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1、考考试大大纲关于文言文关于文言文阅读的的总体要求体要求为“能能阅读浅易浅易的古代的古代诗文文”，本，本讲的能力的能力层级为B级，内容要求，内容要求为：理：理解并翻解并翻译文中的句子。文中的句子。所所谓“理解文中的句子理解文中的句子”，就是能，就是能够根据上下文的根据上下文的语境境读懂、懂、领会某一个文言句子在文中的意思，能从思想内容、会某一个文言句子在文中的意思，能从思想内容、表达效果等方面表达效果等方面对这个句子作深入的分析。理解并翻个句子作深入的分析。理解并翻译文文中的句子，要求学生根据中的句子，要求学生根据实词的的词义和虚和虚词的用法的用法(结合句式特点、合句式特点、词类活用特点活用特点
2、)，结合上下文，准合上下文，准确确译出原文句子的意思。有些出原文句子的意思。有些试卷要求考生卷要求考生给文言文断句，文言文断句，可以看作可以看作“理解并翻理解并翻译文中的句子文中的句子”的另一种考的另一种考查形式。形式。一、文言文翻译一、文言文翻译(一一)文言文翻译的原则文言文翻译的原则文言文翻文言文翻译应以直以直译为主。所主。所谓直直译，就是直接将原文中，就是直接将原文中的字字句句落的字字句句落实到到译文中，文中，译出原文用出原文用词造句的特点，甚造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。在至在表达方式上也要求与原文保持一致。在难以直以直译或直或直译以后表达不了原文意以后表达不了原文
3、意蕴的的时候，才酌情以意候，才酌情以意译为辅助手助手段。因此，翻段。因此，翻译过程中，必程中，必须遵循遵循“字字有着落，直字字有着落，直译、意意译相相结合，以直合，以直译为主主”的原的原则，对句子中的每句子中的每个字个字词，只要它有一定的，只要它有一定的实在意在意义，都必，都必须字字落字字落实，对号入座。翻号入座。翻译时，要直接按照原文的，要直接按照原文的词义和和词序，把文言序，把文言文文对换成相成相应的的现代代汉语，使字不离，使字不离词，词不离句。如果不离句。如果直直译后后语意不意不畅，还应用意用意译作作为辅助手段，使句意尽量助手段，使句意尽量达到完美。达到完美。(二二)文言文翻译的要求文言
4、文翻译的要求翻翻译文言文要做到文言文要做到“信、达、雅信、达、雅”三个字。三个字。“信信”是指是指译文要准确无文要准确无误，就是要使，就是要使译文忠于原文，如文忠于原文，如实地、恰当地运用地、恰当地运用现代代汉语把原文翻把原文翻译出来。出来。“达达”是指是指译文要通文要通顺畅达，就是要使达，就是要使译文符合文符合现代代汉语的的语法及用法及用语习惯，字通句，字通句顺，没有，没有语病。病。“雅雅”就是指就是指译文要文要优美自然，就是要使美自然，就是要使译文生文生动、形象，、形象，完美地表达原文的写作完美地表达原文的写作风格。格。(三三)文言文翻译的方法文言文翻译的方法文言文翻文言文翻译，既能考，既
5、能考查学生学生对实词、虚、虚词、不同的句式、不同的句式、古代文化常古代文化常识、句子、句子间语意关系的意关系的领会，又能考会，又能考查学生的学生的书面表达能力。要做好文言翻面表达能力。要做好文言翻译题，一般来，一般来说有以下几种有以下几种方法。方法。古文中的古文中的专名如人名、地名、年号、国名、官名如人名、地名、年号、国名、官职名、朝代名、朝代名等一律照抄，不必翻名等一律照抄，不必翻译。例：。例：卒使上官大夫短屈原于顷襄王。卒使上官大夫短屈原于顷襄王。(屈原列传屈原列传)这里里“上官大夫上官大夫”“”“屈原屈原”“”“顷襄王襄王”都要保留。都要保留。阳嘉元年，复造候风地动仪。阳嘉元年，复造候风
6、地动仪。(张衡传张衡传)这里除了里除了“复造复造(又制造又制造)”之外，也要保留。之外，也要保留。 即在单音节词前或后加字，使之成为包含这个语素即在单音节词前或后加字，使之成为包含这个语素的双音节词或短语。最常见的是用现代汉语中的双音节词的双音节词或短语。最常见的是用现代汉语中的双音节词调换文言文的单音节词。当然文言文与现代汉语一样都存调换文言文的单音节词。当然文言文与现代汉语一样都存在一词多义的现象，要根据具体的语言环境选择相应的意在一词多义的现象，要根据具体的语言环境选择相应的意义来组成词语。例：义来组成词语。例：天下事有难易乎？天下事有难易乎？(为学为学) 译文：天下的事情有困文：天下的
