八年级语文下册《泊秦淮》课件3长版

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1、泊秦淮泊秦淮 唐 杜牧你能给大家介绍一下你你能给大家介绍一下你所知道的秦淮河吗?所知道的秦淮河吗?秦淮河我梦中的河 秦淮河的水是碧阴阴的;看起来厚而不腻,或者是六朝金粉所凝么?我们初上船的时 候,天色还未断黑,那漾漾的柔波是这样的恬静,委婉,使我们一面有水阔天空之想,一面 又憧憬着纸醉金迷之境了。等到灯火明时,阴阴的变为沉沉了:黯淡的水光,像梦一般;那 偶然闪烁着的光芒,就是梦的眼睛了。我们坐在舱前,因了那隆起的顶棚,仿佛总是昂着首 向前走着似的;于是飘飘然如御风而行的我们,看着那些自在的湾泊着的船,船里走马灯般 的人物,便像是下界一般,迢迢的远了,又像在雾里看花,尽朦朦胧胧的。这时我们已过了

2、 利涉桥,望见东关头了。沿路听见断续的歌声:有从沿河的妓楼飘来的,有从河上船里度来 的。我们明知那些歌声,只是些因袭的言词,从生涩的歌喉里机械的发出来的;但它们经了 夏夜的微风的吹漾和水波的摇拂,袅娜着到我们耳边的时候,已经不单是她们的歌声,而混 着微风和河水的密语了。于是我们不得不被牵惹着,震撼着,相与浮沉于这歌声里了。 节选自朱自清桨声灯影里的秦淮河作者简介作者简介杜牧【d m】(公元803约852年)唐代诗人,汉族,字牧之,号樊川居士,京兆万年(今陕西西安)人,宰相杜佑之孙。唐文宗大和二年进士,授宏文馆校书郎。后赴江西观察使幕,转淮南节度使幕,又入观察使幕。史馆修撰,膳部、比部、司勋员外

3、郎,黄州、池州、睦州刺史等职,最终官至中书舍人。晚唐杰出诗人,尤以七言绝句著称。擅长文赋,其阿房宫赋为后世传诵。注重军事,写下了不少军事论文,还曾注释孙子。有樊川文集二十卷传世,为其外甥裴延翰所编,其中诗四卷。又有宋人补编的樊川外集和樊川别集各一卷。全唐诗收杜牧诗八卷晚唐诗多柔靡,牧之以峻峭矫之。七绝龙有逸韵远神,晚唐诸家让渠独步。注释注释 : .选自选自樊川诗集注樊川诗集注。秦淮(河名。秦淮(河名):即秦淮河,源出江苏溧水县东北,:即秦淮河,源出江苏溧水县东北,流经南京地区,入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的,用来疏通淮水,故称流经南京地区,入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的,用来疏通淮

4、水,故称秦淮河。秦淮河。.笼:笼罩。这句运用的是笼:笼罩。这句运用的是“互文见义互文见义”的写法:烟雾、月色笼罩着水和沙。的写法:烟雾、月色笼罩着水和沙。.商女:一说商女即歌女,在酒楼或船舫中以卖唱为生的女子。清徐增商女:一说商女即歌女,在酒楼或船舫中以卖唱为生的女子。清徐增而而庵说唐诗庵说唐诗云:云:商女,是以唱曲作生涯者。唱商女,是以唱曲作生涯者。唱后庭花后庭花曲,唱而已矣,哪知曲,唱而已矣,哪知陈后主以此亡国,有恨于内哉?杜牧之隔江听去,有无限兴亡之感,故作是诗陈后主以此亡国,有恨于内哉?杜牧之隔江听去,有无限兴亡之感,故作是诗?,陈寅恪陈寅恪元白诗笺证稿元白诗笺证稿云:云:牧之此诗所谓

