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1、第三单元复习第三单元复习文言文部分之短文两篇文言文部分之短文两篇部编八年级语文上册部编八年级语文上册短文两篇短文两篇一、解释句中加点的字一、解释句中加点的字 五色五色交辉交辉 四时四时俱俱备备 晓雾将晓雾将歇歇 夕日欲夕日欲颓颓 沉鳞沉鳞竞竞跃跃 与与其奇者其奇者 月色入月色入户户 念念无与为乐无与为乐 遂遂至承天寺至承天寺 相与相与步于中庭步于中庭 盖盖竹柏影也竹柏影也 但但少闲人少闲人 交相辉映交相辉映消散消散争相争相门门于是，就于是，就大概是大概是全，都全，都坠落坠落 这里指欣赏这里指欣赏考虑，想到考虑，想到 共同，一起共同，一起只是只是二、翻译句子，要求准确通顺。二、翻译句子，要求准确
2、通顺。 1、山川之美，古来共谈。、山川之美，古来共谈。 2、晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。、晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。 3、自康乐以来，未复有能与其奇者。、自康乐以来，未复有能与其奇者。 4、念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。、念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 5、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 6、何夜无月？何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。清晨的薄雾将要消散的
3、时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏
4、树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。少像我们两个这样清闲的人罢了。想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民。三、下面句子朗读停顿有误的一项是三、下面句子朗读停顿有误的一项是（ ） A、山川山川/之美，古来之美，古来/共共谈谈 B、 实实是是/欲界之仙都欲界之仙都 C、自自/康康乐乐/以来以来 D、未复未复/有能与其奇者有能与其奇者 四、下面句子朗读停顿不正确的一项是四、下面句子朗读停顿不正确的一项是（ ） A、 相与相与/步于中庭步于中庭 B、庭下如庭下如/积积水空明水空明 C、但少但少闲闲人人/如
5、吾两人者耳如吾两人者耳 D、念念/无与无与为乐为乐者者DB五、阅读课文并按要求回答问题五、阅读课文并按要求回答问题答谢中书书。答谢中书书。 统领全文的语句是统领全文的语句是 ，全文围绕着一个，全文围绕着一个“ ”字展开。共写了字展开。共写了 、 、晨昏变化、晨昏变化 之美、之美、 等。其中写晨昏变化之美的词句是等。其中写晨昏变化之美的词句是“ ” “高峰入云，清流见底高峰入云，清流见底”以以 两种视角，写两种视角，写 ，用笔洗练，境界清新。，用笔洗练，境界清新。“实是欲界之仙都实是欲界之仙都”这句感慨，赞叹山水之美，传达出自己这句感慨，赞叹山水之美，传达出自己 的志的志趣，将在山水之趣，将在山
6、水之中中 流露于笔端。流露于笔端。“山川之美山川之美, ,古来共谈古来共谈”美美山水映衬之美山水映衬之美色彩搭配之美色彩搭配之美动静相衬之美动静相衬之美晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃 。仰观俯察仰观俯察山之高、水之净山之高、水之净归隐林泉、与自然相融合归隐林泉、与自然相融合飘飘欲仙的自得之态飘飘欲仙的自得之态六、阅读课文并按要求回答问题六、阅读课文并按要求回答问题记承天寺夜游。记承天寺夜游。 全文可以分为三个层次：全文可以分为三个层次：第一层第一层 （表达方式），写了（表达方式），写了 ；第二层第二层 （表达方式），写了（表达方式），写了 ；第三层
