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1、 高考对文言文翻译的考查很重要的一点就是对文言句式高考对文言文翻译的考查很重要的一点就是对文言句式的考查的考查，这就要求考生熟练掌握七大文言句式这就要求考生熟练掌握七大文言句式，迅速准确翻译迅速准确翻译句子。本考点将细致讲解各种句式以及翻译方法和技巧句子。本考点将细致讲解各种句式以及翻译方法和技巧，并借，并借助课文中熟悉的例句帮助理解和掌握，为解答翻译题奠定坚实助课文中熟悉的例句帮助理解和掌握，为解答翻译题奠定坚实的基础。的基础。1句式句式特殊特殊句式句式一般一般句式句式判断句判断句疑问句疑问句省略句省略句被动句被动句主谓倒装主谓倒装宾语前置宾语前置状语后置状语后置定语后置定语后置2高考链接高
2、考链接【2018年高考新课标年高考新课标卷卷】把把文中画横线的句子翻译成现代汉语。文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （2）帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵）帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间。为作屋五十间。（2）皇上）皇上因为因为鲁芝清廉忠诚鲁芝清廉忠诚行为端正行为端正，一一向向没有私宅，让士兵没有私宅，让士兵为他（省略句）为他（省略句）建造建造五十间房屋五十间房屋。（2）以：因为；履：行为；素：向来，一）以：因为；履：行为；素：向来，一向；作：建造；向；作：建造；屋五十间：定语后置句，屋五十间：定语后置句，五十间屋。五十间屋。3【2018年高考新课标年高考新课标卷卷】把文中画横线的
3、句子翻译成现代汉语。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）分）（1）民思其德，为立祠安阳亭西，每食辄）民思其德，为立祠安阳亭西，每食辄弦歌而荐之。弦歌而荐之。（1）百姓思念王涣恩德，在安阳亭西为他）百姓思念王涣恩德，在安阳亭西为他建造祠堂，每到进食时就奏乐歌咏而祭祀建造祠堂，每到进食时就奏乐歌咏而祭祀他。他。采分点：（采分点：（1）“为立祠安阳亭西为立祠安阳亭西”为省略为省略句、状语后置句，句、状语后置句，正常语序为正常语序为“于安阳亭于安阳亭西为之立祠西为之立祠”；“弦弦”为名词作动词，弹为名词作动词，弹奏、奏乐奏、奏乐；“荐荐”，根据上下文意推断为，根据上下文意推断为“祭祀、进献祭祀
4、、进献”。 4一、判断句一、判断句 文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词“是是”来表来表示，而往往让示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断。在在翻译时必须添加成含有翻译时必须添加成含有“是是”的句子的句子。文言文中常用以下几种。文言文中常用以下几种形式表示判断：形式表示判断：判断句的形式判断句的形式例句例句“者者也也”句句楚左尹项伯楚左尹项伯者者，项羽季父，项羽季父也也(鸿门宴鸿门宴)“者者”“”“者也者也”句句同游同游者者：吴武陵，龚古，：吴武陵，龚古，余弟宗玄余弟宗玄(小石潭记
5、小石潭记)沛公之参乘樊哙沛公之参乘樊哙者也者也(鸿门宴鸿门宴)5“也也”字句字句君子生非异也，善假于物也君子生非异也，善假于物也(劝学劝学)无标志句无标志句臣本布衣臣本布衣(出师表出师表)今臣亡国贱俘今臣亡国贱俘(陈情表陈情表)“为为”字句字句如今人方如今人方为为刀俎，我刀俎，我为为鱼肉鱼肉(鸿门宴鸿门宴)用用“乃、即、则、皆、乃、即、则、皆、必、本、诚、亦必、本、诚、亦”等等副词表判断，用副词表判断，用“非非”表否定判断表否定判断此此则则岳阳楼之大观也岳阳楼之大观也环滁环滁环滁环滁皆皆皆皆山也。山也。山也。山也。梁父梁父梁父梁父即即即即楚将项燕。楚将项燕。楚将项燕。楚将项燕。今天子有急，此今
6、天子有急，此今天子有急，此今天子有急，此乃乃乃乃臣效命之秋也臣效命之秋也臣效命之秋也臣效命之秋也臣臣臣臣本本本本布衣。布衣。布衣。布衣。鱼，我所欲也，熊掌鱼，我所欲也，熊掌鱼，我所欲也，熊掌鱼，我所欲也，熊掌亦亦亦亦我所欲也。我所欲也。我所欲也。我所欲也。予本予本予本予本非非非非文人画士。文人画士。文人画士。文人画士。“是是”字句字句不知木兰是女郎不知木兰是女郎(木兰辞木兰辞)（续上表）61下列句子中，不是判断句的一项是下列句子中，不是判断句的一项是()A此诚危急存亡之秋也此诚危急存亡之秋也B生乎吾前，其闻道也固先乎吾生乎吾前，其闻道也固先乎吾C人方为刀俎，我为鱼肉人方为刀俎，我为鱼肉D是造物
7、者之无尽藏也是造物者之无尽藏也跟踪训练跟踪训练解析：解析：A项项，是是“诚诚”表判断的判断句；表判断的判断句；B项项，“也也”在句中在句中表停顿表停顿，本句是状语后置句本句是状语后置句，现代汉语语序为现代汉语语序为“乎吾前生乎吾前生，其闻道也固乎吾先其闻道也固乎吾先”；C项项，是是“为为”表判断的判断句；表判断的判断句；D项项，是是“也也”表判断的判断句。表判断的判断句。答案答案：B72、找出与其他三项句式不同的一组是（、找出与其他三项句式不同的一组是（ ）A.此三者此三者,吾遗恨也吾遗恨也 B.求人可使报秦者求人可使报秦者 C.梁梁,吾仇也吾仇也 D.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也今所谓慧空禅
8、院者，褒之庐冢也B析：析：ACD三项都是判断句；三项都是判断句；B是定语后置句，者是定后的是定语后置句，者是定后的标志，可译为标志，可译为“的（人）的（人）”。3、找出与其他三项句式不同的一组是（、找出与其他三项句式不同的一组是（ ）A.四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父B.陈胜者，阳城人也陈胜者，阳城人也C. 或异二者之为或异二者之为D.城北徐公，齐国之美丽者也城北徐公，齐国之美丽者也 C析：析：ABD都是都是判断句判断句；C是一是一般般疑问句疑问句，“者者”是助词，常是助词，常附在附在数词数词后，可译为后，可译为“个，样个，样”。8注意：注意：古汉语中
9、出现的古汉语中出现的“是是”，绝大多数情况下，绝大多数情况下，是是指示代词，应译为指示代词，应译为“这这”或或“正确正确”，不能看作，不能看作判断词。判断词。今急而求子，今急而求子，是是寡人之过也。寡人之过也。烛之武退秦烛之武退秦师师人道人道是是，三国周郎赤壁，三国周郎赤壁 。赤壁怀古赤壁怀古觉今觉今是是而昨非而昨非 。归去来兮辞归去来兮辞是是又在六国下矣。又在六国下矣。六国论六国论 【特别提醒特别提醒】判断句中判断句中谓语前谓语前出现的出现的“是是”一般都一般都不是不是判断词判断词，而是，而是指示代词指示代词，作判断句的，作判断句的主语主语，而，而有些判断句中的有些判断句中的“是是”也并非都