7、事情有困难和容易之分和容易之分吗？(“难、易、易”换成双音成双音节词) 断其喉，尽其肉，乃去。断其喉，尽其肉，乃去。(黔之驴黔之驴)译文：咬断了它的喉文：咬断了它的喉咙，吃尽了它的肉，才离去。，吃尽了它的肉，才离去。(“断、喉、尽、去断、喉、尽、去”均均为一个字一个字换为两个字两个字)文言文中的文言文中的单音音节词与与现代代汉语双音双音节词差异是非常差异是非常明明显的，将古的，将古词换成成现代代词这种方法是极种方法是极为常用的。常用的。有些词，在古书里常用，但在现代汉语里已不用或不有些词，在古书里常用，但在现代汉语里已不用或不常用，或者有些词所表达的意思古今说法不一样，这就要常用，或者有些词所
8、表达的意思古今说法不一样，这就要用今天的说法去置换古代的说法。例：用今天的说法去置换古代的说法。例：将兵与备并力逆操。将兵与备并力逆操。(赤壁之战赤壁之战)“将将”换成成“率率领”，“并并”换成成“合合”，“逆逆”换成成“迎迎战”。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。(游褒游褒禅山记禅山记)“瑰瑰”换成了成了“瑰瑰丽”，“观”换成成“景象景象”。有些有些词在文言文中使用，在在文言文中使用，在现代代汉语中也使用，但中也使用，但词义已已发生生变化，有的化，有的扩大大缩小了，有的已小了，有的已发生了生了转移，翻移，翻译的的时候就要使用拆分法。例：候就要使用
9、拆分法。例：率妻子邑人来此绝境。率妻子邑人来此绝境。(桃花源记桃花源记)“妻子妻子”在在这里就要拆分成里就要拆分成“妻子儿女妻子儿女”。文言文中有较多的省略成分，在翻译时要将原文省略文言文中有较多的省略成分，在翻译时要将原文省略句中省略的成分增补出来，使句意完整，然后再翻译。例：句中省略的成分增补出来，使句意完整，然后再翻译。例：有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。供。(促织促织)“以一以一头进”前省略了主前省略了主语“华阴令阴令”，“试使斗使斗”前省略了前省略了“上官上官”，“才才”前省略了前省略了“促促织”，“责”后后省略了省略了
10、宾语“之之”，翻，翻译时要要补上再翻上再翻译。一鼓作气，再而衰，三而竭。一鼓作气，再而衰，三而竭。(曹刿论战曹刿论战)译文：第一次击鼓士气振作，第二次译文：第一次击鼓士气振作，第二次(击鼓击鼓)士气低落，士气低落，第三次第三次(击鼓击鼓)士气就耗尽了。士气就耗尽了。用符合现代汉语习惯的词语来表述用了某种修辞格的用符合现代汉语习惯的词语来表述用了某种修辞格的词语。例：词语。例：大阉之乱，缙绅而能不易其志者。大阉之乱，缙绅而能不易其志者。(五人墓碑记五人墓碑记)“缙绅”是古代大臣上朝将手板插在腰是古代大臣上朝将手板插在腰带里，里，这里是里是借代用法，借代用法，译为“做官的人做官的人”。天下云集响应
11、，赢粮而景从。天下云集响应，赢粮而景从。(过秦论过秦论)“云云”、“响响”、“景景”都是比都是比喻用法，要用法，要译为“像像云一云一样地地”“”“像回声一像回声一样地地”“”“像影子一像影子一样地地”。指删去那些只起语法作用而没有实在意义的虚词，或指删去那些只起语法作用而没有实在意义的虚词，或某些表敬称或谦称的词。例：某些表敬称或谦称的词。例：战于长勺，公将鼓之。战于长勺，公将鼓之。(曹刿论战曹刿论战)句中的句中的“之之”是个音是个音节助助词，可不，可不译出来。出来。张良曰：张良曰：“谨诺。谨诺。”(赤壁之战赤壁之战)句中的句中的“谨”表表谦称，也可称，也可删去不去不译。古汉语中句子成分的位置
