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1、伤伤 仲仲 永永王王 安安 石石 王安石（王安石（1021-10861021-1086），），字介甫字介甫，号半山号半山，江西临，江西临川人，川人，北宋北宋政治家、思想政治家、思想家、文学家家、文学家 。晚年封为。晚年封为荆国公荆国公，谥（谥（shsh ）号）号“文文”。 著有著有临川先生文集临川先生文集、王文公文集王文公文集，他，他是是唐宋八大家之一。唐宋八大家之一。作者介绍：作者介绍：唐宋八大家：唐宋八大家： 唐宋时期八大散文代表作家唐宋时期八大散文代表作家的合称，即的合称，即唐代唐代的的韩愈、柳宗韩愈、柳宗元元和和宋代宋代的的欧阳修、苏洵、苏欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。轼、苏
2、辙、王安石、曾巩。 1 1、题目伤仲永的、题目伤仲永的“伤伤”是什么意思？是什么意思？ “伤伤”是是哀伤，叹息哀伤，叹息的意思的意思，表达了作者表达了作者对方对方仲永这样的人才，仲永这样的人才，“泯然泯然众人众人”的哀伤，的哀伤，惋惜之情惋惜之情, ,点出作者的写作意图点出作者的写作意图。诵读课文诵读课文疏通文意疏通文意注意下列语句的停顿注意下列语句的停顿 仲永仲永/ /生五年生五年 借旁近借旁近/ /与之，即与之，即/ /书诗四句，并书诗四句，并/ /自为其名自为其名 其诗其诗/ /以养父母、收族为意以养父母、收族为意 自是自是/ /指物做诗指物做诗/ /立就，其文理立就，其文理/ /皆有皆
3、有/ /可观者可观者 传传/ /一乡秀才一乡秀才/ /观之观之 日扳仲永日扳仲永/ /环谒于邑人环谒于邑人 余闻之也余闻之也/ /久久 其其/ /受之天也，贤于材人受之天也，贤于材人/ /远矣远矣疏通文意疏通文意:金溪民方仲金溪民方仲永，世永，世隶隶耕。耕。仲永生五年，未仲永生五年，未尝尝识识书具书具，忽啼求，忽啼求之之。父父异异焉焉，借，借旁近旁近与与之之，即，即书书诗四句，并自诗四句，并自为为其名。其名。金溪平民方仲永，世代耕田为业金溪平民方仲永，世代耕田为业。曾经曾经书写工具书写工具属于属于对对感到诧异感到诧异代指书写工具代指书写工具代指代指“未尝未尝识书具，忽识书具，忽啼求之。啼求之。
4、”附近。这里指邻居。附近。这里指邻居。写写其诗其诗以以养养父母、父母、收族收族为为意，传意，传一一乡秀才乡秀才观观之之。自是自是指物作诗指物作诗立就立就，其，其文理文理皆皆有可有可观观者。者。邑人邑人奇奇之，之，稍稍稍稍/宾客宾客其父，其父，或或以以钱币钱币乞乞之之。以以为：把为：把当作当作赡养赡养和同一宗族的人搞好关系和同一宗族的人搞好关系全全看看从此从此立即完成立即完成文采和道理文采和道理都都看看同县的人同县的人渐渐渐渐以宾客之以宾客之礼相待的礼相待的意思意思对对感到惊奇感到惊奇有的人有的人求取求取父父利利其然其然也，也，日日扳扳仲永仲永环谒环谒于邑人，于邑人，不使学不使学。余余闻闻之之也
5、久。明道也久。明道中中，从从先人先人还还家，家，于于舅家舅家见见之之，十二三，十二三矣矣。令令作诗，不能作诗，不能称称前时之前时之闻闻。通通“攀攀”，牵，牵，引引认为认为有利可图有利可图每天每天四处拜访四处拜访让让听到听到年间年间跟随跟随先父先父回到回到在在方仲永方仲永了了让让相称相称名声名声又七又七年，还年，还自自扬州，扬州，复复到舅家问到舅家问焉焉。曰：曰：“泯然泯然众人众人矣矣。”从从再次再次方仲永的情况方仲永的情况消失消失常人常人了了王子曰：仲永之王子曰：仲永之通悟，受之天通悟，受之天也。也。其受之天也其受之天也，贤贤于于材人材人远矣。远矣。卒卒之为之为众人众人，则其，则其受于人者受于