5、隔江者,指金陵与扬州二地而言。牧之此诗所谓隔江者,指金陵与扬州二地而言。此商女当即扬州之歌女,而在秦淮商人舟中者。夫金陵,陈之国都也。此商女当即扬州之歌女,而在秦淮商人舟中者。夫金陵,陈之国都也。玉树后玉树后庭花庭花,陈后主亡国之音也。此来自江北扬州之歌女,不解陈亡之恨,在其江南,陈后主亡国之音也。此来自江北扬州之歌女,不解陈亡之恨,在其江南故都之地,尚唱靡靡遗音。牧之闻其歌声,因为诗以咏之耳。故都之地,尚唱靡靡遗音。牧之闻其歌声,因为诗以咏之耳。今人钟振振云:今人钟振振云:商女当释作商妇商女当释作商妇(中国古典诗词的理解与误解中国古典诗词的理解与误解,载,载文学遗产文学遗产1998年第年第二

6、期)。一说即商人妇,如白居易二期)。一说即商人妇,如白居易琵琶行琵琶行中的商人妇。二说皆可通。中的商人妇。二说皆可通。后庭后庭花花:就是乐曲:就是乐曲玉树后庭花玉树后庭花,以此曲填歌词者,今存数种,而以南朝陈后主,以此曲填歌词者,今存数种,而以南朝陈后主陈叔宝所作最为有名。因陈后主是亡国之君,所以后人又把他所喜爱的陈叔宝所作最为有名。因陈后主是亡国之君,所以后人又把他所喜爱的玉树后玉树后庭花庭花曲、词当作亡国之音的代名词。如曲、词当作亡国之音的代名词。如旧唐书旧唐书音乐志音乐志引杜淹对唐太宗语:引杜淹对唐太宗语:前代兴亡,实由于乐。陈将亡也,为前代兴亡,实由于乐。陈将亡也,为玉树后庭花玉树后庭

7、花;齐将亡也,而为;齐将亡也,而为伴侣伴侣曲曲。行路闻之,莫不悲泣,所谓亡国之音也。行路闻之,莫不悲泣,所谓亡国之音也。许浑许浑金陵怀古金陵怀古诗云:诗云:玉玉树树歌残王气终,景阳兵合戍楼空。歌残王气终,景阳兵合戍楼空。 译文译文 烟雾的水汽笼罩在秦淮河上,烟雾的水汽笼罩在秦淮河上,月光映照着江边的沙岸。月光映照着江边的沙岸。 宁静的夜里宁静的夜里,船停在岸边,靠船停在岸边,靠在酒家。在酒家。 歌女不知道亡国的遗恨,歌女不知道亡国的遗恨, 在秦淮河对岸的酒店还唱着在秦淮河对岸的酒店还唱着亡国之歌亡国之歌玉树后庭花。玉树后庭花。名句 商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。此句表达了作者对政治腐败感到担

8、忧的思想感情。鉴赏鉴赏这首诗是即景感怀的,金陵曾是六朝都城,繁华一时。目睹如今的唐朝国势日衰,当权者昏庸荒淫,不免要重蹈六朝覆辙,无限感伤。首句写景,先竭力渲染水边夜色的清淡素雅;二句叙事,点明夜泊地点;三、四句感怀,由 “近酒家”引出商女之歌,酒家多有歌妓,自然洒脱;由歌曲之靡靡,牵出“不知亡国恨”,抨击豪绅权贵沉溺于声色,含蓄深沉;由“亡国恨”推出“后庭花”的曲调,借陈后主之事,鞭笞权贵的荒淫,深刻犀利。这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境,又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂,而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。“商女不知亡