12、与现代汉语有一些不同之处，古汉语中句子成分的位置与现代汉语有一些不同之处，常构成倒装句，应调整成合乎现代汉语规范的句序后再翻常构成倒装句，应调整成合乎现代汉语规范的句序后再翻译。例：译。例：安在公子能急人之困也？安在公子能急人之困也？(信陵君窃符救赵信陵君窃符救赵)这既是一个既是一个谓语前置句，又是一个前置句，又是一个宾语前置句，翻前置句，翻译时谓语和和宾语都必都必须回到它回到它们应有的位置上。可有的位置上。可译成：您成：您关心关心别人困人困难的品行表的品行表现在哪里呢？在哪里呢？主要用在直译后很别扭，或根本就无法直译之处。主要用在直译后很别扭，或根本就无法直译之处。例如：例如：“秋毫不敢有所
13、近秋毫不敢有所近”一句，直译为一句，直译为“连秋天里连秋天里鸟兽的毛也不敢接近鸟兽的毛也不敢接近”，这话读起来不顺，听起来别扭，这话读起来不顺，听起来别扭，如果变通一下，译为如果变通一下，译为“连最细小的东西都不敢占为己有连最细小的东西都不敢占为己有”意思就明白多了。意思就明白多了。古人在文中好用典故，翻译时不必将典故照抄出来，古人在文中好用典故，翻译时不必将典故照抄出来，只需点明典故在此的含意即可。只需点明典故在此的含意即可。例如：谭嗣同对梁启超说：例如：谭嗣同对梁启超说：“今南海之生死未可卜，今南海之生死未可卜，程婴、杵臼、月照、西乡，吾与足下分任之。程婴、杵臼、月照、西乡，吾与足下分任之
14、。”这句话中这句话中提到了程婴等四个人，翻译时无法把他们的故事也放进去，提到了程婴等四个人，翻译时无法把他们的故事也放进去，但如果全部删去则又影响文意，这时翻译出该典故在这里但如果全部删去则又影响文意，这时翻译出该典故在这里的含意的含意我要像杵臼、西乡那样为维新变法这个理想而我要像杵臼、西乡那样为维新变法这个理想而死，以报答皇上；您要像程婴、月照那样为维新变法这个死，以报答皇上；您要像程婴、月照那样为维新变法这个理想而出走，以图谋将来理想而出走，以图谋将来就可以了。就可以了。对古文中特殊的古文中特殊的语言言现象象互文互文见义、互文同、互文同义这些用了繁笔的文句翻些用了繁笔的文句翻译时要加以要加
15、以还原，用原，用简笔的形式翻笔的形式翻译。例：例：通五经，贯六艺。通五经，贯六艺。(张衡传张衡传)这是互文同是互文同义，可，可译为：“精通五精通五经六六艺。”有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。之心。(过秦论过秦论)句子将一个意思从各方面加以句子将一个意思从各方面加以铺陈，语意意连贯，气，气势阔大，但大，但现代代汉语里找不到相里找不到相应的的词语来一一来一一对译，这时可可浓缩为：(秦国秦国)有并吞天下，有并吞天下，统一四海的雄心。一四海的雄心。 指在翻译时要注意文言文中固定句式的固定结构，指在翻译时要注意文言文中固定句式的固定结构，这样
16、有利于准确地对文言文进行翻译。例如：这样有利于准确地对文言文进行翻译。例如：家贫，无从致书以观。家贫，无从致书以观。(送东阳马生序送东阳马生序)译文：家境文：家境贫寒，没有寒，没有办法得到法得到书看。看。(“无从无从”为固固定定结构，构，译为“没有没有”)览物之情，得无异乎？览物之情，得无异乎？译文：他文：他们观赏景物景物时的心情，能没有不同的心情，能没有不同吗？(“得得无无”为固定固定结构，构，译为“恐怕恐怕”或或“能能”)阅读下列文言语段，将画线的句子翻译成现代汉语。阅读下列文言语段，将画线的句子翻译成现代汉语。管仲束缚，自鲁之齐管仲束缚，自鲁之齐，道而饥渴，过绮乌，道而饥渴，过绮乌封人封
17、人而乞食。而乞食。绮乌封人跪而食之，甚敬。封人因窃谓仲曰：绮乌封人跪而食之，甚敬。封人因窃谓仲曰：“适适幸及幸及齐不死而用齐，将何以报我齐不死而用齐，将何以报我？”曰：曰：“如子之言，我且贤如子之言，我且贤之用，能之使，劳之论，之用，能之使，劳之论，我何以报子？我何以报子？”封人怨之。封人怨之。注注绮乌：地名。：地名。封人：管理疆界的人。封人：管理疆界的人。适：如适：如果。果。(1)管仲束缚，自鲁之齐。管仲束缚，自鲁之齐。译文：译文：_(2)适幸及齐不死而用齐，将何以报我？适幸及齐不死而用齐，将何以报我？译文：译文：_(3)如子之言，我且贤之用，能之使，劳之论。如子之言，我且贤之用，能之使，劳
