《八年级语文下册 第四单元 16 庆祝奥林匹克运动复兴25周年课件 新人教版》由会员分享,可在线阅读,更多相关《八年级语文下册 第四单元 16 庆祝奥林匹克运动复兴25周年课件 新人教版(22页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。
1、顾拜旦顾拜旦 奥林匹克运动和奥运会是为民族奥林匹克运动和奥运会是为民族和广泛的和平国际主义服务和广泛的和平国际主义服务, ,并促进并促进社会公平、健全的道德和良好的教育。社会公平、健全的道德和良好的教育。 顾拜旦顾拜旦顾拜旦,生于1863年1月1日,逝于1937年9月2日,法兰西巴黎人,现代奥林匹克运动会的创始人。1896年至1925年任国际奥林匹克委员会主席,奥林匹克会徽、奥林匹克会旗设计者。他终生倡导奥林匹克精神,被誉为“现代奥林匹克之父”。顾拜旦不仅是国际体育活动家,同时也是卓有成就的教育学家和历史学家。 本文是顾拜旦于1919年4月在瑞士洛桑举行的庆祝奥林匹克运动复兴25周年纪念会上的
2、演说。 在此之前,奥林匹克运动自身存在许多弊端,也受到国际政治局势的严重影响。这些都违背了顾拜旦所提倡的奥林匹克精神,于是他用此次演说以重申奥林匹克精神。浩劫(ji) 指摘(zhi) 襁褓(qinbo) 阐述(chn) 萦绕(yn) 枷锁(ji) 拙劣(zhu) 祈祷(q) 绚丽(xun) 肤浅(f) 奠定(din) 目睹(d) 挚爱(zh) 束缚(f) 相辅相成(f) 分崩离析(x)襁褓:包裹婴儿的被子和带子。行将就木:快要进棺材了。指人临近死亡。木, 指棺材。 肤浅:(学识)浅,(理解)不深。分崩离析:形容集团、国家等分裂瓦解。 相辅相成:互相补充,互相配合。自圆其说:使自己的论断或谎话没
3、有破绽。暴风骤雨:来势急速而猛烈的风雨,比喻声势浩大,发展迅猛的群众运动。 奥林匹克竞技运动会起源于奥林匹克竞技运动会起源于公元前公元前8 8世纪的古希腊,是希腊世纪的古希腊,是希腊各城邦共同参与的社会活动,也各城邦共同参与的社会活动,也是希腊人生活中十分重要的庆典是希腊人生活中十分重要的庆典节日。运动会期间,个城邦之间节日。运动会期间,个城邦之间不允许有任何战争行为发不允许有任何战争行为发生,所有通往奥林匹克的道路任生,所有通往奥林匹克的道路任人自由往来。举办现代奥运会,人自由往来。举办现代奥运会,目的在于促进人类的精神发展,目的在于促进人类的精神发展,锻炼人的品格,培养人的道德,锻炼人的品
4、格,培养人的道德,发展古希腊人的理想发展古希腊人的理想美和健美和健康,造就全面发展的人。康,造就全面发展的人。奥运知识知多少?奥运知识知多少?古代奥林匹克运动会 古希腊常在祭神日进行运动会,奥林匹克运动会是其中影响最大的。从公元前776年开始,每4年在伯罗奔尼撒半岛西部的奥林匹亚村宙斯神宗教仪式上举行,会期一般为5天。此时,各城邦务必休战,最初竞技在草地上进行,观众站在山坡上观看,妇女不准进入会场,参加比赛的所有运动员都必须是纯希腊血统并取得市民权的人。奖励偏重于荣誉,而非金钱,优胜者被戴上橄榄枝编成的花冠,在其故乡要举行庆祝游行和宴会,以欢迎健儿荣归。竞赛项目多是平常训练的内容,主要是赛跑和
5、角力。大会期间,来自希腊各地的哲学家、历史学家、诗人、艺术家等,在会址发表演说,展览作品,所以古希腊竞技活动也是各城邦的一次思想交流,它促进了希腊文化的繁荣。“现代奥林匹克运动之父”顾拜旦 19世纪中后期,近代体育的兴起激发了古代奥运会发源地的希腊人民对体育的重新追求,他们希望恢复古代奥运会。在18591889年,希腊曾举办过4次奥运会,做了初步尝试。而对现代奥林匹克运动会贡献最大的要数法国教育家皮埃尔德顾拜旦男爵。顾拜旦从青少年时期起,就潜心钻研同时代的不同教育体系和古希腊的历史。通过对古奥运会的考察,顾拜旦认识到,古希腊人组织竞赛活动,不仅仅是为了锻炼体格和显示一种壮观场面,而且是为了教育
6、人。他认为,体育竞赛活动能磨炼人的意志,培养人的个性,同时又能锻炼身体。因此,自1883年开始,他就致力于古代奥运会的复兴。经过他与若干代人的努力,国际奥林匹克委员会于1894年6月23日成立。1896年,第一届奥林匹克运动会在希腊雅典举行,此后,奥运会每四年举行一次。 随着奥运会的开展和奥运项目的普及,世界上越来越多的国家参加到奥运会的比赛中来,它的召开对世界和平与发展有着重要意义。而顾拜旦所提出的运动会的国际性、运动形式的多样性、运动员的业余性,以及人民之间的友好合作,将使世界和平得到巩固和加强,种族歧视也将会被废除,这便是奥林匹克精神。奥林匹克精神的目的在于促进人类的精神发展,以此造就全
