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1、早期农业早期农业文字萌芽文字萌芽阶级分化阶级分化早期城市早期城市原始宗教原始宗教文明诞生的标志：文明诞生的标志：o oo oo oo oo o半半坡坡河姆渡河姆渡良渚文化良渚文化大汶口大汶口牛河牛河梁梁黄黄河河长长江江上述五个重要遗址在分布上有何共同点？上述五个重要遗址在分布上有何共同点？黄河与长江：黄河与长江： 中华民族的摇篮中华民族的摇篮位于大河两岸位于大河两岸（1）中国早期农业）中国早期农业主要分布在哪里？主要分布在哪里？（2）这些地区有哪）这些地区有哪些条件适合农业的些条件适合农业的发展？发展？ （3）对比书本）对比书本P25页图页图5-35中国水中国水稻、小麦的集中产稻、小麦的集中产
2、区分布图，你发区分布图，你发现了什么？现了什么？河姆渡出土的水稻种子和骨耜河姆渡出土的水稻种子和骨耜半坡出土的粟半坡出土的粟早期农业早期农业半坡遗址出土陶器上的刻划符号半坡遗址出土陶器上的刻划符号猜一猜这些刻划符号的用途是什么？猜一猜这些刻划符号的用途是什么？文字的雏形（萌芽）文字的雏形（萌芽）表达信息，用于记忆和交流表达信息，用于记忆和交流刻划符号：刻划符号：陶器的产生说明当时出现了哪个行业？陶器的产生说明当时出现了哪个行业？手工业手工业陶器上刻画的符号说明了什么？陶器上刻画的符号说明了什么？文字的萌芽文字的萌芽想一想：想一想：结合图思考半坡、河姆渡先民的建筑与这一时期结合图思考半坡、河姆渡
3、先民的建筑与这一时期的二里头宫殿相比有了哪些变化？的二里头宫殿相比有了哪些变化？二里头宫殿二里头宫殿排水沟排水沟3、阶级分化、阶级分化 “龙山文化时期蛋壳黑陶杯，多在墓龙山文化时期蛋壳黑陶杯，多在墓中发现，但并非在普通规格的墓葬内发中发现，但并非在普通规格的墓葬内发掘出土，而是出自较大型的墓葬。在墓掘出土，而是出自较大型的墓葬。在墓中也往往是单独摆放，不与其他的随葬中也往往是单独摆放，不与其他的随葬物品混杂，可见其地位显要。蛋壳黑陶物品混杂，可见其地位显要。蛋壳黑陶杯的造型一般都是头重脚轻，器壁超薄杯的造型一般都是头重脚轻，器壁超薄易碎。因此推断这类器物不可能是生活易碎。因此推断这类器物不可能
4、是生活中的日常用品，应是龙山文化时期富贵中的日常用品，应是龙山文化时期富贵人家享用的随葬礼器，而且极可能是一人家享用的随葬礼器，而且极可能是一种显示尊贵身份的礼器种显示尊贵身份的礼器” 半岛晨报半岛晨报思考：蛋壳黑陶杯哪些人能享用？思考：蛋壳黑陶杯哪些人能享用？ 这说明了什么？这说明了什么？阅读书本阅读书本P110P110内容，找出阶级分化的原因和表现。内容，找出阶级分化的原因和表现。 猜一猜：它是用来干什么的？猜一猜：它是用来干什么的？ 器形分为三部分，器形分为三部分，上面是一个敞口的上面是一个敞口的小杯；中间是透雕小杯；中间是透雕中空的柄腹；下面中空的柄腹；下面是覆盆状底座，由是覆盆状底座
5、，由一根细长管连成统一根细长管连成统一的整体。一的整体。 “黑如漆，亮如镜薄如纸，硬如瓷”想一想，为什么会出现阶级分化？想一想，为什么会出现阶级分化？ 生产发展带来了剩余产品，社会分工推动了商品交换，生产发展带来了剩余产品，社会分工推动了商品交换，原来共同分享资源的公有制慢慢解体，私有制出现了；原来共同分享资源的公有制慢慢解体，私有制出现了；先前人人平等的社会关系悄然改变，人们因为财富和权先前人人平等的社会关系悄然改变，人们因为财富和权力的不同而分化为不同阶层。力的不同而分化为不同阶层。良渚遗址出土的玉琮，呈乳白色，柱良渚遗址出土的玉琮，呈乳白色，柱体筒形，外方内圆，内为圆孔对钻，体筒形，外方
6、内圆，内为圆孔对钻，采用透闪石软玉雕琢而成。面纹刻画采用透闪石软玉雕琢而成。面纹刻画精细得令人惊叹，最细的仅为精细得令人惊叹，最细的仅为0.7丝米，丝米，内眼圈直径只有内眼圈直径只有2毫米，纹宽一般为毫米，纹宽一般为0.20.9毫米。只有借助放大镜才能毫米。只有借助放大镜才能清晰可辨，足以反映良渚时期精湛的清晰可辨，足以反映良渚时期精湛的琢玉水平。琢玉水平。 良渚文化是一支分布在太湖流良渚文化是一支分布在太湖流域的古文化域的古文化, ,距今距今5300530040004000年。考年。考古研究表明，在良渚文化时期，手古研究表明，在良渚文化时期，手工业趋于专业化，琢玉工业尤为发工业趋于专业化，琢
