第四章二十年代新诗

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1、 第四章 二十年代新诗一、一、2020年代新诗年代新诗19161916年前后,胡适提出了年前后,胡适提出了“作诗如作文作诗如作文”的诗学观的诗学观念,希望破除传统诗歌种种清规戒律,要求以白话念,希望破除传统诗歌种种清规戒律,要求以白话诗取代文言诗词。后来,他又提出诗取代文言诗词。后来,他又提出“诗体的大解放诗体的大解放”口号,并创作大量新诗,结集为口号,并创作大量新诗,结集为尝试集尝试集。文学研究会成立后,于文学研究会成立后,于1922年年1月在上海创办了中月在上海创办了中国新文学史上第一个新诗专刊国新文学史上第一个新诗专刊诗诗。 1922年年6月,朱自清等八位诗人出版了诗合集月,朱自清等八位

2、诗人出版了诗合集雪雪潮潮,它反映了文学研究会诗歌创作的基本特点。,它反映了文学研究会诗歌创作的基本特点。 一、一、2020年代新诗年代新诗19201920年胡适的年胡适的尝试集尝试集出版,收出版,收19161916 19201920年年 间间 创创 作作 的的 诗诗 歌歌 7575首首 。 是是 新新 文文 学学 第第 一一 部白话诗集。部白话诗集。 在诗体上,在诗体上,尝试集尝试集中既有不少以白话为之体现中既有不少以白话为之体现诗体解放主张的自由诗,也有一些旧体诗词,更有诗体解放主张的自由诗,也有一些旧体诗词,更有许多未能脱尽旧体诗词影响的半文半白的作品,烙许多未能脱尽旧体诗词影响的半文半白

3、的作品,烙上了鲜明的新旧转型时期的特点。上了鲜明的新旧转型时期的特点。尝试集尝试集的价的价值正如后来陈子展所言:值正如后来陈子展所言:“不在建立新诗的轨范,不在建立新诗的轨范,不在与人以陶醉于其欣赏里的快感,而在与人以放不在与人以陶醉于其欣赏里的快感,而在与人以放胆创造的勇气。胆创造的勇气。”一、一、2020年代新诗年代新诗小诗创作小诗创作19231923年年,出出版版了了冰冰心心的的繁繁星星与与春春水水,以以及及宗宗白白华华的的流流云云小小诗诗,引引起起了了人人们们对对“小小诗诗”的的关关注注与与兴兴趣趣。小小诗诗是是在在周周作作人人翻翻译译的的日日本本短短歌歌、俳俳句句和和郑郑振振铎铎翻翻

4、译译的的泰泰戈戈尔尔飞飞鸟鸟集集影影响响下下产产生生的的。小小诗诗是是一一种种即即兴兴式式的的短短诗诗,一一般般以以三三五五行行为为一一首首,表表现现作作者者刹刹那那间间的的感感兴兴,寄寄寓寓一一种种人人生生哲哲理理或或美美的的情思情思。【冰心和她的小诗】【冰心和她的小诗】一、一、2020年代新诗年代新诗湖畔诗派湖畔诗派湖湖畔畔诗诗人人指指的的是是汪汪静静之之、冯冯雪雪峰峰、潘潘漠漠华华、应应修修人人等等。19221922年年他他们们出出版版了了诗诗歌歌合合集集湖湖畔畔和和汪汪静静之之的的个个人人诗诗集集蕙蕙的的风风,19231923年年又又有有合合集集春春的的歌歌集集出出版版。他他们们的的诗

5、诗是是真真正正意意义义上上的的“五五四四”的的产产儿,他们的首要贡献是爱情儿,他们的首要贡献是爱情诗。诗。一、一、2020年代新诗年代新诗冯至的冯至的昨日之歌昨日之歌1927年年4月冯至出版了他的第一本诗集月冯至出版了他的第一本诗集昨日之歌昨日之歌,所收作品写于,所收作品写于1921年至年至1926年,上卷基本上为年,上卷基本上为抒情短诗,下卷收入四首叙事长诗。抒情短诗,下卷收入四首叙事长诗。昨日之歌昨日之歌以歌吟友谊和爱情最为动人,尤其是爱情诗篇别具以歌吟友谊和爱情最为动人,尤其是爱情诗篇别具一格,表现了诗人对于人的哲思。一格,表现了诗人对于人的哲思。我是一条小河我是一条小河以爱情为切入点,

