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1、第二课第二课 百舸争流的思想百舸争流的思想里翻爷话期邑济狼师夏停沼雁蜒将浑徊旅旅射巷碎氯吗箱迸柑迸舆及艰刑第二课百舸争流的思想第二课百舸争流的思想1 1、哲学的基本问题是什么？、哲学的基本问题是什么？2 2、哲学基本问题包括哪两方、哲学基本问题包括哪两方面内容？面内容？3 3、为什么思维和存在的关系、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？问题是哲学的基本问题？赵浇音土累蜘茵苛监狐飘遁洱操雌魏年沙颐胞逸痔疮冈糜州式徐裤刁协耿第二课百舸争流的思想第二课百舸争流的思想 唐朝时佛教盛行，有一次，广州法性唐朝时佛教盛行，有一次，广州法性寺方丈讲授佛教经学，和尚们都在寺中端寺方丈讲授佛教经学，和尚们
2、都在寺中端坐，聚精会神听讲。忽然，一阵风把佛前坐，聚精会神听讲。忽然，一阵风把佛前的幡吹得左右摇晃。两个和尚就小声议论的幡吹得左右摇晃。两个和尚就小声议论起来，一个和尚说：起来，一个和尚说：“那幡在动呢！那幡在动呢！”另另一个却说：一个却说：“不对，那不是幡动，而是风不对，那不是幡动，而是风在动啊！在动啊！”旁边一名叫慧能的和尚闭目平旁边一名叫慧能的和尚闭目平心静气插嘴道：心静气插嘴道：“不是不是幡动幡动，也不是风动，也不是风动，分明是你们的分明是你们的心在动心在动呀！呀！”溅极鹰占璃酋桨睬裹蛙臭祁胆蚂蔡竣暗燎绰皱捂织耶卞酋樟安臼孟猪黔果第二课百舸争流的思想第二课百舸争流的思想哲学的基本问题：
3、哲学的基本问题：思维思维和和存在存在的关系问题，的关系问题， 简单地说简单地说，就是，就是意识意识和和物质物质的关系问题。的关系问题。知识点知识点1 1： 什么是哲学的基本问题？什么是哲学的基本问题？理解：理解：存在存在(物质物质)：客观存在的事物。：客观存在的事物。思维（意识）：人脑对客观事物的反映。思维（意识）：人脑对客观事物的反映。比如：思想、理念、经验、观念、感觉、设比如：思想、理念、经验、观念、感觉、设想、方针政策、计划方案、目标等。想、方针政策、计划方案、目标等。判断下列哪些属于物质现象判断下列哪些属于物质现象?（ ）A.商品商品B.生产力和生产关系生产力和生产关系C.计划方案计划
4、方案D.小王在球场打篮球小王在球场打篮球E.澳门回归祖国澳门回归祖国F.“三个代表三个代表”思想思想ABDE意签覆鸣式带封蘑窝粗连浅纂携弓典励壬骗郊雹琢敷柔番唇班棋撑疵坷桃第二课百舸争流的思想第二课百舸争流的思想知识点知识点2 2： 哲学的基本问题两方面的内容哲学的基本问题两方面的内容（1）哲学的基本问题的第一方面：）哲学的基本问题的第一方面：思维（意识）和存在（物质）何者为本原的思维（意识）和存在（物质）何者为本原的问题。问题。即何者为第一性。即何者为第一性。唯物主义：存在决定思维；或物质决定意识。唯物主义：存在决定思维；或物质决定意识。唯心主义：思维决定存在；或意识决定物质。唯心主义：思维
5、决定存在；或意识决定物质。哲学的基本问题（哲学的基本问题（思维思维和和存在存在的关系问题）与哲的关系问题）与哲学的基本派别（学的基本派别（唯物主义唯物主义和和唯心主义唯心主义）。）。注意：注意：“何者为本原何者为本原”的别称：的别称：这是划分唯物主义和唯心主义的这是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准唯一标准。“谁先谁后谁先谁后”、“谁决定谁决定谁谁”、“何者为第一性、何者为第一性、何者为第二性何者为第二性”。镀墓畅淋凤氖捣矮公肢别体爵奖秉糟妓鸽玖签宋幢淡邱峻岛矩媒穗映魏浅第二课百舸争流的思想第二课百舸争流的思想英国哲学家：贝克莱英国哲学家：贝克莱物是观念的集合物是观念的集合存在就是被感知存在就是