18、之论。译文：译文：_ 答案答案(1)管仲被捆绑着，从鲁国押送到齐国。管仲被捆绑着，从鲁国押送到齐国。(2)如果侥幸到了齐国不被处死反被重用，你将用什么报如果侥幸到了齐国不被处死反被重用，你将用什么报答我？答我？(3)(果真果真)像你所说的那样，我将任用有道德的人，使用有像你所说的那样，我将任用有道德的人，使用有才能的人，评定有功劳的人。才能的人，评定有功劳的人。(2008高考福建卷高考福建卷)阅读下面两段文言文，按要求答题。阅读下面两段文言文，按要求答题。子谓颜渊曰：子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”(论语论语述而述而)孟子曰：孟子曰：“得
19、志与民由之，不得志独行其道。得志与民由之，不得志独行其道。”(孟子孟子公孙衍张仪章公孙衍张仪章)(1)把文中画横把文中画横线的句子翻的句子翻译成成现代代汉语。用之用之则行，舍之行，舍之则藏，惟我与藏，惟我与尔有是夫！有是夫！_得志与民由之，不得志独行其道。得志与民由之，不得志独行其道。_(2)根据以上两段内容，根据以上两段内容，简要要谈谈孔孟二人的孔孟二人的处世世态度。度。_ 解析解析重点词语：行重点词语：行(推行推行)、藏、藏(退隐退隐)、是、是(这样这样)。重点词语：由重点词语：由(实行实行)、行、行(走走)。答案答案(1)任用我，我就推行自己的主任用我，我就推行自己的主张；不任用；不任用
20、我，我就退我，我就退隐。只有我和你能。只有我和你能够做到做到这样吧！吧！(如果如果)能能施展自己的抱施展自己的抱负，(就就)和天下百姓一起和天下百姓一起实行自己的抱行自己的抱负；(如果如果)不能不能实现自己的志向，自己的志向，(就就)走自己的路。走自己的路。(2)孔子和孟子都希望通孔子和孟子都希望通过推行自己的政治主推行自己的政治主张来来实现自己的理想。孔子自己的理想。孔子认为，如果自己不被国君任用，就，如果自己不被国君任用，就韬光光养晦，安养晦，安贫乐道；而孟子道；而孟子认为，如果自己不得志，就独自，如果自己不得志，就独自践行，守道不屈。践行，守道不屈。(意思意思对即可即可)二、文言文断句二
21、、文言文断句文言文断句是文言文翻译的一种特殊形式，较翻译句文言文断句是文言文翻译的一种特殊形式，较翻译句子要容易一些。文言文断句有以下方法。子要容易一些。文言文断句有以下方法。文言文中，名词常作主语、宾语、定语。断句时要先文言文中，名词常作主语、宾语、定语。断句时要先找出名词，如人名、地名、国名、朝代名、官职名等，然找出名词，如人名、地名、国名、朝代名、官职名等，然后再考虑：什么人，为什么，采用什么方式，取得什么效后再考虑：什么人，为什么，采用什么方式，取得什么效果。以此为突破口，断句就比较容易了。如：果。以此为突破口，断句就比较容易了。如：湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意湖阳公主新寡帝与共论
22、朝臣微观其意句中共有三个名句中共有三个名词：湖阳公主、帝、朝臣。意思是湖：湖阳公主、帝、朝臣。意思是湖阳公主阳公主刚死了丈夫，帝要死了丈夫，帝要为她物色一个丈夫，想要了解她她物色一个丈夫，想要了解她本人的意思。本人的意思。断句：湖阳公主新寡断句：湖阳公主新寡/帝与共帝与共论朝臣朝臣/微微观其意其意在文言文中，可借助在文言文中，可借助“曰曰”“”“云云”“”“言言”“”“谓谓”等动等动词来判断人物的对话，进行断句。如：词来判断人物的对话，进行断句。如：或谓郊岛谁贫曰岛为甚也曰何以知之以其诗知之郊曰或谓郊岛谁贫曰岛为甚也曰何以知之以其诗知之郊曰种稻耕白水负薪斫青山岛曰市中有樵山客舍寒无烟井底有种稻
23、耕白水负薪斫青山岛曰市中有樵山客舍寒无烟井底有甘泉釜中尝苦干孟氏薪米自足而岛家俱无以是知之耳甘泉釜中尝苦干孟氏薪米自足而岛家俱无以是知之耳为了意思更清晰明确，我了意思更清晰明确，我们给这段文字加上段文字加上标点，加点，加标点符号点符号处即断句即断句处。或或谓：“郊郊岛谁贫？”曰：曰：“岛为甚也。甚也。”曰：曰：“何何以知之？以知之？”“”“以其以其诗知之。郊曰：知之。郊曰：种稻耕白水，种稻耕白水，负薪斫薪斫青山。青山。岛曰：曰：市中有樵山，客舍寒无烟。井底有甘泉，市中有樵山，客舍寒无烟。井底有甘泉，釜中釜中尝苦干。苦干。孟氏薪米自足，而孟氏薪米自足，而岛家俱无，以是知之耳。家俱无，以是知之耳。
