《新课标人教版语文五年级下册《自己的花是让别人看的》课件_(1)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《新课标人教版语文五年级下册《自己的花是让别人看的》课件_(1)（64页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、 这是德国的城市哥廷根。这个城市因一这是德国的城市哥廷根。这个城市因一座大学而成名，那就是著名的哥廷根大学。座大学而成名，那就是著名的哥廷根大学。这个大学已经孕育了三十位诺贝尔奖的得主。这个大学已经孕育了三十位诺贝尔奖的得主。早在早在1935年，我们中国也有两位有志青年带年，我们中国也有两位有志青年带着祖国的期望和自己的宏志求学于歌廷根大着祖国的期望和自己的宏志求学于歌廷根大学。其中一位就是我们今天所学课文的作者学。其中一位就是我们今天所学课文的作者季羡林季羡林当时他才二十五岁，满怀雄心当时他才二十五岁，满怀雄心壮志在哥廷根大学留学十载，壮志在哥廷根大学留学十载，1945年才回归年才回归祖国。
2、祖国。1980年，也就是三十五年后，当他再年，也就是三十五年后，当他再次踏上这块土地次踏上这块土地第二故乡，感慨万千。后第二故乡，感慨万千。后来，季老先生写下了这篇课文。来，季老先生写下了这篇课文。1 1、你们家把花摆在什么位置？、你们家把花摆在什么位置？A A、阳台、阳台B B、窗台、窗台C C、客厅、客厅2 2、花摆在这些地方是给谁看、花摆在这些地方是给谁看的？的？A A、自己、自己B B、家人、家人C C、客人、客人季羡林是中国著名古文字学家、历史学家、作家。曾任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长 。 季羡林1911年生于山东省清平县（现并入临清市）。
3、1930年考入清华大学西洋文学系。1935年考取清华大学与德国的交换研究生，赴德国入哥廷根大学学习梵文、巴利文和吐火罗文等。1941年获哲学博士学位。 了解作者 季羡林先生生于1911年8月，山东省清平县人。 1930年入清华大学西洋文学系，专修德文，其间发表散文和译文多篇。1935年，风华正茂的季羡林进入德国哥廷根大学主修印度学，先后掌握了梵文、巴利文、罗文等古代语言。 1946年季先生回国受聘为北大教授,他曾任北大东语系系主任长达40年，为我国非通用语种的教学和科研发展作出了重大贡献。 季羡林是国内外公认的散文大家，创作了大量脍炙人口的优秀作品。他的100多部著作已汇编成24卷季羡林文集。
4、 他主持编纂的四库全书存目丛书、神州文化集成、东方文化集成等大型丛书在传播中国传统文化、弘扬中华民族精神。 季羡林先生季羡林先生简介简介 1认识认识3个生字，会写个生字，会写7个生字，正确读个生字，正确读写写“天性、宇宙、真切、脊梁、家家户天性、宇宙、真切、脊梁、家家户户、莞尔一笑、花团锦簇、姹紫嫣红、户、莞尔一笑、花团锦簇、姹紫嫣红、应接不暇、耐人寻味应接不暇、耐人寻味”等词语。等词语。2有感情地朗读课文，背诵课文第有感情地朗读课文，背诵课文第3自自然段，积累课文中的优美语言。然段，积累课文中的优美语言。3解作者所介绍的德国风景与风俗特点，解作者所介绍的德国风景与风俗特点，结合上下文与生活实
5、际体会含义深刻的结合上下文与生活实际体会含义深刻的语句，从中受到启示与教育。语句，从中受到启示与教育。莞莞 姹姹嫣嫣 （yn）（wn）（莞尔一笑）（莞尔一笑）（ch） （姹紫嫣红）（姹紫嫣红）（嫣然）（嫣然）脊 莞 锦姹 嫣 暇 颇 房东：莞尔一笑：花团锦簇：姹紫嫣红：出租或出借房屋的人(相对“房客”而言)。形容微笑的样子(多指女性)。形容五彩缤纷、十分华丽的景象。嫣：娇艳。形容各种好看的花娇艳绚丽。自学提示：自学提示：1. “自己的花是让别人看的自己的花是让别人看的”是什么意思？季先生为什么要是什么意思？季先生为什么要写这样一篇课文？写这样一篇课文？2. 作者在德国看到了一种怎作者在德国看到
6、了一种怎样的景色？样的景色？ 走过任何一条街，抬头走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇，姹紫嫣红。都是花团锦簇，姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋。了一个花的海洋。每一家都是这样，在屋子每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花。候，自己又看别人的花。我曾问过我的女房东：你这样养我曾问过我的女房东：你这样养花是给别人看的吧！她莞尔一笑花是给别人看的吧！她莞尔一笑说：说：“正是这样！正是这样！”他们为什么要把花种在临街的窗户外他