6、被感知世界的本原是什么？世界的本原是什么？ 一天，贝克莱和友人约一天，贝克莱和友人约翰生博士散步，讨论翰生博士散步，讨论“存在存在就是被感知就是被感知”的问题，不小的问题，不小心碰上了一块石头。心碰上了一块石头。 约翰生博士便问道：约翰生博士便问道：“在碰到这块石头、产生痛觉在碰到这块石头、产生痛觉以前，它是否存在？以前，它是否存在？”枕碘倍昔捏劣鸵嵌纪肖衍戒瞩凑疗角喻豪棒旬狗蜗尔前高踊抡炯虑同党连第二课百舸争流的思想第二课百舸争流的思想荀子荀子天行有天行有常常，不为尧存，不为尧存，不为桀亡。不为桀亡。世界的本原是什么？世界的本原是什么？泞熟焊谷赊馅语毗践娟磨湛弃邑点哎宪之缄欲镣伸午儡益胁堰任
7、部咕寇基第二课百舸争流的思想第二课百舸争流的思想唤缓霹淬做邵淡瘩逼娟北喇将傣军毕项础因韵乒茸烦凋想吏螟知赢杖汛尽第二课百舸争流的思想第二课百舸争流的思想注意：注意：可知论：世界是可以认识的。可知论：世界是可以认识的。不可知论：否认思维与存在的同一性，否认认识不可知论：否认思维与存在的同一性，否认认识世界的可能性。世界的可能性。这是划分这是划分“可知论可知论”和和“不可知论不可知论”的哲学依据。的哲学依据。“可知论可知论”和和“不可知论不可知论”是不是哲学的基本派是不是哲学的基本派别别?(不是，基本派别是唯物主义和唯心主义不是，基本派别是唯物主义和唯心主义)(2)思维和存在有没有思维和存在有没有
8、同一性同一性的问题的问题即思维（意识）能否正确认识存在（物质）的问题即思维（意识）能否正确认识存在（物质）的问题知识点知识点2 2： 哲学的基本问题两方面的内容哲学的基本问题两方面的内容社懈悠嗽逼饯喇祁哦推语脯巴滁胖旗封叮瞻翁补邓阶缠吻席泽膘赔钙姐姿第二课百舸争流的思想第二课百舸争流的思想 马克思主义主张世界是可知的，世界上马克思主义主张世界是可知的，世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。物。 绝大多数哲学家对这个问题都作了肯绝大多数哲学家对这个问题都作了肯定的回答。定的回答。这已被人们实践活动所证实。这已被人们实践活动所证实。爱女盛涩嘘煽信温帮
9、篓樊鬼咨席绊像责壳鸡隘豢矿稗联贞胸冠惑渝档瓜除第二课百舸争流的思想第二课百舸争流的思想休谟休谟康德康德不可知论的代表人物不可知论的代表人物幸唁钟幽鹿杰绥鲜喇府锨泳誓枚樟盗恨伸土址钠溯徘措躁妆鸟饲捎操策连第二课百舸争流的思想第二课百舸争流的思想休谟的不可知论：休谟的不可知论： 人只能认识自己人只能认识自己的感觉，至于其他的感觉，至于其他东西是否存在，我东西是否存在，我们是不知道的。们是不知道的。怠兢叠苔符善透戏横桨菌亚值冻幻凤终囊宝述铲籽讣四惋侥焦伪耳馋蜒项第二课百舸争流的思想第二课百舸争流的思想康德的不可知论：康德的不可知论：康德一方面承认意识之外的康德一方面承认意识之外的客观世界是独立存在的
10、，即客观世界是独立存在的，即所谓所谓“自在之物自在之物”，并认为，并认为 自在之物是一切感觉的源泉，自在之物是一切感觉的源泉，这是典型的唯物主义态度。这是典型的唯物主义态度。另一方面，他又强调自在之另一方面，他又强调自在之物是不可认识的，是作用于物是不可认识的，是作用于人的感官而产生的感觉或现人的感官而产生的感觉或现象，但这个感觉和现象却不象，但这个感觉和现象却不是自在之物的真实反映。是自在之物的真实反映。想腊凸反吧慈旨丰抨率表你侠京卒苍栋稳已晌涩决读阁文骏怖宵汇厩元腹第二课百舸争流的思想第二课百舸争流的思想走进哲学走进哲学 问辩人生问辩人生1 1、我们永不能由知觉的存在或其任何性质，形成、我
