《2016年新人教版历史七年级上册-第20课魏晋南北朝的科技与文化 （共47张ppt）课件》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2016年新人教版历史七年级上册-第20课魏晋南北朝的科技与文化 （共47张ppt）课件（48页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、220220年年-266-266年年西晋灭魏西晋灭魏221221年年-263-263年年魏灭蜀魏灭蜀222222年年- 280- 280年年西晋西晋灭吴灭吴三三国国归归晋晋魏魏蜀蜀吴吴266266年年- -280280年年- - 316年年两两 晋晋西晋西晋东晋东晋十六国十六国317317年年- -420420年年南南北北朝朝南朝南朝北朝北朝420420年年- -589589年年宋宋 齐齐 梁梁 陈陈383383年淝水之战年淝水之战东魏东魏 北齐北齐北魏北魏西魏西魏 北周北周439439年年- -581581年年第第20课课 魏晋魏晋南北朝的科技与文化南北朝的科技与文化贾思勰和贾思勰和 齐民要
2、术齐民要术科学家祖冲之科学家祖冲之书法、绘画与雕塑书法、绘画与雕塑第一学习主题第1课中国境内的早期人类第第2020课课 魏晋魏晋南北朝的科技与文化南北朝的科技与文化学习目标1、通过教学和阅读使学生掌握祖冲之和圆周率；贾思勰和齐民要术；郦道元和水经注。2、了解王羲之和兰亭序、顾恺之和女史箴图洛神赋图、云冈石窟和龙门石窟等基本历史事实，提高学生综合归纳整理所学知识的能力。3、通过对书法、绘画及石窟艺术具体内容和其中含义的介绍，初步培养文学艺术的鉴赏能力一一. .贾思勰和贾思勰和齐民要术齐民要术总结农业生产经验总结农业生产经验强调遵循自然规律强调遵循自然规律改进农业生产技术改进农业生产技术（1 1）
3、内容）内容（2 2）意义）意义第第2020课课 魏晋魏晋南北朝的科技与文化南北朝的科技与文化中国现存最早的中国现存最早的一部完整的农书一部完整的农书【北朝北朝】第第2020课课 魏晋魏晋南北朝的科技与文化南北朝的科技与文化贾思勰故里山东寿光有关贾思勰故里山东寿光有关齐民要术齐民要术的现代浮雕的现代浮雕材材 料料 研研 读：读：齐民要术齐民要术书影书影齐民要术齐民要术. .种谷种谷写道写道：“顺天时，顺天时，量地利，则用力少量地利，则用力少而成功而成功多。任情多。任情返返道，道，劳而无获。劳而无获。”想一想，为什么想一想，为什么贾思勰强调农业贾思勰强调农业生产要顺应天时生产要顺应天时地利？地利？
4、 中国中国的传统农业生产，其的传统农业生产，其精精 髓髓即在于用地与养地相即在于用地与养地相结结合合，集约经营，努力提高单位面积产量。，集约经营，努力提高单位面积产量。要顺应事物的发展要顺应事物的发展规律，不规律，不误农时，误农时，因地种植因地种植。顺应天时，裁量地理，顺应天时，裁量地理，根基规律办事，那么用根基规律办事，那么用力少而成功却多，如果力少而成功却多，如果放纵情欲违背大道，就放纵情欲违背大道，就会劳动而没有收获。会劳动而没有收获。 南朝南朝祖冲之利用并发展前人的祖冲之利用并发展前人的“_”，在世界上第一次把圆，在世界上第一次把圆周率的数值，计算到小数点后的第周率的数值，计算到小数点
