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1、第一讲第一讲 先秦时代的政治、经济和文化先秦时代的政治、经济和文化n时空坐标时空坐标重要制度重要制度 1.1.定义：定义：政治制度政治制度主要是指国家政权的组织形主要是指国家政权的组织形式及其与之相关的政治领域的各项制度式及其与之相关的政治领域的各项制度( (或国或国体与政体的总和体与政体的总和 ) )。 2.2.分类：分类：就国体而言，就国体而言，有奴隶主贵族专政与有奴隶主贵族专政与封建地主阶级专政两种类型，封建地主阶级专政两种类型，就政体而论，就政体而论，有分封制与中央集权制两种主要形式有分封制与中央集权制两种主要形式 。 3.3.分期：分期：两大阶段，两大阶段，即早期阶段即早期阶段（夏商
2、周时（夏商周时期，前期，前20702070年前年前476476年）和年）和发展阶段发展阶段（战国（战国至鸦片战争前的清朝，前至鸦片战争前的清朝，前47547518401840年）。年）。总述：古代中国的政治制度34黄帝黄帝炎帝炎帝尧、舜尧、舜禹禹“禅让制禅让制”“公天下公天下”“世袭制世袭制”“家天下家天下”（家国一体）（家国一体）以血缘关系为纽带，以血缘关系为纽带，实行宗法制，实行宗法制，神权和王权密切结合神权和王权密切结合分封制、宗法制礼乐制度分封制、宗法制礼乐制度;中央政治权力还未达到高度中央政治权力还未达到高度集中集中1 1、原始社会：、原始社会：约约170170万年前万年前约公元前约
3、公元前20702070年年（元谋人元谋人夏朝夏朝建立前）建立前）2 2、奴隶社会：、奴隶社会：约公元前约公元前20702070年年公元前公元前476476年年（夏朝夏朝春秋春秋）夏朝夏朝（建立）（建立）商朝商朝（发展）（发展） 西周西周（强盛）（强盛）春秋春秋（衰亡）（衰亡）前前2070年年前前1600年年前前1046年年前前771年年前前476年年 知识拓展知识拓展1 1：历史分期问题历史分期问题53 3、封建社会：、封建社会：前前475475年年-1840-1840年年( (鸦片战争前鸦片战争前) )前前475年年前前221年年220年年589年年907年年1368年年1840年年战国战国
4、秦汉秦汉魏晋南北朝魏晋南北朝隋唐隋唐明清明清宋元宋元封建社会封建社会形成形成封建社会封建社会大一统大一统封建国家封建国家分裂和民分裂和民族大融合族大融合封建社会封建社会的繁荣的繁荣统一多民族国统一多民族国家进一步巩固家进一步巩固和封建社会由和封建社会由盛而衰盛而衰民族融合进民族融合进一步加强和一步加强和封建经济继封建经济继续发展续发展秦：三公九卿秦：三公九卿皇帝制皇帝制郡县制郡县制九品中九品中正制正制三省六部制三省六部制科举制科举制分封制崩溃分封制崩溃井田制瓦解井田制瓦解礼崩乐坏礼崩乐坏汉承秦制汉承秦制刺史、司隶校尉刺史、司隶校尉中朝中朝宋二府三司宋二府三司元一省两院元一省两院行省制行省制明废
5、丞相明废丞相设内阁设内阁清设军机处清设军机处知识拓展知识拓展1 1：历史分期问题历史分期问题6先秦时期的政治制度先秦时期的政治制度第第一一课课时时一、夏商政治形式一、夏商政治形式（一）早期国家的出现（一）早期国家的出现1、时间：、时间：2、地点：、地点：3、原因：、原因：4、标志：、标志：约五千年前约五千年前黄河、长江流域黄河、长江流域农耕经济的发展（生产力进步）农耕经济的发展（生产力进步）5方面（金属器具使用、贫富分化产生、方面（金属器具使用、贫富分化产生、文字成熟、城的出现、礼制初成）文字成熟、城的出现、礼制初成）8一、夏商政治形式一、夏商政治形式（二）夏朝的政治（二）夏朝的政治1、建立：
6、、建立：2、制度建设：、制度建设：约公元前约公元前20702070年，大禹年，大禹王位世袭制王位世袭制（1）创立者：）创立者：（2）特点：）特点：（3）实施必然性：）实施必然性：（4）权力传承方式：）权力传承方式：王位世袭制取代了禅让制，家天下取代了公天下，传子到王位世袭制取代了禅让制，家天下取代了公天下，传子到传贤；传贤；宗族关系成为基本的政治关系宗族关系成为基本的政治关系禹的儿子启禹的儿子启私有制发展的必然产物；是阶级对立和国家产生发展的产物。私有制发展的必然产物；是阶级对立和国家产生发展的产物。父死子继，兄终弟及。父死子继，兄终弟及。91、“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，今大
7、道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己。货力为己。”文中的文中的“大道大道”是指是指禅让制禅让制世袭制世袭制公有制公有制私有制私有制ABCD注意表述方式的多样化：注意表述方式的多样化： a.a.世袭制世袭制代替禅让制代替禅让制 b b.“.“天下为家天下为家”代替代替“天下为公天下为公”c.c.小康社会小康社会和大同社会和大同社会10一、夏商政治形式一、夏商政治形式（三）商朝的政治（三）商朝的政治1、建立：、建立：2、政治特点：、政治特点：3、考古印证：、考古印证：（1 1）以血缘关系为纽带，实行宗法制）以血缘关系为纽带，实行宗法制（2 2）神权和王权紧密结合）神权和王权紧密结合（突出
8、表现：凡事都要通过占卜予以决定）；（突出表现：凡事都要通过占卜予以决定）；甲骨文资料甲骨文资料殷墟考古殷墟考古商汤灭夏商汤灭夏桀桀后建立后建立11二、西周政治制度二、西周政治制度（一）西周建立：（一）西周建立：（二）制度建设：（二）制度建设：周武王；前周武王；前10461046年年“牧野之战牧野之战”1、分封制、分封制（1 1）含义：）含义：又称又称“封邦建国封邦建国”，周灭商后，为了有效的统，周灭商后，为了有效的统治被其征服的广大地区，大规模的分封诸侯，派遣王室子弟治被其征服的广大地区，大规模的分封诸侯，派遣王室子弟或其他贵族到各地去建设诸侯国，代表周天子行使对地方的或其他贵族到各地去建设诸
9、侯国，代表周天子行使对地方的统治权，以统治权，以拱卫王室拱卫王室。12（2）目的：）目的：巩固政权巩固政权（政府政策的根本目的）（政府政策的根本目的）同姓同姓同姓同姓同姓同姓异姓异姓异姓异姓“众众星星拱拱月月”“封建亲戚，以藩屏周封建亲戚，以藩屏周” ” 巩固扩大周王朝的统治巩固扩大周王朝的统治13西周的分封制西周的分封制（3 3）分封的对象、诸侯国：王族、功臣和先代贵族）分封的对象、诸侯国：王族、功臣和先代贵族周王周王周王周王功功功功臣臣臣臣( ( ( (异异异异姓姓姓姓) ) ) ) 王王王王族族族族( (同同同同姓姓姓姓) )周周周周公公公公子子子子伯伯伯伯禽禽禽禽召召召召公公公公之之之
10、之子子子子成成成成王王王王弟弟弟弟先先先先代代代代的的的的贵贵贵贵族族族族) )商商商商后后后后代代代代舜舜舜舜后后后后代代代代尧尧尧尧后后后后代代代代姜姜姜姜尚尚尚尚西西西西周周周周分分分分封封封封制制制制示示示示意意意意图图图图齐齐鲁鲁燕燕晋晋蓟蓟陈陈宋宋灰色部分灰色部分: :同姓诸侯同姓诸侯白色部分白色部分: :异姓诸侯异姓诸侯25%75%( (主体主体) )特点：特点：分封对象多样化，分封对象多样化，但以周但以周王王室贵室贵族族为主；为主；14材料一材料一 西周初年的主要诸侯国西周初年的主要诸侯国材料二材料二 宜侯矢铜簋，铭文记述了周王封宜侯并赏赐祭祀器皿、宜侯矢铜簋，铭文记述了周王封
11、宜侯并赏赐祭祀器皿、土地和奴隶之事。土地和奴隶之事。根据以上材料概括根据以上材料概括分封制的特点分封制的特点特点：特点：分封对象多样化分封对象多样化, ,但以周王室贵族为主；但以周王室贵族为主；从地理分布看同姓亲族封地多在富庶之地和战略要地；从地理分布看同姓亲族封地多在富庶之地和战略要地；从分封容看除土地外还有器物和人口。从分封容看除土地外还有器物和人口。15（4 4）分封诸侯的权利和义务）分封诸侯的权利和义务 诸侯诸侯权利权利在封国内享有世袭统治权在封国内享有世袭统治权（继续往下分封、财政权、军事权等）（继续往下分封、财政权、军事权等）服从周天子、保卫王室、服从周天子、保卫王室、随从作战随从
12、作战义务义务定期述职朝贡定期述职朝贡提供军赋力役提供军赋力役162、下列对西周分封制表述正确的是：、下列对西周分封制表述正确的是：同姓亲族是分封的主同姓亲族是分封的主体体受封诸候绝对服从周王，无独立性受封诸候绝对服从周王，无独立性通过分封扩大了周人通过分封扩大了周人的势力范围的势力范围分封制的实行促进了西周交通事业的发展分封制的实行促进了西周交通事业的发展ABCD3、下列对西周王朝周王和诸侯关系的评述，正确的是、下列对西周王朝周王和诸侯关系的评述，正确的是根据分封制，周王和诸侯的关系是君臣关系根据分封制，周王和诸侯的关系是君臣关系根据宗法制，周王和同姓诸侯是大宗和小宗的关系根据宗法制，周王和同
