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1、第四课词语万花筒第四课词语万花筒 第四节中华文化的智慧之花第四节中华文化的智慧之花 熟语熟语一、熟语概念及类型一、熟语概念及类型熟语是语言在长期发展过程中逐渐形成的、为人们所熟语是语言在长期发展过程中逐渐形成的、为人们所熟习、一般不能任意改变其结构的定型的短语或句子。熟习、一般不能任意改变其结构的定型的短语或句子。只能整个应用，不能随意变动其中部分，并且往往不只能整个应用，不能随意变动其中部分，并且往往不能按照一般的词法来分析。能按照一般的词法来分析。( (现代汉语现代汉语) )熟语的特征：熟语的特征：结构上的稳固性；结构上的稳固性；意义上的整体性；意义上的整体性；各自有特殊形式各自有特殊形式
2、 。熟语的概念：主要包括成语、惯用语、谚语、格熟语的概念：主要包括成语、惯用语、谚语、格言、歇后语等。言、歇后语等。1 1惯用语。惯用语。惯用语是口语中短小定型的习惯用语。语意具有惯用语是口语中短小定型的习惯用语。语意具有双层性，除字面的语义外，还具有深层次的比喻双层性，除字面的语义外，还具有深层次的比喻引申意义。如：铁公鸡、抬轿子、戴高帽、定调引申意义。如：铁公鸡、抬轿子、戴高帽、定调子、一锅端、开绿灯。其特点是：子、一锅端、开绿灯。其特点是：(1)结构是固定的，固定性虽不如成语，但比歇后结构是固定的，固定性虽不如成语，但比歇后语和谚语要强，并且以三字格语和谚语要强，并且以三字格(动宾关系较
3、多动宾关系较多)为为常见代表。常见代表。 (2)(2)在句法功能上它同成语近似，在修辞功能上它在句法功能上它同成语近似，在修辞功能上它有强烈的通俗性和口语色彩。歇后语和谚语是句子有强烈的通俗性和口语色彩。歇后语和谚语是句子形式，有时可用作句子。成语雅的多，俗的少，惯形式，有时可用作句子。成语雅的多，俗的少，惯用语几乎都是俗的，雅的极少，且贬义的较多。用语几乎都是俗的，雅的极少，且贬义的较多。2 2谚语。谚语。谚语是群众口头上流传的，通俗而含义深刻的固定谚语是群众口头上流传的，通俗而含义深刻的固定语句。有关自然现象、农业生产、保健卫生及社会语句。有关自然现象、农业生产、保健卫生及社会生活方面的经
4、验总结，其中农谚多带有地域性。如：生活方面的经验总结，其中农谚多带有地域性。如：早霞不出门，晚霞行千里。早霞不出门，晚霞行千里。冬吃萝卜夏吃姜，冬吃萝卜夏吃姜，不劳医生开药方。不劳医生开药方。3 3格言。格言。格言是具有哲理的言简意赅的语句。如：格言是具有哲理的言简意赅的语句。如：知识就是知识就是力量。力量。虚心使人进步，骄傲使人落后。虚心使人进步，骄傲使人落后。事实胜于事实胜于雄辩。雄辩。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。少壮少壮不努力，老大徒伤悲。不努力，老大徒伤悲。4 4歇后语。歇后语。歇后语是由近似谜面、谜底两部分组成的带有隐语性歇后语是由近似谜面、谜底两
5、部分组成的带有隐语性质的口头用语，其本义在后半部分。如：质的口头用语，其本义在后半部分。如：飞蛾扑火飞蛾扑火自取灭亡。自取灭亡。大海里捞针大海里捞针无处寻。无处寻。大路上大路上的电杆的电杆靠边站。靠边站。腊月里的萝卜腊月里的萝卜冻冻( (动动) )了心。了心。孔夫子搬家孔夫子搬家尽是书尽是书( (输输) )。歇后语包括两类：一是喻意；二是谐音。喻意的歇后语包括两类：一是喻意；二是谐音。喻意的歇后语，前半部分是一个比喻，后半部分则是对歇后语，前半部分是一个比喻，后半部分则是对前半部分的解释；谐音的歇后语，其后半部分是前半部分的解释；谐音的歇后语，其后半部分是借助音同或音近现象来表达意思。借助音同
