边城我的ppt课件

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1、 沈从文沈从文与与边城文学理想的边城文学理想的寂寞寂寞1不折不从,亦慈亦让;星斗其文,赤子其人。从边城走向世界从边城走向世界沈从文沈从文2 原名沈岳焕,湖南凤凰人,苗族,现代小说家、散原名沈岳焕,湖南凤凰人,苗族,现代小说家、散文家、文物研究家。文家、文物研究家。“京派作家群京派作家群”发起人。发起人。 沈从文其人沈从文其人(19021988)3其中以湘西为背景的小说其中以湘西为背景的小说最引人注目:短篇小说最引人注目:短篇小说丈夫丈夫、贵生贵生、三三三三等;中长篇小说等;中长篇小说边城边城(1934)、)、长长河河。其小说大多以其小说大多以湘西生活湘西生活为为背景,作品着力描绘背景,作品着力

2、描绘不受不受“近代文明近代文明”玷污的原始玷污的原始古朴的人性古朴的人性,在古老的生,在古老的生活节奏与情调中塑造一系活节奏与情调中塑造一系列列不带社会阶级烙印不带社会阶级烙印的的自自然化然化的人,讴歌一种自在的人,讴歌一种自在自得的人生。自得的人生。45湘西小城湘西小城凤凤 凰凰678照我思索,能认识照我思索,能认识“我我”;照我思索,能理解照我思索,能理解“人人”。9边边 城城10感受人物形象感受人物形象阅读第一章,找到相关语句,阅读第一章,找到相关语句,用你自己的话说一说。用你自己的话说一说。茶峒是个怎样的地方?茶峒是个怎样的地方?翠翠是个怎样的小姑娘?翠翠是个怎样的小姑娘?11抓文本细

3、微,明人物心理抓文本细微,明人物心理在十三章中,翠翠发生了哪些情绪上的波在十三章中,翠翠发生了哪些情绪上的波动?动?圈画出来,并谈谈你的理解。圈画出来,并谈谈你的理解。12 小说的标题为什么叫小说的标题为什么叫“边城边城”? 边城边城寄托的沈从文的寄托的沈从文的文学理想文学理想提示:提示:边城中的人物特点边城中的人物特点边城的地理特点边城的地理特点小说的写作时代小说的写作时代自主自主探究探究13我要表现的本是一种我要表现的本是一种“人生的形式人生的形式”,一种,一种“优美、优美、健康而又不悖乎人性的人生形式。健康而又不悖乎人性的人生形式。”这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人,这世界上

4、或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人,那可不是我,我只想造那可不是我,我只想造希腊小庙希腊小庙。选山地作基础,用。选山地作基础,用坚硬石头堆砌它。坚硬石头堆砌它。精致、结实,匀称,形体虽小而不精致、结实,匀称,形体虽小而不纤巧,是我理想的建筑,这神庙里供奉的是纤巧,是我理想的建筑,这神庙里供奉的是“人性人性”。沈从文在沈从文在习作选集代序习作选集代序14 “我要表现的本是一种我要表现的本是一种人生人生的形式的形式,一种,一种优美健康自然而优美健康自然而又不悖乎人性的人生形式又不悖乎人性的人生形式。我主。我主意不再领导读者去桃源旅行,却想意不再领导读者去桃源旅行,却想借重桃源上行七百里路酉水流域

5、一借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子,被一个小城小市中几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,个人应件普通人事牵连在一处时,个人应有的一份哀乐,有的一份哀乐,为人类为人类爱爱字作字作一度恰如其分的说明一度恰如其分的说明。”沈从文沈从文15赞赞美美善良、勤劳善良、勤劳,质朴、自然,毫不娇柔做作,质朴、自然,毫不娇柔做作,毫不急功近利,毫不急功近利,健康而不悖乎人性的。健康而不悖乎人性的。人与人之人与人之间纯洁真真挚的的爱。16一九三四年冬天,我因事从北平回湘西,由沅水坐船上行,转一九三四年冬天,我因事从北平回湘西,由沅水坐船上行,转到家乡凤凰县。去乡已经十八年,一入辰河流域

6、,什么都不同了。到家乡凤凰县。去乡已经十八年,一入辰河流域,什么都不同了。表面上看来,事事物物自然都有了极大进步,试仔细注意注意,便表面上看来,事事物物自然都有了极大进步,试仔细注意注意,便见出见出在变化中堕落趋势在变化中堕落趋势。最明显的事,即。最明显的事,即农村社会所保有那点农村社会所保有那点正直正直素朴人情美素朴人情美,几乎快要消失无余,代替而来的却是近二十年实际社,几乎快要消失无余,代替而来的却是近二十年实际社会培养成功的一种会培养成功的一种唯实唯利庸俗人生观唯实唯利庸俗人生观。现代现代二字二字已到已到了湘了湘西,西,当时我认为唯一有希望的,是几个年富力强,单纯头脑中当时我认为唯一有希

7、望的,是几个年富力强,单纯头脑中还可培养点高尚理想的年青军官。然而在他们那个环境中,竟象是还可培养点高尚理想的年青军官。然而在他们那个环境中,竟象是什么事都无从作。地方明日的困难,必须应付,大家看得明明白白,什么事都无从作。地方明日的困难,必须应付,大家看得明明白白,可毫无方法预先可毫无方法预先在人事上在人事上有所准备。因此我写了个小说,取名有所准备。因此我写了个小说,取名边边城城,写了个游记,取名,写了个游记,取名湘行散记湘行散记,两个作品中都有军人露面。,两个作品中都有军人露面。在在边城边城题记上,且曾提起一个问题,即题记上,且曾提起一个问题,即拟将拟将过去过去和和当前当前对照,所谓民族品

8、德的消失与重造对照,所谓民族品德的消失与重造,可能从什么方面着手。,可能从什么方面着手。长河长河题记题记17批判批判与与呼吁呼吁现代文明物欲横流、金钱至上现代文明物欲横流、金钱至上;传统美德传统美德的衰落的衰落,质朴真诚人性在变化中堕落质朴真诚人性在变化中堕落。过往与现在进行观照,希望借此重塑民族过往与现在进行观照,希望借此重塑民族品德,保留人性中美好质朴的一面。品德,保留人性中美好质朴的一面。18我某种受压抑的梦写在纸上。我某种受压抑的梦写在纸上。一切充一切充满了善,然而到处是不凑巧。既然是不凑满了善,然而到处是不凑巧。既然是不凑巧,因之素朴的善终难免产生巧,因之素朴的善终难免产生悲剧悲剧。

9、事实上却等于把我那小小地方近事实上却等于把我那小小地方近两个两个世纪以来形成的历史发展和悲剧结局世纪以来形成的历史发展和悲剧结局加以加以概括性的记录。凡事都概括性的记录。凡事都若若偶然的凑巧,结偶然的凑巧,结果却又果却又若若宿命的必然。宿命的必然。生命似异实同,结束于无可奈何情形中。生命似异实同,结束于无可奈何情形中。19批判批判与与呼吁呼吁边城是闭塞的,代表着封闭的农业文明封闭的农业文明。与外面的现代文明采取隔绝的状态隔绝的状态,不善不善表达,不善争取,因此也不免打上孤寂表达,不善争取,因此也不免打上孤寂的色彩。固守传统固守传统还是拥抱现代,拥抱现代,怎样把传统美德把传统美德和现代意识更好的结合起来和现代意识更好的结合起来。20

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