24、”文言文中的虚词用法较多。如文言文中的虚词用法较多。如“盖盖”“”“夫夫”“”“其其”等等发语词常放在句首，发语词常放在句首，“耳耳”“”“乎乎”“”“哉哉”“”“焉焉”“”“也也”“”“耶耶”等语气词常放在句尾，等语气词常放在句尾，“之之”“”“以以”“”“则则”“”“而而”等等助词、连词、介词常放在句中，掌握了这些词的用法，会助词、连词、介词常放在句中，掌握了这些词的用法，会更好地帮助我们断句。如：更好地帮助我们断句。如：齐王使使者问赵威后书未发威后问使者曰岁亦无恙耶齐王使使者问赵威后书未发威后问使者曰岁亦无恙耶民亦无恙耶王亦无恙耶使者不说曰臣奉使使威后今不问王民亦无恙耶王亦无恙耶使者不说
25、曰臣奉使使威后今不问王而先问岁与民岂先贱而后尊贵者乎而先问岁与民岂先贱而后尊贵者乎断句：断句：齐王使使者王使使者问赵威后威后/书未未发/威后威后问使者曰使者曰/岁亦无恙耶亦无恙耶/民亦无恙耶民亦无恙耶/王亦无恙耶王亦无恙耶/使者不使者不说/曰曰/臣奉使使臣奉使使威后威后/今不今不问王而先王而先问岁与民与民/岂先先贱而后尊而后尊贵者乎者乎文言句式中，主谓结构居多，但主语常省略。借助句文言句式中，主谓结构居多，但主语常省略。借助句子成分，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关子成分，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。如：系，确定主干，从而断开句子。如：诸葛亮
26、之次渭滨关中震动魏明帝深惧晋宣王战乃遣辛诸葛亮之次渭滨关中震动魏明帝深惧晋宣王战乃遣辛毗为军师毗为军师断句：断句：诸葛亮之次渭葛亮之次渭滨/关中震关中震动/魏明帝深惧晋宣王魏明帝深惧晋宣王战/乃遣辛毗乃遣辛毗为军师文言中有一些特殊的固定结构，如倒装句、判断句、文言中有一些特殊的固定结构，如倒装句、判断句、被动句等。这些句式可以作为我们断句的切入点。如：被动句等。这些句式可以作为我们断句的切入点。如：晏平仲婴者莱之夷维人也事齐灵公庄公景公以节俭力晏平仲婴者莱之夷维人也事齐灵公庄公景公以节俭力行重于齐既相齐食不重肉妾不衣帛行重于齐既相齐食不重肉妾不衣帛断句：晏平仲断句：晏平仲婴者者/莱之夷莱之夷维
27、人也人也/事事齐灵公庄公景公灵公庄公景公/以以节俭力行重于力行重于齐/既相既相齐/食不重肉食不重肉/妾不衣帛妾不衣帛古人写文章非常注重语句的整齐对称，行文中常用字古人写文章非常注重语句的整齐对称，行文中常用字数相同的结构。如：数相同的结构。如：夫寒之于衣不待轻暖饥之于食不待甘旨饥寒至身不顾夫寒之于衣不待轻暖饥之于食不待甘旨饥寒至身不顾廉耻廉耻断句：夫寒之于衣断句：夫寒之于衣/不待不待轻暖暖/饥之于食之于食/不待甘旨不待甘旨/饥寒寒至身至身/不不顾廉耻廉耻文言文中文言文中经常使用常使用对偶、排比、偶、排比、顶真等修辞手法，真等修辞手法，掌握掌握这一特点，一特点，对句句读也有帮助。如：也有帮助。如
28、：臣闻贫贱之交不可忘糟糠之妻不下堂臣闻贫贱之交不可忘糟糠之妻不下堂断句：臣断句：臣闻/贫贱之交不可忘之交不可忘/糟糠之妻不下堂糟糠之妻不下堂(对偶偶)黄帝之贵而死尧舜之贤而死孟贲之勇而死人固皆死黄帝之贵而死尧舜之贤而死孟贲之勇而死人固皆死断句：黄帝之断句：黄帝之贵而死而死/尧舜之舜之贤而死而死/孟孟贲之勇而死之勇而死/人固皆死人固皆死(排比排比)景公与陈无宇公孙灶诛封封以其属斗不胜走如鲁景公与陈无宇公孙灶诛封封以其属斗不胜走如鲁断句：景公与断句：景公与陈无宇公无宇公孙灶灶诛封封/封以其属斗封以其属斗/不不胜/走如走如鲁(顶真真)(2009高考北京卷高考北京卷)用斜线用斜线(/)给下面文言文断句
29、。给下面文言文断句。天天 之之 道道 其其 犹犹 张张 弓弓 与与 高高 者者 抑抑 之之 下下 者者 举举 之之 有有 馀馀 者者 损损 之之 不不 足足 者者 补补 之之 天天 之之 道道 损损 有有 馀馀 而而 补补 不不 足足 人人 之之 道道 则则 不不 然然 损损 不不 足足 以以 奉奉 有有 馀馀 孰孰 能能 有有 馀馀 以以 奉奉 天天 下下 唯唯 有有 道道 者者 是是 以以 圣圣 人人 为为 而而 不不 恃恃 功功 成成 而而 不不 处。处。(取材于取材于老子老子七十七章七十七章)解析解析文言断句可以遵循如下几条文言断句可以遵循如下几条规律：先找名律：先找名词( (代代词)