6、或音近现象来表达意思。5 5成语。成语。成语是指语言中经过长期使用、锤炼而形成的固成语是指语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语定短语( (词组词组) )。它是比词大而语法功能又相当于。它是比词大而语法功能又相当于一个词的语言单位。成语大多由四字组成。一个词的语言单位。成语大多由四字组成。 (1)(1)成语的特点。成语的特点。结构的相对定型性。结构的相对定型性。意义意义的整体性。的整体性。时间和空间的习惯性。时间和空间的习惯性。形成的历形成的历史性。史性。内容和形式的民族性。内容和形式的民族性。(2)(2)成语的来源。成语的来源。从历史故事中来；如：从历史故事中来；如：“指鹿指鹿为马为马”“
7、”“倚马可待倚马可待”。从寓言故事中来；如：从寓言故事中来；如：“守株待兔守株待兔”。从神话或其他传说中来；如：从神话或其他传说中来；如：“精卫填海精卫填海”。从古典文学作品中来。如：从古典文学作品中来。如：“水落石出水落石出”。(3)成语的语法结构。成语的语法结构。并列关系。如：披坚执锐；防并列关系。如：披坚执锐；防微杜渐；失之东隅，收之桑榆。微杜渐；失之东隅，收之桑榆。承接关系。如：见承接关系。如：见异思迁；先斩后奏；皮之不存，毛将焉附。异思迁；先斩后奏；皮之不存，毛将焉附。目的关目的关系。如：削足适履，守株待免，杀一儆百，越俎代庖。系。如：削足适履，守株待免，杀一儆百，越俎代庖。因果关系
8、。如：水滴石穿；水落石出；失之毫厘，因果关系。如：水滴石穿；水落石出；失之毫厘，谬以千里。谬以千里。主谓关系。如：毛遂自荐，杞人忧天，主谓关系。如：毛遂自荐，杞人忧天，夜郎自大，叶公好龙夜郎自大，叶公好龙动宾关系。如：不见经传，歧动宾关系。如：不见经传，歧路亡羊，顿开茅塞。如丧考妣。路亡羊，顿开茅塞。如丧考妣。动补关系。如：轻动补关系。如：轻如鸿毛，退避三舍，无动于衷，荒谬绝伦。如鸿毛，退避三舍，无动于衷，荒谬绝伦。动宾补动宾补关系。如：问道于盲，贻笑大方，拒人千里。关系。如：问道于盲，贻笑大方，拒人千里。连动关系。如：画蛇添足，抱薪救火，亡羊连动关系。如：画蛇添足，抱薪救火，亡羊补牢，琢玉成
9、器。补牢，琢玉成器。兼语关系。如：请君入瓮，兼语关系。如：请君入瓮，令人生畏，引狼入室，化险为夷。令人生畏，引狼入室，化险为夷。偏正关系。偏正关系。如：衣冠禽兽，扶摇直上，孜孜不倦，一丘之如：衣冠禽兽，扶摇直上，孜孜不倦，一丘之貉。貉。二、惯用语与成语、谚语的比较二、惯用语与成语、谚语的比较惯用语与成语、谚语、歇后语等一般统称为熟语。熟惯用语与成语、谚语、歇后语等一般统称为熟语。熟语有一个共同点，即习用性和定型性。惯用语具有熟语有一个共同点，即习用性和定型性。惯用语具有熟语共性的一面，但是也有自己的个性：语共性的一面，但是也有自己的个性：1 1惯用语与成语比较。惯用语与成语比较。 (1)(1)
10、定型性程度方面。两者都具有定型性，不过成语定型性程度方面。两者都具有定型性，不过成语结构紧密，定型性程度很高，不像惯用语大多可以插结构紧密，定型性程度很高，不像惯用语大多可以插进成分，或者更换成分、改动词序。进成分，或者更换成分、改动词序。(2)(2)语言形式方面。两者的结构类型都是多种多样语言形式方面。两者的结构类型都是多种多样的，不过成语以四字格、联合型结构为主，惯用语的，不过成语以四字格、联合型结构为主，惯用语以三字格、动宾型结构为主。以三字格、动宾型结构为主。 (3)(3)意义整体性方面。两者都具有整体性的特点，意义整体性方面。两者都具有整体性的特点，惯用语和成语意义大多数不能从字面上