5、后的第_位位数字，领先世界近千年。数字，领先世界近千年。数学著作数学著作_；历法；历法_；设计制造；设计制造_ 圆周率圆周率二二. .科学家祖冲之科学家祖冲之3.14159263.14159263.14159273.1415927割圆术割圆术 七七 缀术缀术第第2020课课 魏晋魏晋南北朝的科技与文化南北朝的科技与文化【南朝南朝】大明厉大明厉指南车、水碓磨、千里船指南车、水碓磨、千里船19671967年，国际天文学年，国际天文学家联合会把月球上家联合会把月球上的一座环形山命名的一座环形山命名为为“祖冲之山祖冲之山”。古代骨算筹古代骨算筹第第2020课课 魏晋魏晋南北朝的科技与文化南北朝的科技与
6、文化我国古代对圆周率的推算我国古代对圆周率的推算zxxk第第2020课课 魏晋魏晋南北朝的科技与文化南北朝的科技与文化“割圆术割圆术”- -刘徽刘徽 从圆内接正从圆内接正六边形起，正六边形起，正多边形的边数多边形的边数越多，它的周越多，它的周长就越接近圆长就越接近圆的周长。的周长。第第2020课课 魏晋魏晋南北朝的科技与文化南北朝的科技与文化第第2020课课 魏晋魏晋南北朝的科技与文化南北朝的科技与文化隶书楷书草书行书魏碑体北魏北魏秦汉秦汉魏晋魏晋甲骨文商周商周金文大篆小篆秦秦商商周周文字的演变：文字的演变：第第2020课课 魏晋魏晋南北朝的科技与文化南北朝的科技与文化三、书法、绘画和雕塑三、
7、书法、绘画和雕塑人人生生自自古古谁谁无无死死留留取取丹丹心心照照汗汗青青吾吾将将上上下下而而求求索索欲欲穷穷千千里里目目更更上上一一层层楼楼篆书篆书 隶书隶书 楷书楷书 草书草书 行书行书第第2020课课 魏晋魏晋南北朝的科技与文化南北朝的科技与文化东汉以后，书法成为一门艺术。东汉以后，书法成为一门艺术。_和和_是是曹魏曹魏时的书法名家。时的书法名家。_独创楷书书法独创楷书书法，后世称他的楷，后世称他的楷书为书为_。西晋设置书博士，。西晋设置书博士，规定用锺、胡书法作为规定用锺、胡书法作为标准书体标准书体。锺锺繇的代表作繇的代表作_。三、书法、绘画和雕塑三、书法、绘画和雕塑1.1.书法之一书法
8、之一锺繇锺繇 胡昭胡昭绝世之作绝世之作第第2020课课 魏晋魏晋南北朝的科技与文化南北朝的科技与文化锺繇锺繇锺繇和胡昭锺繇和胡昭宣示表宣示表 宣示表宣示表是是钟繇写钟繇写给魏文帝曹丕的一个奏给魏文帝曹丕的一个奏文，内容是劝曹丕接受文，内容是劝曹丕接受孙权的归附请求孙权的归附请求。相传。相传王导东渡时将此表缝入王导东渡时将此表缝入衣带携走，后来传给逸衣带携走，后来传给逸少，又传给王修，王修少，又传给王修，王修便带着它入土为安，从便带着它入土为安，从此不见天日此不见天日。第第2020课课 魏晋魏晋南北朝的科技与文化南北朝的科技与文化宋刻宣示表原石宋刻宣示表原石 故宫博物院故宫博物院藏。仍藏。仍存的
9、只存的只有刻本，是根有刻本，是根据王羲之临本据王羲之临本摹刻，始见于摹刻，始见于宋宋淳化阁帖淳化阁帖宋刻宣示表宋刻宣示表原石，共原石，共1818行。行。第第2020课课 魏晋魏晋南北朝的科技与文化南北朝的科技与文化【东晋东晋】“书圣书圣”_。当。当时人称他的书法为古今之冠，时人称他的书法为古今之冠，笔势笔势_。王羲之的代表作是王羲之的代表作是_。三、书法、绘画和雕塑三、书法、绘画和雕塑1.1.书法之二书法之二王羲之王羲之兰亭集序兰亭集序“飘若浮云，娇若惊龙飘若浮云，娇若惊龙”第第2020课课 魏晋魏晋南北朝的科技与文化南北朝的科技与文化王羲之王羲之 晋帝有一次要到北郊去祭祀，晋帝有一次要到北郊