10、不表示判断。也并非都不表示判断。9二、被动句二、被动句 被动句是指主语与谓语之间的关系是被动关系，主语被动句是指主语与谓语之间的关系是被动关系，主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者，而不是主是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者，而不是主动者、施事者。所以此类句子翻译时必须注意关键词，动者、施事者。所以此类句子翻译时必须注意关键词，翻译成被动句。主要有以下形式：翻译成被动句。主要有以下形式：被动句的类型被动句的类型例句例句“于于”字句：谓字句：谓语于语于六艺经传皆通习之，不拘六艺经传皆通习之，不拘于于时时(师说师说)“见见”字句：见字句：见谓语谓语秦城恐不可得，徒秦城恐不可得，徒见见欺欺
11、(廉颇蔺廉颇蔺相如列传相如列传)“受受”字句：字句：受谓语于受谓语于吾不能举全吴之地，十万之众，吾不能举全吴之地，十万之众，受受制制于于人人(赤壁之战赤壁之战)10“为为”字句：字句：为动词为动词吾属今吾属今为为之虏矣之虏矣(鸿门宴鸿门宴)“为为所所”“”“为所为所”句句悲夫！有如此之势，而悲夫！有如此之势，而为为秦人积威秦人积威之之所所劫劫(六国论六国论)不者，若属皆且不者，若属皆且为所为所虏虏(鸿门宴鸿门宴)“被被”字句字句舞榭歌台，风流总被雨打风吹去舞榭歌台，风流总被雨打风吹去(永遇乐永遇乐京口北固亭怀古京口北固亭怀古)无标志句无标志句感斯人言感斯人言(琵琶行琵琶行)而刘夙婴疾病而刘夙婴
12、疾病(陈情表陈情表)（续上表）（续上表）11 “见见”有一种特殊用法和表被动的有一种特殊用法和表被动的“见见”的的形式很相近，但它形式很相近，但它不表被动不表被动，它，它放在动词前，表放在动词前，表示示“对自己怎么样对自己怎么样”。 可译为可译为“我我”。如：如：1 1、府吏、府吏见见丁宁（丁宁（我我） 2 2、生孩六月，慈父、生孩六月，慈父见见背（背（我我）1 1、诚请、诚请见见教。教。2 2、望、望见见谅。谅。3 3、请勿、请勿见见笑。笑。翻译下列句子：翻译下列句子：诚挚地请求教导诚挚地请求教导我我。希望原谅希望原谅我。我。请不要讥笑请不要讥笑我我。 温温馨馨提提示示 12跟踪训练跟踪训练
13、4下列句子中，不是被动句的一项是下列句子中，不是被动句的一项是()A此非孟德之困于周郎者乎此非孟德之困于周郎者乎B臣诚恐见欺于王而负赵臣诚恐见欺于王而负赵C身死人手，为天下笑者，何也？身死人手，为天下笑者，何也？D将军身被坚执锐将军身被坚执锐解析：解析：A项项，“于于”表被动的被动句；表被动的被动句；B项项，“见见”表表被动的被动句；被动的被动句；C项项，“为为”表被动的被动句；表被动的被动句；D项项，“被被”不表被动不表被动，通通“披披”，意思为意思为“穿穿”。答案：答案：D135、选出下列各组中不是被动句的一项（、选出下列各组中不是被动句的一项（ ）A、世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣、
14、世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣 B、今不速往，恐为操所先、今不速往，恐为操所先C、帝感其诚、帝感其诚 D、嬴闻如姬父为人所杀、嬴闻如姬父为人所杀 A6、选出下列各组中不是被动句的一项（、选出下列各组中不是被动句的一项（ ）A、父母宗族皆为戮没父母宗族皆为戮没 B、忠而被谤、忠而被谤C、受制于人、受制于人D、同舍生皆被绮绣、同舍生皆被绮绣 D世上有灾年和丰年，是自然界的规律，世上有灾年和丰年，是自然界的规律，禹、汤这样的贤君也曾遭受过。禹、汤这样的贤君也曾遭受过。 一起住在旅馆的学子们，都穿着华一起住在旅馆的学子们，都穿着华美的衣服美的衣服.147 7、选出下列各组中不是被动句的一项（、选出
15、下列各组中不是被动句的一项（ ）A A、行将为人所并、行将为人所并B B、旦日飨士卒，为击破沛公军、旦日飨士卒，为击破沛公军C C、吾常见笑于大方之家、吾常见笑于大方之家D D、故内惑于郑袖，外欺于张仪故内惑于郑袖，外欺于张仪 B15三、省略句三、省略句 文言文语句中根据习惯，省略某词或某种成分的句子叫省略文言文语句中根据习惯，省略某词或某种成分的句子叫省略句。有承前省、蒙后省、承宾省、对话省以及概括性省略等。句。有承前省、蒙后省、承宾省、对话省以及概括性省略等。翻译此类句子须分析上下文，补充成完整的句子。省略句主要翻译此类句子须分析上下文，补充成完整的句子。省略句主要有五种形式：有五种形式：
16、省略句省略句的类型的类型例句例句省略主省略主语语沛公军霸上，沛公军霸上，(沛公沛公)未得与项羽相见未得与项羽相见(鸿门宴鸿门宴)(承前省略主语承前省略主语)(公公)度我至军中，公乃入度我至军中，公乃入(鸿门宴鸿门宴)(蒙后省略主语蒙后省略主语)樊哙曰：樊哙曰：“今日之事何如？今日之事何如？”良曰：良曰：“(今日之事今日之事)甚急！甚急！”(鸿门宴鸿门宴)(对话对话省略主语省略主语)16（续上表）省略谓语省略谓语择其善者而从之，择其善者而从之，(择择)其不善者而改之其不善者而改之(论语论语)(承前省略谓语承前省略谓语)因跪请秦王因跪请秦王(击缶击缶)。秦王不肯击缶。秦王不肯击缶(廉廉颇蔺相如列传
17、颇蔺相如列传)(蒙后省略谓语蒙后省略谓语)省略宾语省略宾语项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告(之之)以事以事(鸿门宴鸿门宴)(省略动词宾语省略动词宾语)竖子不足与竖子不足与(之之)谋谋(鸿门宴鸿门宴)(省略介词省略介词宾语宾语)省略介词省略介词 列坐列坐(于于)其次其次(兰亭集序兰亭集序)省略兼语省略兼语 使使(之之)快弹数曲快弹数曲(琵琶行琵琶行)178下列各句中，没有省略现象的一项是下列各句中，没有省略现象的一项是()A廉颇为赵将，伐齐，大破之廉颇为赵将，伐齐，大破之B军中无以为乐，请以剑舞军中无以为乐，请以剑舞C晋军函陵，秦军氾南晋军函陵，秦军氾南D若合
18、一契，未尝不临文嗟悼若合一契，未尝不临文嗟悼跟踪训练跟踪训练解析：解析：A项，项，“伐齐伐齐”前省略主语前省略主语“廉颇廉颇”；B项，项，“剑舞剑舞”后省略谓语后省略谓语“为乐为乐”；C项，项，“晋军晋军”“秦秦军军”后省略介词后省略介词“于于”；D项，没有省略现象。项，没有省略现象。答案：答案：D18 宾语前置宾语前置 定语后置定语后置 状语后置状语后置 主谓倒置主谓倒置（定语）（定语）状语状语（定语）（定语）补补19四、宾语前置句四、宾语前置句 现代汉语中宾语一般处于谓语之后用来回答是现代汉语中宾语一般处于谓语之后用来回答是“谁谁”或是或是“什么什么”的；而在古代汉语中，却往往出现的；而在