7、面发展的人。它的意图是教育人,锻炼人的性格,培养人的道德,发展古希腊人的理想“美丽、健康”。由于顾拜旦对奥林匹克运动所作的特殊贡献,他被后人尊称为“现代奥林匹克运动之父”。 夏季奥运会每4年举办一届。夏季奥运会沿袭古奥运会旧制,不管运动会举办与否,届次照算。自1896年在雅典举行第1届奥运会起,到1996年亚特兰大奥运会止,共26届。因两次世界大战,实际只举行了23届。冬季奥运会也是4年一届,届数的计算方法与夏季奥运会不同,是按实际举行的次数计算届次。自1924年夏蒙尼举行第1届起,到1998年长野奥运会止,共18届。 环的颜色从左至右为天蓝、黄、黑、绿、红,五色的环圈,代表欧、亚、非、美和大
8、洋州连结在一起,共同为接受运动竞赛良好的结果而努力,它代表着奥林匹克友谊的精神及全世界运动员之间的平等。六种颜色(包括白底),则代表着当时全世界各国国旗的颜色。 奥林匹克精神是现代社会文明的奇迹。它期望建立一个没奥林匹克精神是现代社会文明的奇迹。它期望建立一个没有任何歧视的社会,培养人们之间真诚的理解、合作和友谊,有任何歧视的社会,培养人们之间真诚的理解、合作和友谊,承认在平等的条件下为获得荣誉的公平竞争,为人们在社会的承认在平等的条件下为获得荣誉的公平竞争,为人们在社会的其他领域树立了一个独特而光辉的榜样。其他领域树立了一个独特而光辉的榜样。 体育是一种国际语言,人们甚至不需要翻译、不体育是
9、一种国际语言,人们甚至不需要翻译、不需要解释,就可以自由交流,它为世界和平做出了自需要解释,就可以自由交流,它为世界和平做出了自己的贡献。奥运会也就承载了友谊与团结、和平与公己的贡献。奥运会也就承载了友谊与团结、和平与公平、关爱与尊重等等精神内涵,奥林匹克精神,是现平、关爱与尊重等等精神内涵,奥林匹克精神,是现代社会文明的标志。代社会文明的标志。“神圣休战神圣休战”、以追求和平与友、以追求和平与友谊为特征的精神,为我们所向往;尊崇公正、平等、谊为特征的精神,为我们所向往;尊崇公正、平等、竞争的精神,成为人们追求的理想;锻炼体能、展示竞争的精神,成为人们追求的理想;锻炼体能、展示健与美成为人们追
10、求的目标。健与美成为人们追求的目标。第一部分(第1段):回顾五年来的历史,展望奥林匹克精神的前景。第二部分(第27段):阐述奥林匹克精神的特点及其精神内涵。第三部分(第8段):赞扬为奥林匹克运动做出贡献的人。第四部分(第9、10段):表明“我”对未来的信心。读完第7段,请说说什么是“完美的、民主的奥林匹克精神”。 完美的、民主的奥林匹克精神就是促进和平,促进公平,让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式,享受到强身健体的乐趣。作者认为奥林匹克精神的内涵是什么? 作者认为,奥林匹克精神是人类吸收古代传统构筑未来的力量之一,这种力量体现在:虽“并不足以保障社会层面的和平”,但仍可促进和平
11、;虽不能保障“更公平、公正地分配人类生产劳动,分配满足物质生活的消费必需品”,但仍可促进公平;虽“不足以向青少年提供与他们的能力相当而与其家庭出身无关的才智培训机会”,但仍可促进教育。奥林匹克精神还致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式,享受到强身健体的乐趣。和平、公平性、教育性、民主,在作者看来就是奥林匹克精神的内涵。 本文是作者在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上的演说。作者用诗歌般的语言从多方面阐述了奥林匹克精神的内涵:奥林匹克精神使人养成镇定和自信的品德,可以促进社会和平、公正和教育发展,推动社会的进步。顾拜旦以饱含喜悦的神情引领听众去联想奥林匹克精神无限美
12、好的前景。1.构思巧妙,条理清晰。 本文开头简要回顾五年的历史,然后说明奥林匹克精神与一般的竞技精神的不同,接着分别讲述复兴奥林匹克的原因、奥林匹克精神变成现实的基础、奥林匹克精神的内涵,最后畅想奥林匹克运动会的美好前景。层次分明,循循善诱,恳切真诚,听众易于理解与接受。2.运用比喻的修辞手法,语言生动、形象。 本文运用比喻的修辞手法,使语言生动形象。如文章第3段“自信与它的姊妹平和总是携手并进、 相辅相成”,将“自信”“平和”比作“姊妹”,生动形象地写出了奥林匹克精神的本质。再如第5段“这25 年来我们成功兴建的事业大厦,便是这副模样”,将“奥林匹克运动复兴事业”比作“大厦”,表现了作者对奥林匹克运动复兴的欣慰与自豪之情。说说奥林匹克精神的实质。 顾拜旦提出了一个重要的理念:“奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式。”顾拜旦的一句名言“参与比取胜更重要”,同样强调了奥林匹克思想的这一精髓。在另一次演讲中,他曾指出:“先生们,请牢记这铿锵有力的名言。这个论点可以扩展到诸多领域。对人生而言,重要的绝非凯旋而是战斗。传播这些格言,是为了造就更加健壮的人类从而使人类更加严谨审慎而又勇敢高贵。”从中可以看出,顾拜旦提倡和复兴奥林匹克运动有着非常广阔的胸怀,是以全人类不断完善自我为出发点的,绝非号召人们单纯为夺取桂冠和金牌而拼搏。