13、姓诸侯是大宗和小宗的关系周王和诸侯的关系是等级从属关系周王和诸侯的关系是等级从属关系周王对各诸侯国拥有绝对的控制权周王对各诸侯国拥有绝对的控制权A.B.C.D.4、“礼乐征伐自天子出礼乐征伐自天子出”变成变成“礼乐征伐自诸侯出礼乐征伐自诸侯出”的历史的历史现象反映出本质是现象反映出本质是A、诸侯国帮助周王室巩固统治、诸侯国帮助周王室巩固统治B、周天子把权力下放给诸侯、周天子把权力下放给诸侯C、周天子失去天下共主的地位、周天子失去天下共主的地位D、周王室文化衰败军事落后、周王室文化衰败军事落后17二、西周政治制度二、西周政治制度（一）西周建立：（一）西周建立：（二）制度建设：（二）制度建设：1、
14、分封制、分封制前期巩固了周朝统治，扩大疆域；传播了周文前期巩固了周朝统治，扩大疆域；传播了周文化；周王确立天下共主地位，政治秩序稳定化；周王确立天下共主地位，政治秩序稳定受封诸侯在自己的领地内有很大的独立性，受封诸侯在自己的领地内有很大的独立性，造成了周朝后期的分裂割据局面。造成了周朝后期的分裂割据局面。（诸侯争（诸侯争霸，王室衰微）霸，王室衰微）积极：积极：局限：局限：（5）评价）评价18为什么分封制会走向崩溃？为什么分封制会走向崩溃？西周的分封制西周的分封制大量荒地被开垦出现井田制公田以外的私田大量荒地被开垦出现井田制公田以外的私田春秋战国时期社会生产力的发展春秋战国时期社会生产力的发展(
15、 (表现为铁器的使用和牛犁耕的推广表现为铁器的使用和牛犁耕的推广) )私田主人控制私田主人控制私田产品，不缴纳给国君私田产品，不缴纳给国君劳动者劳动者交出大部分交出大部分产品，可以产品，可以保留一部分保留一部分产品产品形成了两类人，农民和地主，形成了两类人，农民和地主，地主剥削农民地主剥削农民封封建建生生产产关关系系生产力发展（铁器和牛耕）生产力发展（铁器和牛耕）生产关系的变革生产关系的变革生产力发展（封建经济）生产力发展（封建经济）推动推动促进促进19二、西周政治制度二、西周政治制度（一）西周建立：（一）西周建立：（二）制度建设：（二）制度建设：1、分封制、分封制（6）瓦解破坏）瓦解破坏B
16、B、直接原因：受封诸侯在自己的领地内享有很大的独立、直接原因：受封诸侯在自己的领地内享有很大的独立性，西周后期，王室衰微，导致分裂割据。性，西周后期，王室衰微，导致分裂割据。C C、表现：如楚王问鼎、诸侯争霸、表现：如楚王问鼎、诸侯争霸A A、根本原因：生产力的发展（铁器的使用和牛耕的推广）、根本原因：生产力的发展（铁器的使用和牛耕的推广）井田制崩溃；诸侯实力增强，周王室衰落；井田制崩溃；诸侯实力增强，周王室衰落；20（1）目的：）目的：（2）内容：）内容：巩固分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权巩固分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。力、财产和土地继承上的矛盾
17、。 巩固父系家长在本宗族中地位，巩固王权。巩固父系家长在本宗族中地位，巩固王权。2、宗法制、宗法制（一）西周建立：（一）西周建立：（二）制度建设：（二）制度建设：二、西周政治制度二、西周政治制度按父系血缘关系的亲疏来确立统治阶级内部的政按父系血缘关系的亲疏来确立统治阶级内部的政治等级和权力，巩固国家的统治。治等级和权力，巩固国家的统治。（按照血缘关系来分配土地、财产、政治地位按照血缘关系来分配土地、财产、政治地位等政治权力等政治权力）21周天子周天子诸侯诸侯卿大夫卿大夫士士贫民贫民奴隶奴隶西周宗法制度示意图西周宗法制度示意图西西周周分分封封和和等等级级制制度度示示意意图图22（3）特点：）特点
18、：（4 4）由来：）由来：）由来：）由来：（5）影响：）影响：核心是嫡长子继承制；核心是嫡长子继承制；核心是嫡长子继承制；核心是嫡长子继承制；确立了严格的大宗、小宗体系（确立了严格的大宗、小宗体系（大小宗是大小宗是相对的相对的）；）；既是家族等级关系，又是政治隶属关系，既是家族等级关系，又是政治隶属关系，形成了家国同构的政治形式。形成了家国同构的政治形式。对当时：对当时：巩固了巩固了分封制分封制，保障了贵族，保障了贵族“世卿世世卿世禄禄”的特权，维护了贵族统治集团内部的稳定与的特权，维护了贵族统治集团内部的稳定与团结，有利于团结，有利于凝聚宗族、防止内战、强化王权凝聚宗族、防止内战、强化王权。
19、对后世：对后世：家、国结合，使家、国结合，使宗法观念宗法观念成为传统思成为传统思想内容之一，影响后世。想内容之一，影响后世。从父权制社会演化而来从父权制社会演化而来2、宗法制、宗法制（一）西周建立：（一）西周建立：（二）制度建设：（二）制度建设：二、西周政治制度二、西周政治制度拓展：理解拓展：理解“家国同构家国同构”(1)“(1)“家国同构家国同构”即家庭、家族与国家在组织结构方即家庭、家族与国家在组织结构方面的共同性，是宗法社会的显著特征。面的共同性，是宗法社会的显著特征。(2)(2)宗法制与分封制互为表里。嫡长子世袭王位，是宗法制与分封制互为表里。嫡长子世袭王位，是君主，也是宗族的大宗。其
20、他诸子分封为诸侯，是臣君主，也是宗族的大宗。其他诸子分封为诸侯，是臣子，也是宗族的小宗。子，也是宗族的小宗。(3)“(3)“家家”是小是小“国国”，“国国”是大是大“家家”。“家国家国同构同构”体现了血缘关系与政治关系的融洽。这种借助体现了血缘关系与政治关系的融洽。这种借助血缘人伦关系来治理国家的政治模式是中国古代政治血缘人伦关系来治理国家的政治模式是中国古代政治制度的特点之一。制度的特点之一。23这是二张拍摄于清末和这是二张拍摄于清末和2121世纪初的中国家庭聚餐照世纪初的中国家庭聚餐照中国人的中国人的“团圆饭团圆饭”情结情结24家祠家祠太庙太庙25公祭黄帝陵公祭黄帝陵262、宗法制、宗法制
21、（一）西周建立：（一）西周建立：（二）制度建设：（二）制度建设：1、分封制、分封制二、西周政治制度二、西周政治制度宗法制对我国社会有什么深远的影响？宗法制对我国社会有什么深远的影响？ 积极积极重视家庭建设重视家庭建设, ,提倡尊老爱幼提倡尊老爱幼, ,有利于社会安定有利于社会安定, ,形成形成强大的民族凝聚力。（强大的民族凝聚力。（“尊宗敬祖尊宗敬祖”、 “ “认祖归宗认祖归宗” ” 、民族凝、民族凝聚力）聚力） 消极消极强调家庭本位，过分重视人情关系，人为划分远近强调家庭本位，过分重视人情关系，人为划分远近尊卑，个体自主意识和平等权利受到约束，与现代平等和法制意尊卑，个体自主意识和平等权利受
22、到约束，与现代平等和法制意识相违背。识相违背。 其他如传宗接代、重男轻女的思想、任人唯亲、唯其他如传宗接代、重男轻女的思想、任人唯亲、唯上是从的作风等上是从的作风等 。27西周分封制与宗法制的关系西周分封制与宗法制的关系在家中、族内就是宗法制，上升到国家就是分封制。在家中、族内就是宗法制，上升到国家就是分封制。关系：是支撑周朝政权的两大支柱；两者互为表里，关系：是支撑周朝政权的两大支柱；两者互为表里，关系：是支撑周朝政权的两大支柱；两者互为表里，关系：是支撑周朝政权的两大支柱；两者互为表里，相辅相成。相辅相成。相辅相成。相辅相成。宗法制是维系分封制的血缘纽带宗法制是维系分封制的血缘纽带宗法制是
23、维系分封制的血缘纽带宗法制是维系分封制的血缘纽带，是分封制的基础。是分封制的基础。是分封制的基础。是分封制的基础。分封制是宗法制在政治制度方面的外在体现。分封制是宗法制在政治制度方面的外在体现。282、宗法制、宗法制（一）西周建立：（一）西周建立：（二）制度建设：（二）制度建设：1、分封制、分封制二、西周政治制度二、西周政治制度3、礼乐制度（礼乐秩序）（扩展，了解即可）、礼乐制度（礼乐秩序）（扩展，了解即可）（1）含义：）含义：（2）作用：）作用：（3）发展：）发展：礼：指维护宗法等级制度的各种典章、规则、礼仪和仪式等，礼：指维护宗法等级制度的各种典章、规则、礼仪和仪式等，讲究敬天法祖、等级规
24、范，形式森严。成为讲究敬天法祖、等级规范，形式森严。成为调整社会关系的准则调整社会关系的准则。 乐：一般指音乐、舞蹈、歌咏等，它辅从于乐：一般指音乐、舞蹈、歌咏等，它辅从于“礼礼”，以其艺术，以其艺术美，使得讲究等级规范、形式森严的美，使得讲究等级规范、形式森严的“礼礼”具有征服人心感染力。具有征服人心感染力。 “礼礼”和和“乐乐”的使用，限定一定的社会范围之中，的使用，限定一定的社会范围之中，实质上是维护奴隶制等级制度的工具实质上是维护奴隶制等级制度的工具；是西周文化的精髓，保证了社会安定和谐。是西周文化的精髓，保证了社会安定和谐。 春秋时代，社会动荡，传统政治秩序受到了冲击。春秋时代，社会