10、去祭祀，让让 王羲之王羲之把祝词写在一块木板上，把祝词写在一块木板上，再派工人雕刻。刻字者把木板削了一层又再派工人雕刻。刻字者把木板削了一层又一层，发现王羲之的书法墨迹一直印到木一层，发现王羲之的书法墨迹一直印到木板里面去了。他削进三分深度，才见底！板里面去了。他削进三分深度，才见底！木工惊叹王羲之的笔力雄劲，书法技艺炉木工惊叹王羲之的笔力雄劲，书法技艺炉火纯青，笔锋力度竟能入木三分啊！虽然火纯青，笔锋力度竟能入木三分啊！虽然这个传说本身有些夸张，但是用以比喻书这个传说本身有些夸张，但是用以比喻书法功力好和分析问题透彻却十分贴切！法功力好和分析问题透彻却十分贴切！ 入木三分入木三分小小故事：故
11、事：第第2020课课 魏晋魏晋南北朝的科技与文化南北朝的科技与文化竹扇题字竹扇题字 有次王羲之到一个村子去。有个老婆婆拎了一篮有次王羲之到一个村子去。有个老婆婆拎了一篮有次王羲之到一个村子去。有个老婆婆拎了一篮有次王羲之到一个村子去。有个老婆婆拎了一篮竹扇在集上叫卖。竹扇很简陋，没什么装饰，卖不出竹扇在集上叫卖。竹扇很简陋，没什么装饰，卖不出竹扇在集上叫卖。竹扇很简陋，没什么装饰，卖不出竹扇在集上叫卖。竹扇很简陋，没什么装饰，卖不出去，老婆婆十分着急。王羲之很同情老婆婆，就上前去，老婆婆十分着急。王羲之很同情老婆婆，就上前去，老婆婆十分着急。王羲之很同情老婆婆，就上前去，老婆婆十分着急。王羲之
12、很同情老婆婆，就上前跟她说：跟她说：跟她说：跟她说：“你这竹扇上没画没字，当然卖不出去。我你这竹扇上没画没字，当然卖不出去。我你这竹扇上没画没字，当然卖不出去。我你这竹扇上没画没字，当然卖不出去。我给你题上字，怎样？给你题上字，怎样？给你题上字，怎样？给你题上字，怎样？” 老婆婆不认识王羲之，见他这老婆婆不认识王羲之，见他这老婆婆不认识王羲之，见他这老婆婆不认识王羲之，见他这样热心，就把竹扇交给他。王羲之提起笔来，在每把样热心，就把竹扇交给他。王羲之提起笔来，在每把样热心，就把竹扇交给他。王羲之提起笔来，在每把样热心，就把竹扇交给他。王羲之提起笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字，就还给老婆
13、婆。老婆扇面上龙飞凤舞地写了五个字，就还给老婆婆。老婆扇面上龙飞凤舞地写了五个字，就还给老婆婆。老婆扇面上龙飞凤舞地写了五个字，就还给老婆婆。老婆婆不识字，觉得他写得很潦草，很不高兴。王羲之安婆不识字，觉得他写得很潦草，很不高兴。王羲之安婆不识字，觉得他写得很潦草，很不高兴。王羲之安婆不识字，觉得他写得很潦草，很不高兴。王羲之安慰她说：慰她说：慰她说：慰她说：“别急。你告诉买扇的人，说上面是王右军别急。你告诉买扇的人，说上面是王右军别急。你告诉买扇的人，说上面是王右军别急。你告诉买扇的人，说上面是王右军写的字写的字写的字写的字”。王羲之一离开，老婆婆就照他的话做了。王羲之一离开，老婆婆就照他的