6、人者/不至不至也。也。他的天资他的天资通达聪慧通达聪慧王安石的自称王安石的自称先天得到先天得到胜过超过胜过超过有才能的人有才能的人比比最终最终常人常人后天的教育后天的教育没有达到（要求）没有达到（要求）彼其彼其受之天受之天也，也，如此其贤也如此其贤也，不受之人不受之人，且且为为众人众人；今夫不受之天，今夫不受之天，固固众人众人，又不受之人，又不受之人，得为众人而已耶？得为众人而已耶？没有受到后天的教育，没有受到后天的教育，能够成为成为普通人就为止了吗？能够成为成为普通人就为止了吗？他他如此有才智的人，如此有才智的人，像他那样天生聪明像他那样天生聪明尚且尚且 常人常人现在那些不是天生聪明，现在那
7、些不是天生聪明，本来本来又不接受后天的教育。又不接受后天的教育。小组合作探究：小组合作探究：1 1、方仲永的变化经历了哪几个阶段、方仲永的变化经历了哪几个阶段? ?每个阶每个阶段表现如段表现如何？何？2 2、方仲永、方仲永“泯然众人泯然众人”的原因是什么？的原因是什么？3 3、课文是根据什么来组织和安排材料的？、课文是根据什么来组织和安排材料的？4 4、课文运用了哪两种表达方式？二者之间、课文运用了哪两种表达方式？二者之间是什么关系？是什么关系？5 5、课文最后一段讲了什么道理？、课文最后一段讲了什么道理？后天教育对一个人是否成才是至关重要的后天教育对一个人是否成才是至关重要的1 1、方仲永的
8、变化经历了哪几个阶段、方仲永的变化经历了哪几个阶段? ?每个阶段表现如何？每个阶段表现如何？2 2、方仲永、方仲永“泯然众人泯然众人”的原因是什么的原因是什么？4 4、课文运用了哪两种表达方式？二、课文运用了哪两种表达方式？二者之间是什么关系？者之间是什么关系？3 3、课文是以什么来组织和安排材料的？、课文是以什么来组织和安排材料的？5 5、课文最后一段的议论讲了什么道理？、课文最后一段的议论讲了什么道理？小时候小时候十二十二三时三时二十左右二十左右作诗立就文理可观作诗立就文理可观不能称前时之闻不能称前时之闻泯然众人矣泯然众人矣“受于人者不至也受于人者不至也”不使学不使学叙事叙事议论议论基基础
9、础深深化化所闻所闻所见所见所闻所闻所感所感揣摩（一）揣摩（一）“金溪民方仲永金溪民方仲永, ,世隶耕。世隶耕。”交代了关于交代了关于方仲永的哪些情况？联系下文说说作者方仲永的哪些情况？联系下文说说作者为什么这么写？为什么这么写？交交代了他的代了他的籍贯、身世、姓名、家籍贯、身世、姓名、家世世。为为下文作铺垫，既衬托出他的非凡天资，下文作铺垫，既衬托出他的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背又暗示了造成他命运的家庭背景。景。 本本文为什么详写方仲永才能初露时文为什么详写方仲永才能初露时的情形的情形? ? 1 1、说、说明明“仲永之通悟仲永之通悟”确实是确实是“受之天受之天”，有先天的因有先天的因
10、素；素；2 2、正、正是在这个是在这个时期，仲时期，仲永未能受到正常的后永未能受到正常的后天天教育才导致其教育才导致其“泯然众人泯然众人”。 为下文做铺垫为下文做铺垫揣摩（二）揣摩（二） 学学完本文完本文, ,你认为本文告诉我们你认为本文告诉我们什么道理？对你有何启示什么道理？对你有何启示? ?后天教育对成才的重要性。后天教育对成才的重要性。小结：小结：“泯然众人矣泯然众人矣”包含了什么感情？包含了什么感情？“余闻之也久余闻之也久”在文中起有什么作用？在文中起有什么作用？第三段议论在文中有什么作用？第三段议论在文中有什么作用？惋惜惋惜过渡或者承上启下过渡或者承上启下点明主旨点明主旨 后天教育对
11、成才的重要性。后天教育对成才的重要性。小结：小结：“忽忽啼啼求之求之”“忽忽啼求之啼求之”、“即即书诗四句书诗四句”、“自是自是指物作诗指物作诗立立就就”“日扳仲永环谒于邑人日扳仲永环谒于邑人”“不使学不使学”生动地写出索求书具的儿童情态。生动地写出索求书具的儿童情态。三个副词，使一个天资非凡、文思三个副词，使一个天资非凡、文思敏捷的神童跃然纸上。敏捷的神童跃然纸上。 刻画出仲永父亲贪图小利而自得刻画出仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态。的可悲可叹的愚昧无知之态。 为仲永的变化埋下伏笔，点出为仲永的变化埋下伏笔，点出了仲永命运变化的关键。了仲永命运变化的关键。关于勤奋的名言你知道哪
