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1、教育漫话教育漫话 - -读书报告读书报告 院系：文理学院院系：文理学院班级：公管班级：公管091091 姓名：呂俊达姓名：呂俊达(19)(19)2021/3/291我对教育漫话的我对教育漫话的“分法分法”教育漫画教育漫画整本书分为：手扎，正文，附录整本书分为：手扎，正文，附录一般划分：体育、德育、智育一般划分：体育、德育、智育 自己划分：身体篇、心灵篇、学习篇自己划分：身体篇、心灵篇、学习篇学习篇又分为两部分学习篇又分为两部分准备阶段准备阶段教育内容教育内容2021/3/292内容概要内容概要作者评价作者评价 全书点评全书点评 本书观感本书观感 2021/3/293作者评价作者评价约翰洛克（J
2、ohn Locke，1632年8月29日1704年10月28日）是英国的哲学家。洛克的精神哲学理论通常被视为是现代主义中“本体”以及自我理论的奠基者，也影响了后来大卫休谟、让雅各卢梭、与伊曼努尔康德等人的著作。洛克是第一个以连续的“意识”来定义自我概念的哲学家，他也提出了心灵是一块“白板”的假设。洛克的思想对于后代政治哲学的发展产生巨大影响，并且被广泛视为是启蒙时代最具影响力的思想家和自由主义者。他的理论被反映在美国的独立宣言上。2021/3/294有关有关“绅士绅士” 最应该注意的还是绅士的职业，因为一旦绅最应该注意的还是绅士的职业，因为一旦绅士受到教育，走上了正轨，其他的人自然也就走士受到
3、教育，走上了正轨，其他的人自然也就走上正轨了。（上正轨了。（P3P3） 理解：理解：1.“1.“绅士绅士”一词，代表了洛克先生所代表的阶层一词，代表了洛克先生所代表的阶层以及当时社会对以及当时社会对“其他的人其他的人”轻视。轻视。2.2.古人云：古人云：“进朱者赤，近墨者黑进朱者赤，近墨者黑”与这句话有与这句话有异曲同工之妙，但古人又云异曲同工之妙，但古人又云“江山易改，本性难江山易改，本性难移移”，对这句话可就有批驳之意了，一个人是好，对这句话可就有批驳之意了，一个人是好是坏，怎么可能因为旁边的是坏，怎么可能因为旁边的“绅士绅士”而改变。我而改变。我认为，教育要全民化，这点是没错的，不能只注
4、认为，教育要全民化，这点是没错的，不能只注重重“绅士绅士”，所以洛克先生这句话在一定程度上，所以洛克先生这句话在一定程度上是错误的。是错误的。 2021/3/295 我之所以发愿来写这些文字，我之所以发愿来写这些文字，全是因为仰慕你的缘故，我能把你全是因为仰慕你的缘故，我能把你这点友谊的迹象留给后世，在我真这点友谊的迹象留给后世，在我真是一件愉快的事。因为我能和一位是一件愉快的事。因为我能和一位诚笃的、贤能的、高贵的爱国志士诚笃的、贤能的、高贵的爱国志士长久相亲相爱，这是我今生今世最长久相亲相爱，这是我今生今世最大的幸福，也是我能够留在身后的大的幸福，也是我能够留在身后的最高的纪念。最高的纪念
5、。 你的最渺小的、最忠心的仆人你的最渺小的、最忠心的仆人 约翰约翰 洛克洛克 1692 1692年年3 3月月7 7日（日（P3P3） 苛求苛求“体育体育”作者：作者： 若是一个人的身体连冷热晴雨都不能够忍受，若是一个人的身体连冷热晴雨都不能够忍受，那对于他在这世上没有什么可以帮助了。可见作那对于他在这世上没有什么可以帮助了。可见作者对身体的要求是极为严苛的。者对身体的要求是极为严苛的。有意思的地方：有意思的地方： “ “他年纪小，着童装的时候，至少在两三岁他年纪小，着童装的时候，至少在两三岁以前，应该禁止肉食以前，应该禁止肉食万一我的少主人一定要万一我的少主人一定要吃肉食，每天也只可吃一次吃