7、第三层 （表达方式），写了（表达方式），写了 ； 贯穿全文线索的是贯穿全文线索的是 ，描写月夜庭中景色的句子是，描写月夜庭中景色的句子是 。 赏月散步的时间，原因赏月散步的时间，原因记叙记叙描写描写庭下月景庭下月景抒情抒情对月光、竹柏疏影的感触对月光、竹柏疏影的感触月月庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹相影也庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹相影也思考思考思考思考* *答谢中书书宛如一幅清丽的山水画答谢中书书宛如一幅清丽的山水画, ,又像一首流动的又像一首流动的山水诗山水诗, ,美不胜收。请你任选一个角度具体谈谈本文写景美不胜收。请你任选一个角度具体谈谈本文写景的妙处的妙处? ?答答:(:
8、(从写景视角的变换从写景视角的变换, ,动静变化动静变化, ,视觉听觉等多种感官的运用视觉听觉等多种感官的运用, ,抓住景物特点描写抓住景物特点描写, ,以景传情等方面谈以景传情等方面谈) )本文写景本文写景, ,先仰视先仰视“高峰高峰入云入云”,”,后俯视后俯视“清流见底清流见底”再平视石壁。把握了景物特征再平视石壁。把握了景物特征, ,描摹描摹山水情态山水情态, ,使人目随笔转使人目随笔转, ,情偕意迁情偕意迁, ,传达出作者与自然有机融合传达出作者与自然有机融合的愉悦的愉悦, ,体现了体现了热爱自然热爱自然, ,归隐林泉归隐林泉的志趣。的志趣。* * 如何理解如何理解“但少闲人如吾两人耳
9、但少闲人如吾两人耳”一句的含义。一句的含义。惋惜无人赏月，更暗示世人大都醉心于功名利禄，为俗惋惜无人赏月，更暗示世人大都醉心于功名利禄，为俗务所累，无暇及此，表现作者和张怀民超凡脱俗，摒弃务所累，无暇及此，表现作者和张怀民超凡脱俗，摒弃一切凡尘事物的拖累，一切凡尘事物的拖累，淡泊宁静淡泊宁静的旷达情怀。的旷达情怀。* * 本文结尾两句表达了作者怎样的心情？怎样理解本文结尾两句表达了作者怎样的心情？怎样理解作者这种心情？作者这种心情？蕴涵着复杂的情感蕴涵着复杂的情感:既有既有贬谪的悲凉、人生的感慨、又有赏月的欣贬谪的悲凉、人生的感慨、又有赏月的欣喜、散步的悠闲等喜、散步的悠闲等微妙复杂的感情。这
10、是因为苏轼政治上失意，微妙复杂的感情。这是因为苏轼政治上失意，内心苦闷，才纵情山水，在江山月夜中找到美景寄托自己的苦闷；内心苦闷，才纵情山水，在江山月夜中找到美景寄托自己的苦闷；另一方面大自然给了作者无穷的愉悦，令作者陶醉，远离人间世另一方面大自然给了作者无穷的愉悦，令作者陶醉，远离人间世俗，使作者感到了世人难以得到的满足和自慰。俗，使作者感到了世人难以得到的满足和自慰。比较阅读苏轼两篇作品，完成比较阅读苏轼两篇作品，完成1-51-5题题： 甲甲 水调歌头水调歌头 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今
11、夕是何年。我欲乘风归去，又恐明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴情圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。阴情圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 乙乙 记承天寺夜游记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张
12、怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。1、解释下面句中红色、解释下面句中红色的的字。字。（1）念念无与无与为乐为乐者者( ) （3）把把酒酒问问青天青天( )（3）但但愿人长久愿人长久( )( ) （4）相与相与步于中庭步于中庭( )( )想到，考虑想到，考虑端端只只一起，共同一起，共同2、下列句中的、下列句中的“/”“/”表示朗读时的停顿，其中读法不正确的一项是表示朗读时的停顿，其