6、揭示了现实世界特别是人的存以爱情为切入点,揭示了现实世界特别是人的存在的荒诞性,以及诗人对自由的渴望。在的荒诞性,以及诗人对自由的渴望。 一、一、2020年代新诗年代新诗新月诗派新月诗派1926年年4月月晨报晨报副刊副刊诗镌诗镌创刊,标志着新创刊,标志着新月诗派的形成。新月派诗人努力使新诗由五四以来月诗派的形成。新月派诗人努力使新诗由五四以来的散文化、自由化向规范化转换。规范化的举措是的散文化、自由化向规范化转换。规范化的举措是“本质的醇正本质的醇正”、“情感的节制情感的节制”、“格律的谨严格律的谨严”。与。与“情感的节制情感的节制”原则相一致,他们提出了新原则相一致,他们提出了新诗形式格律化

7、主张。音乐美、绘画美、建筑美是新诗形式格律化主张。音乐美、绘画美、建筑美是新月派新格律诗的基本主张。月派新格律诗的基本主张。 一、一、2020年代新诗年代新诗初期象征派初期象征派20年代中后期,在新月诗派致力于新诗规范化的同年代中后期,在新月诗派致力于新诗规范化的同时,涌现了另一个重要的新诗流派:早期象征诗派,时,涌现了另一个重要的新诗流派:早期象征诗派,代表诗人是李金发,重要诗人有王独清、穆木天、代表诗人是李金发,重要诗人有王独清、穆木天、冯乃超、蓬子等。冯乃超、蓬子等。王独清的诗集王独清的诗集圣母像前圣母像前、死前死前、威尼市威尼市、穆木天的诗集、穆木天的诗集旅心旅心、冯乃超的、冯乃超的红

8、纱灯红纱灯、蓬子的蓬子的银铃银铃等都是颓废、绝望、神秘的现代情等都是颓废、绝望、神秘的现代情绪的典型反映。绪的典型反映。 一、一、2020年代新诗年代新诗李李金金发发的的诗诗集集有有微微雨雨、食食客客与与凶凶年年、为为幸幸福福而而歌歌,是是早早期期象象征征主主义义诗诗歌歌的的代表。代表。在在诗诗歌歌的的形形式式上上,李李金金发发追追求求新新奇奇、怪怪异异和和突突兀兀;在在意意象象上上追追求求奇奇特特意意象象组组合合的的暗暗示示的的力力量量;艺艺术术上上重重视视诗诗歌歌的的表表现现;情感上具有浓烈的颓废情绪。情感上具有浓烈的颓废情绪。微雨微雨初版初版一、一、2020年代新诗年代新诗早期无产阶级革

9、命诗歌早期无产阶级革命诗歌 蒋光慈是早期无产阶级革命派诗歌的代表诗人。他蒋光慈是早期无产阶级革命派诗歌的代表诗人。他这一时期出版诗集这一时期出版诗集新梦新梦、哀中国哀中国其中大多其中大多是政治抒情诗。他的诗具有雄强豪放的气势和强烈是政治抒情诗。他的诗具有雄强豪放的气势和强烈的政治鼓动性。的政治鼓动性。早期无产阶级革命诗歌,一方面沿袭了胡适等早期早期无产阶级革命诗歌,一方面沿袭了胡适等早期白话诗歌直露、平实特点和郭沫若自由诗直抒胸臆白话诗歌直露、平实特点和郭沫若自由诗直抒胸臆的情感表现方式,另一方面以无产阶级解放主题、的情感表现方式,另一方面以无产阶级解放主题、集体主义主题取代了五四新诗个性解放

10、主题,体现集体主义主题取代了五四新诗个性解放主题,体现了新诗的另一种发展走向。了新诗的另一种发展走向。 二、郭沫若二、郭沫若郭沫若,四川乐山人。郭沫若,四川乐山人。19141914年赴日本留学,年赴日本留学,19211921年年7 7月与成仿吾、郁达夫等在日本组织成立创造社。月与成仿吾、郁达夫等在日本组织成立创造社。19231923年在日本帝国大学毕业回国。年在日本帝国大学毕业回国。19281928年流亡日本。年流亡日本。19371937年年7 7月从日本回国。月从日本回国。主要作品:诗集主要作品:诗集女神女神、诗文集、诗文集星空星空、诗集、诗集前茅前茅、恢复恢复,自叙传自叙传我的童年我的童年

11、、反反正前后正前后、创造十年创造十年、北伐途次北伐途次,诗集,诗集战声集战声集、蜩螗集蜩螗集 ;历史剧:;历史剧:屈原屈原、棠棣之花棠棣之花、虎符虎符。二、郭沫若二、郭沫若女神的时代精神与艺术风格 女神最突出的成就是创造了一个体现五四时代精神的现代“自我”形象。这个现代自我形象,将“人自我”第一次提高到本体和神的地位;他具有超凡的毁坏与创造力;他对五四后新生的中国,无限眷恋、热爱 ;他胸襟开阔,具有广博的人类情怀、宇宙意识 。二、郭沫若二、郭沫若女神的时代精神与艺术风格女神以浪漫主义为主调,象征是其精义。 大胆的夸张、奇异的想象凸显了诗歌的浪漫激情 。女神的形式多种多样,自由体运用得心应手,在

