语文必修1《诗经》两首静女、氓.ppt

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1、诗诗经经两两首首邶风邶风静静女女卫风卫风 氓氓华南师大中文华南师大中文 麦碧芸麦碧芸诗经诗经简介简介(1)诗诗经经是是我我国国最最早早的的一一部部诗诗歌歌总总集集。反反映映了了公公元元前前11世世纪纪西西周周初初年年至至公公元元前前6世世纪纪春春秋秋中中期期的的500年年间间的的古古代代社社会会生生活活。它它成成书书于于公公元元前前6世世纪纪的的春春秋秋时时期期,共共305篇篇,所所以以又又称称“诗诗三三百百”。先先秦秦时时代代通通称称为为诗诗或或举举其其整整数数称称诗诗三三百百。汉汉代代尊尊崇崇儒儒家家被被奉奉为为经经典典,才才称称为为诗诗经经,并沿用至今。并沿用至今。(2)诗诗经经按按其其

2、表表现现内内容容可可分分为为“风风”、“雅雅”、“颂颂”三三部部分分。“风风”又又称称指指“十十五五国国风风”,属属于于各各地地方方的的乐乐歌歌,即即指指当当时时15国国的的诗诗歌歌作作品品,绝绝大大部部分分是是民民间间歌歌谣谣;“雅雅”分分大大雅雅和和小小雅雅,周周王王朝朝直直接接统统治治地地区区(即即王王畿畿地地区区)的的宫宫廷廷乐乐歌歌。“颂颂”分分周周颂颂、鲁鲁颂颂、商商颂颂,是是宗宗庙庙祭祭祀祀的的舞舞曲曲歌歌辞,基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞。辞,基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞。诗经诗经简介简介(3)诗经诗经以以四言为主四言为主,兼有杂言兼有杂言。四言诗节奏为每句二拍,这显然是在四言诗

3、节奏为每句二拍,这显然是在原始歌谣的基础上发展起来的。原始歌谣的基础上发展起来的。 诗经诗经在结构上多采用在结构上多采用重章叠句重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字,却能收到回旋跌宕的艺术效几个字,却能收到回旋跌宕的艺术效果。果。 在语言上多采用双声叠韵、叠字在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。此外连绵词来状物、拟声、穷貌。此外 ,诗经诗经在押韵上有的句句押韵,有在押韵上有的句句押韵,有的隔句押韵,有的一韵到底,有的中的隔句押韵,有的一韵到底,有的中途转韵,现代诗歌的用韵规律在途转韵,现代诗歌的用韵规律在诗诗经经中几乎都已经具备了。中

4、几乎都已经具备了。 诗经诗经简介简介(4)诗经诗经的表现手法有的表现手法有“赋赋”、“比比”、“兴兴”三种。三种。“赋赋”者,者,“铺陈其铺陈其事而直言之事而直言之”,即直接铺叙陈述;,即直接铺叙陈述;“比比”者,者,“以彼物喻此物以彼物喻此物”,即比喻;,即比喻;“兴兴”者,者,“先言他物,以引起所咏之辞先言他物,以引起所咏之辞”。赋、。赋、比、兴手法的成功运用,是构成比、兴手法的成功运用,是构成诗经诗经民歌浓厚风土气息的重要原因。民歌浓厚风土气息的重要原因。 (5)诗经诗经是是中国现实主义文学的光中国现实主义文学的光辉起点辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上。由于其内容丰富、思想和艺术上的

5、高度成就,在中国以至世界文化史上都的高度成就,在中国以至世界文化史上都占有重要地位。在中国古代文学的长河中,占有重要地位。在中国古代文学的长河中,现实主义的现实主义的诗经诗经和屈原浪漫主义的骚和屈原浪漫主义的骚体作品交相辉映,并称体作品交相辉映,并称“风骚风骚”。诗经诗经开创了中国诗歌的优秀传统,对后世文开创了中国诗歌的优秀传统,对后世文学产生了不可磨灭的影响。学产生了不可磨灭的影响。 邶风邶风静静女女静女其静女其姝姝,俟俟我於城隅。我於城隅。爱爱而不而不见见,搔首,搔首踟蹰踟蹰。静女其静女其娈娈,贻贻我我彤管彤管。彤管有炜,。彤管有炜,说怿说怿女美。女美。自牧自牧归归荑,荑,洵洵美且异。美且