30、 )，文言文中名，文言文中名词( (代代词) )一般常常用作句子的主一般常常用作句子的主语和和宾语，找出文中反复出，找出文中反复出现的名的名词或代或代词，就基本上可以断，就基本上可以断出句出句读了。如文中出了。如文中出现的的“天之道天之道”“”“人之道人之道”。再看虚。再看虚词，尤其是，尤其是语气气词和一些和一些连词的前后，往往是的前后，往往是该断句的地断句的地方。如方。如“孰孰”“”“唯唯”常常用在句首，根据常常用在句首，根据这一特点，找出一特点，找出虚虚词就有助于句就有助于句读。再据排偶，定句。再据排偶，定句读。排比、。排比、对偶是文偶是文言文中最常言文中最常见的修辞手法。如的修辞手法。如
31、“高者抑之高者抑之/ /下者下者举之之/ /有有馀者者损之之/ /不足者不足者损之之”句式句式对称，称，为断句提供了方便。断句提供了方便。 最后依总分，定句读。文言文中，也往往有总分、分最后依总分，定句读。文言文中，也往往有总分、分总的形式，据此也可以进行断句。如总的形式，据此也可以进行断句。如“是以圣人为而不恃是以圣人为而不恃/功成而不处功成而不处”以以“是以是以”领起，是总结句。领起，是总结句。答案答案天之道其犹天之道其犹张弓与弓与/高者抑之高者抑之/下者下者举之之/有有馀者者损之之/不足者不足者补之之/天之道天之道损有有馀而而补不足不足/人之道人之道则不然不然/损不足以奉有不足以奉有馀/
32、孰能有孰能有馀以奉天下以奉天下/唯有道者唯有道者/是以圣人是以圣人为而不恃而不恃/功成而不功成而不处。点拨点拨1准确翻译文言文的答题过程是怎样的？准确翻译文言文的答题过程是怎样的？(1)审审在翻在翻译之前，首先要之前，首先要审清文言文句中的关清文言文句中的关键词语和重要的和重要的语法法现象，因象，因为这些都是高考些都是高考阅卷卷时的采分点，必的采分点，必须仔仔细斟酌，确保准确到位。斟酌，确保准确到位。对此，考生可以先在原句上用笔将此，考生可以先在原句上用笔将这些采分点一一圈注出来，以便引起注意。些采分点一一圈注出来，以便引起注意。(2)切切将文言文句以将文言文句以词为单位逐一切分开来，然后用上
33、文位逐一切分开来，然后用上文介介绍的六种翻的六种翻译方法逐一地加以解方法逐一地加以解释。(3)连连按照按照现代代汉语的的语法法习惯将逐一解将逐一解释出来的出来的词义连缀成一个成一个语意通意通畅的文句。的文句。(4)誊誊在逐一查对文言文句中的采分点全部落实到位以后，在逐一查对文言文句中的采分点全部落实到位以后，将正确答案誊写到答卷或答题卡上。在誊写的过程中要做将正确答案誊写到答卷或答题卡上。在誊写的过程中要做到到“三清三清”、“三不三不”：“三清三清”就是卷面清洁，字迹清就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；楚，笔画清晰；“三不三不”就是不写潦草字，不写繁体字和就是不写潦草字，不写繁体字和不规范的简
34、化字，不写错别字。不规范的简化字，不写错别字。总之，文言文的翻译也是一种学问，需要在反复的总之，文言文的翻译也是一种学问，需要在反复的训练中掌握它。一篇好的译文就是一篇文通理达、字顺句训练中掌握它。一篇好的译文就是一篇文通理达、字顺句畅的文章。当然，良好的翻译能力不是一蹴而就的，在高畅的文章。当然，良好的翻译能力不是一蹴而就的，在高一、二年级就要循序渐进地分解、渗透。这样才能切实提一、二年级就要循序渐进地分解、渗透。这样才能切实提高得分率。高得分率。点拨点拨2文言文翻译有哪些采分点？文言文翻译有哪些采分点？考试时，有的虽然翻译得像模像样，得分却少得可考试时，有的虽然翻译得像模像样，得分却少得可
35、怜。原因何在？就因为只译出了大意，而对一些怜。原因何在？就因为只译出了大意，而对一些“采分采分”点缺乏应有的落实。殊不知，翻译的材料往往包含古汉语点缺乏应有的落实。殊不知，翻译的材料往往包含古汉语一些特殊现象，而它们正是评卷时的一些特殊现象，而它们正是评卷时的“采分采分”点！点！(1)多义词多义词例例1(2008高考江苏卷高考江苏卷)欲潜师就尚于江南，并兵御欲潜师就尚于江南，并兵御之。之。“就就”“”“并并”为采分点。采分点。“就就”的的义项有：有：接近、接近、靠靠拢；完成、达到；完成、达到；即使。即使。应选第第个个义项。“并并”的的义项有：有：合并、吞并；合并、吞并；一起、一并；一起、一并；