25、动荡，传统政治秩序受到了冲击。“礼崩乐坏礼崩乐坏”；“礼乐征伐自诸侯出礼乐征伐自诸侯出”孔子孔子“是可忍也，孰不可忍也！是可忍也，孰不可忍也！” ” 的来的来历？历？ 按礼，天子的舞用按礼，天子的舞用“八八佾佾”（“佾佾”是是“列列”的意思，每列八人），这时季的意思，每列八人），这时季孙氏也用孙氏也用“八佾舞于庭八佾舞于庭”，于是孔丘斥责，于是孔丘斥责其其（各级贵族的政治和生活准则）（各级贵族的政治和生活准则）29小结小结：中国早期政治制度的特点：中国早期政治制度的特点：（3 3）以血缘关系为纽带分配国家政治权力，分封制与）以血缘关系为纽带分配国家政治权力，分封制与宗法制互为表里。宗法制互为表
26、里。禹的儿子启在其死后继承了禹的地位，从此开始了禹的儿子启在其死后继承了禹的地位，从此开始了禹的儿子启在其死后继承了禹的地位，从此开始了禹的儿子启在其死后继承了禹的地位，从此开始了“ “家天下家天下家天下家天下” ”的局面；商代则形成了的局面；商代则形成了的局面；商代则形成了的局面；商代则形成了“ “父死子继、兄终弟及父死子继、兄终弟及父死子继、兄终弟及父死子继、兄终弟及” ”的权力继承规则；周代则形成了嫡长子继承制。的权力继承规则；周代则形成了嫡长子继承制。的权力继承规则；周代则形成了嫡长子继承制。的权力继承规则；周代则形成了嫡长子继承制。（1 1）世袭制度。）世袭制度。 商朝的一切政治事务
27、，都通过占卜进行决策；周代商朝的一切政治事务，都通过占卜进行决策；周代的最高统治者则宣称自己是的最高统治者则宣称自己是“代天治民代天治民”，自称，自称“天子天子”。（2 2）神权与王权的密切结合。）神权与王权的密切结合。商和周都盛行宗法制，以血缘关系的亲疏来决定政治地商和周都盛行宗法制，以血缘关系的亲疏来决定政治地商和周都盛行宗法制，以血缘关系的亲疏来决定政治地商和周都盛行宗法制，以血缘关系的亲疏来决定政治地位的高低。位的高低。位的高低。位的高低。 西周分封制中分封诸侯的权利。西周分封制中分封诸侯的权利。西周分封制中分封诸侯的权利。西周分封制中分封诸侯的权利。（4 4）最高执政集团尚未实现权力
28、的高度集中。）最高执政集团尚未实现权力的高度集中。30先秦时期的经济先秦时期的经济第第二二课课时时基基本本结结构构农业农业手工业手工业商业商业本：中国古代社会的经济基础。本：中国古代社会的经济基础。末：农业的补充。末：农业的补充。末：农业的补充。末：农业的补充。大河大河冲积冲积平原平原农耕文明农耕文明农本思想农本思想民本思想民本思想（思维方式）（思维方式）专制主义中专制主义中央集权制度央集权制度（政治架构）（政治架构）（生产方式）（生产方式）传统科技传统科技（实用性）（实用性）资本主义萌芽的产生和缓慢发展资本主义萌芽的产生和缓慢发展经济结构经济结构农业农业为主为主，手工业、商业，手工业、商业从
29、属从属主体：农耕经济（自给自足的小农经济）主体：农耕经济（自给自足的小农经济）经济政策经济政策“重农抑商重农抑商”、“海禁海禁”、闭关锁国政策、闭关锁国政策阻阻碍碍变变异异民间俗语：民间俗语：民间俗语：民间俗语：民以食为天，国以农为本民以食为天，国以农为本民以食为天，国以农为本民以食为天，国以农为本。33n时空坐标时空坐标农农业业n时空坐标时空坐标手工手工业业n时空坐标时空坐标商商业业n时空坐标时空坐标经济经济政策政策一、农业经济一、农业经济课标要求课标要求 知知道道古古代代中中国国农农业业的的主主要要耕耕作作方方式式和和土土地地制制度度，了了解古代中国农业经济的基本特点。解古代中国农业经济的
30、基本特点。（一）农业发展概况（一）农业发展概况社会社会形态形态原始社会原始社会奴隶社会奴隶社会封建社会封建社会时间时间距今七八距今七八千年前千年前距今七距今七八千年八千年商周商周时期时期春秋时期春秋时期战国时期战国时期以后以后生产生产工具工具耕作耕作方式方式1 1、主要耕作方式和生产工具的演变、主要耕作方式和生产工具的演变刀耕火种刀耕火种耒耜耒耜“耜耕耜耕”“石器石器锄耕锄耕”青铜青铜农具农具铁农具问世铁农具问世牛耕出现牛耕出现铁农具牛耕铁农具牛耕使用范围扩大使用范围扩大逐步开始铁犁牛耕逐步开始铁犁牛耕简单石器简单石器39早期农业生产出现早期农业生产出现中国古代中国古代农业耕作方式的演变农业耕
31、作方式的演变男耕女织的小农经济男耕女织的小农经济刀耕火种刀耕火种石器锄耕石器锄耕集体耕作集体耕作铁犁牛耕铁犁牛耕个体农耕个体农耕（男耕女织）（男耕女织）小小农农经经济济生生产产力力生生产产关关系系40【问题探究问题探究】古代中国耕作方式发展的根本原因及古代中国耕作方式发展的根本原因及其影响。其影响。1 1）根本原因：）根本原因：生产力的发展；生产力的发展；2 2）影响：）影响： 使农产品的亩产量有所提高；使农产品的亩产量有所提高； 使农业社会生产力的提高，为农业生使农业社会生产力的提高，为农业生产的精耕细作创造了条件。产的精耕细作创造了条件。 局限局限：中国传统农业长期以来以小农户个：中国传统
32、农业长期以来以小农户个体经营为主，农业耕作技术难以实现进一步的革体经营为主，农业耕作技术难以实现进一步的革命性的发展。命性的发展。41“水旱从人水旱从人”的的都江堰都江堰2 2、灌溉水平的提高、灌溉水平的提高战国时期：江堰和郑国渠战国时期：江堰和郑国渠42白渠白渠漕渠漕渠43（1 1）原始社会：）原始社会：氏族社会土地公有制氏族社会土地公有制原因：原因：生产力水平的极端低下生产力水平的极端低下（刀耕火种、石器锄耕时期（刀耕火种、石器锄耕时期 ）3 3、土地制度的演变、土地制度的演变（2 2）奴隶社会：）奴隶社会：井田制井田制国家土地所有制国家土地所有制 性质：性质：特点：特点：贵族占有，农夫耕
33、作，收获全部归贵族。贵族占有，农夫耕作，收获全部归贵族。发展过程：发展过程：开始于商，盛行于西周；开始于商，盛行于西周；瓦解于春秋，废除于战国。瓦解于春秋，废除于战国。（3 3）战国时期：商鞅变法废除井田制，确立土地私有制）战国时期：商鞅变法废除井田制，确立土地私有制44井田制的瓦解的原因井田制的瓦解的原因1 1、根本原因、根本原因 铁农具与牛耕的使用铁农具与牛耕的使用( (生产力的发展生产力的发展) )3 3、直接原因直接原因各国的税制改革各国的税制改革井田制瓦解后的变化井田制瓦解后的变化1 1、土地制度的变化、土地制度的变化公有到私有公有到私有2 2、阶级关系的变化、阶级关系的变化奴隶主和
34、奴隶的关系到地主和农奴隶主和奴隶的关系到地主和农民的关系民的关系3 3、社会性质的变化、社会性质的变化奴隶社会到封建社会奴隶社会到封建社会2 2、私田的大量出现，造成剥削关系的改变。、私田的大量出现，造成剥削关系的改变。45原始社会的氏族土地公有制原始社会的氏族土地公有制井田制井田制（国王所有名（国王所有名义下的贵族土义下的贵族土地所有制）地所有制）中国古中国古代的土代的土地制度地制度商周土地国有制商周土地国有制封建土封建土地所有地所有制制国有土地制度（均田制）国有土地制度（均田制）君主土地所有制（皇庄）君主土地所有制（皇庄）地主土地所有制（庄园）地主土地所有制（庄园）自耕农土地所有制自耕农土
35、地所有制公有土地制度（族田、学田）公有土地制度（族田、学田）私私有有土土地地制制度度463 3、土地兼并、土地兼并（1）原因）原因根本原因：根本原因：封建土地私有制的存在，允许土地买卖封建土地私有制的存在，允许土地买卖。直接原因：贵族、官僚及豪强霸占良田。直接原因：贵族、官僚及豪强霸占良田。（2）表现）表现地主占有大量土地，通过地租的方式剥削农民。地主占有大量土地，通过地租的方式剥削农民。土地高度集中，土地高度集中，“富者田连阡陌，贫者无立锥之地富者田连阡陌，贫者无立锥之地”。47地主地主封建国家封建国家佃农佃农自耕农自耕农农民起义农民起义抑抑制制兼兼并并（均田、（均田、 限田）限田）田田赋赋
36、田田赋赋徭徭役役兵兵役役人人头头税税兼兼并并土土地地地地租租轻轻徭徭薄薄赋赋沦为沦为激化矛盾激化矛盾死死亡亡或或逃逃亡亡新的自耕农新的自耕农新新的的封封建建国国家家土地兼并问题土地兼并问题48（3）影响）影响地权和劳动者的分离，导致地权和劳动者的分离，导致农耕生产秩序农耕生产秩序的严重破的严重破坏。坏。使得无数小农破产，社会动荡不安，出现民众暴动。使得无数小农破产，社会动荡不安，出现民众暴动。（4）针对措施）针对措施地主阶级：开明政治家力图改革田制，缓和土地主阶级：开明政治家力图改革田制，缓和土地兼并造成的社会矛盾。地兼并造成的社会矛盾。农民阶级：提出农民阶级：提出“平均平均”的要求，包含平均
37、地权的内的要求，包含平均地权的内容。容。491、含义、含义 以家庭为生产、生活单位，农业和家庭以家庭为生产、生活单位，农业和家庭手工业相结合，生产主要是为满足自家基本手工业相结合，生产主要是为满足自家基本生活的需要和交纳赋税，是一种生活的需要和交纳赋税，是一种自给自足自给自足的的自然经济，是中国封建社会农业生产的基本自然经济，是中国封建社会农业生产的基本模式。模式。生产单生产单位位生产领生产领域域生产生产目的目的（二）经济形态：小农经济（二）经济形态：小农经济50（1 1）形成形成 ：时间：春秋战国时期时间：春秋战国时期原因：生产力的发展：铁犁牛耕的出现和普及；封建土原因：生产力的发展：铁犁牛