12、新诗史上开创了自由体诗风。 女神的创作广泛接受了泰戈尔、雪莱、海涅、歌德、惠特曼以及波特莱尔、魏尔伦等外国诗人的影响,尤其深受惠特曼式豪放诗歌的影响。二、郭沫若二、郭沫若 啊,我年青的女郎啊,我年青的女郎!我不辜负你的殷勤,我不辜负你的殷勤,你也不要辜负了我的思量。你也不要辜负了我的思量。我为我心爱的人儿我为我心爱的人儿燃到了这般模样燃到了这般模样!啊,我年青的女郎啊,我年青的女郎!你该知道了我的前身你该知道了我的前身?你该不嫌我黑奴卤莽你该不嫌我黑奴卤莽?要我这黑奴的胸中,要我这黑奴的胸中,才有火一样的心肠。才有火一样的心肠。啊,我青年的女郎啊,我青年的女郎!我想我的前身我想我的前身原本是有

13、用的栋梁,原本是有用的栋梁,我活埋在地底多年,我活埋在地底多年,到今朝总得重见天光。到今朝总得重见天光。啊,我年青的女郎啊,我年青的女郎!我自从重见天光,我自从重见天光,我常常思念我的故乡,我常常思念我的故乡,我为我心爱的人儿我为我心爱的人儿燃到了这般模样燃到了这般模样!炉中煤炉中煤太阳礼赞太阳礼赞青沈沈的大海,波涛汹涌着,潮向东方。青沈沈的大海,波涛汹涌着,潮向东方。光芒万丈地,将要出现了哟光芒万丈地,将要出现了哟新生的太阳!新生的太阳!天海中的云岛都已笑得来火一样地鲜明!天海中的云岛都已笑得来火一样地鲜明!我恨不得,把我眼前的障碍一概划平!我恨不得,把我眼前的障碍一概划平!出现了哟!出现了

14、哟!耿晶晶地白灼的圆光!出现了哟!出现了哟!耿晶晶地白灼的圆光!从我两眸中有无限道的金丝向着太阳飞放。从我两眸中有无限道的金丝向着太阳飞放。太阳哟!我背立在大海边头紧觑着你。太阳哟!我背立在大海边头紧觑着你。太阳哟!你不把我照得个通明,我不回去!太阳哟!你不把我照得个通明,我不回去!太阳哟!你请永远照在我的面前,不使退转!太阳哟!你请永远照在我的面前,不使退转!太阳哟!我眼光背开了你时,四面都是黑暗!太阳哟!我眼光背开了你时,四面都是黑暗!太阳哟!你请把我全部的生命照成道鲜红的血流!太阳哟!你请把我全部的生命照成道鲜红的血流!太阳哟!你请把我全部的诗歌照成些金色的浮沤!太阳哟!你请把我全部的诗

15、歌照成些金色的浮沤!太阳哟!我心海中的云岛也已笑得来火一样地鲜明了!太阳哟!我心海中的云岛也已笑得来火一样地鲜明了!太阳哟!你请永远倾听着,倾听着,我心海中的怒涛!太阳哟!你请永远倾听着,倾听着,我心海中的怒涛!三、徐志摩三、徐志摩 、闻一多、闻一多徐志摩徐志摩,浙江海宁人。生于一个民族资产阶级家庭,游学欧美,受欧洲资产阶级思想的影响较深。1921年开始写诗。主要有志摩的诗、翡翠冷的一夜、猛虎集、云游集等,抒写美与爱、光明与自由的追求。三、徐志摩三、徐志摩 、闻一多、闻一多徐志摩诗的思想感情与抒情艺术徐志摩诗的思想感情与抒情艺术 他的诗歌表现了自己对爱情、自由、美的理解、向他的诗歌表现了自己对

16、爱情、自由、美的理解、向往与赞美,对下层人民生的人道主义同情,对美好往与赞美,对下层人民生的人道主义同情,对美好大自然的憧憬大自然的憧憬 。 他的诗歌大都想象丰富,构思巧妙,意境新奇;比他的诗歌大都想象丰富,构思巧妙,意境新奇;比喻鲜明、贴切,富有暗示性;重视诗歌的绘画美、喻鲜明、贴切,富有暗示性;重视诗歌的绘画美、建筑美、音乐美。建筑美、音乐美。 雪花的快乐雪花的快乐 假若我是一朵雪花,假若我是一朵雪花,翩翩的在半空里潇洒,翩翩的在半空里潇洒,我一定认清我的方向我一定认清我的方向飞扬,飞扬,飞扬,飞扬,飞扬,飞扬,这地面上有我的方向。这地面上有我的方向。不去那冷寞的幽谷,不去那冷寞的幽谷,不