19、古代汉语中，却往往出现宾语放置在谓语动词之前的情况，这种现象就叫宾语宾语放置在谓语动词之前的情况，这种现象就叫宾语前置。翻译时须调整提前宾语到动词后。其常见的类前置。翻译时须调整提前宾语到动词后。其常见的类型有四种：型有四种：20翻译下列句子，找出它们的特点翻译下列句子，找出它们的特点1 1、则又何羡乎？、则又何羡乎？2 2、而今安在哉？、而今安在哉？3 3、而彼且奚适也、而彼且奚适也? ?4 4、王曰：、王曰：“缚者曷为者也？缚者曷为者也？”5 5、彼且恶乎待哉！、彼且恶乎待哉！ “羡何羡何”“在安在安”“适奚适奚”规律一：规律一：疑问句疑问句中中疑问代词疑问代词作宾语时，宾作宾语时，宾语前
20、置。语前置。格式：格式：宾宾【谁、何、谁、何、孰、孰、奚、胡、曷、奚、胡、曷、安、恶、焉安、恶、焉】十动词？十动词？为曷为曷（何）（何）他还依赖什么呀他还依赖什么呀? 待恶乎待恶乎21翻译下列句子，找出它们的特点翻译下列句子，找出它们的特点令人长号不令人长号不自自禁。禁。未未之之有也。有也。时人莫时人莫之之许许！成语：我无成语：我无尔尔诈诈“不禁自不禁自”“未有之未有之”“莫许之莫许之” 规律二：规律二： 否定句否定句中中代词作宾语代词作宾语时，宾时，宾语前置。语前置。格式：格式：主十否定词主十否定词【不、未、无、莫、不、未、无、莫、毋、弗毋、弗】十宾十宾【余、吾、尔、自、之、余、吾、尔、自、
21、之、是是】十动十动22规律三：叙述句宾语前置，规律三：叙述句宾语前置，用用 “是是”或或“之之”等助词作标记等助词作标记。翻译下列句子，找出它们的特点翻译下列句子，找出它们的特点1 1、句读、句读之之不知，惑不知，惑之之不解。不解。2 2、何陋、何陋之之有？有？3 3、无乃尔无乃尔是是过矣？过矣？4、唯唯利利是是图。图。 5、唯唯命命是是从。从。231 1、何、何以以战战? ? 规律四规律四：（1 1）介宾结构，介词的宾语有时会置介宾结构，介词的宾语有时会置于介词前，形成介词的宾语前置。于介词前，形成介词的宾语前置。(2)(2)介词宾介词宾语是方位词，也放在介词前。语是方位词，也放在介词前。
22、格式：格式：宾十介十动宾十介十动3 3、国胡以相恤国胡以相恤“以何以何”“与谁与谁”2、微斯人，吾谁、微斯人，吾谁与与归？归？4 4、一言以蔽之、一言以蔽之5 5、项王项伯东项王项伯东向向坐；亚父南向坐。坐；亚父南向坐。秋以为期、夜以继日秋以为期、夜以继日“以胡以胡”242 2、下列句子与其他三项、下列句子与其他三项不同的是不同的是：A A、城中皆不之觉城中皆不之觉B B、时人莫之许也、时人莫之许也C C、人马烧溺死者甚众、人马烧溺死者甚众 D D、未之多见也未之多见也C1 1、下列句子中，、下列句子中，与其他句式不同的一项与其他句式不同的一项：（ ） A A、豫州今欲何至？、豫州今欲何至？
23、B B、不然，籍何以至此？、不然，籍何以至此？ C C、若事之不济，此乃天也。、若事之不济，此乃天也。 D D、固一世之雄也，而今安在哉？、固一世之雄也，而今安在哉？ E E、臣实不才，又敢谁怨？、臣实不才，又敢谁怨？ C253、选出下列各组中、选出下列各组中不是宾语前置不是宾语前置的句子（的句子（ ）A A 子何恃而往？子何恃而往？B B 虽我之死，有子存焉。虽我之死，有子存焉。C C 唯才是举。唯才是举。D D 何功之有哉？何功之有哉？B4、选出下列各组中选出下列各组中不是不是宾语前置的句子宾语前置的句子A A 兵挫地削，亡其六郡兵挫地削，亡其六郡B B 卿欲何言？卿欲何言？C C 且相如
24、素贱人且相如素贱人。D D 与言皇上无权与言皇上无权, ,君未之信。君未之信。 C2627【参考译文参考译文】孔子谒见齐景公孔子谒见齐景公，景公送给他廪丘作为食邑。孔子谢绝了景公送给他廪丘作为食邑。孔子谢绝了，不不肯接受肯接受，出来以后对学生们说：出来以后对学生们说：“我听说君子有功因而接受俸我听说君子有功因而接受俸禄禄，今天我游说景公今天我游说景公，景公并没有采纳我的建议景公并没有采纳我的建议，却赐给我廪却赐给我廪丘邑丘邑，他太不了解我了。他太不了解我了。”让学生们赶快套好车让学生们赶快套好车，告辞以后就告辞以后就走了。孔子这时是平民走了。孔子这时是平民，他在鲁国只当过司寇的官他在鲁国只当过
25、司寇的官，然而拥有然而拥有万辆兵车的大国君主难以跟他相提并论万辆兵车的大国君主难以跟他相提并论，三位帝王的辅佐之臣，三位帝王的辅佐之臣不比他显赫，这是因为他取舍都不苟且啊！不比他显赫，这是因为他取舍都不苟且啊！28五、定语后置句五、定语后置句 定语后置句是指为了强调和突出定语所表现的内容，定语后置句是指为了强调和突出定语所表现的内容，把定语放到了中心词之后的一种特殊的文言句式。把定语放到了中心词之后的一种特殊的文言句式。翻译翻译时须察看标志词，译成定语修饰中心词时须察看标志词，译成定语修饰中心词。定语后置句的。定语后置句的形式主要有五种：形式主要有五种：定语后置句的形式定语后置句的形式例句例句
26、定语放在中心语后，用定语放在中心语后，用“者者”作结尾，组成作结尾，组成“中心中心语后置定语者语后置定语者”的格的格式式客客有有吹洞箫吹洞箫者，倚歌而和者，倚歌而和之之(赤壁赋赤壁赋)定语放在中心语后，中间定语放在中心语后，中间用用“之之”作为标志词，组作为标志词，组成成“中心语之后置定中心语之后置定语语”的格式的格式蚓无蚓无爪牙爪牙之之利利，筋骨筋骨之之强强(劝学劝学)29在中心语和后置定语之间加在中心语和后置定语之间加“之之”，再用，再用“者者”字结尾，组字结尾，组成成“中心语之后置定语中心语之后置定语者者”的格式的格式马马之之千里千里者者(马说马说)僧僧之之富富者者不能至不能至在中心语和
27、后置定语之间加在中心语和后置定语之间加“而而”，再用，再用“者者”字结尾，组字结尾，组成成“中心语而后置定语中心语而后置定语者者”的格式的格式此四者，天下之穷民而无告者此四者，天下之穷民而无告者(孟子孟子梁惠王下梁惠王下数量词用作定语，大多放在中数量词用作定语，大多放在中心语的后面，格式为心语的后面，格式为“中心语中心语数数(量量)词词”我持我持白璧一双白璧一双，欲献项王，欲献项王，玉玉斗一双斗一双，欲与亚父，欲与亚父(鸿门宴鸿门宴)铸以为铸以为金人金人十二十二值得注意的是，并非所有符合上述格式的句子都是定语后置句，值得注意的是，并非所有符合上述格式的句子都是定语后置句，只有强调和突出定语的句