38、耕的出现和普及；封建土地所有制的确立地所有制的确立（2 2）性质：）性质：自给自足的自然经济自给自足的自然经济2 2、形成、性质、形成、性质以家庭为生产生活单位以家庭为生产生活单位, ,精耕细作精耕细作（基本特征：（基本特征：分散分散性）性）农业和家庭手工业结合，男耕女织（农业和家庭手工业结合，男耕女织（自足性自足性）生产目的为生活和交税，自给自足生产目的为生活和交税，自给自足（封闭性）封闭性）（脆弱（脆弱性）性）负担沉重，抵御天灾人祸的能力非常有限负担沉重，抵御天灾人祸的能力非常有限不利于技术革新，催生容易满足的社会心态和民族性格不利于技术革新，催生容易满足的社会心态和民族性格（落后性）（落
39、后性）3 3、小农经济的特点、小农经济的特点514 4、对小农经济的评价：、对小农经济的评价： (1)(1)积极影响：积极影响： 农业生产自给自足，农民生产积极性高，小农农业生产自给自足，农民生产积极性高，小农经济推动中国精耕细作农业的发展，是中国古代经经济推动中国精耕细作农业的发展，是中国古代经济不断向前发展的重要因素；济不断向前发展的重要因素；在封建社会形成和在封建社会形成和发展时期，小农经济基本上适应了生产力发展的要发展时期，小农经济基本上适应了生产力发展的要求，有利于经济的发展和社会的进步。求，有利于经济的发展和社会的进步。 (2) (2)消极影响：消极影响： 小农经济的分散性、封闭性
40、、保守性等弱点，小农经济的分散性、封闭性、保守性等弱点，导致人们具有安土重迁的思想，阻碍了社会分工和导致人们具有安土重迁的思想，阻碍了社会分工和商品经济的发展；商品经济的发展；在明清时期，小农经济阻碍了在明清时期，小农经济阻碍了资本主义萌芽的发展，影响了中国古代社会向近代资本主义萌芽的发展，影响了中国古代社会向近代社会的转型。社会的转型。52 依据你所分析的农耕经济的特点，分析下列古代历史依据你所分析的农耕经济的特点，分析下列古代历史现象的成因。现象的成因。a.a.专制主义中央集权制度长期存在专制主义中央集权制度长期存在 分散、脆弱的小农经济需要一个强有力的中央政权，分散、脆弱的小农经济需要一
41、个强有力的中央政权，维护国家统一和社会安定，保证其发展，小农经济为专制维护国家统一和社会安定，保证其发展，小农经济为专制主义中央集权制度建立和长期存在提供了经济基础。主义中央集权制度建立和长期存在提供了经济基础。b.b.重农抑商、闭关锁国政策的推行重农抑商、闭关锁国政策的推行农民是国家赋税徭役的主要承担者，农业的发展农民是国家赋税徭役的主要承担者，农业的发展事关人民生活和国家稳定。以农业为主体的自然经济事关人民生活和国家稳定。以农业为主体的自然经济基本可以自给自足，不需要外来商品。基本可以自给自足，不需要外来商品。思考思考农耕经济的影响农耕经济的影响53c.c.传统的乡土观念、宗法观念、重男轻
42、女观念浓厚传统的乡土观念、宗法观念、重男轻女观念浓厚土地是农业最基本的生产资料，农民离不开土地，安土土地是农业最基本的生产资料，农民离不开土地，安土重迁；农民以家庭为单位生产生活，聚族而居；由于以家重迁；农民以家庭为单位生产生活，聚族而居；由于以家庭为单位，男耕女织式的生产方式中，男子是农业生产中庭为单位，男耕女织式的生产方式中，男子是农业生产中最主要的劳动力。最主要的劳动力。d.d.人口大国人口大国以家庭为单位，男耕女织式的生产方式落后，古代中国以家庭为单位，男耕女织式的生产方式落后，古代中国农民扩大生产的基本途径之一是增加劳动力的投入，推动农民扩大生产的基本途径之一是增加劳动力的投入，推动
43、了人口的增长。了人口的增长。e.e.农民战争频频爆发，政权更迭频繁农民战争频频爆发，政权更迭频繁农民是国家农民是国家赋税徭役的主要承担者赋税徭役的主要承担者，赋役盘剥，土地兼，赋役盘剥，土地兼并，使农民破产，导致社会矛盾激化，农民起义爆发，政并，使农民破产，导致社会矛盾激化，农民起义爆发，政权更迭频繁。权更迭频繁。54二、手工业经济二、手工业经济形成官营手工业，私营手工业、形成官营手工业，私营手工业、家庭手工业三种经营形态。家庭手工业三种经营形态。春秋战国：春秋战国：较大发展，主要生产青铜器，由较大发展，主要生产青铜器，由官府垄断（工商食官府垄断（工商食官）官）。夏商周时期：夏商周时期：手工业
44、与农业分离，手工业形成独立的生产部门。手工业与农业分离，手工业形成独立的生产部门。原始社会晚期：原始社会晚期：手工业发展历程手工业发展历程56（一）古代中国手工业的主要经营形态（一）古代中国手工业的主要经营形态1 1 1 1、官营手工业、官营手工业、官营手工业、官营手工业（1 1）概念：指依靠国家权力，官府垄断经营。）概念：指依靠国家权力，官府垄断经营。（2）发展历程：）发展历程：商周时期：商周时期：官府垄断官府垄断，形成官营手工业一统天下的局面。，形成官营手工业一统天下的局面。春秋战国时期：继续发展春秋战国时期：继续发展西汉武帝后：西汉武帝后：煮盐煮盐、冶铁、铸钱等行业都归官办、冶铁、铸钱等
45、行业都归官办57 （一）古代中国手工业的主要经营形态（一）古代中国手工业的主要经营形态2 2 2 2、家庭（田庄）手工业家庭（田庄）手工业家庭（田庄）手工业家庭（田庄）手工业（1 1）基础基础：小农经济小农经济；地位地位：农业的副业。农业的副业。（2 2）生产目的：）生产目的：自给自足；缴纳赋税；部分市场流通。自给自足；缴纳赋税；部分市场流通。（3 3）发展历程：）发展历程：（4 4）评）评 价：价：秦汉以来，个体农业与家庭手工业紧密结秦汉以来，个体农业与家庭手工业紧密结合的形式渐趋稳定。合的形式渐趋稳定。积极：封建经济相对稳定的重要因素积极：封建经济相对稳定的重要因素消极：阻碍商品交换是新经
46、济因素产消极：阻碍商品交换是新经济因素产生、发展的最大障碍。生、发展的最大障碍。58（一）古代中国手工业的主要经营形态（一）古代中国手工业的主要经营形态3 3 3 3、私营手工业、私营手工业、私营手工业、私营手工业（1 1）发展历程）发展历程春秋战国时期春秋战国时期：开始发展。：开始发展。（2 2）私营手工业艰难发展的原因）私营手工业艰难发展的原因市场因素：自给自足的小农经济具有封闭性，对市场商品的需求量小。市场因素：自给自足的小农经济具有封闭性，对市场商品的需求量小。官营手工业压制：官营手工业占据主导地位，加之规模大、技术精，官营手工业压制：官营手工业占据主导地位，加之规模大、技术精，冲击了
47、民营手工业。冲击了民营手工业。政策限制：手工业者地位低下，封建政府课以重税。政策限制：手工业者地位低下，封建政府课以重税。社会环境：民营手工业力量弱小，封建社会的动荡往往对其冲击很大。社会环境：民营手工业力量弱小，封建社会的动荡往往对其冲击很大。59经营经营形态形态管理方式管理方式劳动力劳动力生产生产规模规模产品用途产品用途(流向流向) )家庭家庭（田庄）（田庄）私营私营官营官营农户的副业农户的副业自给自足，自给自足，满足田庄满足田庄和农民自身需要；和农民自身需要；缴纳赋税缴纳赋税（剩余部分出售）（剩余部分出售）民间私人自民间私人自主经营主经营民间消费，在市场流通民间消费，在市场流通政府直接经
48、政府直接经营、集中、营、集中、大作坊大作坊满足官府专用和皇帝满足官府专用和皇帝私用，私用，不在市场流通不在市场流通田庄中的田庄中的依附人口依附人口（农民）（农民）民间工匠民间工匠无偿调用无偿调用各类工匠各类工匠（匠户）（匠户）中国古代手工业的经营形态中国古代手工业的经营形态大大一般一般小小60 （二）手工业成就（二）手工业成就1 1 1 1、纺织业、纺织业、纺织业、纺织业商周时期：有专门指导蚕桑生产的官员；妇功商周时期：有专门指导蚕桑生产的官员；妇功为为“国有六职国有六职”之一。之一。2 2 2 2、冶炼业、冶炼业、冶炼业、冶炼业(1)(1)新石器时代：新石器时代：(2)(2)商周时期：商周时
49、期：铜器起源，但不是主要的生产工具铜器起源，但不是主要的生产工具青铜器制造水平世界领先青铜器制造水平世界领先 (3)(3)春秋晚期：春秋晚期：出现了最早的人工冶炼铁器出现了最早的人工冶炼铁器3 3 3 3、陶瓷业、陶瓷业、陶瓷业、陶瓷业(1)(1)新石器时代：新石器时代：新石器时代：新石器时代： 彩陶、黑陶彩陶、黑陶(2)(2)商代到东汉：商代到东汉：商代到东汉：商代到东汉： 陶陶 釉陶釉陶 瓷的过渡瓷的过渡611、商代商代：甲骨卜辞的资料表明，商业已经有了：甲骨卜辞的资料表明，商业已经有了初步发展。初步发展。(商人商人)2、西周时期：西周时期：交易活动频繁，货币流通骨贝和铜交易活动频繁，货币