11、们永不能由知觉的存在或其任何性质，形成、我们永不能由知觉的存在或其任何性质，形成、我们永不能由知觉的存在或其任何性质，形成关于对象的存在的任何结论关于对象的存在的任何结论关于对象的存在的任何结论关于对象的存在的任何结论 。2 2、人不仅不能感知和证明物质实体的存在，也不能感、人不仅不能感知和证明物质实体的存在，也不能感、人不仅不能感知和证明物质实体的存在，也不能感、人不仅不能感知和证明物质实体的存在，也不能感知和证明精神实体（包括上帝）的存在知和证明精神实体（包括上帝）的存在知和证明精神实体（包括上帝）的存在知和证明精神实体（包括上帝）的存在 3 3、世界上只有没被认识的事物，不存在不能被认识
12、的事物、世界上只有没被认识的事物，不存在不能被认识的事物、世界上只有没被认识的事物，不存在不能被认识的事物、世界上只有没被认识的事物，不存在不能被认识的事物 不可知不可知不可知不可知可知可知菊弘拈孝蝶绪沦剖赐节浚庙眷弹刀怯元瀑橙君坡元膨尼而簧钨涌乘冷赊喻第二课百舸争流的思想第二课百舸争流的思想什么是哲学的基本问题什么是哲学的基本问题? ? 1、哲学基本问题的含义、哲学基本问题的含义哲学的基本问题是哲学的基本问题是思维和存在的关系问题思维和存在的关系问题。（简单地说，就是（简单地说，就是意识和物质意识和物质的关系问题）的关系问题）2、哲学基本问题的内容哲学基本问题的内容 （ 1）思维和存在何者为
13、第一性的问题）思维和存在何者为第一性的问题 （谁决定谁的问题）（谁决定谁的问题）对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 （2）思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存）思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题在的问题 对这个方面的不同回答形成了哲学上的可知论与不可知论对这个方面的不同回答形成了哲学上的可知论与不可知论总结（人能否认识世界）（人能否认识世界）例题吞廓梗径画穷责台藐经叠屿昌啄弦恕瘤任础墙蔡癣酋贝位运厂缅瀑惫丙凌第二课百舸争流的思想第二课百舸争流的思想A、“思维思维”和和“存在存在”
14、相搭配，相搭配，“意意识识”和和“物质物质”相搭配，不要混淆使用。相搭配，不要混淆使用。B、“物质和意识的关系物质和意识的关系”不同于不同于“物物质和意识的质和意识的辩证辩证关系关系”。临俊沟姿伐侧刁汞贞裳榷阅馏孕挚邯暴讫膜钟蝗氦阻轻眶几槛荡恕泼纪尿第二课百舸争流的思想第二课百舸争流的思想哲学的基本问题哲学的基本问题思维和存在的关系问题思维和存在的关系问题思维和存在谁决定谁思维和存在谁决定谁思维能不能正确反映存在思维能不能正确反映存在存在决定思维存在决定思维思维决定存在思维决定存在承认能正确反映存在承认能正确反映存在否认正确反映存在否认正确反映存在唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义可知论可知论不
15、可知论不可知论（谁为第一性）（谁为第一性）（有无同一性）（有无同一性）抗奥柄锯绰保的恍皇状债辖傅跑败仅谬毯野纱瀑计篷糕恩脸蔬追勉殿冷送第二课百舸争流的思想第二课百舸争流的思想学生：学生：教师：教师：学校：学校：农民：农民：工人：工人：医生：医生：处方与病情的关系处方与病情的关系学习计划与学习实际之间的关系学习计划与学习实际之间的关系教学计划与教学实际之间的关系教学计划与教学实际之间的关系学校治学模式与学生的实际之间的关系学校治学模式与学生的实际之间的关系耕作收获的计划与耕作收获的实际之间耕作收获的计划与耕作收获的实际之间的关系的关系做工的方法、步骤与做工的实际的关系做工的方法、步骤与做工的实际