14、话做了。王羲之一离开，老婆婆就照他的话做了。王羲之一离开，老婆婆就照他的话做了。集上的人一看真是王右军的书法，都抢着买。一箩竹集上的人一看真是王右军的书法，都抢着买。一箩竹集上的人一看真是王右军的书法，都抢着买。一箩竹集上的人一看真是王右军的书法，都抢着买。一箩竹扇马上就卖完了。扇马上就卖完了。扇马上就卖完了。扇马上就卖完了。小小故事：故事：第第2020课课 魏晋魏晋南北朝的科技与文化南北朝的科技与文化王羲之作品欣赏王羲之作品欣赏- -兰兰亭集序亭集序“天下第一行书天下第一行书”飘若浮云，矫若惊龙。飘若浮云，矫若惊龙。第第2020课课 魏晋魏晋南北朝的科技与文化南北朝的科技与文化【北魏北魏】统
15、治者崇尚汉族文统治者崇尚汉族文化，书法艺术受到重视，流化，书法艺术受到重视，流传下来的传下来的_，苍劲厚重，粗犷雄浑。，苍劲厚重，粗犷雄浑。三、书法、绘画和雕塑三、书法、绘画和雕塑1.1.书法之三书法之三碑刻书体（魏碑）碑刻书体（魏碑）第第2020课课 魏晋魏晋南北朝的科技与文化南北朝的科技与文化魏碑魏碑2.2.绘画绘画【东晋东晋】的的_是当时是当时最著名的画家，代表作：最著名的画家，代表作：_。 女史箴图女史箴图洛神赋图洛神赋图第第2020课课 魏晋魏晋南北朝的科技与文化南北朝的科技与文化三、书法、绘画和雕塑三、书法、绘画和雕塑顾恺之顾恺之顾恺之顾恺之女女史史箴箴图图第第2020课课 魏晋魏
16、晋南北朝的科技与文化南北朝的科技与文化女史箴图女史箴图是顾恺之以西晋著是顾恺之以西晋著名文学家张华作的名文学家张华作的女史箴女史箴为为题材画制的，现存世的为后人摹题材画制的，现存世的为后人摹本。女史，是宫廷中侍奉皇后左本。女史，是宫廷中侍奉皇后左右、专门记载言行和制定宫廷中右、专门记载言行和制定宫廷中嫔妃应遵守的制度的女官。箴是嫔妃应遵守的制度的女官。箴是规劝、告诫的意思。规劝、告诫的意思。女史箴女史箴是教导宫中的女官如何修养自己是教导宫中的女官如何修养自己的生活规范教科书。的生活规范教科书。 第第2020课课 魏晋魏晋南北朝的科技与文化南北朝的科技与文化洛洛神神赋赋图图 画画中中所所描描绘绘
17、的的洛洛神神端端庄庄美美丽丽，时时而而“凌凌波波微微步步”；时时而而飘飘忽忽遨遨游游于于云云端端, ,含情脉脉含情脉脉, ,仪态仪态万千。万千。第第2020课课 魏晋魏晋南北朝的科技与文化南北朝的科技与文化3、雕塑、雕塑北朝石窟艺术北朝石窟艺术北朝最著名的石窟有哪北朝最著名的石窟有哪些些? ?建在何地建在何地? ?云冈石窟云冈石窟 山西大同山西大同龙门龙门石窟石窟 河南洛阳河南洛阳第第2020课课 魏晋魏晋南北朝的科技与文化南北朝的科技与文化三、书法、绘画和雕塑三、书法、绘画和雕塑云冈石窟云冈石窟 位于山西大同市位于山西大同市位于山西大同市位于山西大同市西郊，现存西郊，现存西郊，现存西郊，现存
18、53535353窟，窟，窟，窟，佛像佛像佛像佛像5 5 5 5万余尊。万余尊。万余尊。万余尊。 其中第其中第其中第其中第20202020窟的露窟的露窟的露窟的露天大佛，高天大佛，高天大佛，高天大佛，高13.713.713.713.7米。米。米。米。佛像造型雄伟，面佛像造型雄伟，面佛像造型雄伟，面佛像造型雄伟，面部丰满而柔和，两部丰满而柔和，两部丰满而柔和，两部丰满而柔和，两肩宽厚，是云冈石肩宽厚，是云冈石肩宽厚，是云冈石肩宽厚，是云冈石窟的代表作品。窟的代表作品。窟的代表作品。窟的代表作品。第第2020课课 魏晋魏晋南北朝的科技与文化南北朝的科技与文化云冈石窟云冈石窟位位于今河南洛阳市南龙门于