50、流通骨贝和铜贝贝 (货币货币)；工商食官工商食官，商业被官府垄断。，商业被官府垄断。3、春秋战国时期春秋战国时期：打破官府对商业的控制，出：打破官府对商业的控制，出现了富足的巨商和繁荣的商业中心；出现了现了富足的巨商和繁荣的商业中心；出现了“市市井井”的商业区。的商业区。三、古代商业发展概况三、古代商业发展概况62 63 中国古代中国古代基本的经济政策基本的经济政策 1 1、含义：含义：主张重视农业，限制打击工商业的经主张重视农业，限制打击工商业的经济思想和政策济思想和政策。战国商鞅变法战国商鞅变法时首倡时首倡，被历代封，被历代封建王朝沿用。建王朝沿用。2 2、目的、目的 ： 维护小农经济，维
51、护小农经济， 巩固封建统治。巩固封建统治。 四、四、“重农抑商重农抑商”政策政策 64 重农：重农： 奖励农耕；兴修水利；减轻农民负担等。奖励农耕；兴修水利；减轻农民负担等。抑商：抑商： 推行打击富商大贾、发展推行打击富商大贾、发展官营工商业官营工商业的政策的政策； 对民营商业，商税繁重，关卡林立对民营商业，商税繁重，关卡林立； 歧视商人歧视商人, ,限制商人的社会地位；限制商人的社会地位； 历朝均以历朝均以“重本抑末重本抑末”为重要的理财思想。为重要的理财思想。3 3、 “重农抑商重农抑商”政策的表现政策的表现4、重农抑商政策实行的原因、重农抑商政策实行的原因 (1)(1)根本原因：自然经济
52、发展的要求。根本原因：自然经济发展的要求。从根本从根本上说上说, ,是自然经济下社会生产力低下的必然产物。是自然经济下社会生产力低下的必然产物。 (2)(2)主要原因：封建统治的需要。主要原因：封建统治的需要。将农民紧紧将农民紧紧束缚在土地上，有利于社会安定，封建国家也可束缚在土地上，有利于社会安定，封建国家也可以通过征收稳定的土地税来保证财政收入。以通过征收稳定的土地税来保证财政收入。 (3)(3)其他原因：工商业自身缺陷。其他原因：工商业自身缺陷。工商业不能工商业不能提供最基本的生产资料，其发展又会加剧劳动力提供最基本的生产资料，其发展又会加剧劳动力从土地上的流失，造成种种社会问题。从土地
53、上的流失，造成种种社会问题。65 66 （1 1 1 1）积极作用）积极作用）积极作用）积极作用：古代社会的：古代社会的前期前期起积极作用为主：起积极作用为主： 经济上：有利于稳定经济上：有利于稳定农业人口农业人口, ,推动推动农业农业发展，发展，从而巩固封建国家的经济基础；从而巩固封建国家的经济基础； 政治上：有利于安定人心和对农民的控制政治上：有利于安定人心和对农民的控制, ,进而进而保障保障国家安全国家安全, ,维护封建国家的维护封建国家的政治稳定政治稳定。5 5、评价、评价（2 2）消极作用：）消极作用： 古代社会的古代社会的后期后期起消极作用为主，起消极作用为主， 尤其是到了明清时期
54、尤其是到了明清时期, ,它严重阻碍了它严重阻碍了商品经济商品经济和和资资本主义萌芽本主义萌芽的发展的发展, ,从而影响了社会的进步。从而影响了社会的进步。误区警示误区警示小农经济属于自然经济，小农经济强调以农业生小农经济属于自然经济，小农经济强调以农业生产为主、以家庭为生产单位，是我国封建社会农业生产的基产为主、以家庭为生产单位，是我国封建社会农业生产的基本模式，但不是唯一模式。小农经济在封建社会、资本主义本模式，但不是唯一模式。小农经济在封建社会、资本主义社会和社会主义社会都存在。自然经济产生于原始社会，其社会和社会主义社会都存在。自然经济产生于原始社会，其生产不以交换为目的，是相对于商品经
55、济而言的。生产不以交换为目的，是相对于商品经济而言的。图解历史图解历史轻巧识记轻巧识记“工官工官”制度的特点：特殊行业的垄断性、服务对制度的特点：特殊行业的垄断性、服务对象的特殊性、不计成本的奢侈性、技术工艺的高超性、各行象的特殊性、不计成本的奢侈性、技术工艺的高超性、各行各业的封闭性、劳动者缺少积极性。各业的封闭性、劳动者缺少积极性。考法提示考法提示(1)题干中凡涉及题干中凡涉及“精耕细作精耕细作”“自给自足自给自足”“铁犁铁犁牛耕牛耕”“土地兼并土地兼并”等词语的，大多与中国古代农业经济相等词语的，大多与中国古代农业经济相关联。关联。(2)题干中凡涉及题干中凡涉及“工商食官工商食官”“官营
56、官营”“民间手工业民间手工业”等词语，大等词语，大多与古代手工业相关联。多与古代手工业相关联。数字助记数字助记古代商业的三古代商业的三“先先”与三与三“后后”的变化的变化商业场所：先定时定点，后打破时空界限。商业场所：先定时定点，后打破时空界限。交易媒介：先物物交换，后一般等价物，最后货币固定为交易媒介：先物物交换，后一般等价物，最后货币固定为金银。金银。商人组织：先亲缘组织，后地缘组织、业缘组织。商人组织：先亲缘组织，后地缘组织、业缘组织。第三课时：百家争鸣第三课时：百家争鸣 和先秦时期的科和先秦时期的科技文化技文化70一、一、“百家争鸣百家争鸣”的局面：的局面： “百家百家”：形容学术流派
57、的纷杂。形容学术流派的纷杂。史记史记中按照诸子学说的主要倾向，将其划分为：阴阳、中按照诸子学说的主要倾向，将其划分为：阴阳、儒、墨、名、法、道德六家。儒、墨、名、法、道德六家。 “ “争鸣争鸣”：指当时代表各阶层，各派政治力量指当时代表各阶层，各派政治力量的学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求，的学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求，对宇宙、社会、对万事万物作出解释，于是他们对宇宙、社会、对万事万物作出解释，于是他们著书立说，广收门徒，争相发表自己的见解。著书立说，广收门徒，争相发表自己的见解。（一）概念解析：（一）概念解析：指春秋战国时期，不同文化风格、不同学术主张的指春秋战国时期，
58、不同文化风格、不同学术主张的派别相互竞争，同时相互学习、相互吸收的形势。派别相互竞争，同时相互学习、相互吸收的形势。71（二）（二）“百家争鸣百家争鸣”局面出现的社会原因：局面出现的社会原因：1 1、经济：井田制崩溃，、经济：井田制崩溃，封建经济迅速发展，为学术文封建经济迅速发展，为学术文化的繁荣提供了化的繁荣提供了物质条件物质条件。2 2、政治：王室衰微、诸侯崛起，分封制瓦解，为学术、政治：王室衰微、诸侯崛起，分封制瓦解，为学术繁荣创造了自由的环境。繁荣创造了自由的环境。分封制崩溃、改革风起云涌（商鞅变法）、封建制度的确分封制崩溃、改革风起云涌（商鞅变法）、封建制度的确立、中央集权制形成、立
59、、中央集权制形成、大国争霸，战争频繁，社会由分裂走向统一。大国争霸，战争频繁，社会由分裂走向统一。民族融合加速华夏族逐步民族融合加速华夏族逐步形成。形成。生产力：铁器和牛耕的使用与推广。生产力：铁器和牛耕的使用与推广。生产关系：井田制逐渐崩溃，封建土地私有制的确立，生产关系：井田制逐渐崩溃，封建土地私有制的确立，封建生产关系萌生并逐步取代奴隶制生产关系。封建生产关系萌生并逐步取代奴隶制生产关系。小农经济的出现与小农经济的出现与“重农抑商重农抑商”政策。政策。723 3、阶级关系阶级关系 “士士”阶层的活跃和受重用阶层的活跃和受重用4 4、思想文化：从、思想文化：从“学在官府学在官府”到到“学在
60、民间学在民间”5 5、科技上，科学技术取得了较大进步，丰富了人的、科技上，科学技术取得了较大进步，丰富了人的精神世界和物质世界。精神世界和物质世界。各诸侯国都想富国强兵，兼并他国，取代周天子各诸侯国都想富国强兵，兼并他国，取代周天子的地位，因而特别礼贤下士；的地位，因而特别礼贤下士；“士士”们也希望实们也希望实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望。现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望。私学的兴起私学的兴起，造就了一大批知识渊博和阅历丰富，造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士，同时也为学术繁荣提供了的文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地舆论阵地。在。在社会上，一批以传播文化，发展学术为宗旨的
61、社社会上，一批以传播文化，发展学术为宗旨的社会力量被称为会力量被称为“诸子百家诸子百家”。736 6、百家争鸣出现的根本原因与直接原因、百家争鸣出现的根本原因与直接原因 根本原因：根本原因：生产力的发展，社会处于变革时代；生产力的发展，社会处于变革时代； 直接原因：直接原因：各家学派代表著书立说，互相批驳，形各家学派代表著书立说，互相批驳，形成成“争鸣争鸣”局面。局面。74三、百家争鸣的表现三、百家争鸣的表现儒儒道道752 2、百家争鸣的表现、百家争鸣的表现（一）仁义担当的儒家（一）仁义担当的儒家 孔子孔子(前前551年前年前479年年)，字仲，字仲尼，因父母曾为生子而祷于尼丘山，尼，因父母曾