6、异。匪女匪女之为美,美人之之为美,美人之贻贻。美丽美丽等待,等待,等候。等候。通通“薆薆”,隐藏,隐蔽。隐藏,隐蔽。通通“现现”,出,出现。现。心里迟疑,心里迟疑,要走不走的要走不走的样子。样子。美好美好 赠送赠送红色的管萧。管,红色的管萧。管,有人说是茅草。有人说是茅草。“说说”通通“悦悦”。喜爱喜爱通通“馈馈”,赠,赠送。送。的确,的确,确实。确实。“匪匪”通通“非非”。“女女”通通“汝汝”,你。这里代指你。这里代指“荑荑草草” 赠送赠送卫风卫风氓氓氓氓之之蚩蚩蚩蚩,抱抱布布贸贸丝丝。匪匪来来贸贸丝丝,来来即即我我谋谋。送送子子涉涉淇淇,至至于于顿顿丘丘。匪匪我我愆愆期期,子子无无良良媒媒

7、。将将子子无无怒,秋怒,秋以以为期。为期。 氓氓 古义:民,指老百姓。诗中指古义:民,指老百姓。诗中指“女主人公的丈夫女主人公的丈夫”。 今义:流氓。今义:流氓。 之:助词,放在主谓之间,取消句子独立性。之:助词,放在主谓之间,取消句子独立性。 匪:通匪:通“非非”,不是。,不是。 即:走近,靠近。即:走近,靠近。 如:若即若离如:若即若离 不即不离不即不离 可望而不可望而不可即。可即。 谋:商量,商议。诗中指谋:商量,商议。诗中指“商量婚事商量婚事”。 如:不谋而合。如:不谋而合。 至于至于 古义:到,到达。古义:到,到达。 今义:表示达到某种程度。今义:表示达到某种程度。 愆愆(音(音qi

8、n):本指):本指过错,过失,诗中指延误。过错,过失,诗中指延误。 将:请,愿。如李白将:请,愿。如李白将进酒将进酒 无:通无:通“毋毋”,不要。,不要。 以:介词,把。以:介词,把。乘乘彼彼垝垝垣垣,以以望望复复关关。不不见见复复关关,泣泣涕涕涟涟涟涟。既既见见复复关关,载载笑笑载载言言。尔尔卜卜尔尔筮筮,体体无无咎咎言言。以尔车来,以尔车来,以以我我贿贿迁。迁。 垝垣(音垝垣(音gu yun):):倒坍的墙。倒坍的墙。 垝:倒坍垝:倒坍 以:以:连词,来。连词,来。 复关:复关:第一个第一个“复关复关”是卫国地名,指诗中是卫国地名,指诗中“氓氓”的住的住 地。第二、三个地。第二、三个“复关

9、复关”借代住在复关地方借代住在复关地方的的 “氓氓”。 载载载载:又:又又又 如:载歌载舞。如:载歌载舞。 尔:第二人称,你。尔:第二人称,你。 如:出尔反尔如:出尔反尔 尔虞我诈尔虞我诈 咎:不吉利,灾祸。咎:不吉利,灾祸。 以:介词,把。以:介词,把。 贿:财物,指嫁妆。贿:财物,指嫁妆。桑桑之之未未落落,其其叶叶沃沃若若。于于嗟嗟鸠鸠兮兮,无无食食桑桑葚葚!于于嗟嗟女女兮兮,无无与与士士耽耽!士士之之耽耽兮兮,犹犹可可说说也也。女之耽兮,不可说也。女之耽兮,不可说也。沃若沃若:润泽的样子。润泽的样子。 于嗟:感叹词。于嗟:感叹词。 于:通于:通“吁吁”,叹,叹息。息。 耽:迷恋,耽:迷恋