6、肉食，每天也只可吃一次”。导言可知：导言可知： “ “这些这些“漫画漫画”本是属于你的，因为它们是本是属于你的，因为它们是在我数年之前为你写的，内容不出你在我的信扎在我数年之前为你写的，内容不出你在我的信扎中所已知道的中所已知道的”。 通篇的对象是葛拉克先生应该怎么教育子女，通篇的对象是葛拉克先生应该怎么教育子女，中国人叫做：你家孩子想吃肉，不行，我家少主中国人叫做：你家孩子想吃肉，不行，我家少主子若是想吃肉，那就一天一次吧。子若是想吃肉，那就一天一次吧。 2021/3/297疑问疑问“德育德育”231名誉与羞耻名誉与羞耻(P33)(P33) 鞭笞鞭笞(P60)(P60)与与畏惧畏惧(P27)
7、(P27) 导师导师(P65)(P65) 2021/3/298 作者是不提倡惩罚子女的，但到非打不可的作者是不提倡惩罚子女的，但到非打不可的地步时，作者很聪明：地步时，作者很聪明：“作父母的不要打，而要作父母的不要打，而要别人去执行父母的威信可以保持别人去执行父母的威信可以保持儿童儿童因蒙受痛苦所生的怨恨就会转向执行鞭笞的人了因蒙受痛苦所生的怨恨就会转向执行鞭笞的人了”。 我的观点：我的观点： 这点在现在肯定是不行了，所以我们只好自这点在现在肯定是不行了，所以我们只好自己动手打了，作者在畏惧中己动手打了，作者在畏惧中“你应该首先凭借畏你应该首先凭借畏惧，取得支配他们的精神的力量，到了子女年岁惧
8、，取得支配他们的精神的力量，到了子女年岁稍长之后，就要用友爱去维系这种力量稍长之后，就要用友爱去维系这种力量”。但作。但作者在信中提到者在信中提到“它们的影响是终身洗刷不掉的它们的影响是终身洗刷不掉的”。 这些内容我倒没有怀疑之处，我所想的是：这些内容我倒没有怀疑之处，我所想的是：我们要使孩子畏惧自己，最终的办法还是打骂，我们要使孩子畏惧自己，最终的办法还是打骂，但这些做完后，怎样做到不给孩子留下阴影？但这些做完后，怎样做到不给孩子留下阴影？ 作者指出：我们要尊重孩子，但同时要适当羞作者指出：我们要尊重孩子，但同时要适当羞耻孩子。这点是没错的，但放在当前社会，除非两耻孩子。这点是没错的，但放在
9、当前社会，除非两人的关系的确非同一般，否则很危险。人的关系的确非同一般，否则很危险。 现在中学因老师教导学生有时会采用羞辱的方现在中学因老师教导学生有时会采用羞辱的方式，结果被学生反过来真正修理了一顿，所以现在式，结果被学生反过来真正修理了一顿，所以现在中学很少有老师敢随便拿学生的名誉来说事了。中学很少有老师敢随便拿学生的名誉来说事了。 这个时代的我们，每个心理上都是有病的。这个时代的我们，每个心理上都是有病的。 案例：案例： 今年三月份，新绛县汾河中学发生了一起命案：今年三月份，新绛县汾河中学发生了一起命案：两名学生（暂称甲、乙）与另一名学生（丙）在班两名学生（暂称甲、乙）与另一名学生（丙）
10、在班里发生矛盾，丙平时胆子小，故甲乙在班里公开欺里发生矛盾，丙平时胆子小，故甲乙在班里公开欺负了乙一顿，以后甲乙看丙不顺眼，便会羞辱丙，负了乙一顿，以后甲乙看丙不顺眼，便会羞辱丙，顺便说一点，这三个睡同一个宿舍。顺便说一点，这三个睡同一个宿舍。 最后的结局是：新年刚过，一晚，天高月黑，最后的结局是：新年刚过，一晚，天高月黑，甲乙宿舍里睡觉，挣开眼时，身上已多了把刀子。甲乙宿舍里睡觉，挣开眼时，身上已多了把刀子。甲乙两人最后都死了，丙同学哭了，却并无悔意。甲乙两人最后都死了，丙同学哭了，却并无悔意。 这件事在我县很轰动一时，多亏有关领导工作这件事在我县很轰动一时，多亏有关领导工作有力，被压了下来