13、中读法不正确的一项是( ( ) ) A.A.不知天上宫阙不知天上宫阙 B. B.我欲乘风归去我欲乘风归去 C. C.遂至承天寺寻张怀民遂至承天寺寻张怀民D.D.相与步于中庭相与步于中庭3、下列下列说说法不正确的一法不正确的一项项是是( )A.甲、乙两篇均写于作者仁途失意之甲、乙两篇均写于作者仁途失意之时时，甲表，甲表现旷现旷达的胸达的胸怀怀和和乐观乐观的情致；的情致；乙透露出随乙透露出随缘缘自适、自我排遣的特殊心情。自适、自我排遣的特殊心情。B.甲、乙两篇都写月，甲以美甲、乙两篇都写月，甲以美丽丽的想像、明睿的哲理，的想像、明睿的哲理，创创造出幽深高造出幽深高远远的的境界；乙用形象的比境界；乙
14、用形象的比喻喻、传传神的文字，描神的文字，描绘绘了空灵澄澈的景象。了空灵澄澈的景象。C.甲中的甲中的“婵婵娟娟”指月中的仙女；乙中的指月中的仙女；乙中的“闲闲人人”指无所事事之人。指无所事事之人。D.甲、乙两篇分甲、乙两篇分别别是是词词和散文，体裁不同决定了和散文，体裁不同决定了语语言言风风格的不同：前者浪格的不同：前者浪漫洒脱如行云流水，后者凝漫洒脱如行云流水，后者凝练练含蓄含蓄饶饶有余味。有余味。BC4、仔细体会以上两篇作品的诗情文意，谈谈你对仔细体会以上两篇作品的诗情文意，谈谈你对“人有人有悲欢离合，月有阴情圆缺，此事古难全悲欢离合，月有阴情圆缺，此事古难全”一句的认识。一句的认识。例：
15、世界上不可能有永远圆满的事情，人生有欢聚，例：世界上不可能有永远圆满的事情，人生有欢聚，也必然有离别为；也必然有离别为；正与月亮有圆时，也总有缺正与月亮有圆时，也总有缺时一样，原本是自然的规律时一样，原本是自然的规律, ,不必为此太过伤心。不必为此太过伤心。 交流交流交流交流类文阅读类文阅读 游游白水书付过白水书付过 苏轼苏轼绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院。洛于汤池，热甚，其源殆绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院。洛于汤池，热甚，其源殆（差不多，大概）可熟物。循山而东，少北，有悬水百仞。山八九折，折处（差不多，大概）可熟物。循山而东，少北，有悬水百仞。山八九折，折处辄为潭，深者
16、缒（辄为潭，深者缒（zhuzhu，用绳子拴住人或东西从上往下送）石五丈不得其，用绳子拴住人或东西从上往下送）石五丈不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏。山悬有巨人迹数十，所谓佛迹也。所止。雪溅雷怒，可喜可畏。山悬有巨人迹数十，所谓佛迹也。暮归倒行，观山烧，火甚。俯仰度数谷，至江，山月出，击汰（水波）中流，暮归倒行，观山烧，火甚。俯仰度数谷，至江，山月出，击汰（水波）中流，掬弄珠璧。掬弄珠璧。到家，二鼓，复与过饮酒，食余甘（也叫油柑，食用）煮菜。顾影颓然，不到家，二鼓，复与过饮酒，食余甘（也叫油柑，食用）煮菜。顾影颓然，不复甚寐。书以付过。东坡翁。复甚寐。书以付过。东坡翁。1 1解释下列加粗词语。解释
17、下列加粗词语。（1 1）其源）其源殆殆可熟物：可熟物： （2 2）循循山而东：山而东：（3 3）折处）折处辄辄为潭：为潭： （4 4）顾顾影颓然：影颓然：（5 5）不复甚）不复甚寐寐： （6 6）书书以付过：以付过：大概，差不多大概，差不多沿着沿着就就看看睡睡写写2 2翻译句子：山悬巨人迹数十，所谓佛迹也。翻译句子：山悬巨人迹数十，所谓佛迹也。 3文中哪些语句描写了潭中水？文中哪些语句描写了潭中水？4作者为什么会作者为什么会“不复甚寐。书以付过不复甚寐。书以付过”？ 山岩上有几十个像巨人的脚印，就是人们所说的佛迹。山岩上有几十个像巨人的脚印，就是人们所说的佛迹。“深者缒石五丈不得其所止深者缒石五丈不得其所止”，“雪溅雷怒雪溅雷怒” 作者对白天所见的景色印象深刻，被那优美的景色作者对白天所见的景色印象深刻，被那优美的景色陶醉，因而不能入睡，故写下此文交给幼子苏过。陶醉，因而不能入睡，故写下此文交给幼子苏过。