10、,沉溺。沉溺。 说:通说:通“脱脱”,解脱。,解脱。桑桑之之落落矣矣,其其黄黄而而陨陨。自自我我徂徂尔尔,三三岁岁食食贫贫。淇淇水水汤汤汤汤,渐渐车车帷帷裳裳。女女也也不不爽爽,士士贰贰其其行行。士也士也罔极罔极,二三二三其德。其德。陨:坠落,掉下。陨:坠落,掉下。 徂:往,到。徂:往,到。 三岁:约数,指不确定的多数,可译为三岁:约数,指不确定的多数,可译为“多年多年”。 贫:形容词作名词,贫穷的生活。贫:形容词作名词,贫穷的生活。 渐:浸湿。渐:浸湿。 爽:差错,诗中指爱情不专一。爽:差错,诗中指爱情不专一。 如:屡试不爽如:屡试不爽 毫厘不爽。毫厘不爽。 贰:使动用法,使贰:使动用法,使

11、不专一,诗中指变了心。不专一,诗中指变了心。罔极:没有定准。罔极:没有定准。 罔:无,没有。罔:无,没有。 极:准则。极:准则。 二三:使动用法,使二三:使动用法,使三心二意。三心二意。 三三岁岁为为妇妇,靡靡室室劳劳矣矣;夙夙兴兴夜夜寐寐,靡靡有有朝朝矣矣。言言既既遂遂矣矣,至至于于暴暴矣矣。兄兄弟弟不不知知,咥咥其其笑笑矣矣。静静言言思之,思之,躬躬自自悼悼矣。矣。靡:没有,不。靡:没有,不。 夙:名词作状语,在早晨。夙:名词作状语,在早晨。 夜:名词作状语,在夜晚。夜:名词作状语,在夜晚。 言:言:1.1.(言既遂矣)(言既遂矣) 语助词,无实义语助词,无实义 2.2.(静言思之)(静言

12、思之) 音节助词,无实义。音节助词,无实义。 遂:顺心,满足。遂:顺心,满足。 躬:自身。躬:自身。 悼:伤心。悼:伤心。及及尔尔偕偕老老,老老使使我我怨怨。淇淇则则有有岸岸,隰隰则则有有泮泮。 总总角角之之宴宴,言言笑笑晏晏晏晏。信信誓誓旦旦旦旦,不不思思其其反反。反反是是不思,亦不思,亦已已焉哉!焉哉! 偕:共同,一起。偕:共同,一起。 如:执子之手,与子偕老。如:执子之手,与子偕老。泮:通泮:通“畔畔”,岸边。,岸边。 晏晏:欢乐、和悦的样子。晏晏:欢乐、和悦的样子。 旦旦:旦旦:诚恳的样子。诚恳的样子。 其:第二人称,你。其:第二人称,你。 是:指示代词,这,指代誓言。是:指示代词,这

13、,指代誓言。 已:止,了结,终止。已:止,了结,终止。邶风邶风静女静女是一首极富幽默情趣的爱情短诗,是一首极富幽默情趣的爱情短诗,描绘了描绘了一对青年男女的一次令人心跳的约会,表现一对青年男女的一次令人心跳的约会,表现了男青年对女友一往情深的爱情。这首诗篇幅很短,了男青年对女友一往情深的爱情。这首诗篇幅很短,却将感情的细腻变化生动活泼地表现了出来。却将感情的细腻变化生动活泼地表现了出来。邶风静女 青年青年不见不见着急着急静女静女赠彤管赠彤管喜爱喜爱赠荑草赠荑草大大赞赞约会约会赞美赞美赠物赠物真真诚诚情情深深为什么青年最喜欢普通的荑草?为什么青年最喜欢普通的荑草?照理说,彤管比荑草要贵照理说,彤

14、管比荑草要贵重,但青年对彤管只欣赏它鲜重,但青年对彤管只欣赏它鲜艳的色泽,而对普通的荑草却艳的色泽,而对普通的荑草却由衷地大赞由衷地大赞“洵美且异洵美且异”。原。原来,荑草是她跋涉远处郊野亲来,荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的,物微而意深,包含手采来的,物微而意深,包含着姑娘所传送的那种有着特定着姑娘所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切内容的异乎寻常的真情的深切体验。而初生的柔荑将会长成体验。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛,也含有爱情将更茂盛的草丛,也含有爱情将更加发展的象征意义。加发展的象征意义。 氓氓 (情节)(情节) 恋爱恋爱 婚变婚变 决绝决绝(章句)第一二章(章句)第一二章