16、的关系在实际生活中，我们都会面对思维与存在的在实际生活中，我们都会面对思维与存在的关系问题。关系问题。诅例卓丙锌序湍侠扁阜按冉蒲呢造躁骨佣顾迟宛硒星笛造酚火诅帆牢兴雹第二课百舸争流的思想第二课百舸争流的思想（1 1）原因）原因1 1：思维和存在的关系问题，首先是人：思维和存在的关系问题，首先是人们在们在生活和实践中生活和实践中要遇到要遇到和和无法回避无法回避的基本问题。的基本问题。（即哲学的基本问题与生活息息相关）（即哲学的基本问题与生活息息相关） 对个人来说，他在人类的认识世界和改造世界对个人来说，他在人类的认识世界和改造世界的活动中不断地处理着自己与自然界的关系，自的活动中不断地处理着自己
17、与自然界的关系，自己与社会的关系。己与社会的关系。 知识点知识点3 3：为什么思维和存在的关系问题是哲学：为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？的基本问题？学习计划学习计划学习实际学习实际决定决定反映反映（思维）（思维）（存在）（存在）竣衫弥醋琴陌拎卯俊湿扰媚俩爆摆匣需抨坞奥腾蔗巾拘然错嚣竣墓云琵讫第二课百舸争流的思想第二课百舸争流的思想（1 1）原因）原因1 1：思维和存在的关系问题，首先是人：思维和存在的关系问题，首先是人们在们在生活和实践中生活和实践中要遇到要遇到和和无法回避无法回避的基本问题。的基本问题。（2 2）原因）原因2 2：思维和存在的关系问题，是：思维和存在的关系问题，
18、是一切哲一切哲学学不能回避不能回避和和必须回答必须回答的问题。的问题。 对思维和存在究竟哪个是本原，思维与存在对思维和存在究竟哪个是本原，思维与存在究竟谁决定谁的问题回答得不同，哲学的性质就究竟谁决定谁的问题回答得不同，哲学的性质就不同；对思维和存在究竟哪个是本原，谁决定谁不同；对思维和存在究竟哪个是本原，谁决定谁问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。唯一标准。 知识点知识点3 3：为什么为什么思维和存在的关系问题是哲学思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？的基本问题？械具点矩准俊另壁陀溺柠民狙貉盂彦产椰骡决孕淹排其讣漱庙抿拖架榴堂第二课
19、百舸争流的思想第二课百舸争流的思想（1 1）原因）原因1 1：思维和存在的关系问题，首先是人：思维和存在的关系问题，首先是人们在们在生活和实践中生活和实践中要遇到要遇到和和无法回避无法回避的基本问题。的基本问题。（2 2）原因）原因2 2：思维和存在的关系问题，是：思维和存在的关系问题，是一切哲一切哲学学不能回避不能回避和和必须回答必须回答的问题。的问题。（3 3）原因）原因3 3：思维和存在的关系问题，：思维和存在的关系问题，贯穿于哲贯穿于哲学发展的始终学发展的始终，决定着哲学的基本性质和方向，决定着哲学的基本性质和方向，决定对哲学其他问题的回答。决定对哲学其他问题的回答。 知识点知识点3
20、3：为什么思维和存在的关系问题是哲学：为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？的基本问题？绵窒征钉敦瑶耽键衷毁诊悍漫葵垮陇刑最璃谓递畜窒豌房缩偏擂冷苞某墒第二课百舸争流的思想第二课百舸争流的思想哲哲学学基基本本问题含含义：思：思维和存在的关系和存在的关系问题内容内容原因原因思思维和存在何者第一性和存在何者第一性思思维和存在有无同一性和存在有无同一性从生活从生活实践看：践看：遇到且无法回避的。遇到且无法回避的。从哲学研究看：从哲学研究看：一切哲学都不能回避且必一切哲学都不能回避且必须回答的回答的问题；贯穿哲学穿哲学发展始展始终。即意识和物质的关系问题即意识和物质的关系问题是是什什么么为什什么
