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1、论语十二章十二章练习题一、文学常一、文学常识填空填空1论语是是的的经典著作之一，由孔子的典著作之一，由孔子的弟子及再弟子及再传弟子弟子编撰而成。它以撰而成。它以体体为主，主，记录了孔子及其弟子言行。了孔子及其弟子言行。论语与与、并称并称“四四书”。共二十篇。共二十篇。2孔子（公元前孔子（公元前551-公元前公元前479），名），名，字字，时期期人，春秋末期的人，春秋末期的、，思想的思想的创始人。相始人。相传他有弟子三千，他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世者七十二人。孔子被后世统治者尊治者尊为“”，战国国时期儒家代表人物孟期儒家代表人物孟子与孔子并称子与孔子并称“”。1论语是儒家儒家的经典著
2、作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。论语与大学大学、中庸中庸、孟子孟子并称“四书”。共二十篇。2孔子（公元前551-公元前479），名丘丘，字仲仲尼尼，春秋春秋时期鲁国国人，春秋末期的思想家思想家、教育教育家家、政治家政治家，儒家儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣圣人人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孔孟孟”三、解释加点词语17.好知者不如好知者不如乐知者知者18.饭疏食疏食饮水（水（）19.曲肱而曲肱而枕之（枕之（)20.不不义而富且而富且贵（）21.于于我如浮云（我如浮云（）22.三三人行必有我人
3、行必有我师焉焉（)23.择其其善者善者而从之（而从之（）24子在子在川上川上曰（曰（）25.逝逝者如者如斯斯夫（夫（)26.不不舍舍昼夜（昼夜（）27.三三军可可夺帅也（也（）28.匹夫匹夫不可不可夺志也（志也（）29.博学而博学而笃志（志（）30.切切问而而近思近思（)1.学而学而时习之（之（）2.有朋有朋自自远方来（方来（）3.人不人不知知而不而不愠愠（)4.不亦不亦君子君子乎（乎（）5.吾吾日日三三省省吾身（吾身（）6.与朋友交而不与朋友交而不信信乎乎7.传不不习乎（乎（） 8.三十而三十而立立（） 9.四十不四十不惑惑（）10.不不逾矩逾矩（）11.温温故故而知而知新新（）12.学而不
4、思学而不思则罔罔（）13.思而不学思而不学则殆殆（）14.可以可以为师矣（矣（)1.学而时习之（按按时复复习）2.有朋自自远方来（从从）3.人不知知而不愠愠（了解了解）（生气，生气，发怒怒）4.不亦君子君子乎（指道德上有修养的人指道德上有修养的人）5.吾日三省日三省吾身（每天每天）（多次反省多次反省）6.与朋友交而不信信乎（真真诚，诚实）7.传不习乎（老老师传授的知授的知识）8.三十而立立（站立，站得住，站立，站得住，这里指独立做事情里指独立做事情）9.四十不惑惑（迷惑，疑惑迷惑，疑惑）10.不逾矩逾矩（越越过，超，超过）（规矩，矩，规范范）11.温故故而知新知新（学学过的知的知识）（得到得到
5、）（新的理解与体新的理解与体会会）12.学而不思则罔罔（迷惑，意思是感到迷茫而无所适从迷惑，意思是感到迷茫而无所适从）13.思而不学则殆殆（有害有害）14.可以可以为师矣（可以可以）（凭借）（做，当作做，当作）15.人不堪堪其忧（忍受忍受）16.知知之者者不如好好之者（懂得懂得）（代词，的人）（喜喜欢，爱好好）17.好知者不如乐知者（以以为乐趣趣）18.饭疏食疏食饮水水（吃吃饭）（粗粮粗粮）（冷水冷水）19.曲肱而曲肱而枕之（弯曲胳膊弯曲胳膊）（承接承接连词）20.不不义而富且贵（不正当的手段不正当的手段）21.于于我如浮云（对于于）22.三三人行必有我师焉焉（泛指多个，几个泛指多个，几个）（