15、第三四五章第三四五章 第六章第六章(诗句)(诗句) 秋以为期秋以为期 无与士耽无与士耽 亦已焉战亦已焉战 载笑载言载笑载言 士贰其行士贰其行 至于暴矣至于暴矣(基调)(基调) 热情热情 怨恨怨恨 清醒清醒 幸福幸福 沉痛沉痛 刚烈刚烈对比手法:对比手法:“我我”婚前和婚后的生活的对比。婚前和婚后的生活的对比。 婚前:婚前:“总角之宴,言笑晏晏总角之宴,言笑晏晏”。 婚后:婚后:“夙兴夜寐,靡有朝矣夙兴夜寐,靡有朝矣”。 “我我”婚前与婚后的思想变化的对比。婚前与婚后的思想变化的对比。 婚婚前前:“不不见见复复关关,泣泣涕涕涟涟涟涟,既既见见复复关关,载笑载言载笑载言”。 婚婚后后: “于于嗟嗟

16、女女兮兮,无无与与士士耽耽”,“女女之之耽耽兮兮,不不可可说说也也”; “静静言言思思之之,躬躬自自悼悼矣矣”。 “氓氓”婚前和婚后的态度的对比。婚前和婚后的态度的对比。 婚婚前前:“氓氓之之蚩蚩蚩蚩”,“来来即即我我谋谋”,“信誓旦旦信誓旦旦”。 婚后:婚后:“言既遂矣,至于暴矣言既遂矣,至于暴矣”,“二二三其德三其德”。 (4)“(4)“我我”和和“氓氓”对婚姻的态度的对比。对婚姻的态度的对比。 “ “我我”:“女也不爽女也不爽”。 “ “氓氓”:“士贰其行士贰其行”,“士也罔极,士也罔极,二三其德二三其德”。赋、比、兴赋:赋:“敷陈其事而直言之也。敷陈其事而直言之也。” 直接铺叙陈直接铺

17、叙陈述述比:比:“以彼物比此物也。以彼物比此物也。” 比喻比喻兴:兴:“先言他物以引起所咏之词也。先言他物以引起所咏之词也。” 联想联想赋多用于雅、颂,赋多用于雅、颂,“国风国风”中则较少,主要是比和中则较少,主要是比和兴。兴。思考:文中哪里出现?有何效果?思考:文中哪里出现?有何效果? 邶风邶风静女静女采用采用“赋赋”的手法直接铺叙的手法直接铺叙陈述。通过对男青年等陈述。通过对男青年等待时的动作细节描写和待时的动作细节描写和他的心理活动描写,表他的心理活动描写,表现他热烈淳朴的恋情。现他热烈淳朴的恋情。 “氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。丝,来即我谋。”用赋

18、的手法写用赋的手法写男子向女子求婚。这个男子一脸笑嘻男子向女子求婚。这个男子一脸笑嘻嘻,耍着小小的花招,假装卖丝,向嘻,耍着小小的花招,假装卖丝,向女主人公求婚。一方面男子有点嬉皮女主人公求婚。一方面男子有点嬉皮笑脸不太严肃,另一方面这一男子求笑脸不太严肃,另一方面这一男子求婚心切,不惜乔装冒险。这一句描写婚心切,不惜乔装冒险。这一句描写既表现了男子的狡黠、急噪,又为下既表现了男子的狡黠、急噪,又为下文两人的婚姻悲剧埋下伏笔并构成对文两人的婚姻悲剧埋下伏笔并构成对比。比。 “桑桑”比的是什比的是什么?么? 桑未落,新鲜润泽,桑未落,新鲜润泽,既比喻恋爱的甜美,又比既比喻恋爱的甜美,又比女子的年

19、轻美貌。女子的年轻美貌。 桑桑之之落,枯黄脱落,落,枯黄脱落,既比喻爱情的失败,又比既比喻爱情的失败,又比女子的年老珠黄。女子的年老珠黄。 氓氓中第三四章用了比、中第三四章用了比、兴的手法。兴的手法。 第三章第三章“桑之未落,其桑之未落,其叶沃若叶沃若”,第四章,第四章“桑之落桑之落矣,其黄而陨矣,其黄而陨”既引起联想,既引起联想,增强意蕴,引发下文,以桑增强意蕴,引发下文,以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福至痛苦,产生形生活由幸福至痛苦,产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效象鲜明、诗意盎然的艺术效果。果。比、兴艺术手法的运用比、兴艺术手法的运用落雨大落雨大(广东粤语民歌