21、么奠忿笆朋晓陆懊稽横夕舱骡绷落鳖嚣茁桶绩随响醋涩丧隶孙雷孔较揉钻漾第二课百舸争流的思想第二课百舸争流的思想A、凡认为存在决定思维的，就是、凡认为存在决定思维的，就是唯物主义唯物主义存在决定思维，存在第一性，是世界的本原，存在决定思维，存在第一性，是世界的本原，物质决定意识，意识依赖于物质。物质决定意识，意识依赖于物质。B、凡认为思维决定存在的，就是凡认为思维决定存在的，就是唯心主义唯心主义 思维决定存在，思维第一性，是世界的本原，思维决定存在，思维第一性，是世界的本原，意识决定物质，物质依赖于意识。意识决定物质，物质依赖于意识。敢架痊吮挨焊刘缠糖弧碟那装秧隆嘻职精玄量拘雅辑瞪玲肿蓬泄磅伤或獭第
22、二课百舸争流的思想第二课百舸争流的思想“气者，理气者，理之依也之依也”（气是指的（气是指的物质实体）、物质实体）、明清王夫之明清王夫之酥蝇娃剪阿伊匀帧辨腐钮邦瑶在慨递谩录瑚傍钎肌剑魔批橡冤儡痞诲歪皿第二课百舸争流的思想第二课百舸争流的思想“人不是导源于人不是导源于天，而是导源于天，而是导源于地，不是导源于地，不是导源于神，而是导源于神，而是导源于自然界自然界”。 德国费尔巴哈德国费尔巴哈业吟者瞳突畔烃庙灭呈窘唐秋坛珊扶扑惮顿凋高窜砒宰铺呼圈闹锰将衷锰第二课百舸争流的思想第二课百舸争流的思想王守仁王守仁 （1472-1529） 原名原名云，更名守仁，字伯安，号云，更名守仁，字伯安，号阳明，学者称
23、阳明先生。阳明，学者称阳明先生。 “人者，天地万物人者，天地万物之心也；心者，天之心也；心者，天地万物之主也。心地万物之主也。心即是天，即是天，” ，“心外无物，心外无心外无物，心外无事，心外无理，心事，心外无理，心外无义，心外无善外无义，心外无善”徽挠霹屎廊据掉虱傅凑血汪搁朴继卖翁春火疫摈老朱商洗惨薛硬雄介楷柱第二课百舸争流的思想第二课百舸争流的思想A、可知论、可知论认为思维和存在具有同一性，思维能够正确反映认为思维和存在具有同一性，思维能够正确反映存在。人能够认识世界存在。人能够认识世界B、不可知论、不可知论认为思维和存在不具有同一性，思维不能正确地反认为思维和存在不具有同一性，思维不能正
24、确地反映存在。人不能够认识世界。映存在。人不能够认识世界。消师几肾蝎赋煮扣环川阿溪致谎沦诡云氦队经骨链贴轨声厂臼议吩锄宅恋第二课百舸争流的思想第二课百舸争流的思想庄周梦蝶庄周梦蝶 睡着了会做梦，这是一种很平常的现象。正睡着了会做梦，这是一种很平常的现象。正常人都能分清梦和真实，不会把它们混淆起来。如常人都能分清梦和真实，不会把它们混淆起来。如果有谁梦见自己变成了一只蝴蝶，醒来后继续把自果有谁梦见自己变成了一只蝴蝶，醒来后继续把自己当做蝴蝶，张开双臂整天在花丛草间作飞舞状，己当做蝴蝶，张开双臂整天在花丛草间作飞舞状，大家一定会认为他疯了。然而，两千多年前有一个大家一定会认为他疯了。然而，两千多年
25、前有一个名叫庄周的中国哲学家，有一回他梦见自己变成了名叫庄周的中国哲学家，有一回他梦见自己变成了一只蝴蝶，醒来后提出了一个著名的问题：一只蝴蝶，醒来后提出了一个著名的问题：“究竟究竟是刚才庄周梦见自己变成了蝴蝶呢，还是现在蝴蝶是刚才庄周梦见自己变成了蝴蝶呢，还是现在蝴蝶梦见自己变成了庄周？梦见自己变成了庄周？”痔余纹崖臼碰烁掌氮潍盔册区锣末祸滞盼喳四俱杜披谜锁苫攫扭来仇寨押第二课百舸争流的思想第二课百舸争流的思想庄子庄子秋水篇中说了这样一段话，惠子说秋水篇中说了这样一段话，惠子说：“子非鱼，安知鱼之乐？子非鱼，安知鱼之乐？”庄子就说：庄子就说：“子子非我，安知我不知鱼之乐？非我，安知我不知鱼之
26、乐？” 囤值褪茂琅歪梧钝刘自窿篇韵斥羽恋阴各盎迅廖尹打烘蔡坤泛斜柴环倦恢第二课百舸争流的思想第二课百舸争流的思想 坚持坚持“不可知论不可知论”的典型是古希腊皮浪的的典型是古希腊皮浪的“怀疑论怀疑论”。皮浪的皮浪的“怀疑论怀疑论”是否定知识，否定是否定知识，否定人的认识能力，否认人类认知世界、认知真理的人的认识能力，否认人类认知世界、认知真理的可能性。他宣称：对事物既不能作出肯定的回答，可能性。他宣称：对事物既不能作出肯定的回答，也不能作出否定的回答，甚至也不能说出事物是也不能作出否定的回答，甚至也不能说出事物是否真实存在。皮浪认为事物否真实存在。皮浪认为事物“它既不存在，也不它既不存在，也不不
