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1、南北朝民歌南北朝民歌（吴歌西曲）（吴歌西曲）南朝民歌南朝民歌吴歌西曲吴歌西曲 吴歌西曲是指保存于吴歌西曲是指保存于乐府诗乐府诗集集 清商曲辞清商曲辞中的南朝民歌，中的南朝民歌， “吴歌吴歌” 以建业（南京）为中心。以建业（南京）为中心。 “西曲西曲”以湖北江陵为中心。反以湖北江陵为中心。反映城市生活，以情歌为主，语言映城市生活，以情歌为主，语言清新自然。清新自然。 吴歌西曲繁荣的原因吴歌西曲繁荣的原因1、统治者的提倡、统治者的提倡 （陈）后主每引宾客对贵妃等游宴，（陈）后主每引宾客对贵妃等游宴，则使诸贵人及女学士与狎客共赋新诗，则使诸贵人及女学士与狎客共赋新诗，互相赠答，采其尤艳丽者，以为曲调
2、，互相赠答，采其尤艳丽者，以为曲调，被以新声，选宫女有容色者以千百数，被以新声，选宫女有容色者以千百数，令习而歌之令习而歌之其曲有其曲有玉树后庭花玉树后庭花、临春乐临春乐等。等。 南史南史张贵妃传张贵妃传2、城市经济的发达、城市经济的发达 永明之世，十许年中，百姓无永明之世，十许年中，百姓无鸡鸣犬吠之警，都邑之盛，士女富逸，鸡鸣犬吠之警，都邑之盛，士女富逸，歌声舞节，袨歌声舞节，袨xun服华妆，桃花绿服华妆，桃花绿水之间，秋月春风之下，盖以百数。水之间，秋月春风之下，盖以百数。 南齐书南齐书石城乐石城乐布帆百余幅，环环在江津。布帆百余幅，环环在江津。执手双泪落，何时见欢还？执手双泪落，何时见欢
3、还？ 莫愁乐莫愁乐闻欢下扬州，相送楚山头。闻欢下扬州，相送楚山头。探头抱腰看，江水断不流。探头抱腰看，江水断不流。 那呵滩那呵滩闻欢下扬州，相送江津湾。闻欢下扬州，相送江津湾。愿得篙橹折，交郎到头还！愿得篙橹折，交郎到头还！ 篙折当更觅，橹折当更安。篙折当更觅，橹折当更安。 各自是官人，那得到头还各自是官人，那得到头还 那呵滩那呵滩 古今乐录古今乐录：那呵：那呵 ，盖滩名也，盖滩名也 其三其三江陵三千三，何足持作远。江陵三千三，何足持作远。书疏数知闻，莫令信使断。书疏数知闻，莫令信使断。其六其六百思缠中心，憔悴为所欢。百思缠中心，憔悴为所欢。与子结终始，折约在金兰。与子结终始，折约在金兰。 拔
4、蒲拔蒲青蒲衔紫茸，长叶复从风。青蒲衔紫茸，长叶复从风。与君同舟去，拔蒲五湖中。与君同舟去，拔蒲五湖中。 朝发桂兰渚，昼息桑榆下。朝发桂兰渚，昼息桑榆下。与君同拔蒲，竟日不成把。与君同拔蒲，竟日不成把。 华山畿华山畿传说传说 宋少帝时，南徐一士子，从华山畿往云阳。见宋少帝时，南徐一士子，从华山畿往云阳。见客舍有女子年十八九，悦之无因，遂感心疾。母问客舍有女子年十八九，悦之无因，遂感心疾。母问其故，具以启母。母为至华山寻访，见女，具说闻其故，具以启母。母为至华山寻访，见女，具说闻感之因。脱蔽膝，令母密置其席下卧之，当已。少感之因。脱蔽膝，令母密置其席下卧之，当已。少日果差。忽举席见蔽膝而抱持，遂吞
5、食而死。气欲日果差。忽举席见蔽膝而抱持，遂吞食而死。气欲绝，谓母曰：绝，谓母曰：“葬时车载，从华山度。葬时车载，从华山度。”母从其意。母从其意。比至女门，牛不肯前，打拍不动。女曰：比至女门，牛不肯前，打拍不动。女曰：“且待须且待须臾。臾。”妆点沐浴，既而出。歌曰：妆点沐浴，既而出。歌曰：“华山畿，君既华山畿，君既为侬死，独活为谁施？欢若见怜时，棺木为侬开。为侬死，独活为谁施？欢若见怜时，棺木为侬开。”棺应声开，女透入棺，家人叩打，无如之何，乃棺应声开，女透入棺，家人叩打，无如之何，乃合葬，呼曰神女冢。合葬，呼曰神女冢。春怨春怨唐唐 金昌绪金昌绪打起黄莺儿，打起黄莺儿，莫教枝上啼。莫教枝上啼。啼
6、时惊妾梦，啼时惊妾梦，不得到辽西。不得到辽西。 南朝民歌的代表作：南朝民歌的代表作：西洲曲西洲曲1、写出季节变化：冬天赏梅，春天忆梅，夏天、写出季节变化：冬天赏梅，春天忆梅，夏天乌桕树开花，秋天采莲。乌桕树开花，秋天采莲。2、连珠格：、连珠格：“风吹乌臼树。树下即门前，风吹乌臼树。树下即门前，”“仰首望飞鸿。鸿飞满西洲，仰首望飞鸿。鸿飞满西洲，”“望郎上青楼。望郎上青楼。楼高望不见，楼高望不见，”婉转灵动，富有整体感。婉转灵动，富有整体感。3、细腻委婉，多层次展现主人公相思之情。沈、细腻委婉，多层次展现主人公相思之情。沈德潜德潜古诗源古诗源称此诗称此诗“续续相生，连跗接萼，续续相生，连跗接萼，摇曳无穷，情味愈出摇曳无穷，情味愈出”。吴歌西曲特点吴歌西曲特点1、体制小巧，多五言四句。、体制小巧，多五言四句。2、感情细腻，语言清新自然。、感情细腻，语言清新自然。3、多用谐音和双关。、多用谐音和双关。南北朝民歌之不同南北朝民歌之不同内容：内容： 南朝民歌多爱情题材，北南朝民歌多爱情题材，北朝民歌多反映社会生活。朝民歌多反映社会生活。风格：风格： 南朝民歌委婉细腻，北朝南朝民歌委婉细腻，北朝民歌直率粗犷。民歌直率粗犷。
