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1、庄子二则教学重点、难点重点：重点：1 整体把握文章的主要意思。整体把握文章的主要意思。2 掌握一些掌握一些实词和虚和虚词的用法。的用法。3 理解文章所理解文章所讲的道理及的道理及现实意意义。难点：点：1 体会文章作者的主体会文章作者的主张和思想感情。和思想感情。2 了解作品的了解作品的语言特色。言特色。关于庄子名周名周,宋国人。一生宋国人。一生过着着隐居生活。是一个富有才居生活。是一个富有才华且很有个且很有个性的人。性的人。是老子学是老子学说的的继承人，是道家学派的集大成者，后世称承人，是道家学派的集大成者，后世称“老老庄庄”。和孟子成和孟子成为先秦思想文化界的两位奇人。先秦思想文化界的两位奇
2、人。关于庄子内容：内容：书中散中散发着着浓厚的浪漫主厚的浪漫主义气息气息和悲和悲观厌世的虚无思想世的虚无思想特点：想象奇特，汪洋恣肆，善用寓言特点：想象奇特，汪洋恣肆，善用寓言作作喻。词语识记时：常常，：常常，时常。常。德：恩，恩情。德：恩，恩情。七七窍：人的耳目口鼻共：人的耳目口鼻共有七孔，故有七孔，故称七称七窍。已：停止，已：停止，这里指里指训练完完毕。方：正。方：正。恃：凭着，依靠。恃：凭着，依靠。犹：仍然。犹：仍然。应：作出反：作出反应。v响响：声响，这里指鸡的：声响，这里指鸡的 啼叫。啼叫。v影影：影子，指别的鸡走：影子，指别的鸡走 近来。近来。v疾视：怒目而视。疾视：怒目而视。v无
3、变：没有反应了。无变：没有反应了。v德：指精神。德：指精神。v异：别的。异：别的。v应应：应战。：应战。v反走：转身逃跑。反走：转身逃跑。句子翻译 浑沌之死沌之死 倏与忽倏与忽时相与相与于于浑沌之地沌之地(倒装句倒装句)。 呆若木呆若木鸡 方虚方虚骄而而恃恃气。气。犹犹疾疾视而盛气。而盛气。似木似木鸡矣，其矣，其德全德全矣。矣。浑沌之死 南海之帝南海之帝为倏，北海之帝倏，北海之帝为忽，忽，中央之帝中央之帝为浑沌。倏与忽沌。倏与忽时相与遇于相与遇于浑沌之地，沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：沌之德，曰：“人皆有七人皆有七窍，以，以视、听、食、息，此独无有，、听、食、
4、息，此独无有，尝试凿之。之。”日日凿一一窍，七日而七日而浑沌死沌死。呆若木鸡纪渻子渻子为王养斗王养斗鸡。十日而。十日而问：“鸡已乎？已乎？”曰：曰：“未也，方未也，方虚虚骄而恃气而恃气。”十日又十日又问。曰：。曰：“未也，未也，犹犹应响影响影。”十日又十日又问。曰：。曰：“未也，未也，犹疾犹疾视而盛气而盛气。”十日又十日又问。曰：。曰：“几矣，几矣，鸡虽有有鸣者，者，已无已无变矣矣。”望之，望之，似木似木鸡矣，其德全矣矣，其德全矣，异，异鸡无敢无敢应者，反走矣。者，反走矣。写作特点善用寓言善用寓言阐明一定道理。两明一定道理。两则短文均是寓言，都短文均是寓言，都有一定寓意。第一有一定寓意。第一则
5、可理解可理解为不按照不按照规律律办事，事，会好心会好心办坏事；也可理解坏事；也可理解为做事不考做事不考虑后果，后果，结果弄巧成拙。第二果弄巧成拙。第二则可理解可理解为要把要把骄傲浮躁收傲浮躁收敛起来，把力量气起来，把力量气势凝聚于内，才能修养到家。凝聚于内，才能修养到家。语言精言精炼，意境开，意境开阔。两。两则寓言寓言总共不到共不到200字，字，却写得意境深邃，却写得意境深邃，简洁之至，寥寥数之至，寥寥数语，把倏、，把倏、忽二神做事快而不加思考刻画了出来；把斗忽二神做事快而不加思考刻画了出来；把斗鸡由由骄盛到似木盛到似木鸡表表现了出来。了出来。成语积累游刃有余失之交臂游刃有余失之交臂支离破碎支
6、离破碎沉沉鱼落雁朝三暮四落雁朝三暮四以貌取人以貌取人东施效施效颦标新立异新立异无中生有无中生有 越俎代庖扶越俎代庖扶摇直上直上唇亡唇亡齿寒寒旁旁门左道踌躇左道踌躇满志志捉襟捉襟见肘肘名言警句1.1.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子之交淡若水，小人之交甘若醴。2.2.原天地之美，达万物之理。原天地之美，达万物之理。3.3.日出而作，日入而息，逍遥于天地之日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。4.4.吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。5.5.人皆知有用之用，而莫知无用之用。人皆知有用之用，而莫知无用之用。6.6.人生天地之人生天地之间，若白，若白驹过隙，忽然而已。隙，忽然而已。浑沌之死浑沌之死南：倏南：倏中央：浑沌中央：浑沌北：忽北：忽相相遇遇甚甚善善浑沌死浑沌死凿开凿开七窍七窍呆若木呆若木鸡开端开端养斗鸡养斗鸡发展发展斗鸡的变化斗鸡的变化过程过程虚骄恃气虚骄恃气犹应响影犹应响影疾视盛气疾视盛气已无变矣已无变矣高潮高潮结局结局呆若木鸡呆若木鸡