20、)(广东粤语民歌) 落雨大,水浸街。落雨大,水浸街。 阿哥担柴上街卖,阿哥担柴上街卖, 阿嫂出街着花鞋。阿嫂出街着花鞋。 花鞋花袜花腰带,花鞋花袜花腰带, 珍珠蝴蝶两边排。珍珠蝴蝶两边排。 排排都有十二粒,排排都有十二粒, 粒粒圆滑无疵瑕。粒粒圆滑无疵瑕。 赋赋 民歌中的赋、比、兴民歌中的赋、比、兴兴(完全不相关的)兴(完全不相关的)茉莉花茉莉花(江苏民歌)(江苏民歌) 好一朵茉莉花,好一朵茉莉花,好一朵茉莉花,好一朵茉莉花,满园花草,香也香不过它。我有满园花草,香也香不过它。我有心采一朵戴,又怕看花的人儿要心采一朵戴,又怕看花的人儿要将我骂。将我骂。 好一朵茉莉花,好一朵茉莉花,好一朵茉莉花

21、,好一朵茉莉花,茉莉花开,雪也白不过它。我有茉莉花开,雪也白不过它。我有心采一朵戴,又怕旁人笑话。心采一朵戴,又怕旁人笑话。 好一朵茉莉花,好一朵茉莉花,好一朵茉莉花,好一朵茉莉花,满园花开,比也比不过它。我有满园花开,比也比不过它。我有心采一朵戴,又怕来年不发芽。心采一朵戴,又怕来年不发芽。重重章章叠叠句句 反反复复咏咏唱唱赋赋 高山青高山青(台湾高山族民歌)(台湾高山族民歌)高山青,涧水蓝,高山青,涧水蓝,阿里山的姑娘美如水呀,阿里山的姑娘美如水呀,阿里山的少年壮如山啊。阿里山的少年壮如山啊。啊啊. . 啊啊.阿里山的姑娘美如水呀,阿里山的姑娘美如水呀,阿里山的少年壮如山啊。阿里山的少年壮

22、如山啊。高山常青,涧水常蓝,高山常青,涧水常蓝,姑娘和那少年永不分呀,碧水长围着青山转。姑娘和那少年永不分呀,碧水长围着青山转。( (嘿嘿! !那里努力海多那呀,嘿伊呀嘿亚鲁娃哪呀,那里努力海多那呀,嘿伊呀嘿亚鲁娃哪呀,荷海呀荷那鲁荷海呀荷那鲁 娃伊都哎多那呀娃伊都哎多那呀 荷海呀荷海呀),),高山常青,高山常青, 涧水常蓝,涧水常蓝,姑娘和那少年永不分呀,涧水长围着青山转。姑娘和那少年永不分呀,涧水长围着青山转。( (嘿嘿!) !) 兴兴 比比氓氓中的女主人公为什么被遗弃呢?中的女主人公为什么被遗弃呢? “士士”之变心说。之变心说。“不见复关不见复关”,“士贰其士贰其行行”,“士也罔极,二三

23、其德士也罔极,二三其德”,由此可见一斑。,由此可见一斑。 社会道德说。社会道德说。“兄弟不知,咥其笑矣兄弟不知,咥其笑矣”,这是当时的社会风俗、人们的爱情观所造成的。这是当时的社会风俗、人们的爱情观所造成的。 社会制度说。社会制度说。“自我徂尔,三岁食贫自我徂尔,三岁食贫”到到“言既遂矣,至于暴矣言既遂矣,至于暴矣”,由贫富的变化引发婚,由贫富的变化引发婚姻危机,可以看出婚姻制度建筑在经济之上。姻危机,可以看出婚姻制度建筑在经济之上。 年老色衰说。年老色衰说。“三岁为妇,靡室劳矣;夙三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。兴夜寐,靡有朝矣。” 年老色衰,引起年老色衰,引起“士士”的的变心。变心。 答案可能是多种多样的,但其中第答案可能是多种多样的,但其中第中较中较为准确深刻。为准确深刻。 探讨:探讨:再再 见见

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