7、们为什么要把花种在临街的窗户外? ?A A、怕弄脏房间，在窗外容易打扫。、怕弄脏房间，在窗外容易打扫。B B、为了在屋子里的时候，自己的花是、为了在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在大街上的时候，自让别人看的；走在大街上的时候，自己又看别人的花。己又看别人的花。 他们的花不像在中国他们的花不像在中国那样，养在屋子里，他们是那样，养在屋子里，他们是把花都栽种在临街窗户的外把花都栽种在临街窗户的外面。花朵都朝外开，在屋子面。花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的里只能看到花的脊梁脊梁。 花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。 这句话承接上一句，进一步点明了这句话承接上一句，进一步点明了德国人养
8、花的与众不同之处。因为花朵都德国人养花的与众不同之处。因为花朵都朝外开，那么在屋里看到的朝外开，那么在屋里看到的“花的脊梁花的脊梁”就是花朵的背面就是花朵的背面(包括枝干和叶子包括枝干和叶子)。显然，。显然，德国人养花是给别人看的。德国人养花是给别人看的。 人人为我人人为我 ，我为人人，我觉得这一种境界是，我为人人，我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。颇耐人寻味的。 人人为我，我为人人。人人为我，我为人人。 我觉得这一种境界是颇耐人我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。寻味的。 人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。 “这一种境界这一种境界”在这里指在这里指“人人为我，我人人为我，我为人人
9、为人人”。“颇颇”是是“很、非常很、非常”的意思。的意思。“耐人寻味耐人寻味”指意味深长，值得仔细体会琢磨。指意味深长，值得仔细体会琢磨。“我为人人我为人人”是说每个人心中要有他人，要有是说每个人心中要有他人，要有社会责任感，要用实际行动为大众着想，为社社会责任感，要用实际行动为大众着想，为社会尽到自己的义务。如果大家都这么想这么做会尽到自己的义务。如果大家都这么想这么做就必然会换来就必然会换来“人人为我人人为我”的结果。只有的结果。只有“我我为人人为人人”尽到责任和义务，才会实现尽到责任和义务，才会实现“人人为人人为我我”的美好愿望。的美好愿望。人生境界有以下四种，你会选择哪一人生境界有以下
10、四种，你会选择哪一种境界生活呢？种境界生活呢？ A A、损人利己、损人利己 B B、不损人只利己、不损人只利己 C C、利人利己利人利己 D D、毫不利己只利人、毫不利己只利人 变化是有的，但是美丽并没有改变。 变化是有的，但是美丽并没有改变。 时隔四五十年，作者又来到德国，当然会见时隔四五十年，作者又来到德国，当然会见到许多变化，但他说到许多变化，但他说“美丽并没有改变美丽并没有改变”，结合，结合上下文我们可以知道，作者是说德国沿街的奇丽上下文我们可以知道，作者是说德国沿街的奇丽风景没有改变，依然是风景没有改变，依然是“家家户户的窗子前都是家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接
11、在一起，汇花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋成了一个花的海洋”。同时，也许作者言下之意。同时，也许作者言下之意还在赞扬德国人民那还在赞扬德国人民那“人人为我，我为人人人人为我，我为人人”的的美好境界。这种境界是更令作者欣赏的，也是更美好境界。这种境界是更令作者欣赏的，也是更“美丽美丽”的。的。变化是有的，但是美丽并没有改变 “美丽并没有改变 ”是说什么没有改变？A、家家都还种花的习俗没变。B、把花种在临窗户的外面的习惯没变。C、家家种花的品种还是没有改变。D、种花给别人看的这种美德没变。E、以上说法都是。F、A、B、D 我仿佛又回到了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一