19、今河南洛阳市南龙门山，是山，是中国三中国三大石窟艺术宝库之一，从北魏孝文帝迁都大石窟艺术宝库之一，从北魏孝文帝迁都洛阳前后开始动工开凿，历经东魏、西魏、洛阳前后开始动工开凿，历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、宋诸朝，雕凿不绝。据统北齐、隋、唐、宋诸朝，雕凿不绝。据统计，东西两山现存窟龛计，东西两山现存窟龛23452345个，碑刻题记个，碑刻题记28002800余块。余块。 共有共有近近1111万尊大小佛像，虽经一千多年万尊大小佛像，虽经一千多年的风化和上世纪的风化和上世纪3030年代外国掠夺者的盗窃年代外国掠夺者的盗窃破坏，仍然保持了相当可观的面貌。破坏，仍然保持了相当可观的面貌。 龙门石窟龙门石
20、窟第第2020课课 魏晋魏晋南北朝的科技与文化南北朝的科技与文化龙门石窟龙门石窟第第2020课课 魏晋魏晋南北朝的科技与文化南北朝的科技与文化3.3.地理学地理学 郦道元郦道元的的水经注水经注【北魏北魏】 全书全书以注录水道以注录水道系统为纲，详细地系统为纲，详细地介绍了江河流经地介绍了江河流经地区的山川城镇、地区的山川城镇、地形物产、风土人情、形物产、风土人情、历史古迹等。历史古迹等。第第2020课课 魏晋魏晋南北朝的科技与文化南北朝的科技与文化水经注水经注第第2020课课 魏晋魏晋南北朝的科技与文化南北朝的科技与文化 著作著作河流水道河流水道字数字数 内容内容原书和注解对比原书和注解对比水
21、经水经137137不到不到1 1万万河流流向、河流流向、水情水情水经注水经注 1 1，252252近近2020万万引书引书437437种种河流详情，河流详情，山川城镇，山川城镇，风土人情，风土人情，历史典故。历史典故。第第2020课课 魏晋魏晋南北朝的科技与文化南北朝的科技与文化第第2020课课 魏晋魏晋南北朝的科技与文化南北朝的科技与文化领域领域时代时代人物人物成就成就数学数学南朝南朝农学农学北朝北朝地理学地理学 北魏北魏书法书法东晋东晋绘画绘画东晋东晋雕刻雕刻北朝北朝祖冲之祖冲之圆周率精确到小数点后七位圆周率精确到小数点后七位圆周率精确到小数点后七位圆周率精确到小数点后七位贾思勰贾思勰齐民
22、要术齐民要术郦道元郦道元水经注水经注王羲之王羲之“天下第一行书天下第一行书天下第一行书天下第一行书”兰亭序兰亭序兰亭序兰亭序顾恺之顾恺之女史箴图女史箴图洛神赋图洛神赋图山西大同云冈石窟山西大同云冈石窟河南洛阳龙门石窟河南洛阳龙门石窟承上启下的魏晋南北朝文化承上启下的魏晋南北朝文化1. 1. 世界上第一个把圆周率的数世界上第一个把圆周率的数值计算到小数点以后七位数字值计算到小数点以后七位数字的科学家是的科学家是 A A、顾恺之、顾恺之 B B、祖冲之、祖冲之 C C、贾思勰、贾思勰 D D、王羲之王羲之B2 2、齐民要术齐民要术是一部是一部 A A、地理学专著、地理学专著 B B、农学著作、农学