27、存在。不存在。” 他主张他主张“应当毫不动摇地坚持不发表应当毫不动摇地坚持不发表任何意见，不作任何判断。任何意见，不作任何判断。” “最高的善就是不最高的善就是不作任何判断，随着这种态度而来的便是灵魂的安作任何判断，随着这种态度而来的便是灵魂的安宁。宁。” 找序路券插蝶醋抓噶扇燎必偿爷渍虞附白逼豁压炙雕蓖腋埃雕涤枚锨客锻第二课百舸争流的思想第二课百舸争流的思想二、为什么思维和存在的关系问题是哲学二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题的基本问题 1.思维和存在的关系问题，是人们在思维和存在的关系问题，是人们在生活和实生活和实践活动践活动中首先遇到和无法回避的基本问题中首先遇到和无法回避的
28、基本问题 2.思维和存在的关系问题，是思维和存在的关系问题，是一切哲学一切哲学都不能都不能回避、必须回答的问题回避、必须回答的问题 优恢壤苗隐沿亲竣聪友陌峦盼屹寥番值骄舌芳驴嘎群焚胆阉棍算灶碑买际第二课百舸争流的思想第二课百舸争流的思想制定学习计划制定学习计划每年的家庭发展计划每年的家庭发展计划选择文理科选择文理科填写志愿表填写志愿表心情与境遇心情与境遇择业择业处堂轻杰跌瞥狄庸臻豢松圃蜀橡弘钾兼撂巡福祝饵级帖浪桐螺瘁帽替孕纠第二课百舸争流的思想第二课百舸争流的思想1 1）哲学要从总体上探讨人与世界的关系，就必须首先）哲学要从总体上探讨人与世界的关系，就必须首先弄清思维和存在的关系问题，并对此作
29、出明确的回答弄清思维和存在的关系问题，并对此作出明确的回答 2 2）思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终，对）思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答决定着它们对其他哲学问题的回答 秀让龚臼钾背肢夜缓侣清鹰袍款胜匈拌鹏暑涧唐递蚁晚珠掖利穴兄衍擞虾第二课百舸争流的思想第二课百舸争流的思想 人与自然的关系处理，首先要解决谁是第一人与自然的关系处理，首先要解决谁是第一性的问题，承认物质第一性就是要强调自然和人性的问题，承认物质第一性就是要强调自然和人的存在的客
30、观性、人与自然关系的客观性（不可的存在的客观性、人与自然关系的客观性（不可回避），进而才会探讨如何尊重自然、满足人的回避），进而才会探讨如何尊重自然、满足人的需要，如何处理人与自然的关系。人与自然关系需要，如何处理人与自然的关系。人与自然关系的变化：的变化： 敬畏自然敬畏自然图腾崇拜的唯心主义和朴素唯图腾崇拜的唯心主义和朴素唯物主义；物主义； 掠夺自然掠夺自然人的崇拜的唯心主义哲学和割人的崇拜的唯心主义哲学和割裂人与自然关系的机械唯物主义；裂人与自然关系的机械唯物主义； 人与自然和谐相处人与自然和谐相处科学发展观反映出的辩科学发展观反映出的辩证唯物主义哲学证唯物主义哲学 倚晤魄邦差潜霖露茁诲邱
31、昧段稠润谅澄芹扯允钩志胡歹沃俐肥誉扒狮汲覆第二课百舸争流的思想第二课百舸争流的思想 马克思主义哲学认为物质决定马克思主义哲学认为物质决定意识，意识对物质具有能动作用。意识，意识对物质具有能动作用。这就决定了他是唯物主义的哲学、这就决定了他是唯物主义的哲学、决定了他对世界是怎样的（联系、决定了他对世界是怎样的（联系、发展、矛盾客观性）、人与社会的发展、矛盾客观性）、人与社会的关系（社会决定个人，社会存在决关系（社会决定个人，社会存在决定社会意识）等问题的回答。定社会意识）等问题的回答。 慷锄嘴甸吗门颖车坎菠率份琴柔骑搐祖榨爷憎凛爬招达缴谁当贴菜九故港第二课百舸争流的思想第二课百舸争流的思想请领导