28、子，才有可能是定语后置句只有强调和突出定语的句子，才有可能是定语后置句（续上表）30完成完成金版学案金版学案P116、117第第5、6题题及下面的练习及下面的练习5阅读下面的文言文，翻译画线的句子。阅读下面的文言文，翻译画线的句子。 欧阳公讳晔欧阳公讳晔，字日华。自为布衣字日华。自为布衣，非其义非其义，不辄受人之遗。不辄受人之遗。 鄂州崇阳鄂州崇阳，素号难治素号难治，乃徙公治之乃徙公治之，至则决滞狱百余事。桂阳至则决滞狱百余事。桂阳民有争舟而相殴至死者民有争舟而相殴至死者，狱久不决。狱久不决。公自临其狱公自临其狱，出囚坐庭中出囚坐庭中，去其桎梏而饮食之去其桎梏而饮食之，食讫食讫，悉劳而还于狱悉
29、劳而还于狱，独留一人于庭。留者独留一人于庭。留者色动惶顾色动惶顾，公曰：公曰：“杀人者汝也。杀人者汝也。”囚不知所以然。公曰：囚不知所以然。公曰：“吾吾视食者皆以右手持匕视食者皆以右手持匕，而汝独以左手而汝独以左手，死者伤在右肋死者伤在右肋，此汝杀之此汝杀之明也。明也。”囚即涕泣曰：囚即涕泣曰：“我杀也我杀也，不敢以累他人。不敢以累他人。”(节选自节选自欧欧阳晔传阳晔传，有删改，有删改)译：鄂州的崇阳县，向来号称难以治理，于是就调任欧阳公去译：鄂州的崇阳县，向来号称难以治理，于是就调任欧阳公去治理崇阳，到了那里就处理了治理崇阳，到了那里就处理了一百多宗积压的案件一百多宗积压的案件。译：桂阳有译
30、：桂阳有争夺船而互相殴打致死的人争夺船而互相殴打致死的人，这个案件很长时间没，这个案件很长时间没能判决能判决。31【参考译文参考译文】 欧阳公名晔欧阳公名晔，字日华。自从他作为一个普通百姓时起字日华。自从他作为一个普通百姓时起，不合乎不合乎那道义的事那道义的事，他就不接受他人的馈赠。他就不接受他人的馈赠。 鄂州的崇阳县鄂州的崇阳县，向来号称难以治理向来号称难以治理，于是就调任欧阳公去治理于是就调任欧阳公去治理崇阳崇阳，到了那里就处理了一百多宗积压的案件。桂阳有争夺船而到了那里就处理了一百多宗积压的案件。桂阳有争夺船而互相殴打致死的人互相殴打致死的人，这个案件很长时间没能判决。，这个案件很长时间
31、没能判决。欧阳公亲自到欧阳公亲自到了那个监狱，放出关押的犯人，自己就坐在庭院中，打开他们身了那个监狱，放出关押的犯人，自己就坐在庭院中，打开他们身上的枷锁，给他们吃饭，犯人们吃完饭后，欧阳公全部安慰他们上的枷锁，给他们吃饭，犯人们吃完饭后，欧阳公全部安慰他们并让他们返还到监狱中去，只留下了一个人在庭院中。被留下来并让他们返还到监狱中去，只留下了一个人在庭院中。被留下来的人神色惊动惶恐四顾，欧的人神色惊动惶恐四顾，欧阳公说：阳公说：“杀人的就是你啊。杀人的就是你啊。”那个那个囚犯不知道为什么是这样。欧阳公说：囚犯不知道为什么是这样。欧阳公说：“我看吃饭的人都是用右我看吃饭的人都是用右手拿着勺子，
32、而只有你用左手拿，死亡的人伤口在右肋，此人是手拿着勺子，而只有你用左手拿，死亡的人伤口在右肋，此人是你杀的是很明白的。你杀的是很明白的。”囚犯就流着泪说：囚犯就流着泪说：“是我杀了人，我不敢是我杀了人，我不敢再因此连累他人了。再因此连累他人了。”32六、状语后置句六、状语后置句 在现代汉语中，介词结构经常放在谓语或主语之在现代汉语中，介词结构经常放在谓语或主语之前，作句中或句前状语；而在文言文中，这种介词却前，作句中或句前状语；而在文言文中，这种介词却经常放在谓语动词后面作补语。翻译时，习惯上把它经常放在谓语动词后面作补语。翻译时，习惯上把它当作状语，所以这种语法现象称为状语后置或介词结当作状
33、语，所以这种语法现象称为状语后置或介词结构后置。翻译句子时须分析句子结构，调整状语到动构后置。翻译句子时须分析句子结构，调整状语到动词前。状语后置的形式一般有三种：词前。状语后置的形式一般有三种：状语后置句的形式状语后置句的形式例句例句用用“于于”字构成介词结字构成介词结构构月出于东山之上月出于东山之上(赤壁赋赤壁赋)用用“以以”字构成介词结字构成介词结构构私见张良，具告以事私见张良，具告以事(鸿门宴鸿门宴)用用“乎乎”字构成介词结字构成介词结构构生乎吾前，其闻道也固先乎吾生乎吾前，其闻道也固先乎吾(师说师说)331、下列各句中，句式与其他三项不同的一项下列各句中，句式与其他三项不同的一项是是
34、()A州司临门，急于星火州司临门，急于星火B河内凶，则移其民于河东河内凶，则移其民于河东C后之览者，亦将有感于斯文后之览者，亦将有感于斯文D申之以孝悌之义申之以孝悌之义解析：解析：B项，项，“于于”解释为解释为“到到”。其余三项均为状语后置句。其余三项均为状语后置句。A项，应为项，应为“于星火急于星火急”；C项，应为项，应为“后之览者，亦将于斯文后之览者，亦将于斯文有感有感”；D项，应为项，应为“以孝悌之义申之以孝悌之义申之”。答案：答案：B完成完成金版学案金版学案P117第第7题题及下面的练习及下面的练习342 2、下列句子属于状语后置的是：、下列句子属于状语后置的是：（1 1）、太尉自州、
35、太尉自州以以状白府。状白府。（2 2）、拜送书、拜送书于于庭庭 。（3 3）、使归就求救、使归就求救于于孙将军。孙将军。（4 4）、于于其身，则耻师焉。其身，则耻师焉。（5 5）、君子博学而日参省、君子博学而日参省乎乎己己（6 6）、苟全性命、苟全性命于于乱世，不求闻达乱世，不求闻达于于诸侯诸侯 （7 7）、公幸教晞、公幸教晞以以道。道。（8 8）、董之以严刑，振之以威怒）、董之以严刑，振之以威怒35七、固定句式七、固定句式固定句式也叫固定结构。它的语法特点就是由一些不同词性的词凝固定句式也叫固定结构。它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起，固定成为一种句法格式，表达一种新的语法意义，约
36、定结在一起，固定成为一种句法格式，表达一种新的语法意义，约定俗成，经久不变。俗成，经久不变。熟练地掌握这些句式，可以收到事半功倍的效果，熟练地掌握这些句式，可以收到事半功倍的效果，对快速、正确地进行文言文翻译非常有帮助对快速、正确地进行文言文翻译非常有帮助。现将常见的固定句式。现将常见的固定句式汇集如下：汇集如下：361何所表疑问的固定结构。是何所表疑问的固定结构。是“所所者为何者为何”的移位的移位和压缩，可译为和压缩，可译为“的的(人、事、物人、事、物)是什么是什么”。如：。如：问女何所思问女何所思，问女何所忆。问女何所忆。(木兰辞木兰辞)译文：译文：问姑娘想的是什么问姑娘想的是什么，问姑娘
37、思念的是什么。问姑娘思念的是什么。372何如何如(1)代词性固定结构。常用于询问动作行为的方代词性固定结构。常用于询问动作行为的方式或事物的性状，可译为式或事物的性状，可译为“怎么样怎么样”。(2)表示比较的固定结构，可译为表示比较的固定结构，可译为“比比怎么样怎么样”。同义。同义结构的还有结构的还有“何若何若”“奚如奚如”“奚若奚若”等。如：等。如：樊哙曰：樊哙曰：“今日之事何如？今日之事何如？”(鸿门宴鸿门宴)译文译文：樊哙说：樊哙说：“今天的情况怎么样？今天的情况怎么样？”3839405有所有所、无所、无所这是两个意义相反的固定结构。这是两个意义相反的固定结构。“有有”“无无”是动词，是