6、于此，于此，意思是意思是“在其中在其中”）23.择其善者善者而从之（好的方面，好的方面，优点点）24子在川上川上曰（河流上，河河流上，河边）25.逝逝者如斯斯夫（流逝流逝）（这，指河水，指河水）26.不舍舍昼夜（舍弃舍弃）27.三三军可夺帅也（军队的通称的通称）28.匹夫匹夫不可夺志也（普通的人，男子汉）29.博学而笃志（忠实，坚守）30.切切问而近思近思（恳切地提切地提问）（多考多考虑当前的事当前的事）四、通假字四、通假字1.不亦不亦说乎乎通通，意思是，意思是2.吾十有五而志于学吾十有五而志于学通通，意思是，意思是五、古今异五、古今异义词语1.学而学而时习之之（时，古，古义：；今；今义：。习
7、，古，古义：；今；今义：）2.吾日三省吾身（日，古吾日三省吾身（日，古义：；今；今义：。三，古。三，古义：，今，今义：）3.温故而知新（古温故而知新（古义：；今；今义：）4.择其善者而从之（善者，古其善者而从之（善者，古义：；今；今义：。从，古。从，古义：；今；今义：。）。）5.可以可以为师矣（古矣（古义：；今；今义：）五、古今异义词语1.学而学而时习之之（时，古，古义：按一定：按一定时间；今；今义：时间。习，古，古义：复：复习；今；今义：学：学习）2.吾日三省吾身（日，古吾日三省吾身（日，古义：每天；今：每天；今义：一日。：一日。三，古三，古义：泛指多数，今：泛指多数，今义：数：数词，三），
8、三）3.温故而知新（古温故而知新（古义：旧的知：旧的知识；今；今义：过去的，去的，老的）老的）4.择其善者而从之（善者，古其善者而从之（善者，古义：优点；今点；今义：善良的人。从，古善良的人。从，古义：跟从（学：跟从（学习）；今）；今义：跟从。）跟从。）5.可以可以为师矣（古矣（古义：可以凭借；今：可以凭借；今义：可能，：可能，许可）可）六、一六、一词多多义1.为：为人人谋而不忠乎（而不忠乎（）可以可以为师矣（矣（）2.而：人不知而不愠（而：人不知而不愠（）温故而知新（温故而知新（）3.知：人不知而不知：人不知而不愠愠（）知之者不如好之者（知之者不如好之者（）温故而知新（温故而知新（）4.乐：
9、不亦：不亦乐乎（乎（）好知者不如好知者不如乐知者（知者（）1.为：为人谋而不忠乎（替替）可以为师矣（成成为，做，做）2.而：而：人不知而不愠（转折折连词，却，却）温故而知新（顺承承连词，不，不译）3.知：知：人不知而不愠（了解了解）知之者不如好之者（懂得懂得）温故而知新（得到得到）4.乐：不亦乐乎（愉快，快愉快，快乐）好知者不如乐知者（以以为乐）七、七、词语活用活用归类1.学而学而时习之（之（）2.吾吾日日三省吾身（三省吾身（）3.传不不习乎（乎（）4.好好之者不如之者不如乐之者（之者（）（）（）5.饭疏食疏食饮水（水（）6.择其其善善者而从之（者而从之（）7.温温故故而知而知新新（）1.学而
10、时习之（名词作状语，按时）2.吾日日三省吾身（名词作状语，每天）3.传不习乎（动词活用为名词，老师传授的知识）4.好好之者不如乐之者（好：形容词活用为动词，喜欢，爱好；乐：形容词活用为动词，以为乐。）5.饭疏食饮水（名词活用为动词，吃饭）6.择其善善者而从之（形容词活用为名词，指优点长处）7.温故故而知新新（故：形容词作名词，旧知识；新：形容词作名词，新的知识）九、按要求默写九、按要求默写1阐述述“学学”和和“思思”辩证关系的句子是：关系的句子是：2.求学求学应该谦虚，正如虚，正如论语中所中所说:3.复复习是学是学习的重要方法，且的重要方法，且对学学习者有重要者有重要的意的意义：4.当当别人不
11、了解自己、人不了解自己、误解自己解自己时，孔子提出，孔子提出不要焦不要焦虑：5.孔子孔子赞叹颜回安回安贫乐道的高尚品道的高尚品质的句子是：的句子是：6.孔子在孔子在述而述而篇中篇中论述君子述君子对富富贵的正确的正确态度是：度是：1阐述述“学学”和和“思思”辩证关系的句子是：关系的句子是：学而不思学而不思则罔，死而不学罔，死而不学则殆。殆。2.求学求学应该谦虚，正如虚，正如论语中所中所说:三人行，必三人行，必有我有我师焉。焉。3.复复习是学是学习的重要方法，且的重要方法，且对学学习者有重要的意者有重要的意义：温故而知新，可以温故而知新，可以为师矣。矣。4.当当别人不了解自己、人不了解自己、误解自