9、国恨,隔江犹唱后庭花。” 后庭花据说是南朝陈后主所作的乐曲,被后人称为“亡国之音”。“隔江”承上一句“亡国恨”故事而来,指当年隋兵陈师江北,一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕,而陈后主依然沉湎在歌声女色之中,终于被俘亡国。 这两句诗从字面上看似乎是批评歌女,而实际上是诗人有感于晚唐国事衰微、世风颓靡的现状,批评那些沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者。“犹唱”二字意味深长,巧妙地将历史、现实和想象中的未来联系起来,表现出诗人对国家命运的关切和忧虑。这首诗写诗人所见所闻所感,语言清新自然,构思精巧缜密。全诗景、事、情、意融于一炉,景为情设,情随景至。借陈后主的荒淫亡国讽喻晚唐统治者,含蓄地表达了诗

10、人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思。感情深沉,意蕴深邃,被誉为唐人绝句中的精品。这首诗表现了诗人对晚唐统治者的辛辣讽刺以及对国家命运的深切忧虑。这样丰富的内涵、深刻的主题却容纳在短短的28个字之内,这其中的每一个字都凝练至及。诗歌的语言要求精练,只有精练才能含蓄,也只有含蓄才能见得精练。所以含蓄与精练互为表里,相得益彰。这首诗于情景交融的意境中,形象而典型地表现了晚唐的时代气氛,使人从陈后主的荒淫亡国联想到江河日下的晚唐的命运,委婉含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思,内容深厚,感情深沉,意味无穷,引人深思。历史背景历史背景:商女,是侍候他人的歌女。她们唱什么是由听者的趣味而定

11、,可见诗说“商女不知亡国恨”,乃是一种曲笔委婉的写法,真正“不知亡国恨”的是那座中的欣赏者:封建贵族、官僚、豪绅。后庭花,即玉树后庭花,据说是南朝荒淫误国的陈后主所制的乐曲,这靡靡之音,早已使陈朝寿终正寝了。可是,如今又有人在这衰世之年,不以国事为怀,反用这种亡国之音来寻欢作乐,这怎能不使诗人产生历史又将重演的隐忧呢!“隔江”二字,承上“亡国恨”故事而来,指当年隋兵陈师江北,一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕,而陈后主依然沉湎声色。“犹唱”二字,微妙而自然地把历史、现实和想象中的未来串成一线,意味深长。“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”,于婉曲轻利的风调之中,表现出辛辣的讽刺,深沉的悲痛,无限的感慨

12、,堪称“绝唱”。这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境,又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂,而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。两个“笼”字将烟、月、水、沙四种景物融为一体,贴切传神地勾画出秦淮河两岸朦胧清幽淡雅的景象,使读诗的我们感觉到一种冷清愁寂的气氛,这也是此时诗人心情的写照。 泊秦淮杜牧烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨, 隔江犹唱后庭花。思考:1、你最欣赏这首诗的哪些句子?为什么?2、你认为作者听到了什么?3、这首诗实际上是批评谁?哪个字词最有力度?口头作文 根据这首诗的内容,你认为杜牧看到了什么?如果你是杜

13、牧,你想说些什么?学习迁移:欣赏一些借古讽今的诗 隋隋宫 李商隐紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家。玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯。于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花?这是一首咏史诗。题目“隋宫”,指的是隋炀帝杨广在江都营建的行宫江都宫、显福宫和临江宫等。此诗批判了历史上荒淫无度,穷奢极欲的君王,对他们的亡国行径给予了嘲讽。全诗借古喻今,内容深刻,手法巧妙,风趣而又有力。绝句李清照生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东 。评:诗中歌颂了项羽这位失败的英雄,同时也隐讽赵构的昏庸和南宋政权苟且偷安。这既是咏史诗,也是言志诗。 这是一首托古讽时诗,意在借贾谊的遭遇,抒写诗人怀才不遇的感慨。诗选取汉文帝宣室召见贾谊,夜半倾谈的情节,写文帝不能识贤,任贤;“不问苍生问鬼神”却揭露了晚唐皇帝服药求仙,荒于政事,不能任贤,不顾民生的昏庸特性。诗寓慨于讽,讽刺效果颇好。 贾生 李商隐宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。

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