12、个思乡的梦。 作者曾在德国留学十多年，在留学期间时常作者曾在德国留学十多年，在留学期间时常思念家乡、思念亲人、思念祖国。现在时隔三十思念家乡、思念亲人、思念祖国。现在时隔三十五年作者又来到德国，见到那家家户户窗口上的五年作者又来到德国，见到那家家户户窗口上的鲜花，不由得触景生情，仿佛进入了梦乡，回到鲜花，不由得触景生情，仿佛进入了梦乡，回到了三十五年前的留学生活时代，他陶醉在鲜花艳了三十五年前的留学生活时代，他陶醉在鲜花艳丽之中，沉浸于思乡情绪之中。丽之中，沉浸于思乡情绪之中。 德国是一个非常爱花的国度，家家户户的花都朝屋外开，他们这样种花是让别人看的。四五十年后我再到德国，看到自己种的花是让
13、别人看的这种奇特的景象并没有变化。作者感叹说这样种花是一种人人为我，我为人人的境界。小结、提炼：小结、提炼： 学了这篇课文，你有什么学了这篇课文，你有什么感受？受到了什么启发？你有感受？受到了什么启发？你有没有发现自己身边也有没有发现自己身边也有“人人人人为我，我为人人为我，我为人人”的境界？举的境界？举例谈谈。例谈谈。 当时，季老先生在哥廷根租住的房子，当时，季老先生在哥廷根租住的房子，房东姓欧朴尔。女主人欧朴尔太太大约五房东姓欧朴尔。女主人欧朴尔太太大约五十多岁，是一个典型的德国家庭主妇，善十多岁，是一个典型的德国家庭主妇，善良得像慈母一样。他们只有一个儿子，在良得像慈母一样。他们只有一个
14、儿子，在外地上大学。季先生就住在他们儿子的房外地上大学。季先生就住在他们儿子的房间，就像一位家庭成员一样，一住就是十间，就像一位家庭成员一样，一住就是十年。年。联系课文，德国人爱花，爱花就把花联系课文，德国人爱花，爱花就把花的美丽全部展示给大家一起享用，他们内的美丽全部展示给大家一起享用，他们内敛而不张扬，淳朴简单的人生境界，就像敛而不张扬，淳朴简单的人生境界，就像花儿一样美丽。花儿一样美丽。 补充材料补充材料1、季先生为什么要写这样一、季先生为什么要写这样一篇文章呢？篇文章呢？ 2、德国给作者留下了怎样的、德国给作者留下了怎样的印象呢？印象呢？下列词语中，没有错别字的一组是A A、姹紫焉红、
15、姹紫焉红 耐人寻味耐人寻味 B B、应接不霞、应接不霞 莞尔一笑莞尔一笑 C C、花团棉簇、花团棉簇 姹紫鄢红姹紫鄢红D D、应接不暇、应接不暇 姹紫嫣红姹紫嫣红 下列生字中，读音完全正确的一组是A、脊脊j 锦锦 j n 姹姹 c 颇颇pB、姹、姹ch 嫣嫣 yn 暇暇xi 脊脊 j C、颇、颇p 脊脊 j 锦锦 jng 暇暇x莞尔一笑莞尔一笑A、莞、莞wnB、莞、莞gun应接不暇中应接不暇中“暇暇”是什么意思？是什么意思？A A、空闲，闲暇。空闲，闲暇。B B、休假。休假。C C、时间。时间。D D、请假。请假。莞莞尔一笑尔一笑姹姹紫紫嫣嫣红红花团花团锦锦簇簇ABC默读课文默读课文2 2、3
16、 3自然段，自然段，找一找，作者四五十年找一找，作者四五十年前到德国前到德国看到看到了怎样的了怎样的景象？把相关语句划记景象？把相关语句划记下来。下来。 家家户户都在养花，他们是把花都栽种在临街窗户的家家户户都在养花，他们是把花都栽种在临街窗户的外面。花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。外面。花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。 家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花。家家户户都在养花。家家户户都在养花。 人人为我人人为我
17、，我为人人，我觉得这一种境界是，我为人人，我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。颇耐人寻味的。 人生境界有以下四种，你会选择哪一人生境界有以下四种，你会选择哪一种境界生活呢？种境界生活呢？ A A、损人利己、损人利己 B B、不损人只利己、不损人只利己 C C、利人利己利人利己 D D、毫不利己只利人、毫不利己只利人 变化是有的，但是美丽并没有改变。 变化是有的，但是美丽并没有改变 “美丽并没有改变 ”是说什么没有改变？A、家家都还种花的习俗没变。B、把花种在临窗户的外面的习惯没变。C、家家种花的品种还是没有改变。D、种花给别人看的这种美德没变。E、以上说法都是。F、A、B、D 变化是有的，只有美丽