62、为生子而祷于尼丘山，故名丘，故名丘，春秋末期春秋末期鲁国人。孔子年轻鲁国人。孔子年轻时做过几任小官，但他一生大部分时时做过几任小官，但他一生大部分时间都是从事教育，间都是从事教育，55岁任鲁国司寇；岁任鲁国司寇；后携弟子周游列国；最终返鲁，专心后携弟子周游列国；最终返鲁，专心执教。执教。 1 1、儒家的开创者、儒家的开创者孔子（春秋时期）孔子（春秋时期）76（一）仁义担当的儒家（一）仁义担当的儒家 1 1、儒家的开创者、儒家的开创者孔子（春秋时期）孔子（春秋时期）代表没落的奴隶主贵族阶级的利益代表没落的奴隶主贵族阶级的利益（1 1）思想核心：仁）思想核心：仁含含义义：“仁仁者者爱爱人人”（有有
63、差差别别的的爱爱：爱爱自自己己，爱爱他人，为政以德）；最高道德规范和行为准则他人，为政以德）；最高道德规范和行为准则实现：实现：对己对己克己复礼；克己复礼；对人对人己所不欲，勿施于人；己所不欲，勿施于人；政治表现政治表现为政以德为政以德“仁仁”的目的：协调社会人际关系的目的：协调社会人际关系77（一）仁义担当的儒家（一）仁义担当的儒家 1 1、儒家的开创者、儒家的开创者孔子（春秋时期）孔子（春秋时期）代表没落的奴隶主贵族阶级的利益代表没落的奴隶主贵族阶级的利益（1 1）思想核心：礼）思想核心：礼含含义义：指指指指西西西西周周周周时时时时建建建建立立立立的的的的以以以以分分分分封封封封制制制制和
64、和和和宗宗宗宗法法法法制制制制为为为为核核核核心心心心的的的的等级名分制度等级名分制度等级名分制度等级名分制度（周礼周礼）；）；社会规范和行为准则社会规范和行为准则内内容容：尊尊尊尊（等等级级君君主主）；亲亲亲亲（宗宗法法） 上上下有别、下有别、贵贱有序贵贱有序；君君、臣臣、父父、子子君君、臣臣、父父、子子进进一一步步提提出出：正正名名（名名正正言言顺顺）按按周周礼礼把把已已经经混混淆淆的社会等级秩序矫正过来。的社会等级秩序矫正过来。78仁仁 礼礼克己复礼、德治克己复礼、德治道德自觉道德自觉统治者统治者人人人人礼礼乐乐文文明明社社会会79 孔子过泰山侧，有妇人哭孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀
65、。夫子式而听之，于墓者而哀。夫子式而听之，使子路问之曰：使子路问之曰：“子之哭也，子之哭也，壹似重有忧者。壹似重有忧者。”而曰：而曰：“然！然！昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。今吾子又死焉。”夫子曰：夫子曰：“何为不去也？何为不去也？”曰：曰：“无苛政。无苛政。”夫子曰：夫子曰：“小子识之，苛政小子识之，苛政猛于虎也！猛于虎也！” ” 礼记礼记檀弓下檀弓下苛政猛于虎苛政猛于虎 1 1、儒家的开创者、儒家的开创者孔子（春秋时期）孔子（春秋时期）代表没落的奴隶主贵族阶级的利益代表没落的奴隶主贵族阶级的利益（2 2）政治思想：为政以德）政治思想：为政以德80 1
66、 1、儒家的开创者、儒家的开创者孔子（春秋时期）孔子（春秋时期）代表没落的奴隶主贵族阶级的利益代表没落的奴隶主贵族阶级的利益主要贡献：主要贡献：主要贡献：主要贡献：以以“有教无类有教无类”的思想创办私学，扩大了教育的范的思想创办私学，扩大了教育的范围，打破了贵族垄断文化教育的局面。同时其言论围，打破了贵族垄断文化教育的局面。同时其言论论语论语，编订整理出编订整理出诗诗、书书、礼礼、易易、乐乐、春春秋秋等。等。重视对文化典籍的整理，创办私学。重视对文化典籍的整理，创办私学。有教无类、因材施教，全面发展；有教无类、因材施教，全面发展；（3）教育思想）教育思想81 1 1、儒家的开创者、儒家的开创者
67、孔子（春秋时期）孔子（春秋时期）代表没落的奴隶主贵族阶级的利益代表没落的奴隶主贵族阶级的利益（4）哲学思想）哲学思想敬鬼神而远之，优先解决人世间现实问题敬鬼神而远之，优先解决人世间现实问题（5）中庸之道）中庸之道中庸的含义中庸的含义: :a a、处理任何事情都、处理任何事情都不偏不倚不偏不倚, ,能能恰到恰到好处好处;b;b、将各种正确的原则、思想等妥善加以调和、将各种正确的原则、思想等妥善加以调和, ,使他们使他们互相补充互相补充, ,互相制约互相制约。达到中庸的做法：达到中庸的做法：“和而不同和而不同”82孔子周游列国孔子周游列国“颠簸流离，游说列颠簸流离，游说列国，惶惶如丧家之犬国，惶惶
68、如丧家之犬不可终日。不可终日。” 孔子仁礼治国方案为什孔子仁礼治国方案为什么不被统治者采纳呢？么不被统治者采纳呢？83（6）影响：）影响：政治上，成为封建政治的理论基础（维护统一）；政治上，成为封建政治的理论基础（维护统一）；文化上，成为中国古代传统文化的核心内容，有文化上，成为中国古代传统文化的核心内容，有利于修身社建；利于修身社建；教育方面，奠定了中国古代的教育传统，保持文教育方面，奠定了中国古代的教育传统，保持文化连续性。化连续性。拓展：如何看待孔子的拓展：如何看待孔子的“仁仁”和和“德德” ？1.1.进步性：进步性： A A、调和调和社会关系，促进社会稳定社会关系，促进社会稳定 B B
69、、提高提高人民地位，促进生产发展人民地位，促进生产发展2.2.保守性：主张保守性：主张恢复恢复周朝制度，周朝制度，维护维护奴隶主奴隶主的统治的统治842、儒家思想继承者、儒家思想继承者孟子（亚圣）孟子（亚圣）代表新兴地主阶级利益代表新兴地主阶级利益孟子（前孟子（前372年年前前289年）名轲，年）名轲，字子舆，山东邹城人。字子舆，山东邹城人。战国时期战国时期儒儒家代表人物。相传师承子思。著有家代表人物。相传师承子思。著有孟子孟子，文章说理畅达，长于论，文章说理畅达，长于论辩。元代追封他为辩。元代追封他为“亚圣亚圣”。852、儒家思想继承者、儒家思想继承者孟子（亚圣）孟子（亚圣）代表新兴地主阶级
70、利益代表新兴地主阶级利益（1）思想主张）思想主张政治思想：政治思想：政治思想：政治思想：把孔子把孔子把孔子把孔子“仁仁仁仁”的思想发展为的思想发展为的思想发展为的思想发展为“仁政仁政仁政仁政”思想；思想；思想；思想；民本思想：民本思想：民本思想：民本思想：发挥孔子民本思想，提出发挥孔子民本思想，提出发挥孔子民本思想，提出发挥孔子民本思想，提出“民贵君轻民贵君轻民贵君轻民贵君轻”；价价 值值 观：观：重义轻利，舍生取义。重义轻利，舍生取义。孟子提出道德规范孟子提出道德规范有四种，即仁、义、礼、智。他认为大丈夫应该做到有四种，即仁、义、礼、智。他认为大丈夫应该做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能
71、屈。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。伦理观：伦理观：主张主张“人性本善人性本善”。863、儒家思想集大成者、儒家思想集大成者荀子（亚圣）荀子（亚圣）代表新兴地主阶级利益代表新兴地主阶级利益 荀子（约公元前荀子（约公元前313313前前238238年），年），名况，名况，战国时期战国时期的思想家、的思想家、教育家教育家、文学家文学家。赵国赵国人。当时人们尊称他人。当时人们尊称他荀卿。早年曾游学于荀卿。早年曾游学于齐国齐国，广泛接，广泛接触各派学说。到过触各派学说。到过秦国秦国、燕国燕国，回，回过赵国。过赵国。韩非、李斯韩非、李斯都是他的学生。都是他的学生。因为年高望重，曾三次被推为祭酒。因为
72、年高望重，曾三次被推为祭酒。晚年到楚国，春申君黄歇任他为兰晚年到楚国，春申君黄歇任他为兰陵（今山东苍山）令。失官后家居陵（今山东苍山）令。失官后家居著书，死后葬于兰陵。著书，死后葬于兰陵。87天人关系（哲学思想）：天人关系（哲学思想）： 天行有常，不为尧存，不为桀亡。天行有常，不为尧存，不为桀亡。（事物发展有客观规律）（事物发展有客观规律） 制天命而用之。制天命而用之。强调人的主观能动性强调人的主观能动性 学习目标：学习目标： 道德修习的最高目标是道德修习的最高目标是“成圣成圣”（把握（把握“礼）礼）具有朴素的唯物主义具有朴素的唯物主义（1 1）思想主张）思想主张3、儒家思想集大成者、儒家思想