38、动词，“所所”是是“所所”字短语作字短语作“有有”或或“无无”的宾语。可分别译为的宾语。可分别译为“有有的的(人、事、物人、事、物)”“没没有有的的(人、事、物人、事、物)”。如：。如：死亦我所恶死亦我所恶，所恶有甚于死者所恶有甚于死者，故患有所不辟也。故患有所不辟也。(鱼鱼，我所欲也我所欲也)译文：译文：死也是我厌恶的死也是我厌恶的，(但是我但是我)厌恶的还有比死更严重的厌恶的还有比死更严重的，所以祸患所以祸患(也也)有有(我我)不躲避的。不躲避的。财物无所取，妇女无所幸。财物无所取，妇女无所幸。(鸿门宴鸿门宴)译文：译文：财物没有拿取的财物没有拿取的，妇女没有被宠幸的。妇女没有被宠幸的。4
39、16有以有以、无以、无以这是两个意义相反的固定结构，用在这是两个意义相反的固定结构，用在谓语动词前，相当于助动词的作用。可分别译为谓语动词前，相当于助动词的作用。可分别译为“有用来有用来的的(人、事、物人、事、物)”“没有用来没有用来的的(人、事、物人、事、物)”。如：。如：臣乃得有以报太子。臣乃得有以报太子。(荆轲刺秦王荆轲刺秦王)译文：译文：我才能够有用来报答太子的我才能够有用来报答太子的(机会机会)。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。(劝学劝学)译文：译文：所以不积累小步所以不积累小步，就没有用来到达千里的就没有用来到达千里的(办
40、法办法)；不汇聚；不汇聚细流细流，就没有用来成为江海的就没有用来成为江海的(办法办法)。427孰与孰与(若若)表示比较和选择取舍的固定结构。只表示比较和选择取舍的固定结构。只表示比较时可译为表示比较时可译为“与与相比，谁相比，谁(哪一样哪一样)”。表示比。表示比较之后进行选择取舍时可译为较之后进行选择取舍时可译为“哪比得上哪比得上”，这种情况还可，这种情况还可以与选择连词以与选择连词“与其与其”配合使用，译为配合使用，译为“与其与其不如不如”。如：如：吾孰与城北徐公美？吾孰与城北徐公美？(邹忌讽齐王纳谏邹忌讽齐王纳谏)译文：译文：我与城北的徐公相比我与城北的徐公相比，谁漂亮？谁漂亮？438之谓
41、也之谓也(1)表示总结性判断的固定结构。其中表示总结性判断的固定结构。其中“之之”是标志宾语前置的结构助词；是标志宾语前置的结构助词；“谓谓”是动词，是动词，“说说”的意的意思；思；“也也”是表判断的语气助词。可译为是表判断的语气助词。可译为“说的就是说的就是”。如：如：诗云：诗云：“他人有心他人有心，予忖度之。予忖度之。”夫子之谓也。夫子之谓也。(齐桓齐桓晋文之事晋文之事)译文：译文：诗经诗经里面讲过：里面讲过：“别人有想法别人有想法，我能猜中它。我能猜中它。”(这话这话)说的就是您这样的人。说的就是您这样的人。44 (2)如果如果“之谓之谓”位于句中，宾语在位于句中，宾语在“谓谓”的后边，
42、这是的后边，这是另一种固定结构。可译为另一种固定结构。可译为“叫作叫作”“称作称作”。如：。如：此之谓失其本心。此之谓失其本心。(鱼鱼，我所欲也我所欲也)译文：译文：这叫作失去了他的羞耻之心。这叫作失去了他的羞耻之心。459如如何、若何、若何、奈何、奈何都是表示怎样对待、何都是表示怎样对待、处置某人或某事的固定结构。其中处置某人或某事的固定结构。其中“如如”“若若”“奈奈”是动是动词，含有词，含有“对付对付”“处置处置”“办理办理”一类意思；一类意思；“何何”是补是补语，作语，作“怎么怎么”“怎样怎样”讲；中间插入的成分作讲；中间插入的成分作“如如”“若若”“奈奈”的宾语。可译为的宾语。可译为
43、“把把怎么样怎么样”“对对怎么办怎么办”。如：。如：以君之力以君之力，曾不能损魁父之丘曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？如太行、王屋何？(愚公愚公移山移山)46译文：译文：凭你的力量凭你的力量，尚且不能削平魁父这座小山尚且不能削平魁父这座小山，(又能又能)把太把太行、王屋行、王屋(两座山两座山)怎么样呢？怎么样呢？虞兮虞兮奈若何？虞兮虞兮奈若何？(项羽本纪项羽本纪)译文：译文：虞姬啊虞姬虞姬啊虞姬，对你怎么办？对你怎么办？今者出今者出，未辞也未辞也，为之奈何？为之奈何？(鸿门宴鸿门宴)译文：译文：(沛公说沛公说)现在出来了现在出来了，没有告辞没有告辞，对这怎么办呢？对这怎么办呢？4710何何为
44、为(wi)、何以、何以为为(wi)都是表示询问或反问的固都是表示询问或反问的固定结构。其中定结构。其中“何何”是疑问代词，可用是疑问代词，可用“安安”“奚奚”“曷曷”等词等词来代替；来代替；“以以”是动词，是动词，“用用”的意思；的意思；“为为”是表示疑问的语是表示疑问的语气词。前者可译为气词。前者可译为“为什么为什么(要要)呢呢”“怎么怎么呢呢”，后者，后者可译为可译为“哪里用得着哪里用得着呢呢”“要要干什么呢干什么呢”。如：。如：如今人方为刀俎如今人方为刀俎，我为鱼肉我为鱼肉，何辞为？何辞为？(鸿门宴鸿门宴)译文：译文：现在人家正是刀和砧板现在人家正是刀和砧板，我们是鱼和肉我们是鱼和肉，为
45、什么要告辞呢为什么要告辞呢？奚以之九万里而南为？奚以之九万里而南为？(逍遥游逍遥游)译文译文：哪里用得着飞到九万里高处再往南去呢？哪里用得着飞到九万里高处再往南去呢？4811唯唯(惟惟)之之(是是)表示宾语前置的固定结构，含强表示宾语前置的固定结构，含强调意义。其中调意义。其中“唯唯(惟惟)”是限定范围的副词，可译为是限定范围的副词，可译为“只只”，“之之(是是)”是标志宾语前置的结构助词，可译为是标志宾语前置的结构助词，可译为“只谓语动只谓语动词前置宾语词前置宾语”。如：。如：唯余马首是瞻。唯余马首是瞻。(左传左传襄公十四年襄公十四年)译文：译文：只看我的马头只看我的马头(行动行动)。(意译
46、：只听从我的指挥。意译：只听从我的指挥。)4912何何之有表示宾语前置的固定结构，含反问语气。之有表示宾语前置的固定结构，含反问语气。其中其中“何何”是宾语，是宾语，“之之”是标志宾语前置的结构助词，是标志宾语前置的结构助词，“有有”是谓语动词。可译为是谓语动词。可译为“有什么有什么呢呢”。如：。如：孔子云：孔子云：“何陋之有？何陋之有？”(陋室铭陋室铭)译文：译文：孔子说：孔子说：“有什么简陋的呢？有什么简陋的呢？”5013不亦不亦乎表示反问的固定结构。其中乎表示反问的固定结构。其中“亦亦”没有实没有实在意义，只起加强语气的作用；句末在意义，只起加强语气的作用；句末“乎乎”可用可用“哉哉”“