12、己解自己时，孔子提出不要焦，孔子提出不要焦虑： 人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？5.孔子孔子赞叹颜回安回安贫乐道的高尚品道的高尚品质的句子是：的句子是：一箪一箪食，一瓢食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其，回也不改其乐。6.孔子在孔子在述而述而篇中篇中论述君子述君子对富富贵的正确的正确态度是：度是： 不不义而富且而富且贵，于我如浮云。，于我如浮云。十、用十、用现代代汉语翻翻译下列句子下列句子1.人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？译文：别人不了解我，我却不生气，不也是君子人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？2.三人行，必有我三人行，
13、必有我师焉。焉。译文：几个人在一起行走，其中一定有我的老几个人在一起行走，其中一定有我的老师。3.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知 天命，六十而天命，六十而 耳耳顺，七十而从心所欲，不，七十而从心所欲，不 逾逾 矩。矩。”译文：我十五我十五岁就有志于做学就有志于做学问；三十；三十岁能自立于世；能自立于世；四十四十岁（能通达事理，不（能通达事理，不为（外物）迷惑，五十（外物）迷惑，五十岁的的时候候我知道哪些是不能我知道哪些是不能为人力所支配的事情；六十人力所支配的事情；六十岁时能听得能听得进各种意各种意见；七十；七十岁能随心所欲，而
14、不会逾越能随心所欲，而不会逾越规矩。矩。”4.子曰：子曰：“饭疏食疏食饮水，曲水，曲肱肱而枕之，而枕之，乐亦在其中矣。亦在其中矣。不不义而富且而富且贵，于，于 我如浮云。我如浮云。”译文：孔子孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来于我来讲就像是天上的浮云一就像是天上的浮云一样。”5.吾吾 日日 三三 省省 吾吾 身，身，为人人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不不习乎？乎？译文：我每天多次反省自己省自己，替替别人人办事是不是尽心竭力呢事是不是尽心竭
15、力呢？跟朋友交往是不是？跟朋友交往是不是诚实呢？老呢？老师传授的知授的知识是不是复是不是复习过呢呢？6.三三军可可夺帅也，匹夫不可也，匹夫不可夺志也。志也。译文：文： 军队可以被可以被夺去主去主帅，男子，男子汉却不可被却不可被夺去志气。去志气。7.博学而博学而笃志，切志，切问而近思，仁在其中矣。而近思，仁在其中矣。译文：文： 博博览群群书广泛学广泛学习而且能忠而且能忠实地地记住，住，恳切地提切地提问，多考多考虑当前的事，仁德就在其中了。当前的事，仁德就在其中了。8、子曰：、子曰：“学而学而时习之，不亦之，不亦说乎？乎？学学习了（知了（知识），然后按一定的），然后按一定的时间温温习它，不也是很高
16、它，不也是很高兴的的（一件事）（一件事）吗9、有朋自、有朋自远方来，不亦方来，不亦乐乎？乎？有志同道合的人从有志同道合的人从远方（到方（到这里）来，不也是很快里）来，不也是很快乐的（一件的（一件事）事）吗10、子曰：、子曰：“温温故故而而知知新，可新，可 以以为师矣。矣。”孔子孔子说：“温温习学学过的知的知识后，能有新理解、新体会，就可以后，能有新理解、新体会，就可以凭借（它）做老凭借（它）做老师了了 。”11、子曰：、子曰：“学学 而不思而不思则罔，思而不学罔，思而不学则殆。殆。”孔子孔子说：“（只是）（只是）读书却不开却不开动脑筋，就会迷惑；只是空想却不筋，就会迷惑；只是空想却不读书，就会