23、著作 C C、数学、数学专著专著D D、医学、医学著作著作B3 3、魏晋南北朝文化的显著、魏晋南北朝文化的显著特点是特点是 A A、承上启下、承上启下 B B、繁荣昌盛、繁荣昌盛 C C、辉煌灿烂、辉煌灿烂 D D、成就、成就突出突出A4 4、下列各项不属于、下列各项不属于齐民齐民要术要术的内容是的内容是 A A、农业生产要遵循、农业生产要遵循自然规律自然规律B B、要改革生产技术和工具、要改革生产技术和工具 C C、农作物必须因地种植、农作物必须因地种植 D D、强调兴修水利的重要性、强调兴修水利的重要性D5 5、喜欢旅游的同学，如果、喜欢旅游的同学，如果要了解我国古代的山川河流要了解我国古
24、代的山川河流情况，应查阅情况，应查阅 A A、论衡论衡 B B、水经注水经注 C C、齐民要术齐民要术 D D、九章算术九章算术B6 6、书法成为一种艺术、书法成为一种艺术开始于开始于 A A、西汉末年、西汉末年 B B、东汉末年、东汉末年 C C、三国时期、三国时期 D D、南北朝时期、南北朝时期B7 7、“飘若浮云，矫若惊龙飘若浮云，矫若惊龙”形容的是形容的是 A A、王羲之的书法、王羲之的书法 B B、顾恺之的绘画、顾恺之的绘画 C C、云冈石窟的浮雕、云冈石窟的浮雕 D D、龙门石窟的浮雕、龙门石窟的浮雕A8 8、北魏统治者修建石窟、北魏统治者修建石窟、佛像的目的是佛像的目的是 A A
25、、宣扬佛教、宣扬佛教 B B、弘扬艺术、弘扬艺术 C C、发展旅游、发展旅游 D D、迫使人民信教、迫使人民信教 A 9 9、下列艺术品问世时距下列艺术品问世时距离诸葛亮生活的年代最远的离诸葛亮生活的年代最远的是是 A A、兰亭序兰亭序 B B、洛神赋图洛神赋图 C C、女史箴图女史箴图 D D、龙门石窟佛像、龙门石窟佛像B第第第第21-2221-2221-2221-22课课课课 承上启下的魏晋南北朝文化承上启下的魏晋南北朝文化承上启下的魏晋南北朝文化承上启下的魏晋南北朝文化1212、北朝时期我国著名的石窟艺术的代表分别是北朝时期我国著名的石窟艺术的代表分别是 和和_。1313、魏晋南北朝时期
26、，著名的画家很多，以东晋魏晋南北朝时期，著名的画家很多，以东晋的的_最为出色，其代表作是最为出色，其代表作是_和和_。山西大同云冈石窟山西大同云冈石窟河南洛阳龙门石窟河南洛阳龙门石窟顾恺之顾恺之女史箴图女史箴图洛神赋图洛神赋图1010、我国现存第一部完整的农学著作我国现存第一部完整的农学著作_，在世界农学史上占有重要地位。在世界农学史上占有重要地位。在世界农学史上占有重要地位。在世界农学史上占有重要地位。1111、_被后人称为被后人称为“书圣书圣”，他的代，他的代表作是表作是_。齐民要术齐民要术王羲之王羲之兰亭序兰亭序连连看连连看东晋东晋南朝南朝北朝北朝北魏北魏祖冲之祖冲之郦道元郦道元贾思勰贾思勰王羲之王羲之顾恺之顾恺之兰亭序兰亭序洛神赋图洛神赋图水经注水经注推算圆周率推算圆周率齐民要术齐民要术图图中的北魏帝后及大臣所穿的长袍，全都中的北魏帝后及大臣所穿的长袍，全都是汉族的是汉族的服装及佛教盛行，服装及佛教盛行，反映了孝文帝反映了孝文帝改革后北魏社会生活的巨大变化改革后北魏社会生活的巨大变化。 看看图分析：图分析：下面是龙门石下面是龙门石窟中的北魏窟中的北魏礼佛阁礼佛阁，它反映了当时它反映了当时社会生活中的社会生活中的什么问题？什么问题？北魏北魏帝后礼佛图帝后礼佛图局部局部安全小贴上课间活动注意安全