47、邪邪”等疑问语气词替换。可译为等疑问语气词替换。可译为“不是不是吗吗”。如：。如：学而时习之学而时习之，不亦说乎？不亦说乎？(论语论语学而学而)译文：译文：学习而又按时去温习它学习而又按时去温习它，不是很高兴吗？不是很高兴吗？5114得无得无乎表示反问的固定结构。它的语气比较委乎表示反问的固定结构。它的语气比较委婉。句末婉。句末“乎乎”可用可用“与与(欤欤)”“邪邪”“耶耶”等疑问语气词等疑问语气词替换，可译为替换，可译为“该不会该不会吧吧”“莫非是莫非是吧吧”“能不能不吗吗”。同义结构还有。同义结构还有“得毋得毋乎乎”“得非得非乎乎”等。如：等。如：览物之情览物之情，得无异乎？得无异乎？(岳
48、阳楼记岳阳楼记)译文：译文：观赏景物时所发出的感叹观赏景物时所发出的感叹，该不会没有差异吧？该不会没有差异吧？5215无乃无乃乎表示疑问的固定结构。它表示的语气是委婉乎表示疑问的固定结构。它表示的语气是委婉的。句末的。句末“乎乎”可用可用“与与(欤欤)”“耶耶”等语气词替换。可译为等语气词替换。可译为“恐恐怕怕(只怕只怕)吧吧”“莫不是莫不是吧吧”。同义结构的还有。同义结构的还有“无乃无乃与与”“不乃不乃乎乎”等。如：等。如：孔子曰：孔子曰：“求！无乃尔是过与？求！无乃尔是过与？”(季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾)译文：译文：孔子说：孔子说：“冉有！恐怕应该责备你们吧。冉有！恐怕应该责备你们吧。”5
49、316是故、是以译为是故、是以译为“因此，所以因此，所以”。如：。如：是故无贵无贱是故无贵无贱，无长无少无长无少，道之所存道之所存，师之所存也。师之所存也。(师说师说)译文：译文：因此因此，无论无论(身份身份)高贵还是低贱高贵还是低贱，无论年龄大还是小无论年龄大还是小，道理存在的地方道理存在的地方，就是老师存在的地方。就是老师存在的地方。5417所以译为所以译为“用来用来的的”“的原因的原因”“的方的方法法”。如：。如：圣人之所以为圣圣人之所以为圣，愚人之所以为愚。愚人之所以为愚。(师说师说)译文：译文：圣人成为圣人的原因圣人成为圣人的原因，愚人成为愚人的原因。愚人成为愚人的原因。18庸庸乎译
50、为乎译为“哪哪呢呢”。如：。如：吾师道也吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？夫庸知其年之先后生于吾乎？(师说师说)译文：译文：我是学习道理的我是学习道理的，哪管他年龄比我大哪管他年龄比我大(还是还是)比我小呢？比我小呢？5519其其乎乎(邪邪)译为译为“难道难道吗吗”。如：。如：其真无马邪？其真不知马也。其真无马邪？其真不知马也。(马说马说)译文：译文：难道真的没有千里马吗？是他们真的不知道千里马啊！难道真的没有千里马吗？是他们真的不知道千里马啊！56 “理解并翻译文中的句子理解并翻译文中的句子”侧重于考查对句意的理解侧重于考查对句意的理解和表述和表述，具有综合性的特点。此考点一般采用主观题形
51、具有综合性的特点。此考点一般采用主观题形式式，要求翻译两至三个句子。这几个句子一般为：要求翻译两至三个句子。这几个句子一般为：在在文中起关键作用的句子文中起关键作用的句子，考生须通读全文才能理解该句；考生须通读全文才能理解该句；含有关键词含有关键词(重点实词、虚词重点实词、虚词)的句子的句子，考生须熟悉关，考生须熟悉关键词，特别键词，特别是多义词是多义词，才能确定其意，准确译出，这是，才能确定其意，准确译出，这是得分点；得分点；句式较特殊的句子句式较特殊的句子，从表达方式上看，多为，从表达方式上看，多为叙事性句子，少有议论性句子。叙事性句子，少有议论性句子。57(2015四川卷四川卷，改编改编
52、)阅读下面的文言文，完成后面的题目。阅读下面的文言文，完成后面的题目。 君子内正其心君子内正其心，外修其行外修其行，行有余力行有余力，则以学文则以学文，文质彬彬文质彬彬，然后为德。然后为德。夫学者不患才不及夫学者不患才不及，而患志不立而患志不立，故曰希骥之马故曰希骥之马，亦骥之乘亦骥之乘，希颜之徒希颜之徒，亦颜之伦也。亦颜之伦也。又曰锲而舍之又曰锲而舍之，朽木不知；朽木不知；锲而不舍锲而不舍，金石可亏。斯非其效乎！金石可亏。斯非其效乎！若乃含章舒藻若乃含章舒藻，挥翰流离挥翰流离，称述世务称述世务，探赜究奇探赜究奇，使杨、班韬使杨、班韬笔笔，仲舒结舌仲舒结舌，亦惟才所居亦惟才所居，固无常人也。固
53、无常人也。然积一勺以成江河然积一勺以成江河，累微尘以崇峻极累微尘以崇峻极，匪志匪勤匪志匪勤，理无由济也。理无由济也。诸生若绝人间之务诸生若绝人间之务，心专亲学心专亲学，累一以贯之累一以贯之，积渐以进之积渐以进之，则亦或迟或速则亦或迟或速，或先或或先或后耳后耳，何滞而不通何滞而不通，何远而不至邪！何远而不至邪！(节选自节选自晋书晋书虞溥传虞溥传)典例感悟典例感悟58技法：技法：译出大意，力求字字落实。译出大意，力求字字落实。答案答案：(1)学习的人不担心才智赶不上学习的人不担心才智赶不上(别人别人)，而担心不能立志，所，而担心不能立志，所以说羡慕骏马的马，也就能成为骏马这一类的马；仰慕颜渊的人，
54、以说羡慕骏马的马，也就能成为骏马这一类的马；仰慕颜渊的人，也就能成为颜渊这一类的人。（重点词也就能成为颜渊这一类的人。（重点词“患患”“乘乘”“徒徒”“伦伦”。 ）(2)然然而而积积聚聚一一勺勺勺勺水水而而成成为为江江河河，堆堆集集细细微微的的尘尘土土而而使使极极高高的的山山更更高高，不不立立志志，不不勤勤奋奋，按按道道理理没没有有办办法法成成功功。（重重点点词词语语：“匪匪”“由由”“济济”。）59参考译文：参考译文：君子在内端正心志君子在内端正心志，在外修习自己的行为在外修习自己的行为，如果有余如果有余力力，就可以学文就可以学文，文质彬彬文质彬彬，然后有德行。学习的人不担心才能然后有德行。
55、学习的人不担心才能不够不够，而担心不能立志。所以说向往千里马的马而担心不能立志。所以说向往千里马的马，就能成为千里就能成为千里马；仰慕颜渊的人马；仰慕颜渊的人，也就是颜渊之类的人。又说锲而舍之也就是颜渊之类的人。又说锲而舍之，朽木朽木不可雕；锲而不舍不可雕；锲而不舍，金石可镂。这不就是验证吗？金石可镂。这不就是验证吗？ 至于包含美质抒发文藻，下笔流畅而华丽，论述世上的事情，至于包含美质抒发文藻，下笔流畅而华丽，论述世上的事情，探究深奥的道理，使得杨、班收起笔来，仲舒张口结舌，仅是有探究深奥的道理，使得杨、班收起笔来，仲舒张口结舌，仅是有才能者的作为，而不是平常的人。然而积累一勺勺的水成为江河，