17、有害。，就会有害。”12、子曰：、子曰：“贤哉，回也！一哉，回也！一 箪箪 食，一瓢食，一瓢饮，在陋巷，人，在陋巷，人 不不 堪堪 其其忧，回也不改其，回也不改其乐。贤哉，回也！哉，回也！”孔子孔子说：“颜回（多么有）回（多么有）贤德啊！一竹德啊！一竹篮子子饭，一瓢水，住在，一瓢水，住在简陋的小巷子里陋的小巷子里别人都受不了那人都受不了那穷困的困的忧愁，愁，颜回却依然自得其回却依然自得其乐。颜回（多么有）回（多么有）贤德啊！德啊！”13、子、子 曰：曰：“知知 之者不如之者不如 好之者，好之者不如好之者，好之者不如 乐 之者。之者。”孔子孔子说：“（对于学于学习），知道怎么学），知道怎么学习的
18、人，不如的人，不如爱好学好学习的人；的人；爱好学好学习的人，不如以学的人，不如以学习为乐的人。的人。”14、子曰：、子曰：“三三人行，必有我人行，必有我师焉焉 ；择其其善者善者而而 从之，其不从之，其不善者而改之。善者而改之。”孔子孔子说：“几个人在一几个人在一块儿，在其中一定有我的老儿，在其中一定有我的老师，我要，我要选择他他们的的长处来学来学习，他，他们的缺点（如果自己也有）就改正。的缺点（如果自己也有）就改正。”15、子在、子在川川上曰：上曰：“逝逝者如斯者如斯夫，不夫，不舍舍昼夜。昼夜。”孔子孔子对着滔滔江水，（感慨地）着滔滔江水，（感慨地）说：“时光就像光就像这流去的江水一流去的江水
19、一样，日夜不停呀！日夜不停呀！”咏雪咏雪译文文谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”译文：一个寒冷的雪天，文：一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟太傅把家人聚会在一起，跟子侄子侄辈们谈论诗文。一会儿，雪下得文。一会儿，雪下得紧了，太傅高了，太傅高兴地地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？的大雪像什么呢？”他哥哥的他哥哥的长子胡儿子胡儿说：“跟把跟把盐撒在空中差不多。撒在空中差不多。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。译文：他哥哥的女儿道文：他哥哥的女儿道韫说：“不如比作柳絮凭借不如比作柳
20、絮凭借风满天天飞舞。舞。”太傅高太傅高兴得笑了起来。得笑了起来。谢道道韫是太傅大哥是太傅大哥谢无奕无奕的女儿，左将的女儿，左将军王凝之的妻子。王凝之的妻子。陈太丘与友期太丘与友期陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”译文：文：陈太丘跟一位朋友太丘跟一位朋友约定一同出定一同出门,约好正午好正午时碰碰头。正午已。正午已过,不不见朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才来。太丘的那人才来。太丘的长子子陈元方那年七元方那年七岁,当当时正在正在门外玩。那人便外玩。那人便问元方
21、：元方：“你爸爸在家你爸爸在家吗？”元方元方答道：答道：“（我父（我父亲）等你好久都不来）等你好久都不来,他已他已经离开了。离开了。”友人便怒:“非人哉!与人期行，相委而去。元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。译文：那人就文：那人就发起脾气来，起脾气来，骂道：道：“真不是人！跟真不是人！跟别人人约好一好一块走，却走，却把把别人人丢下，自个儿离开。下，自个儿离开。”元方元方说：“您跟我父您跟我父亲约好正午一同出好正午一同出发，您，您正午不到，就是不正午不到，就是不讲信用；信用；对人家儿子人家儿子骂他的父他的父亲，就是失礼。，就是失礼。”那人感那人感到到惭愧，便从愧，便从车里下来拉元方（想跟元方握手），元方里下来拉元方（想跟元方握手），元方连头也不回地走也不回地走进了自家的大了自家的大门。【重点词语】内集未若因儿女讲论文义俄而骤差（ch）拟【期行】期，【日中】【舍去】舍，去，【乃】戏【尊君】顾【不】委君家君信引