36、抛弃。抛弃。应选第第个个义项。全句全句译作：想要将作：想要将军队秘密秘密转移到江的南岸向刘尚移到江的南岸向刘尚靠靠拢，合并兵力抗，合并兵力抗击敌人。人。(2)古今异义词古今异义词例例2(2009高考浙江卷高考浙江卷)然至其留意而不释，则其然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。祸有不可胜言者。“留意留意”今今义为注意、小心，注意、小心，这里可里可译为“沉迷沉迷”、“沉浸沉浸”、“沉溺沉溺”等。等。全句全句译作：但是到了沉溺作：但是到了沉溺(书画画)而不能舍弃而不能舍弃(的地步的地步)，那么，那么这祸害将害将难以以说尽。尽。(3)活用词活用词例例3(2008高考重庆卷高考重庆卷)傲细民之忧，而崇左
37、右之笑，傲细民之忧，而崇左右之笑，则国亦无望已。则国亦无望已。“傲傲”活用活用为动词，“忽略忽略”；“崇崇”活用活用为动词，“在意在意”。全句。全句译作：忽略百姓的作：忽略百姓的忧愁，而在意左右的玩愁，而在意左右的玩笑，那么国家也没有希望了。笑，那么国家也没有希望了。(4)兼词兼词文言文中有少数文言文中有少数词语兼有两个兼有两个词，即，即“兼兼词”。常。常见的有的有“焉焉”(于此，于彼于此，于彼)“诸”(之乎，之于之乎，之于)“盍盍”(何何不不)“叵叵”(不可不可)等。等。例例4(2006高考广高考广东卷卷)今安庆守谭敬先，非允恭今安庆守谭敬先，非允恭友乎？盍往依之？友乎？盍往依之？全句全句译
38、作：作：现在安在安庆太守太守谭敬先，不是允恭的朋友敬先，不是允恭的朋友吗？你何不前往依附他？其中的？你何不前往依附他？其中的“盍盍”兼兼“何何”与与“不不”两个两个词。(5)通假字通假字例例5(2006高考江高考江苏卷卷)民，吾民也。发吾粟振之，民，吾民也。发吾粟振之，胡不可？胡不可？振：通振：通“赈”，即，即“赈济”。全句。全句译作：百姓，是作：百姓，是我我们的百姓。的百姓。发放我放我们的粮食救的粮食救济他他们，有什么不可以？，有什么不可以？(6)固定结构和偏义词固定结构和偏义词例例6(2006高考天津卷高考天津卷)今欲降之而反戮其使，无今欲降之而反戮其使，无乃不可乎？乃不可乎？“无乃无乃乎
39、乎”固定固定结构，恐怕构，恐怕吧？全句吧？全句译作：作：现在想在想让他投降却反倒他投降却反倒杀他的使者，恐怕不可以吧？偏他的使者，恐怕不可以吧？偏义词，指的是构成，指的是构成词的两个的两个语素只有一个有意素只有一个有意义，如，如“昼夜昼夜勤作息勤作息”中的中的“作息作息”仅指指“作作”。(7)特殊句式特殊句式例例7(2009高考浙江卷高考浙江卷)人之所有，惟恐其不吾予也。人之所有，惟恐其不吾予也。要注意要注意这是一个是一个宾语前置的句子，前置的句子，“不吾予不吾予”应为“不予吾不予吾”，译为“不不给我我”，“惟惟”译为“只只”。全句全句译作：作：别人人拥有的有的(书画画)，只担心他，只担心他们
40、不肯不肯给我我啊。啊。(8)修辞手法修辞手法文言文中含文言文中含“互文互文”、“比喻比喻”、“借代借代”、“讳讳饰饰”等辞格的句子高考题中暂时还不多见，但却是翻译的等辞格的句子高考题中暂时还不多见，但却是翻译的难点。难点。“互文互文”如：左手持刀尺，右手执绫罗。绝不能按如：左手持刀尺，右手执绫罗。绝不能按词序译为词序译为“左手拿着刀和尺，右手拿着绸缎左手拿着刀和尺，右手拿着绸缎”，而应该，而应该“重组重组”，使之简明、合乎事理又不添减信息。即，使之简明、合乎事理又不添减信息。即“手拿着手拿着刀、尺和绸缎刀、尺和绸缎”。“比比喻”如果不是如果不是“借借喻”，应该直直译，如，如“以若以若所所为，求