56、才能者的作为，而不是平常的人。然而积累一勺勺的水成为江河，积聚小土粒增高山峰，如果没有志气不勤奋刻苦，当然不能成功。积聚小土粒增高山峰，如果没有志气不勤奋刻苦，当然不能成功。学生如果断绝人间的杂务，专心学习，长年累月，日积月累，那学生如果断绝人间的杂务，专心学习，长年累月，日积月累，那么也就是或慢或快，或先或后罢了，有什么困难不能克服，有什么也就是或慢或快，或先或后罢了，有什么困难不能克服，有什么远大的目标不能实现呢？么远大的目标不能实现呢？60八种方法帮你解决翻译难题八种方法帮你解决翻译难题1保留法。保留法。保留古今意义完全相同的一些词，如国号、年保留古今意义完全相同的一些词，如国号、年号、
57、帝号、官名、地名、人名、器物名、书名、度量衡单位号、帝号、官名、地名、人名、器物名、书名、度量衡单位等。等。如：如：至和元年七月某日至和元年七月某日，临川王某记。临川王某记。(王安石王安石游褒禅山记游褒禅山记)译文：译文：至和至和元年元年七月某一天七月某一天，临川临川王安石记下此文王安石记下此文。(“至和至和元年元年”是年号是年号，“临川临川”是地名是地名，翻译时应该保留。翻译时应该保留。)思维升华思维升华612增补法。增补法。原句中有省略或古今用词不同的地方，原句中有省略或古今用词不同的地方，可根据现代汉语的词语和语法增加或补充一些成分，可根据现代汉语的词语和语法增加或补充一些成分，使译文显
58、豁通顺。增补法包括：使译文显豁通顺。增补法包括：单音实词增补成单音实词增补成双音实词；双音实词；增补主语、谓语、宾语、介词或分句；增补主语、谓语、宾语、介词或分句；数词后面增加有关量词、分数的词语。如：数词后面增加有关量词、分数的词语。如：(1)项王则受璧，置之坐上。项王则受璧，置之坐上。(司马迁司马迁鸿门宴鸿门宴)译文：译文：项王就项王就接受接受了了玉璧玉璧，把它把它放置（在）座位放置（在）座位上。上。(“受受”“璧璧”“置置”“坐坐”，分别应译为，分别应译为“接受接受”“玉璧玉璧”“放置放置”“座位座位”。（于）坐上。（于）坐上: :省略了省略了介词（于），在介词（于），在) )62 (2
59、)问之问之，则曰：则曰：“彼与彼年相若也彼与彼年相若也，道相似也。道相似也。”(韩韩愈愈师说师说)译文：译文：问那些嘲笑者问那些嘲笑者，(那些耻笑别人学习的人那些耻笑别人学习的人)就说：就说：“那个人与某个人年龄相近那个人与某个人年龄相近，修养和学业也差不多。修养和学业也差不多。”(“则曰则曰”的前面的前面，承前省略了主语承前省略了主语，翻译时要补出。翻译时要补出。)(3)祖母今年九十有六。祖母今年九十有六。(李密李密陈情表陈情表)译文：译文：祖母今年九十六祖母今年九十六岁岁。(“九十有六九十有六”后添加量词后添加量词“岁岁”。)633替换法替换法。有些词语意义已经发展，用法已经变。有些词语意
60、义已经发展，用法已经变化，语法已经不用，在译文中，化，语法已经不用，在译文中，应换这些古语为今应换这些古语为今语。语。如：如：(1)居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。(范仲淹范仲淹岳阳楼记岳阳楼记)译文：译文：处在处在朝廷朝廷的高位上的高位上，就为他的百姓担忧；处就为他的百姓担忧；处在江湖边远的地方在江湖边远的地方，就为他的君主担忧。就为他的君主担忧。(“庙堂庙堂”本指本指“庙宇庙宇”，这里代指这里代指“朝廷朝廷”，应该替换。应该替换。)64 (2)壬戌之秋壬戌之秋，七月既望七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之苏子与客泛舟游于赤壁之下。下。(苏轼苏轼赤
61、壁赋赤壁赋)译文：译文：壬戌年的秋天壬戌年的秋天，七月十六日七月十六日，我同客人划着小我同客人划着小船在黄州赤壁下游玩。船在黄州赤壁下游玩。(“既望既望”为农历每月十六为农历每月十六，翻翻译时就应换成现代的说法。译时就应换成现代的说法。)文言句子中还有不少的修辞格，翻译时一般采用更换文言句子中还有不少的修辞格，翻译时一般采用更换的方法。的方法。诸如此类的还有诸如此类的还有“萧墙萧墙”“黔首黔首”“阡陌阡陌”“七庙七庙”“万乘万乘”“神器神器”“垂拱垂拱”“弱冠弱冠”等等。654删削法删削法。文言文中有些虚词的用法，在现代汉语。文言文中有些虚词的用法，在现代汉语里没有相应的词替代，如果硬译反而别
62、扭或累赘，翻里没有相应的词替代，如果硬译反而别扭或累赘，翻译时可删削。译时可删削。这些词包括：发语词、凑足音节的助词、这些词包括：发语词、凑足音节的助词、结构倒装的标志、句中停顿的词、个别连词及偏义复结构倒装的标志、句中停顿的词、个别连词及偏义复词中的虚设成分等。词中的虚设成分等。如：如：(1)师道之不传也久矣！师道之不传也久矣！(韩愈韩愈师说师说)译文：译文：从师学习的道理没人传布已经很久了！从师学习的道理没人传布已经很久了！(“之之”为结构助词为结构助词，用在主谓之间用在主谓之间，取消句子的独立性取消句子的独立性，无无实在意义实在意义，故翻译时应略去。故翻译时应略去。) (2)昼夜勤作息昼
63、夜勤作息，伶俜萦苦辛。伶俜萦苦辛。(孔雀东南飞孔雀东南飞)译文：译文：日夜勤劳地工作日夜勤劳地工作，孤孤单单孤孤单单，受尽辛苦。受尽辛苦。(“作作息息”为偏义复词为偏义复词，义偏向义偏向“作作”，故故“息息”应该不译。应该不译。)665移位法移位法(句式调整法句式调整法)。由于古今语法的演变，有。由于古今语法的演变，有些特殊句式与现代汉语不同，翻译时，应按现代的语些特殊句式与现代汉语不同，翻译时，应按现代的语法习惯调整。法习惯调整。主要有主谓倒装、宾语前置、定语后置主要有主谓倒装、宾语前置、定语后置和介词短语后置和介词短语后置(状语后置状语后置)等等。如：。如：晋人御师必于晋人御师必于殽殽。译
64、文：译文：晋人一定在晋人一定在殽殽山抵抗你们的军队。山抵抗你们的军队。( (调整后置调整后置状语状语“必于必于殽殽”到到“御御”之前之前)6固定句式关注法固定句式关注法。文言文中有很多固定句式，翻。文言文中有很多固定句式，翻译时要用它固定的表达形式来翻译。如：译时要用它固定的表达形式来翻译。如：师劳力竭师劳力竭，远主备之远主备之，无乃不可乎？无乃不可乎？译文：译文：军队劳累军队劳累，精力衰竭精力衰竭，远方的国家防备我们远方的国家防备我们，恐怕恐怕不可以不可以吧吧？(固定句式固定句式“无乃无乃乎乎”)677词类活用关注法词类活用关注法。文言文中的词类活用现象是翻。文言文中的词类活用现象是翻译的关
65、键，应该引起我们足够的重视。如：译的关键，应该引起我们足够的重视。如：郑人使我掌其北门之管郑人使我掌其北门之管，若潜师以来若潜师以来，国可得也。国可得也。译文：译文：郑国人派我郑国人派我掌管掌管他们北门的钥匙他们北门的钥匙，如果秘密如果秘密地派军队来地派军队来，郑国都城可以得到。郑国都城可以得到。(“掌掌”名词作动名词作动词词，“掌管掌管”)688意译法意译法(修辞还原法修辞还原法)。在文言文中，有些句子使。在文言文中，有些句子使用了修辞手法，采用直译法难以表达原文的意蕴，只用了修辞手法，采用直译法难以表达原文的意蕴，只能采用作为辅助的意译方式。能采用作为辅助的意译方式。常见的修辞手法主要有常