17、去那凄清的山麓,不去那凄清的山麓,也不上荒街去惆怅也不上荒街去惆怅飞扬,飞扬,飞扬,飞扬,飞扬,飞扬,你看,我有我的方向!你看,我有我的方向!在半空里娟娟的飞舞,在半空里娟娟的飞舞,认明了那清幽的住处,认明了那清幽的住处,等着她来花园里探望等着她来花园里探望飞扬,飞扬,飞扬,飞扬,飞扬,飞扬,啊,她身上有朱砂梅的清啊,她身上有朱砂梅的清香!香!那时我凭藉我的身轻,那时我凭藉我的身轻,盈盈的,沾住了她的衣襟,盈盈的,沾住了她的衣襟,贴近她柔波似的心胸贴近她柔波似的心胸消溶,消溶,消溶消溶,消溶,消溶溶入了她柔波似的心胸。溶入了她柔波似的心胸。 沙扬娜拉沙扬娜拉 赠日本女郎最是那一低头的温柔,像一

18、朵水莲花不胜凉风的娇羞, 道一声珍重,道一声珍重,那一声珍重里有蜜甜的忧愁 沙扬娜拉!三、徐志摩三、徐志摩 、闻一多、闻一多三、徐志摩三、徐志摩 、闻一多、闻一多闻一多闻一多闻闻一一多多,原原名名闻闻家家骅骅,湖湖北北人人。著著有有诗诗集集红红烛烛、死死水水及及诗诗论论诗诗的的格格律律 。他他具具有有鲜鲜明明的的东东方方绅绅士士气气质质,又又受受到到西西方方文文化化的的浸浸染染,他他对对传传统统有有着着深切的依恋,又对传统有着多方的怀疑。深切的依恋,又对传统有着多方的怀疑。深沉、激越的民族意识和爱国情感及爱情是闻一多深沉、激越的民族意识和爱国情感及爱情是闻一多诗歌的重要内容。诗歌的重要内容。他

19、的诗歌体现了他的新格律诗主张,具有绘画美、他的诗歌体现了他的新格律诗主张,具有绘画美、建筑美与音乐美。建筑美与音乐美。三、徐志摩三、徐志摩 、闻一多、闻一多 死水死水 这是一沟绝望的死水,这是一沟绝望的死水, 清风吹不起半点漪沦。清风吹不起半点漪沦。 不如多扔些破铜烂铁,不如多扔些破铜烂铁, 爽性泼你的剩菜残羹。爽性泼你的剩菜残羹。 也许铜的要绿成翡翠,也许铜的要绿成翡翠, 铁罐上绣出几瓣桃花。铁罐上绣出几瓣桃花。 再让油腻织一层罗绮,再让油腻织一层罗绮, 霉菌给他蒸出些云霞。霉菌给他蒸出些云霞。 让死水酵成一沟绿酒,让死水酵成一沟绿酒, 飘满了珍珠似的白沫;飘满了珍珠似的白沫; 小珠们笑声变

20、成大珠,小珠们笑声变成大珠, 又被偷酒的花蚊咬破。又被偷酒的花蚊咬破。 那么一沟绝望的死水,那么一沟绝望的死水, 也就夸得上几分鲜明。也就夸得上几分鲜明。 如果青蛙耐不住寂寞,如果青蛙耐不住寂寞, 又算死水叫出了歌声。又算死水叫出了歌声。 这是一沟绝望的死水,这是一沟绝望的死水, 这里断不是美的所在,这里断不是美的所在, 不如让给丑恶来开垦,不如让给丑恶来开垦, 看他造出个什么世界看他造出个什么世界。一句话一句话有一句话说出就是祸,有一句话说出就是祸,有一句话能点得着火,有一句话能点得着火,别看五千年没有说破,别看五千年没有说破,你猜得透火山的缄默?你猜得透火山的缄默?说不定是突然着了魔,说不定是突然着了魔,突然青天里一个霹雳突然青天里一个霹雳爆一声:爆一声:“咱们的中国!咱们的中国!”这话叫我今天怎样说?这话叫我今天怎样说?你不信铁树开花也可,你不信铁树开花也可,那么有一句话你听着:那么有一句话你听着:等火山忍不住了缄默;等火山忍不住了缄默;不要发抖,伸舌头,顿脚,不要发抖,伸舌头,顿脚,等到青天里一个霹雳等到青天里一个霹雳爆一声:爆一声:“咱们的中国!咱们的中国!”

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