11、。有力，被压了下来。 作者提到：作者提到： “ “导师除了应该娴于礼仪以外，他还应该深知导师除了应该娴于礼仪以外，他还应该深知世故人情世故人情我觉得在他没有完全置身社会以前便我觉得在他没有完全置身社会以前便把社会的真情实况告诉他，是预防这种弊害的最好把社会的真情实况告诉他，是预防这种弊害的最好的办法之一的办法之一对于人世的惟一防备，就是彻底懂对于人世的惟一防备，就是彻底懂得世情得世情”我的观点是：我的观点是： 我们应让他们自己去领悟真正的我们应让他们自己去领悟真正的“世故世故”。例子：例子： 我们扭曲的思想，认为：我们原来应该做的事我们扭曲的思想，认为：我们原来应该做的事情现在做了叫好人好事，
12、我们原来不应做的事情现情现在做了叫好人好事，我们原来不应做的事情现在做了叫规则办事。我们长大后会怎么办，我们只在做了叫规则办事。我们长大后会怎么办，我们只会更坏，社会风气会越来越差。会更坏，社会风气会越来越差。如：如： 几位从延安回来的记者向蒋夫人回报，说根据几位从延安回来的记者向蒋夫人回报，说根据地同志是多么的公正廉明，富于理想和奉献精神，地同志是多么的公正廉明，富于理想和奉献精神，宋美龄听完后，望长江许久，转过身来，说了预言宋美龄听完后，望长江许久，转过身来，说了预言性的一句话：如果你们讲得他们的话是真的，那我性的一句话：如果你们讲得他们的话是真的，那我只能说他们还没有尝到权力的真正滋味。
13、只能说他们还没有尝到权力的真正滋味。 我们会怎么想，权力我们会怎么想，权力本书观感本书观感 231内容评论内容评论 表达处理表达处理 思想启发思想启发 2021/3/2912表达处理表达处理 作者采用书信的形式，似一位作者采用书信的形式，似一位朋友在向我们诉说教育的相关知识，朋友在向我们诉说教育的相关知识，语言简洁明了，层次条理清晰，架语言简洁明了，层次条理清晰，架构井然有序。构井然有序。 2021/3/2913内容评论内容评论 1.1.书中很多教育的方式方法是值得我们借鉴学习，书中很多教育的方式方法是值得我们借鉴学习，拿来应用于实际之中的。拿来应用于实际之中的。2.2.本书中的部分观点与现实
14、不符，我们需要辩证本书中的部分观点与现实不符，我们需要辩证的看待。的看待。3.3.作者提出一个观点，但稍后会提出另外一个观作者提出一个观点，但稍后会提出另外一个观点来巧妙地否定前面的观点，这是一个很矛盾的点来巧妙地否定前面的观点，这是一个很矛盾的过程。过程。2021/3/2914思想启发思想启发 1.1.我们现在不论看书或者是听讲座，会发现其中我们现在不论看书或者是听讲座，会发现其中的道理我们是懂得，但就是不去做，我们应行动。的道理我们是懂得，但就是不去做，我们应行动。2.2.我们在做这些报告等东西时，建议先不要参考我们在做这些报告等东西时，建议先不要参考资料，百度一下，那只会把我们思想禁锢，
15、使我资料，百度一下，那只会把我们思想禁锢，使我们思维局限性，这样我们永远不会创造出属于自们思维局限性，这样我们永远不会创造出属于自己的东西，靠参考别人的成果来写，是很好写文己的东西，靠参考别人的成果来写，是很好写文章，却出不了头。我们做的是一个社会性的学问，章，却出不了头。我们做的是一个社会性的学问，并没有一个确定的答案。并没有一个确定的答案。 当然，考试除外。当然，考试除外。3.3.我们应该着手自己去写东西，慢慢我们的思路我们应该着手自己去写东西，慢慢我们的思路就会系统化，达到宽度广度深度具备，我们是一就会系统化，达到宽度广度深度具备，我们是一个文科生，笔杆子尤为重要。个文科生，笔杆子尤为重要。 2021/3/2915Thank you!Thank you!2021/3/2916