41、若所欲，犹，求若所欲，犹缘木而求木而求鱼也也”(2004重重庆卷卷)；否；否则，必必须译出本体，如出本体，如“金城千里金城千里”中的中的“金城金城”应译为“钢铁般的城防般的城防”或或“坚固的城防固的城防”，不能，不能译为“金子修筑金子修筑”。“借代借代”“”“讳饰”，也必，也必须译出本来意思，如出本来意思，如“布布衣衣”本指本指“百姓百姓”，“古之伐国，不古之伐国，不杀黄口黄口”中中“黄口黄口”译为“幼儿幼儿”；“讳饰”如如“以以观人人风”中中“人人风”应作作“民民风”，“中道崩殂中道崩殂”中中“崩殂崩殂”应作作“逝世逝世”等。等。(9)感情色彩感情色彩即译时要注意遣词并译出作者的语气。如，即
42、译时要注意遣词并译出作者的语气。如，“卒赖其力以脱于虎豹之秦。呜呼，孟尝君特鸡鸣狗盗之雄卒赖其力以脱于虎豹之秦。呜呼，孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士！耳，岂足以言得士！”(读孟尝君传读孟尝君传)“雄雄”译为什么译为什么好？联系全文可以看到作者好？联系全文可以看到作者(王安石王安石)对孟尝君及其门客的对孟尝君及其门客的不以为然乃至鄙视，所以不以为然乃至鄙视，所以“雄雄”译成译成“头目头目”就要比译成就要比译成“领袖领袖”妥当。妥当。10分句关系分句关系复句及紧缩复句之间关系复杂，必须结合上下文弄复句及紧缩复句之间关系复杂，必须结合上下文弄清楚才能避免误译。清楚才能避免误译。例例8(2006
43、高考四川卷高考四川卷)臣非礼之禄，虽万钟不受；臣非礼之禄，虽万钟不受；若申其志，虽箪食不厌也。陛下焉能富臣，焉能贫臣！若申其志，虽箪食不厌也。陛下焉能富臣，焉能贫臣！“虽”是多是多义词，有，有“虽然然”“”“即使即使”两种意思，两种意思，选择哪一种哪一种则必必须依据上下文关系来定。依据上下文关系来定。这里是假里是假设关系，关系，选“即使即使”。全句全句译作：不合礼作：不合礼义的俸禄，即使非常的俸禄，即使非常优厚我也不厚我也不接受；如果能接受；如果能实现我的志向，即使是粗陋的我的志向，即使是粗陋的饮食也不食也不厌弃。弃。陛下怎么能使我富陛下怎么能使我富贵，怎么能使我，怎么能使我贫穷呢！呢！文言翻
44、文言翻译要求要求“信、达、雅信、达、雅”，就考，就考试而言，而言，“信、信、达达”是关是关键，即忠，即忠实原文，表意明确。而原文，表意明确。而“采分采分”点点处理理到位了，也就差不多达到了到位了，也就差不多达到了这一要求。一要求。 请同学们认真完成课后强化作业面对面对一个美国女孩小时候一双眼睛意外受了重伤，她只有从左一个美国女孩小时候一双眼睛意外受了重伤，她只有从左眼角的小缝隙才能看到东西；即使要看书，也必须把书拿眼角的小缝隙才能看到东西；即使要看书，也必须把书拿近，并提紧眼睛的肌肉，使眼球尽量靠近左边。上学读书近，并提紧眼睛的肌肉，使眼球尽量靠近左边。上学读书时，睫毛因此常常碰到书本。时，睫
45、毛因此常常碰到书本。小时候，她喜欢和附近的孩子玩跳房子，但是却看不见记小时候，她喜欢和附近的孩子玩跳房子，但是却看不见记号，直到把自己游玩的每一个角落都清楚地记清为止。这号，直到把自己游玩的每一个角落都清楚地记清为止。这样，即使赛跑她也没有输过。正是凭着这股韧劲，后来她样，即使赛跑她也没有输过。正是凭着这股韧劲，后来她得到了明尼苏达大学的文学学士及哥伦比亚大学的文学硕得到了明尼苏达大学的文学学士及哥伦比亚大学的文学硕士两个学位。士两个学位。她曾在明尼她曾在明尼苏达州的一个叫捷因巴雷的达州的一个叫捷因巴雷的乡村教村教过书，后来又成后来又成为奥加斯达奥加斯达卡雷基的新卡雷基的新闻学和文学教授。在学
46、和文学教授。在这13年年间，她除了教，她除了教书外，也在外，也在妇女俱女俱乐部演部演讲关于各种关于各种书籍，并客串籍，并客串电台台谈话节目。她的自目。她的自传体小体小说我想看我想看轰动一一时，成，成为畅销的名著。她就是的名著。她就是过了了50年如同盲人的日年如同盲人的日子的波基子的波基尔多多连尔教授。教授。“在我心里不断地潜伏着是否会在我心里不断地潜伏着是否会变成全盲的恐惧，成全盲的恐惧，但我以一种但我以一种乐于面于面对的的态度去面度去面对我的人生。我的人生。”连尔这样说道。道。终于，在她于，在她52岁时，经过现代医代医术的的诊疗，使她，使她获得了得了40倍于以前的倍于以前的视力，在她面前展开了一个更力，在她面前展开了一个更为绚烂的的世界。世界。