11、理解，都是惯用语和成语意义大多数不能从字面上理解，都是比喻引申义。比喻引申义。 (4)(4)来源方面。成语是历代人民群众集体智慧创造来源方面。成语是历代人民群众集体智慧创造并流传下来的，具有深厚的全民性，是民族语言中并流传下来的，具有深厚的全民性，是民族语言中的珍品，而惯用语里有一部分来源于方言，就具有的珍品，而惯用语里有一部分来源于方言，就具有地域性，带有方言意味。地域性，带有方言意味。(5)(5)语言风格方面。两者都言简意赅。成语总的来说语言风格方面。两者都言简意赅。成语总的来说属书面语范畴，它还保留着文言书面语在词义或语法属书面语范畴，它还保留着文言书面语在词义或语法结构上的特点，如：结
12、构上的特点，如：“飞沙走石飞沙走石”“令人发指令人发指”( (词词义义) )，“唯利是图唯利是图”“时不我待时不我待”( (语法语法) )。惯用语属。惯用语属于口语范畴，它的语言材料都是人民口头上常用的和于口语范畴，它的语言材料都是人民口头上常用的和通俗易懂的。通俗易懂的。2 2惯用语与谚语比较。惯用语与谚语比较。惯用语与谚语同属于口语范畴，都是流传在人民惯用语与谚语同属于口语范畴，都是流传在人民群众口头上的。大多可以增减字数、更换词语、群众口头上的。大多可以增减字数、更换词语、拆开插入其他成分等。如：谚语拆开插入其他成分等。如：谚语“一个巴掌拍不一个巴掌拍不响响”，也可以说成，也可以说成“一
13、个巴掌响不了一个巴掌响不了”“一个巴一个巴掌不响掌不响”“一只手不响一只手不响”“一只手拍不响一只手拍不响”等。等。另外，两者都有一些流传某一地区、带地方色彩另外，两者都有一些流传某一地区、带地方色彩的成分，如：的成分，如：“小暑一声雷，依旧倒黄梅小暑一声雷，依旧倒黄梅”只是只是南方的谚语。南方的谚语。惯用语与谚语也有不少的区别：惯用语与谚语也有不少的区别： (1)(1)内容上，谚语是人民群众在口头流传的、总内容上，谚语是人民群众在口头流传的、总结经验教训的现成话，主要表示判断或推理；而结经验教训的现成话，主要表示判断或推理；而惯用语主要表达一般的概念，一个完整的比喻引惯用语主要表达一般的概念
14、，一个完整的比喻引申义。如：申义。如：“平时不烧香，急来抱佛脚平时不烧香，急来抱佛脚”是谚语，是谚语，而而“抱佛脚抱佛脚”是惯用语。是惯用语。(2)(2)结构上，谚语一般是完整的句子，常作为语结构上，谚语一般是完整的句子，常作为语言的使用单位；惯用语是短语，常作为语言建言的使用单位；惯用语是短语，常作为语言建筑材料，充当句子成分。语言形式上，谚语多筑材料，充当句子成分。语言形式上，谚语多在五个音节以上；惯用语以三个音节的动宾型在五个音节以上；惯用语以三个音节的动宾型为主。为主。 (3)(3)意义整体性上，谚语只有一部分具有比喻意义整体性上，谚语只有一部分具有比喻引申义，而像引申义，而像“世上无
15、难事，只怕有心人世上无难事，只怕有心人”“春送千担粪，秋收万斤粮春送千担粪，秋收万斤粮”并不具有比喻引申并不具有比喻引申义；惯用语则全部具有比喻引申义。义；惯用语则全部具有比喻引申义。三、成语运用技巧三、成语运用技巧1 1理解成语的意义。理解成语的意义。有的成语可以从字面上去理解意义，但要注意，有的成语可以从字面上去理解意义，但要注意，成语的语义往往保留了古代汉语的意义，不能用成语的语义往往保留了古代汉语的意义，不能用现代汉语的意义来解释。如：现代汉语的意义来解释。如：“不刊之论不刊之论”形容形容不能改动或不可磨灭的言论，不能改动或不可磨灭的言论，“刊刊”作作“消除消除”讲。讲。“首当其冲首当