7、玉工业尤为发达；良渚文化时期墓葬中出土大量达；良渚文化时期墓葬中出土大量的琮、璧，说明墓主人生前大量占的琮、璧，说明墓主人生前大量占有他人的劳动，有他人的劳动，也正说明了私有制也正说明了私有制产生和阶级的分化，是国家形成的产生和阶级的分化，是国家形成的前奏，预示着东方文明曙光的升起。前奏，预示着东方文明曙光的升起。分布于余杭境内的分布于余杭境内的“良渚遗址群良渚遗址群”，是良渚文化的中心。良渚遗址群，是良渚文化的中心。良渚遗址群将成为实证中华将成为实证中华50005000年文明史的圣年文明史的圣地。地。 良渚文化 玉玉镯镯玉玉琮琮玉玉璧璧平粮台古城遗址平粮台古城遗址 结合图片，比较书本结合图片
8、，比较书本P110页最后一段和页最后一段和P101页页中间段落所述，你发现平中间段落所述，你发现平粮台古城和河姆渡、半坡粮台古城和河姆渡、半坡遗址相比，有何不同之处遗址相比，有何不同之处？农业聚落农业聚落阅读书本内容，找出农业聚落扩大发展的原因。阅读书本内容，找出农业聚落扩大发展的原因。平粮台出土的平粮台出土的陶制排水管陶制排水管平粮台遗址平粮台遗址思考：与之前学过的河思考：与之前学过的河姆渡、半坡遗址相比平姆渡、半坡遗址相比平粮台古城有什么不同？粮台古城有什么不同？说明了什么？说明了什么？已有排水设施，表明其已有排水设施，表明其城市化已经达到一定的城市化已经达到一定的水平。水平。平粮台古城遗
9、址平粮台古城遗址陶质排水管陶质排水管宽阔的街道和隐蔽的排水沟宽阔的街道和隐蔽的排水沟垃圾箱垃圾箱牛河梁女神庙遗址牛河梁女神庙遗址牛河梁女神庙遗址牛河梁女神庙遗址出土的女神头塑出土的女神头塑以圆形祭坛为中心，呈以圆形祭坛为中心，呈东西对称分布，南北也东西对称分布，南北也成一定的格局。成一定的格局。内蒙古翁牛特旗内蒙古翁牛特旗出土新石器时代出土新石器时代玉器玉器安徽含山出土的新安徽含山出土的新石器时代玉器石器时代玉器河南濮阳河南濮阳龙虎堆塑龙虎堆塑对照图对照图8-31，说一说以下这些文物是从哪些流，说一说以下这些文物是从哪些流域发掘的。你能从这些图案中观察到什么共同域发掘的。你能从这些图案中观察到
10、什么共同的信息？这说明了什么问题？的信息？这说明了什么问题？自然崇拜：自然崇拜：就是对自然神的崇拜，它包括了天体、自然力和自就是对自然神的崇拜，它包括了天体、自然力和自然物三个方面，如日月星辰、山川草木、鸟兽鱼虫、风雨雷电然物三个方面，如日月星辰、山川草木、鸟兽鱼虫、风雨雷电等，这是人类依赖于自然的一种表现，是最原始的宗教形式。等，这是人类依赖于自然的一种表现，是最原始的宗教形式。祖先崇拜：祖先崇拜：是一种宗教形式，在由母系氏族社会向父系氏族是一种宗教形式，在由母系氏族社会向父系氏族社会的发展过程中，由图腾崇拜过渡过来。即在亲缘意识中社会的发展过程中，由图腾崇拜过渡过来。即在亲缘意识中萌生、衍
11、化出对本族始祖先人的敬拜思想。萌生、衍化出对本族始祖先人的敬拜思想。图腾崇拜：图腾崇拜：是将某种动物或植物等特定物体视作与本氏族是将某种动物或植物等特定物体视作与本氏族有亲属或其他特殊关系的崇拜行为，原始人相信每个氏族有亲属或其他特殊关系的崇拜行为，原始人相信每个氏族都与某种动物植物或其他自然物有亲属或其他特殊关系，都与某种动物植物或其他自然物有亲属或其他特殊关系，一般以动物居一般以动物居 多，作为氏族图腾的动物（如熊、狼、蛇多，作为氏族图腾的动物（如熊、狼、蛇），即是该氏族的神圣标志。），即是该氏族的神圣标志。阅读书本阅读书本P111内容，思考原始宗教的形式有哪些？内容，思考原始宗教的形式有
12、哪些？ 文明发祥地中华文明中华文明的曙光的曙光（特征）（特征）黄河流域黄河流域长江流域长江流域手工业手工业早期农业早期农业社会阶级社会阶级分化分化早期城市早期城市国家国家精神世界（原始宗教）精神世界（原始宗教）早期文字早期文字文明的标志文明的标志“虽然古埃及文明早已消亡，美索不达虽然古埃及文明早已消亡，美索不达米亚文明和印度河文明也早已不复存在，米亚文明和印度河文明也早已不复存在，但是中国文明却不间断地延续了下来。但是中国文明却不间断地延续了下来。今天，中国可以为拥有世界上最古老持今天，中国可以为拥有世界上最古老持久的文明而自豪。久的文明而自豪。” 斯塔夫里阿诺斯斯塔夫里阿诺斯全球通史全球通史 在人类早期文明当中，唯有我们中华文明延在人类早期文明当中，唯有我们中华文明延绵至今，为了使我们的文明代代传承，我们应绵至今，为了使我们的文明代代传承，我们应该怎么做？该怎么做？