66、见的修辞手法主要有夸张、比喻、借代、对文、合叙、婉曲、用典等。夸张、比喻、借代、对文、合叙、婉曲、用典等。如：如：(1)天下云集响应天下云集响应，赢粮而景从。赢粮而景从。(贾谊贾谊过秦论过秦论)译文：译文：天下人天下人像云一样像云一样地聚集起来地聚集起来，像回声一样地应像回声一样地应和着他和着他，担着粮食担着粮食像影子一样地像影子一样地跟随着他。跟随着他。(“云云”“响响”“景景”都是比喻用法都是比喻用法，要译为要译为“像云一样地像云一样地”“像回声一样地像回声一样地”“像影子一样地像影子一样地”。)69 (2)臣以为布衣之交尚不相欺臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？况大国乎？(司马迁司马迁廉
67、颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传)译文：译文：我认为我认为平民百姓平民百姓交往尚且不互相欺骗交往尚且不互相欺骗，更何况更何况大国之间的交往呢？大国之间的交往呢？(“布衣布衣”指平民百姓身上穿的粗指平民百姓身上穿的粗布衣服布衣服，也就代指这些穿粗布衣服的人也就代指这些穿粗布衣服的人，应译为应译为“平平民百姓民百姓”“百姓百姓”。)70跟踪训练跟踪训练阅读下面的文字阅读下面的文字，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 朱云朱云，字游字游，鲁人也鲁人也，徙平陵。少时通轻侠徙平陵。少时通轻侠，借客借客报仇。长八尺余报仇。长八尺余，容貌甚壮容貌甚壮，以勇力闻。好倜傥大节以勇力闻
68、。好倜傥大节，当世以是高之。至成帝时当世以是高之。至成帝时，丞相故安昌侯张禹以帝师位丞相故安昌侯张禹以帝师位特进特进，甚尊重。云上书求见，公卿在前。云曰：，甚尊重。云上书求见，公卿在前。云曰：“今朝今朝廷大臣廷大臣，上不能匡主上不能匡主，下亡以益民下亡以益民，皆尸位素餐。皆尸位素餐。臣愿臣愿赐尚方斩马剑赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其余。断佞臣一人以厉其余。”上问：上问：“谁也谁也？”对曰：对曰：“安昌侯张禹。安昌侯张禹。”上大怒上大怒，曰：曰：“小臣居下小臣居下讪上讪上，廷辱师傅廷辱师傅，罪死不赦。罪死不赦。”御史将云下御史将云下，云攀殿槛云攀殿槛，槛折。云呼曰：槛折。云呼曰：“臣得下从龙逢、
69、比干游于地下臣得下从龙逢、比干游于地下，足矣！足矣！未知圣朝何如耳？未知圣朝何如耳？”71御史遂将云去。于是左将军辛庆忌免冠解印绶御史遂将云去。于是左将军辛庆忌免冠解印绶，叩头叩头殿下曰：殿下曰：“此臣素著狂直于世此臣素著狂直于世，使其言是使其言是，不可诛；不可诛；其言非其言非，固当容之。固当容之。臣敢以死争。臣敢以死争。”庆忌叩头流血。庆忌叩头流血。上意解上意解，然后得已。及后当治槛然后得已。及后当治槛，上曰：上曰：“勿易！因勿易！因而辑之而辑之，以旌直臣。以旌直臣。”云年七十余云年七十余，终于家。病不呼终于家。病不呼医饮药。遗言以身服敛医饮药。遗言以身服敛，棺周于身棺周于身，土周于椁土周于
70、椁，为丈为丈五坟五坟，葬平陵东郭外。葬平陵东郭外。(选自选自汉书汉书朱云传朱云传)72答案：答案：(1)如今的朝廷大臣，对上不能匡扶皇上，对下如今的朝廷大臣，对上不能匡扶皇上，对下不能有益于百姓，都是空占着职位而不做事白吃饭的不能有益于百姓，都是空占着职位而不做事白吃饭的人。人。(2)朱云一向以狂傲直率之名著称于世，假如他说得有朱云一向以狂傲直率之名著称于世，假如他说得有理，就不可诛杀；他说得不对，也应该宽容。理，就不可诛杀；他说得不对，也应该宽容。73【参考译文参考译文】朱云朱云，字游字游，原为鲁人原为鲁人，后迁居平陵。年轻时后迁居平陵。年轻时(喜欢喜欢)结交游侠结交游侠，借助宾客为自己报仇
71、。身高八尺有余借助宾客为自己报仇。身高八尺有余，仪容伟岸仪容伟岸，凭借勇力闻凭借勇力闻名。他洒脱不羁而能守大节名。他洒脱不羁而能守大节，世人因此很尊重他。到成帝时世人因此很尊重他。到成帝时，丞相故安昌侯张禹凭借皇帝老师的身份位至特进丞相故安昌侯张禹凭借皇帝老师的身份位至特进，(皇上皇上)极为极为尊敬推崇他。朱云上书求见成帝尊敬推崇他。朱云上书求见成帝，当时公卿大臣都在皇帝面前。当时公卿大臣都在皇帝面前。朱云说：朱云说：“如今的朝廷大臣如今的朝廷大臣，对上不能匡扶皇上对上不能匡扶皇上，对下不能有对下不能有益于百姓益于百姓，都是空占着职位而不做事白吃饭的人。臣请求陛下都是空占着职位而不做事白吃饭的
72、人。臣请求陛下赐一口尚方斩马剑赐一口尚方斩马剑，斩一个佞臣斩一个佞臣，以此以此74来劝勉其他人。来劝勉其他人。”成帝问：成帝问：“你要斩的是谁呀？你要斩的是谁呀？”朱云答道：朱云答道：“安安昌侯张禹。昌侯张禹。”成帝大怒成帝大怒，道：，道：“你一个小官居于下位而毁谤上级，你一个小官居于下位而毁谤上级，在朝廷上侮辱我的老师，罪死不赦！在朝廷上侮辱我的老师，罪死不赦！”御史拉朱云下朝堂，朱云攀御史拉朱云下朝堂，朱云攀住住殿上的栏杆殿上的栏杆，栏杆被他拉断。朱云大呼道：，栏杆被他拉断。朱云大呼道：“微臣我得以和龙逢微臣我得以和龙逢( (夏桀时忠臣，因谏被杀夏桀时忠臣，因谏被杀) )、比干、比干( (
73、商纣时忠臣，因谏被杀商纣时忠臣，因谏被杀) )在九泉之在九泉之下交往，也就满足了，只是不知圣朝将要怎样？下交往，也就满足了，只是不知圣朝将要怎样？”75御史便把朱云拉了下去。这时左将军辛庆忌摘掉官帽，解下官御史便把朱云拉了下去。这时左将军辛庆忌摘掉官帽，解下官印和绶带，在大殿之上叩头，说：印和绶带，在大殿之上叩头，说：“朱云一向以狂傲直率之名朱云一向以狂傲直率之名著称于世，假如他说得有理，就不可诛杀；他说的不对，也应著称于世，假如他说得有理，就不可诛杀；他说的不对，也应该宽容。臣斗胆以死相争！该宽容。臣斗胆以死相争！”辛庆忌叩头流血。辛庆忌叩头流血。( (这样这样) )成帝的成帝的怒气才消解，然后才饶了朱云。后来要修治栏杆，成帝说：怒气才消解，然后才饶了朱云。后来要修治栏杆，成帝说：“不要换了！就把旧栏杆修修，用它来表彰正直的臣子。不要换了！就把旧栏杆修修，用它来表彰正直的臣子。”朱云朱云七十多岁的时候，在家中七十多岁的时候，在家中去世。他病重时不请医不喝药。临终去世。他病重时不请医不喝药。临终嘱咐用身上的便服入殓嘱咐用身上的便服入殓，棺木只须容身，墓穴只须容棺即可，棺木只须容身，墓穴只须容棺即可，( (家人家人) )只造了个一丈五尺的小坟，只造了个一丈五尺的小坟，( (把他把他) )埋葬在平陵东郭之外。埋葬在平陵东郭之外。76