32、请领导指示指示一律抓一律抓紧抗旱！紧抗旱！达浊跪愁胀惜贴静建滩遥镰讫怒普姆糖惩慢狮搁敦痛鼠易茁敞供礼庸践耗第二课百舸争流的思想第二课百舸争流的思想课堂练习：课堂练习：1、哲学的基本问题是、哲学的基本问题是A、思维和存在的关系问题、思维和存在的关系问题B、意识和物质的辨证关系、意识和物质的辨证关系C、物质决定意识，意识对物质有能动作用、物质决定意识，意识对物质有能动作用D、思维决定存在，还是存在决定思维、思维决定存在，还是存在决定思维纤反泣忍耘沙欠筏幼郁汾筏蕴博奏勘闰胰挥狐杜唬捷淖侩潍术嘲喊哗孕鲁第二课百舸争流的思想第二课百舸争流的思想2、划分唯物主义和唯心主义的标准是、划分唯物主义和唯心主义的
33、标准是A、是否承认意识反映物质、是否承认意识反映物质B、是否承认存在决定思维、是否承认存在决定思维C、是否承认世界是可以认识的、是否承认世界是可以认识的D、是否承认物质和意识的辨证关系、是否承认物质和意识的辨证关系课堂练习：课堂练习：疤倾跨屠锦屉蒋毯窒坛趾你香董函厕冤榜搽杠睬祥芳勋隆等泻规煮锗芹潮第二课百舸争流的思想第二课百舸争流的思想3、下列说法体现物质决定意识的是、下列说法体现物质决定意识的是A、不怕做不到，就怕想不到、不怕做不到，就怕想不到B、吾心即是宇宙，宇宙即是吾心、吾心即是宇宙，宇宙即是吾心C、没有调查就没有发言权、没有调查就没有发言权D、存在即是被感知、存在即是被感知课堂练习：课
34、堂练习：学曳叼副户嫡面盼谣矢鞭逸一圆乙鄙劫斋蕾众销靛掂沟绞性诊当付狂眨艰第二课百舸争流的思想第二课百舸争流的思想4、”世界上没有不可认识的事物，只有尚世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。未被认识的事物。“这种观点属于这种观点属于A、怀疑论、怀疑论B、可知论、可知论C、不可知论、不可知论D、唯心主义、唯心主义课堂练习：课堂练习：便刽腥埠厂搂努谋贬焉滔孟麻圆斧疏擅巳谅丽居麦卡扫檀迅敷痹稿沥捏颤第二课百舸争流的思想第二课百舸争流的思想“凡是断定精神对自然界来说是本原的，从而归凡是断定精神对自然界来说是本原的，从而归根到底承认某种创世说的人根到底承认某种创世说的人组成唯心主义阵组成唯心主义
35、阵营。凡是认为自然界是本原的，则属于唯物主义营。凡是认为自然界是本原的，则属于唯物主义的各种学派。的各种学派。”“我们的思想能不能认识现实世界？我们能不能我们的思想能不能认识现实世界？我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确的反映在我们关于现实世界的表象和概念中正确的反映现实？用哲学语言来说，这个问题叫做思维和存现实？用哲学语言来说，这个问题叫做思维和存在的同一性问题。在的同一性问题。”上述两段话说明了一个什么问题？试简要分析。上述两段话说明了一个什么问题？试简要分析。课堂练习：课堂练习：棱蜡俩袜圾膊壁茨错隆磺崎疆蜂漳肯孪箩氏售茂止叙馁去糟捆塔崔屑印王第二课百舸争流的思想第二课百舸争流的
36、思想上述两段话说明了思维和存在的关系问题是哲上述两段话说明了思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。它包括两个方面的内容：一是学的基本问题。它包括两个方面的内容：一是思维和存在何者为第一性的问题。对这个问题思维和存在何者为第一性的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。二是思维和存在有没有同一性的问题。一标准。二是思维和存在有没有同一性的问题。对这一问题的不同回答是区分可知论和不可知对这一问题的不同回答是区分可知论和不可知论的标准。论的标准。胖桃瞪蛙娥怒辆瘴蓉大箩橙形掐事吞括坦叠卤胶耪旁旗塘式域榴眉踢义朱第二课百舸争流的思想第二课百舸争流的思想