73、集大成者荀子（亚圣）荀子（亚圣）代表新兴地主阶级利益代表新兴地主阶级利益88（1 1）思想主张）思想主张3、儒家思想集大成者、儒家思想集大成者荀子（亚圣）荀子（亚圣）代表新兴地主阶级利益代表新兴地主阶级利益政治思想：政治思想：主张礼法并用、王霸并重（主张礼法并用、王霸并重（法表礼里）法表礼里） 君舟民水（民本）；君舟民水（民本）；“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水 亦覆亦覆舟舟”经济思想：经济思想： 强本节用、开源节流、鼓励农业强本节用、开源节流、鼓励农业（2 2）评价：）评价：先秦思想先秦思想集大成集大成者，其哲学思想代者，其哲学思想代表了先秦表了
74、先秦唯物主义唯物主义的最高水平。的最高水平。89比较孔子、孟子、荀子的思想孔子孔子孟子孟子荀子荀子时时 期期仁的思想仁的思想民本思想民本思想人性论人性论爱人爱人以德治民以德治民性相近性相近仁政仁政仁义仁义民贵君轻民贵君轻 君舟民水君舟民水性善论性善论性恶论性恶论春秋末期春秋末期 战国中期战国中期战国末期战国末期同同异异奠定奠定基础基础体系完整，体系完整，成为大宗。成为大宗。90民民本和民主思潮的本和民主思潮的“实质性的区别实质性的区别”两种思潮都重视人民作用，但两种思潮都重视人民作用，但民本思想民本思想是为是为专制专制制度服务，民主制度服务，民主是为是为民主政体服务，民主政体服务，否定封建君主
75、制，否定封建君主制，最终形成最终形成 “ “主权在民主权在民” ” 的认识的认识。民本民本根植于根植于小农经济，近代民主小农经济，近代民主是是资本主义经济资本主义经济发展的产物。发展的产物。91 孔孔 子子 苏格拉底苏格拉底 同同 都关注人、人与社会，都具有早期人文主都关注人、人与社会，都具有早期人文主义色彩。义色彩。 异异孔子从君主统治出发，孔子从君主统治出发，根本上是压制了人的根本上是压制了人的个性发展。个性发展。强调人在社会中的地强调人在社会中的地位权利责任，有利于位权利责任，有利于个性发展。个性发展。【横向比较【横向比较【横向比较【横向比较】 孔子与苏格拉底主张的异同孔子与苏格拉底主张
76、的异同总结历史总结历史说说他们对儒学的贡献：说说他们对儒学的贡献： 孔子孔子开创开创了儒家学派，了儒家学派，孟子孟子继承和发展继承和发展了孔子的学了孔子的学说，说，荀子荀子广泛吸收各家思想的精华，广泛吸收各家思想的精华，丰富丰富了早期儒家思了早期儒家思想的内容。想的内容。 仁政仁政（民本思想）（民本思想）礼法并举礼法并举王霸统一王霸统一德治德治93【知识拓展【知识拓展【知识拓展【知识拓展】春秋战国时期儒家思想的特点春秋战国时期儒家思想的特点1 1、儒家思想较为具体，带有浓厚的理想、儒家思想较为具体，带有浓厚的理想化色彩；化色彩；2 2、没有严密的理论基础，大多是关于思、没有严密的理论基础，大多
77、是关于思想修养方面的的道德规范和政治理想方想修养方面的的道德规范和政治理想方面的治国原则；面的治国原则； 3 3、孟子、孟子的的“仁政仁政”、“民贵君轻民贵君轻”主张主张使儒家思想使儒家思想开始与政治相结合开始与政治相结合，但因脱，但因脱离现实政治而遭到新兴地主阶级的冷遇。离现实政治而遭到新兴地主阶级的冷遇。以柔克刚以柔克刚 以德报怨以德报怨 大智若愚大智若愚 深藏若虚深藏若虚 95总体特点：总体特点：道道是世界的根本；是世界的根本；以因循以因循自然自然的的无为无为、逍遥为处事的方法、逍遥为处事的方法(二）无为逍遥的道家（黄老之学，老庄之学）961、道家创始人老子 代表没落的奴隶主贵族阶级(二
78、）无为逍遥的道家（黄老之学，老庄之学）二）无为逍遥的道家（黄老之学，老庄之学）老子老子, ,姓李，名耳，姓李，名耳，字聃字聃。是。是春秋时期重要的思想家，春秋时期重要的思想家，道道家学派的创始人家学派的创始人，是中国哲，是中国哲学史上学史上第一个探讨宇宙本源第一个探讨宇宙本源的哲学家。著有的哲学家。著有道德经道德经和和老子老子，充满着哲理和，充满着哲理和东方智慧。东方智慧。97v哲学思想：哲学思想：（1 1）核心思想：）核心思想：“道道”是世界的根本。是世界的根本。道是超越时空道是超越时空的绝对存在，的绝对存在，是不可感知的自然本体。道法自然是不可感知的自然本体。道法自然 “ “道生一，一生二
79、，二生三，三生万物。道生一，一生二，二生三，三生万物。”以以“道道剔除了儒家剔除了儒家“天命天命”思想思想的绝对权威。的绝对权威。1 1、道家创始人、道家创始人老子老子 代表没落的奴隶主贵族阶级代表没落的奴隶主贵族阶级98v哲学思想：哲学思想：（2 2）朴素辩证法：事物是相对和转化的。）朴素辩证法：事物是相对和转化的。1 1、道家创始人、道家创始人老子老子 代表没落的奴隶主贵族阶级代表没落的奴隶主贵族阶级a“a“反者道之动反者道之动”“有无相生，难易相成，长短相形，高下有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随相倾，声音相和，前后相随”99v哲学思想：哲学思想：（2 2）朴素辩
80、证法：事物是相对和转化的。）朴素辩证法：事物是相对和转化的。 评价：一方面有辩证法思想，另一方面看不到转化评价：一方面有辩证法思想，另一方面看不到转化需要条件，忽略了人的主观能动性需要条件，忽略了人的主观能动性1 1、道家创始人、道家创始人老子老子 代表没落的奴隶主贵族阶级代表没落的奴隶主贵族阶级b“弱者道之用：以柔克刚、以弱胜强弱者道之用：以柔克刚、以弱胜强”100v政治思想（2 2）理想社会：小国寡民）理想社会：小国寡民 使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。至
81、老死不相往来。 （1 1）无为而治）无为而治）无为而治）无为而治评价老子评价老子 对中国文化产生深远影响（哲学、伦理学、对中国文化产生深远影响（哲学、伦理学、思维方式、道德人格）思维方式、道德人格）其政治思想悲观消极，反映了没落奴隶主贵族其政治思想悲观消极，反映了没落奴隶主贵族的思想的思想1012 2、道家继承者、道家继承者庄子（战国时期）：庄子（战国时期）：哲学思想哲学思想（1 1）宣传天道和自然无为）宣传天道和自然无为天道：天道： 把把“道道”作为世界最高原则作为世界最高原则。道是在时间和空间道是在时间和空间上都是无限的物质实体，是一切事物存在的基础。上都是无限的物质实体，是一切事物存在的
82、基础。“道之真以修身道之真以修身, ,其绪余以为国家其绪余以为国家, ,其土苴以为天下。其土苴以为天下。” 自然界有其客观规律，不以人的意志为转移。自然界有其客观规律，不以人的意志为转移。“天地固有常矣天地固有常矣, ,日月固有明矣日月固有明矣, ,星辰固有列矣星辰固有列矣, ,禽兽禽兽固有群矣固有群矣, ,树木固有立矣。树木固有立矣。” （唯物主义）（唯物主义）102（2 2）齐物论：）齐物论： 万事万物没有界限差别，天地万物为一万事万物没有界限差别，天地万物为一 把老子的辩证法引向极端把老子的辩证法引向极端，否认事物的差异性，否认事物的差异性，认为任何事物本质上是相同的。认为任何事物本质上
83、是相同的。l “昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。矣。此之谓物化。”l 朝三暮四朝三暮四l“方生方死，方死方生方生方死，方死方生”“”“鼓盆而歌鼓盆而歌”l“天地与我并生，万物与我为一天地与我并生，万物与我为一” （相对主义、怀疑主义、神秘主义）（相对主义、怀疑主义、神秘主义）1031、理论来源、理论来源2、观点主张、观点主张集权观：集权观：加强君主集权加强君
84、主集权 改革观：改革观：“不期修古，不法常可不期修古，不法常可”法、术、势三派法、术、势三派道家思想道家思想法治观：法治观：厉行赏罚厉行赏罚, ,奖励耕战奖励耕战主张主张“法治法治”，“法不阿贵法不阿贵”。4、发展趋势：、发展趋势：3 3、作用：、作用： 汉代以来，独立的法家学派逐渐消失。其法治思汉代以来，独立的法家学派逐渐消失。其法治思想被吸收到儒学体系中，成为维护专制政权的工具想被吸收到儒学体系中，成为维护专制政权的工具。法家的理论对中国专制主义中央集权政治体制的法家的理论对中国专制主义中央集权政治体制的建立和秦始皇统一全国，都起到了重大作用。建立和秦始皇统一全国，都起到了重大作用。（三）
85、法家：（三）法家：韩非子韩非子韩非子韩非子104适应地主阶级建立适应地主阶级建立新政权的需要新政权的需要适应了社会大变革的适应了社会大变革的需要需要适应了地主阶级兼并适应了地主阶级兼并战争的需要战争的需要主张加强君主集权主张加强君主集权厉行赏罚，奖励耕战厉行赏罚，奖励耕战“不期修古，不法常可不期修古，不法常可”“事异则备变事异则备变”5 5、结合韩非思想分析为什么说法家思想在战、结合韩非思想分析为什么说法家思想在战国时期备受推崇？国时期备受推崇？105“兼相爱、交相利兼相爱、交相利” 2 2、思想主张：、思想主张： 非攻非攻 尚贤尚贤 尚同尚同非乐非乐 非命非命 节葬节葬 节用节用3 3、墨家