12、些？关于勤奋的名言你知道哪些？EXIT天天赋仅给予一些种子，而不是既成的知赋仅给予一些种子，而不是既成的知识和德性。识和德性。凯洛凯洛夫夫天天才等于百分之九十九的汗水，加百分才等于百分之九十九的汗水，加百分之一的灵感。之一的灵感。爱迪生爱迪生人人们把我的成功，归因于我的天才；其们把我的成功，归因于我的天才；其实我的天才只是刻苦罢了。实我的天才只是刻苦罢了。爱因斯爱因斯坦坦业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。韩愈韩愈有有十分天资的人，加以十分勤学苦练，才十分天资的人，加以十分勤学苦练，才可能使他的十分天资充分发可能使他的十分天资充分发展。展。郭沫若郭沫若小结小
13、结 : : 本本文寓理于事，通过方仲永文寓理于事，通过方仲永5 5岁到岁到2020岁岁才能发展变化的故事，才能发展变化的故事，说明说明了人的天资和了人的天资和后天成才的关系后天成才的关系。前两段叙事，最后一段。前两段叙事，最后一段议论。叙事议论。叙事部分部分详写方仲永幼年才能出众详写方仲永幼年才能出众的情形，而略写此后的情况，的情形，而略写此后的情况，先扬后抑，先扬后抑，对比鲜明对比鲜明，表达了作者的婉惜之情；然后，表达了作者的婉惜之情；然后就事说理，提出作者的见解，画龙点睛，就事说理，提出作者的见解，画龙点睛，起了突出中心的作用。起了突出中心的作用。 判断下列说法的正误，对的打判断下列说法的
14、正误，对的打“”，错，错的打的打“”1 1、“世隶耕世隶耕”三字是对三字是对“未尝识书具未尝识书具”“”“不不使学使学”作的必要铺垫，衬托了方仲永的非作的必要铺垫，衬托了方仲永的非凡天资，又暗示了造成他才能衰退的家庭凡天资，又暗示了造成他才能衰退的家庭背景。背景。2 2、题目中、题目中“伤伤”字的意思是哀伤、叹息。作字的意思是哀伤、叹息。作者者“伤伤”仲永是因为方仲永天资非凡而仲永是因为方仲永天资非凡而“受于人者不至受于人者不至”，最终，最终“泯然众人泯然众人”。3 3、造成方仲永、造成方仲永“泯然众人泯然众人”的原因有三：一的原因有三：一是其父贪图小利是其父贪图小利“不使学不使学”；二是方仲
15、永；二是方仲永自视才高，不努力学习；三是同县人不适自视才高，不努力学习；三是同县人不适当的赞赏。当的赞赏。4 4、“不使学不使学”既点出了方仲永才能衰退的原既点出了方仲永才能衰退的原因，又预示了他因，又预示了他“泯然众人泯然众人”的结局。的结局。“余闻之也久余闻之也久”一句在结构上的作用是承上一句在结构上的作用是承上启下。启下。5 5、 本文通过方仲永由聪明沦为平庸的故事，本文通过方仲永由聪明沦为平庸的故事，说明了一个人即使天资再好，不刻苦学习，说明了一个人即使天资再好，不刻苦学习，也不会成为真正有知识、有才能的人。也不会成为真正有知识、有才能的人。6 6、 本文立意新颖、别具匠心。题目用一本
16、文立意新颖、别具匠心。题目用一“伤伤”字，点明主题。正文部分无一字，点明主题。正文部分无一“伤伤”字，而字，而“伤伤”字贯穿始终，深刻含蓄。如字贯穿始终，深刻含蓄。如“不使学不使学”“”“泯然众人泯然众人”均含有均含有“伤伤”意。意。 忽啼求忽啼求之之：（：（ ） 借旁近与借旁近与之之： （ ） 传一乡秀才观传一乡秀才观之之（ ） 1 1）之）之 余闻余闻之之也久：也久： （ ） 不能称前时不能称前时之之闻：闻： （ ） 卒卒之之为众人：为众人： （ ） 受受之之天也：天也： （ ） 环谒环谒于于邑人：（邑人：（ ） 2 2）于）于 于于舅家见之：（舅家见之：（ ） 贤贤于于材人远矣：（材人远矣：（ ） 受受于于人者不至：（人者不至：（ ） 它，指书具它，指书具 他，指仲永他，指仲永 代代“仲永写的诗仲永写的诗” ” 代代“仲永很有才这件事仲永很有才这件事” 的，助词的，助词 调节音节，无意义调节音节，无意义 调节音节，无意义调节音节，无意义 到，介词到，介词 在，介词在，介词 比，介词比，介词 被被 ，介词介词 解释下列红色体字的词义：解释下列红色体字的词义：语文七年级下第一单元第五课语文七年级下第一单元第五课 制作人：杨阳制作人：杨阳