18、没有改变，因为（ ）；）；因为（ ）。）。 花朵都朝外开，在屋子里只能花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。看到花的脊梁。 这句话承接上一句，进一步这句话承接上一句，进一步点明了德国人养花的与众不同点明了德国人养花的与众不同之处。因为花朵都朝外开，那之处。因为花朵都朝外开，那么在屋里看到的么在屋里看到的“花的脊梁花的脊梁”就是花朵的背面就是花朵的背面( (包括枝干和叶包括枝干和叶子子) )。显然，德国人养花是给别。显然，德国人养花是给别人看的。人看的。人人为我，我为人人。我觉得这一种境界人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。是颇耐人寻味的。 “这一种境界这一种境界”在这里指在这
19、里指“人人为我，我为人人人人为我，我为人人”。“颇颇”是是“很、非常很、非常”的意思。的意思。“耐人寻味耐人寻味”指意味深长，值得仔细体会琢指意味深长，值得仔细体会琢磨。磨。“我为人人我为人人”是说每个人心中要有他人，要有社会是说每个人心中要有他人，要有社会 责任感，要用实际行动为大众着想，为社会责任感，要用实际行动为大众着想，为社会 尽到自己的义务。如果大家都这么想这么做尽到自己的义务。如果大家都这么想这么做 就必然会换来就必然会换来“人人为我人人为我”的结果。虽然的结果。虽然“人人人人 为我为我”放在前面，但实际上放在前面，但实际上“我为人人我为人人”是前是前 提，只有提，只有“我为人人我
20、为人人”尽到责任和义务，才会尽到责任和义务，才会 实现实现“人人为我人人为我”的美好愿望，这两者之间要的美好愿望，这两者之间要 辩证看待，整体理解。辩证看待，整体理解。“人人为我，我为人人人为我，我为人 人人”的实例很多，课文中德国人养花，自己的实例很多，课文中德国人养花，自己 的花是让别人看的，而各自又看别人的花；的花是让别人看的，而各自又看别人的花； 学生轮流值日打扫教室卫生，每人带课外学生轮流值日打扫教室卫生，每人带课外 书到班上建立图书角等等，都是人人为我，书到班上建立图书角等等，都是人人为我， 我为人人。我为人人。 时隔四五十年，作者又来到德国，当时隔四五十年，作者又来到德国，当然会
21、见到许多变化，但他说然会见到许多变化，但他说“美丽并没有美丽并没有改变改变”，结合上下文我们可以知道，作者，结合上下文我们可以知道，作者是说德国沿街的奇丽风景没有改变，依然是说德国沿街的奇丽风景没有改变，依然是是“家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋个花的海洋”。同时，也许作者言下之意。同时，也许作者言下之意还在赞扬德国人民那还在赞扬德国人民那“人人为我，我为人人人为我，我为人人人”的美好境界。这种境界是更令作者欣的美好境界。这种境界是更令作者欣赏的，也是更赏的，也是更“美丽美丽”的。
22、的。变化是有的，但是美丽并没有改变。变化是有的，但是美丽并没有改变。 作者曾在德国留学十多年，在留作者曾在德国留学十多年，在留学期间时常思念家乡、思念亲人、思学期间时常思念家乡、思念亲人、思念祖国。现在时隔四五十年作者又来念祖国。现在时隔四五十年作者又来到德国，见到那家家户户窗口上的鲜到德国，见到那家家户户窗口上的鲜花，不由得触景生情，仿佛进入了梦花，不由得触景生情，仿佛进入了梦乡，回到了四五十年前的留学生活时乡，回到了四五十年前的留学生活时代，他陶醉在鲜花艳丽之中，沉浸于代，他陶醉在鲜花艳丽之中，沉浸于思乡情绪之中。思乡情绪之中。我仿佛又回到了四五十年前，我做了我仿佛又回到了四五十年前，我做
23、了一个花的梦，做了一个思乡的梦。一个花的梦，做了一个思乡的梦。 本文是我国著名语言学家、教育家和社本文是我国著名语言学家、教育家和社会活动家，北京大学教授季羡林先生写的会活动家，北京大学教授季羡林先生写的一篇精美隽永的短文。作者先点明了德国一篇精美隽永的短文。作者先点明了德国是一个爱花的国度；然后回忆了自己早年是一个爱花的国度；然后回忆了自己早年在德国留学时亲身感受到德国人非常爱花；在德国留学时亲身感受到德国人非常爱花；接着用优美生动的语言，描述了德国家家接着用优美生动的语言，描述了德国家家户户窗口都开满鲜花的情景，并抒发了自户户窗口都开满鲜花的情景，并抒发了自己的感慨：己的感慨：“人人为我，我为人人人人为我，我为人人”这种这种境界境界“颇耐人寻味颇耐人寻味”；最后讲述作者再次；最后讲述作者再次来到德国，又看到这番情景，表达了自己来到德国，又看到这番情景，表达了自己旧地重游的感受，即对德国奇丽风景和与旧地重游的感受，即对德国奇丽风景和与众不同风俗习惯的赞美之情。众不同风俗习惯的赞美之情。