16、其冲”比喻最先受到打击或承受压力，比喻最先受到打击或承受压力，“冲冲”是是“要冲要冲”的意思。的意思。“刊刊”“”“冲冲”都不能都不能孟执孟执靡謇唇馐汀靡謇唇馐汀有的成语由于出自古典诗文或历史故事，不能简单有的成语由于出自古典诗文或历史故事，不能简单地从字面去理解，也不能把成语各组成部分的意义地从字面去理解，也不能把成语各组成部分的意义加起来理解，如：加起来理解，如：“火中取栗火中取栗”，出自法国作家拉，出自法国作家拉封登的寓言：猴子叫猫给它取出炉火中烤着的栗封登的寓言：猴子叫猫给它取出炉火中烤着的栗子，结果栗子被猴子吃了，猫不但没吃着，还烧掉子，结果栗子被猴子吃了，猫不但没吃着，还烧掉了脚上
17、的毛。比喻冒危险为别人出力，吃了苦头，了脚上的毛。比喻冒危险为别人出力，吃了苦头，但自己一无所得。但自己一无所得。有的成语的实际含义必须透过字面意义去进一步深有的成语的实际含义必须透过字面意义去进一步深入理解，如：入理解，如：“望其项背望其项背”，表面意义是指望得见，表面意义是指望得见人的脖子和脊背，实际意义是指人的脖子和脊背，实际意义是指“比得上比得上”，且多，且多用于否定句式。用于否定句式。2 2辨析成语间的异同。辨析成语间的异同。有些成语意义相同或相近，这类同义成语，有的是有些成语意义相同或相近，这类同义成语，有的是程度深浅不同，如：程度深浅不同，如：“得陇望蜀得陇望蜀”与与“得寸进尺得
18、寸进尺”，共同的意思比喻贪得无厌，不知满足，但后者比，共同的意思比喻贪得无厌，不知满足，但后者比前者程度深。前者程度深。有的是适用对象不一样，如：有的是适用对象不一样，如：“遍体鳞伤遍体鳞伤”与与“体体无完肤无完肤”，都形容伤得很重，但前者只能用于人，都形容伤得很重，但前者只能用于人，后者却可以用于人或抽象的理论。后者却可以用于人或抽象的理论。有的是语法功能各异，如：有的是语法功能各异，如：“前车可鉴前车可鉴”与与“前前车之鉴车之鉴”两个成语，同出一源，意义相近，但前两个成语，同出一源，意义相近，但前者是主谓结构，在句中作分句或谓语，后者是偏者是主谓结构，在句中作分句或谓语，后者是偏正短语，一
19、般作宾语、主语。正短语，一般作宾语、主语。有的是褒贬色彩有别，如：有的是褒贬色彩有别，如：“开门揖盗开门揖盗”与与“引引狼入室狼入室”都表示自己做了害自己的事情，都带贬都表示自己做了害自己的事情，都带贬义，但义，但“开门揖盗开门揖盗”更带一些傻气。更带一些傻气。有些成语可褒可贬，如：苦心孤诣有些成语可褒可贬，如：苦心孤诣 ( (明显含褒明显含褒义义) )，这类褒贬义都含有但容易误用的常见成，这类褒贬义都含有但容易误用的常见成语还有：安之若素、按部就班、标新立异、顶语还有：安之若素、按部就班、标新立异、顶礼膜拜、放浪形骸、高视阔步、卷土重来、明礼膜拜、放浪形骸、高视阔步、卷土重来、明哲保身、推波
20、助澜等，应多加注意。哲保身、推波助澜等，应多加注意。有些成语的感情色彩在一定的语境中会有临时有些成语的感情色彩在一定的语境中会有临时性的新变化。如：性的新变化。如：“咬文嚼字咬文嚼字”。3 3把握成语的多义现象。把握成语的多义现象。成语在历史演变中，不断出现新义，这就使一部分成语在历史演变中，不断出现新义，这就使一部分成语有不止一个的意义。多义成语的使用有两种情成语有不止一个的意义。多义成语的使用有两种情况：一种是本义被后起义代替，本义基本上弃置不况：一种是本义被后起义代替，本义基本上弃置不用，如用，如“闭门造车闭门造车”，本义是按照同一方法做出的，本义是按照同一方法做出的东西自然相同。一种是本义和后起义均可使用。东西自然相同。一种是本义和后起义均可使用。