86、风气：、墨家风气： 提倡刻苦简朴的精神；提倡刻苦简朴的精神；具有苦干和自我牺牲的精神；具有苦干和自我牺牲的精神；讲求实际功利讲求实际功利讲求实际功利讲求实际功利( ( ( (实用实用实用实用) ) ) )的精神。的精神。的精神。的精神。 1 1、核心思想：、核心思想：（四）墨家：（四）墨家：学术团体以纪律严明著称；学术团体以纪律严明著称；墨翟墨翟4、墨家在认识论和逻辑学方面的贡献、墨家在认识论和逻辑学方面的贡献5、“墨辩墨辩”学派及墨家学派的湮灭学派及墨家学派的湮灭106是中国历史上是中国历史上第一次第一次思想解放运动思想解放运动。是中国学术文化、思想道德发展的重要是中国学术文化、思想道德发展
87、的重要阶段，阶段，奠定了中国传统文化体系的基础奠定了中国传统文化体系的基础。A、儒家学说：儒家学说：孕育了我国传统文化中的孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则政治理想和道德准则；B、道家学说：道家学说：构成中国构成中国2000多年传统思多年传统思想的想的哲学基础哲学基础；C、法家学说法家学说：其中的变革思想成为历代：其中的变革思想成为历代进步思想家进步思想家改革图治的理论武器改革图治的理论武器三、三、百家争鸣的影响百家争鸣的影响107【横向比较【横向比较【横向比较【横向比较】诸子百家思想与智者学派思想的比较诸子百家思想与智者学派思想的比较 （中）（中）诸子百家思想诸子百家思想（希）（希）智
88、者学派思想智者学派思想社会社会环境环境生活在社会大变革时期，兼生活在社会大变革时期，兼并战争频繁并战争频繁生活在城邦奴隶制民主政生活在城邦奴隶制民主政治发展的顶峰时期治发展的顶峰时期产生产生原因原因社会变革，统治阶级需要人社会变革，统治阶级需要人才才工商业发展，公民社会地工商业发展，公民社会地位提高位提高思想思想特点特点百家争鸣，强调为统治阶级百家争鸣，强调为统治阶级服务服务充分肯定人的作用和价值充分肯定人的作用和价值 备注备注奠定了中国传统文化体系的奠定了中国传统文化体系的基础；法家和儒家先后独尊基础；法家和儒家先后独尊成，成为封建统治思想成，成为封建统治思想经过千年后复苏，成为西经过千年后
89、复苏，成为西方人文主义精神的起源方人文主义精神的起源【突破难点【突破难点【突破难点【突破难点】古代的三种治国思想古代的三种治国思想1.1.儒家：儒家： 推崇推崇“人治人治”。即指治国时偏重人的作用实行仁政。即指治国时偏重人的作用实行仁政。2.2.法家法家： 提倡提倡“法治法治”。即强调法的作用，主张用法令来统。即强调法的作用，主张用法令来统 一人们的思想和行为，建立君主专制的中央集权的一人们的思想和行为，建立君主专制的中央集权的 国家。国家。3.3.道家：道家： 主张主张“无为而治无为而治”。即不要把自己的意志强加给社。即不要把自己的意志强加给社 会，顺应时势和民心。会，顺应时势和民心。中国封
90、建社会统治思想实际上是把三者加以融合互补，以中国封建社会统治思想实际上是把三者加以融合互补，以儒家思想为儒家思想为基础基础，法家思想为，法家思想为辅助辅助，兼采道家的，兼采道家的合理合理思想。思想。成就成就 春秋时期春秋时期 战国时期战国时期 文文学学 诗歌诗歌 艺艺术术 绘画绘画 文字文字科科技技 天文天文 数学数学 指南指南仪器仪器医学医学黄帝内经黄帝内经奠定中医基础奠定中医基础四、春秋战国时期的文化科技四、春秋战国时期的文化科技 孔子孔子诗经诗经屈原屈原离骚离骚战国时帛画战国时帛画人物龙凤图人物龙凤图（雏形到成熟）（雏形到成熟）世界公认的关于哈雷世界公认的关于哈雷彗星的确切记录；彗星的确
91、切记录；我国最早的天文学著作我国最早的天文学著作甘甘石星经石星经、石氏星表石氏星表世世界上最早的星表界上最早的星表九九乘法口诀、九九乘法口诀、筹算计算法筹算计算法司南司南世界上最早指南仪器世界上最早指南仪器出现了较为成熟的文字出现了较为成熟的文字甲骨文甲骨文主题一全面理解主题一全面理解“百家争鸣百家争鸣”史料研读史料研读史料史料先秦诸子百家争鸣时间很长，问题很多，情况很复杂。先秦诸子百家争鸣时间很长，问题很多，情况很复杂。但简要一点，也可以概括为三场大辩论，或者但简要一点，也可以概括为三场大辩论，或者“三大战役三大战役”。第。第一场是儒墨之争，争论的焦点是一场是儒墨之争，争论的焦点是“仁爱还是
92、兼爱仁爱还是兼爱”；第二场是；第二场是儒道之争，争论的焦点是儒道之争，争论的焦点是“有为还是无为有为还是无为”；第三场是儒法之；第三场是儒法之争，争论的焦点是争，争论的焦点是“德治还是法治德治还是法治”。易中天易中天先秦诸子百家争鸣先秦诸子百家争鸣问题问题史料体现了史料体现了“百家争鸣百家争鸣”的哪些情况？的哪些情况？解读解读抓关键信息抓关键信息获结论获结论(1)“时间很长时间很长，问题很多问题很多，情情况很复杂况很复杂”(1)说明了百家争鸣的总说明了百家争鸣的总体情况。体情况。(2)从史料儒墨之争、儒道之争、儒法之争可知当时主要从史料儒墨之争、儒道之争、儒法之争可知当时主要流派之间的争论。流
93、派之间的争论。(3)综合以上信息可知综合以上信息可知，儒墨道法是当时百家争鸣的主要儒墨道法是当时百家争鸣的主要派别派别，而其中而其中儒家儒家贯穿三次争论。贯穿三次争论。拓展：诸子百家思想体现的时代性和阶级性拓展：诸子百家思想体现的时代性和阶级性(1)儒家思想儒家思想春秋时期，孔子创立以春秋时期，孔子创立以“仁仁”为核心的思想体系，其目为核心的思想体系，其目的是缓和矛盾，维护奴隶主贵族的统治，但在奴隶制瓦解的的是缓和矛盾，维护奴隶主贵族的统治，但在奴隶制瓦解的时代，其思想未被重视。时代，其思想未被重视。战国时期，孟子主张实行战国时期，孟子主张实行“仁政仁政”，荀子主张，荀子主张“仁义仁义”和和“
94、王道王道”，体现新兴地主阶级改造旧制度，以利于封建，体现新兴地主阶级改造旧制度，以利于封建统治的需要。在当时诸侯割据混战，封建制度确立时期，不统治的需要。在当时诸侯割据混战，封建制度确立时期，不能适应统治者的需要，只是诸子百家中的大宗而已。能适应统治者的需要，只是诸子百家中的大宗而已。(2)(2)道家思想道家思想春秋时期，老子主张春秋时期，老子主张“无为无为”，希望社会退回到，希望社会退回到“小国小国寡民寡民”的状态，表现了其没落、消极的情绪，代表了没落的的状态，表现了其没落、消极的情绪，代表了没落的奴隶主贵族利益。奴隶主贵族利益。战国时期，庄子继承了老子的消极思想。道家消极思战国时期，庄子继
95、承了老子的消极思想。道家消极思想在春秋战国时期是不适应社会发展潮流的。想在春秋战国时期是不适应社会发展潮流的。（3）墨家思想：墨子提出）墨家思想：墨子提出“兼爱兼爱”“非攻非攻”“尚贤尚贤”，反映了战国，反映了战国时期封建经济的发展，小生产者经济实力增强，要求平等、时期封建经济的发展，小生产者经济实力增强，要求平等、反对战争的愿望。在当时的社会条件下，墨家主张不能适应反对战争的愿望。在当时的社会条件下，墨家主张不能适应社会发展的需要。社会发展的需要。（4）法家思想：战国时期以韩非为代表的法家提出）法家思想：战国时期以韩非为代表的法家提出“中央集中央集权权”“法治法治”思想，体现了新兴地主阶级改
96、造旧制度的进取精思想，体现了新兴地主阶级改造旧制度的进取精神和加强封建集权的迫切愿望，符合统治者富国强兵的要神和加强封建集权的迫切愿望，符合统治者富国强兵的要求，为新兴地主阶级的变法提供了理论依据，受到统治者的求，为新兴地主阶级的变法提供了理论依据，受到统治者的推崇。推崇。 政政 治治 经经 济济 文文 化化 思想思想 科科 技技 文艺文艺先先秦秦时时期期王位世袭制王位世袭制分封制分封制宗法制宗法制封建制确立封建制确立商鞅变法商鞅变法农业：农业：耕作方式耕作方式-铁器铁器牛耕；井田制，土牛耕；井田制，土地私有地私有百家争鸣百家争鸣儒学创立儒学创立与发展与发展道家思想道家思想法家思想法家思想天文
97、天文-司南司南天文观测；天文观测；数学；数学；医学医学诗歌诗歌诗经诗经“楚辞楚辞”；文字：甲骨文字：甲骨文、金文、文、金文、小篆；小篆；艺术艺术人物人物龙凤图龙凤图、人物御龙人物御龙图图手工业：手工业：三种经营形态；三种经营形态；冶金、制瓷、丝织冶金、制瓷、丝织业；业；商业：商业：商品、城市、货币商品、城市、货币阶阶段段特特征征先秦时期是我国由先秦时期是我国由原始社会进入文明社会原始社会进入文明社会原始社会进入文明社会原始社会进入文明社会的重要历史阶段的重要历史阶段,是是国家产生和国家产生和国家产生和国家产生和完善完善完善完善的重要时期的重要时期,是是中华民族形成和发展中华民族形成和发展的重要时期的重要时期,是是中华文明的奠中华文明的奠基时基时期。期。【专题知识归纳【专题知识归纳【专题知识归纳【专题知识归纳】Thank you!118
