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1、南北朝民歌南北朝民歌(吴歌西曲)(吴歌西曲)南朝民歌南朝民歌吴歌西曲吴歌西曲 吴歌西曲是指保存于吴歌西曲是指保存于乐府诗乐府诗集集 清商曲辞清商曲辞中的南朝民歌,中的南朝民歌, “吴歌吴歌” 以建业(南京)为中心。以建业(南京)为中心。 “西曲西曲”以湖北江陵为中心。反以湖北江陵为中心。反映城市生活,以情歌为主,语言映城市生活,以情歌为主,语言清新自然。清新自然。 吴歌西曲繁荣的原因吴歌西曲繁荣的原因1、统治者的提倡、统治者的提倡 (陈)后主每引宾客对贵妃等游宴,(陈)后主每引宾客对贵妃等游宴,则使诸贵人及女学士与狎客共赋新诗,则使诸贵人及女学士与狎客共赋新诗,互相赠答,采其尤艳丽者,以为曲调
2、,互相赠答,采其尤艳丽者,以为曲调,被以新声,选宫女有容色者以千百数,被以新声,选宫女有容色者以千百数,令习而歌之令习而歌之其曲有其曲有玉树后庭花玉树后庭花、临春乐临春乐等。等。 南史南史张贵妃传张贵妃传2、城市经济的发达、城市经济的发达 永明之世,十许年中,百姓无永明之世,十许年中,百姓无鸡鸣犬吠之警,都邑之盛,士女富逸,鸡鸣犬吠之警,都邑之盛,士女富逸,歌声舞节,袨歌声舞节,袨xun服华妆,桃花绿服华妆,桃花绿水之间,秋月春风之下,盖以百数。水之间,秋月春风之下,盖以百数。 南齐书南齐书石城乐石城乐布帆百余幅,环环在江津。布帆百余幅,环环在江津。执手双泪落,何时见欢还?执手双泪落,何时见欢
3、还? 莫愁乐莫愁乐闻欢下扬州,相送楚山头。闻欢下扬州,相送楚山头。探头抱腰看,江水断不流。探头抱腰看,江水断不流。 那呵滩那呵滩闻欢下扬州,相送江津湾。闻欢下扬州,相送江津湾。愿得篙橹折,交郎到头还!愿得篙橹折,交郎到头还! 篙折当更觅,橹折当更安。篙折当更觅,橹折当更安。 各自是官人,那得到头还各自是官人,那得到头还 那呵滩那呵滩 古今乐录古今乐录:那呵:那呵 ,盖滩名也,盖滩名也 其三其三江陵三千三,何足持作远。江陵三千三,何足持作远。书疏数知闻,莫令信使断。书疏数知闻,莫令信使断。其六其六百思缠中心,憔悴为所欢。百思缠中心,憔悴为所欢。与子结终始,折约在金兰。与子结终始,折约在金兰。 拔
4、蒲拔蒲青蒲衔紫茸,长叶复从风。青蒲衔紫茸,长叶复从风。与君同舟去,拔蒲五湖中。与君同舟去,拔蒲五湖中。 朝发桂兰渚,昼息桑榆下。朝发桂兰渚,昼息桑榆下。与君同拔蒲,竟日不成把。与君同拔蒲,竟日不成把。 华山畿华山畿传说传说 宋少帝时,南徐一士子,从华山畿往云阳。见宋少帝时,南徐一士子,从华山畿往云阳。见客舍有女子年十八九,悦之无因,遂感心疾。母问客舍有女子年十八九,悦之无因,遂感心疾。母问其故,具以启母。母为至华山寻访,见女,具说闻其故,具以启母。母为至华山寻访,见女,具说闻感之因。脱蔽膝,令母密置其席下卧之,当已。少感之因。脱蔽膝,令母密置其席下卧之,当已。少日果差。忽举席见蔽膝而抱持,遂吞
5、食而死。气欲日果差。忽举席见蔽膝而抱持,遂吞食而死。气欲绝,谓母曰:绝,谓母曰:“葬时车载,从华山度。葬时车载,从华山度。”母从其意。母从其意。比至女门,牛不肯前,打拍不动。女曰:比至女门,牛不肯前,打拍不动。女曰:“且待须且待须臾。臾。”妆点沐浴,既而出。歌曰:妆点沐浴,既而出。歌曰:“华山畿,君既华山畿,君既为侬死,独活为谁施?欢若见怜时,棺木为侬开。为侬死,独活为谁施?欢若见怜时,棺木为侬开。”棺应声开,女透入棺,家人叩打,无如之何,乃棺应声开,女透入棺,家人叩打,无如之何,乃合葬,呼曰神女冢。合葬,呼曰神女冢。春怨春怨唐唐 金昌绪金昌绪打起黄莺儿,打起黄莺儿,莫教枝上啼。莫教枝上啼。啼
6、时惊妾梦,啼时惊妾梦,不得到辽西。不得到辽西。 南朝民歌的代表作:南朝民歌的代表作:西洲曲西洲曲1、写出季节变化:冬天赏梅,春天忆梅,夏天、写出季节变化:冬天赏梅,春天忆梅,夏天乌桕树开花,秋天采莲。乌桕树开花,秋天采莲。2、连珠格:、连珠格:“风吹乌臼树。树下即门前,风吹乌臼树。树下即门前,”“仰首望飞鸿。鸿飞满西洲,仰首望飞鸿。鸿飞满西洲,”“望郎上青楼。望郎上青楼。楼高望不见,楼高望不见,”婉转灵动,富有整体感。婉转灵动,富有整体感。3、细腻委婉,多层次展现主人公相思之情。沈、细腻委婉,多层次展现主人公相思之情。沈德潜德潜古诗源古诗源称此诗称此诗“续续相生,连跗接萼,续续相生,连跗接萼,摇曳无穷,情味愈出摇曳无穷,情味愈出”。吴歌西曲特点吴歌西曲特点1、体制小巧,多五言四句。、体制小巧,多五言四句。2、感情细腻,语言清新自然。、感情细腻,语言清新自然。3、多用谐音和双关。、多用谐音和双关。南北朝民歌之不同南北朝民歌之不同内容:内容: 南朝民歌多爱情题材,北南朝民歌多爱情题材,北朝民歌多反映社会生活。朝民歌多反映社会生活。风格:风格: 南朝民歌委婉细腻,北朝南朝民歌委婉细腻,北朝民歌直率粗犷。民歌直率粗犷。