2、讨论交流，理解文意：以德服人的小故事你知道哪些？以德服人小故事告诉我们一个什么道理？3、联系自己，指导行为：要想得到他人的尊重，就要做到“以德服人以德服人” ”四、练习背诵：五、作业：背诵孟子 以德服人第六周：孟子第六周：孟子 自作孽，不可活自作孽，不可活教

10、学目标：教学目标：1 1、树立正确的价值观，正心育德，明其理，导其行。2、正确、流利地朗读背诵所学内容，借助译文和注释，理解文中表达的思想。教学方式：教学方式：诵读、交流、感悟、理解教学过程：教学过程：一、板书内容导入：孟子自作孽，不可活师:“自作孽，不可活”这句话的前一句是什么?即：孟子曰：“太甲曰：天作孽，犹可违；自作孽，不可活天作孽，犹可违；自作孽，不可活。此之谓也。”二、导入新授：今天我们就在诵读此文时，感悟其意。1、读原文，感悟其意：2、借助译文、注解，理解文意：3、诵读，加深理解：你能举例说明“天作孽，还可避；自作孽，不可活。”师：孟子的警句甚多，注意积累：三、练习背诵：四、作业：

11、背诵孟子孟子 自作孽，不可活自作孽，不可活第七周：孟子第七周：孟子 人之四端人之四端教学目标： 1、正确、流利地朗读课文，能背诵学习的句段。2、借助译文，了解人之四端的大体内容，理解文中表达的思想。 3、感悟文中所讲的“无恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，非人也。”教学方式：朗读、讨论、交流、背诵教学过程：一、复习导入：师：上节课我们学习孟子自作孽，不可活，你积累了哪些警句？师：说说你的理解？二、导入新授：今天我们就来学习孟子人之四端“人之四端” 理解？师：人性之善到底体现在哪些地方呢？孟子认为体现在“四端”：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端

12、也。”1、读原文，初步感知，感悟文意：2、读译文，与原文对照，理解文意：3、交流：4、通过读译文了解其内容，这个故事告诉我们一个什么道理?三、联系自己，指导行为？1、谈谈收获？2、今后如何做？四、作业：练习背诵孟子人之四端第八周：孟子第八周：孟子 人和至上人和至上 教学目标： 1、正确、流利地朗读课文，背诵相关段落。2、借助译文，理解人和至上的内容及文中表达的思想。 3、感悟文中所讲的“天时不如地利，地利不如人和”内涵。教学方式：朗读、讨论、交流、背诵教学过程：一、复习导入：孟子人之四端中的“人之四端”指什么？（同情心、羞耻感、自我约束能力，外加独立思考的能力）二、导入新授：今天我们来学习孟子

13、人和至上。看看此篇孟子告诉我们怎样哲理？1、读原文，感知文意：2、读译文，与原文对照，感悟文意：3、讨论交流：这个故事告诉我们一个什么道理？师：战争中“ “天时、地利、人和天时、地利、人和” ” 。孰轻孰重，孟子早有论断：天时不如地利，地利不如人和。人和至上，治军治国均为一理！师：人和的内涵是什么？4、谈谈收获：其实告诉我们：其实告诉我们：“ “团结，比团结，比“ “地利地利” ”和和“ “天时天时” ”更加重要。更加重要。” ”三、练习背诵：第九周：孟子第九周：孟子 自求多福自求多福 教学目标： 1、正确、流利地朗读课文，背诵所学句段。2、借助译文，理解自求多福内容及文中表达的思想。 3、感

14、悟文中所讲的：平时的所作所为得不到应有的效果时，应从自身寻找原因。教学方式：朗读、讨论、交流、背诵教学过程：一、复习导入：学习孟子人和至上，你积累了哪些警句？“ “天时、地利、人和天时、地利、人和” ”，孰轻孰重？为什么？二、导入新授：当你平时的所作所为得不到应有的效果时你从哪儿寻找原因呢？今天我们学习孟子的自求多福，相信你能从中受到启迪。1、读原文，感知文意：2、读译文，感悟文意：3、通过读译文了解其内容，这个故事告诉我们一个什么道理。三、讨论交流，理解文意：1、讨论交流：说说自求多福这个小故事的意思？自求多福这个小故事告诉我们一个什么道理？2、谈谈收获：四、练习背诵：第十周：孟子第十周：孟

15、子 察人于眸察人于眸教学目标： 1、正确、流利地朗读课文，说说课文所讲的故事，能背诵主要句段。2、借助译文，了解察人于眸的大体内容，理解文中表达的思想。 3、感悟文中所讲的观察人的方法，没有比观察人的眼睛更好的了。眼睛不能掩盖一个人内心的丑恶。教学方式：朗读、讨论、交流、背诵教学过程：一、谈话导入：俗话说:眼睛是心灵的窗户。今天我们就来学习孟子的察人于眸，相信你能从中受到启迪。二、学生自学，感悟文意。1、读原文，学生初步感知。2、出示译文：学生与原文对照，进行自学。3、通过读译文了解其内容，这个故事告诉我们一个什么道理。三、讨论交流，理解文意1、小组讨论交流：说说察人于眸这个小故事的意思。察人

16、于眸这个小故事告诉我们一个什么道理？2、全班交流：四、联系自己，指导行为。1、通过这个小故事我知道了什么？2、今后我会如何做？五、总结背诵： 观察人的方法，没有比观察人的眼睛更好的了。眼睛不能掩盖一个人内心的丑恶。把你知道的古今中外察人于眸的故事讲给大家听。学生反复诵读，达到背诵。第十一周：孟子第十一周：孟子 好为人师好为人师教学目标： 1、正确、流利地朗读课文，说说课文所讲的故事，能背诵主要句段。2、借助译文，了解好为人师的大体内容，理解文中表达的思想。 3、感悟文中所讲的人要对自己的言论负责。教学方式：朗读、讨论、交流、背诵教学过程：一、谈话导入。在平时，我们每个人要对自己的言论负责。今天我们就来学习孟子的好为人师，相信你能从中受到启迪。二、学生自学，感悟文意。1、读原文，学生初步感知。2、出示译文：学生与原文对照，进行自学。3、通过读译文了解其内容，这个故事告诉我们一个什么道理。三、讨论交流，理解文意1、小组讨论交流：说说好为人师这个小故事的意思。好为人师这个小故事告诉我们一个什么道理？2、全班交流：四、联系自己，指导行为。1、通过这个小故事我知道了什么？2、今后我会如何做？五、总结背诵：人要对自己的言论负责。把你知道的古今中外好为人师的故事讲给大家听。学生反复诵读，达到背诵。