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1、人教版必修三人教版必修三中国传统文化主流思想的演变中国传统文化主流思想的演变 第一单元第一单元 中国传统文化主流思想中国传统文化主流思想的演变的演变单元线索：单元线索：u主流思想是什么？它是怎样出现和形成的？主流思想是什么？它是怎样出现和形成的？u它怎样成为中国传统文化的主流思想？它怎样成为中国传统文化的主流思想？u成为主流思想后，它是如何演变的？成为主流思想后，它是如何演变的？ 第第1 1课课 “百家争鸣百家争鸣”和儒家思想的形成和儒家思想的形成 第第2 2课课 “罢黜百家独尊儒术罢黜百家独尊儒术”第第3 3课宋明理学课宋明理学第第4 4课课 明清之际活跃的思想家明清之际活跃的思想家中国古代
2、儒家思想的发展历程中国古代儒家思想的发展历程孔子创立，不受重视孔子创立，不受重视焚书坑儒，遭受压制焚书坑儒，遭受压制董仲舒改造，正统独尊董仲舒改造，正统独尊佛教道教盛行，受到冲击佛教道教盛行，受到冲击春春 秋秋秦秦 朝朝西西 汉汉战战 国国孟子荀子发展，蔚然大宗孟子荀子发展，蔚然大宗魏晋南北朝魏晋南北朝宋宋 明明明明 清清形成理学，儒学复兴形成理学，儒学复兴出现早期启蒙思想，受到批判出现早期启蒙思想，受到批判隋隋 唐唐 三教合归儒，受到挑战三教合归儒，受到挑战第第1 1课课 “百家争鸣百家争鸣”和儒家思想的形成和儒家思想的形成 一、一、“百家争鸣百家争鸣” 1.1.含义含义: : 2. 2.社
3、会原因社会原因: : 3. 3.派别代表派别代表: : 4. 4.历史影响历史影响: :二、先秦思想二、先秦思想 1.1.儒家：儒家：(1)(1)孔子孔子 (2)(2)孟子孟子 (3)(3)荀子荀子 2.2.道家：道家：(1)(1)老子老子 (2)(2)庄子庄子 3.3.法家：法家：韩非子韩非子 4.4.墨家：墨家：墨子墨子 如何看待孔子政治思想的积极性和保守性？如何看待孔子政治思想的积极性和保守性？ 孔子政治思想的核心是孔子政治思想的核心是“仁仁”和和“礼礼”。 孔子的孔子的“仁仁”的思想，对缓和阶级矛盾，调整的思想，对缓和阶级矛盾，调整人际关系，稳定社会秩序具有积极的作用；对我人际关系，稳
4、定社会秩序具有积极的作用；对我们现代人提倡的人本理念也具有借鉴作用；他的们现代人提倡的人本理念也具有借鉴作用；他的改良政治的主张，也体现了与时俱进的精神。改良政治的主张，也体现了与时俱进的精神。 但孔子主张的但孔子主张的“仁仁”是站在统治阶级的角度，是站在统治阶级的角度，要求统治者爱惜民力，不要过度压迫百姓，以免要求统治者爱惜民力，不要过度压迫百姓，以免引起社会动荡，孔子的仁爱是以血缘关系为基础引起社会动荡，孔子的仁爱是以血缘关系为基础的，是有阶级差别的仁爱，而非普遍意义上的仁的，是有阶级差别的仁爱，而非普遍意义上的仁爱。爱。 其其“礼礼”的思想带有承认等级、尊卑有序，承的思想带有承认等级、尊
5、卑有序，承认阶级压迫、压制人民斗争的保守性和消极性，认阶级压迫、压制人民斗争的保守性和消极性，这也是的后世历代统治者都把它作为进行阶级压这也是的后世历代统治者都把它作为进行阶级压迫的思想工具。迫的思想工具。1.1.（20092009年山东卷年山东卷4343题）题）儒、道、墨、法四儒、道、墨、法四家是先秦诸子学说的重要流派。下列语句中家是先秦诸子学说的重要流派。下列语句中最符合道家思想的是最符合道家思想的是 A.A.兼相爱，交相利兼相爱，交相利 B.B.仁者爱人仁者爱人 C.C.抱法处势则治，背法去势则乱抱法处势则治，背法去势则乱 D.D.道生一，一生二，二生三，三生万物道生一，一生二，二生三，
6、三生万物随堂演练随堂演练2.2.（20082008年四川文综年四川文综1212）韩非在批评韩非在批评某家学说时说某家学说时说:举先王，言仁义者盈举先王，言仁义者盈廷，而政不免予乱廷，而政不免予乱”。他批评的是。他批评的是 A A法家学说法家学说 B B道家学说道家学说 C. C. 儒家学说儒家学说 D D墨家学说墨家学说3.3.（0808山东基本能力）山东基本能力）三宇经三宇经中写中写道：道：“人之初，性本善。人之初，性本善。”在人性论上，在人性论上，持相同或相近主张的思想家是持相同或相近主张的思想家是 墨子墨子 荀子荀子 老子老子 苏格拉底苏格拉底 A. A. B. B. C. C. D.
7、D.4.(20084.(2008年重庆卷年重庆卷15)15)“贤者举而上之，贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徙役之，贫而贱之，以为徙役”。这句话。这句话主要反映了旧中国时期为主要反映了旧中国时期为 A.A.墨家思想墨家思想 B.B.儒家思想儒家思想 C.C.道家思想道家思想 D.D.法家思想法家思想5.(095.(09山东卷山东卷) ) 阅读材料回答阅读材料回答: :为学者，必有初。小学终，至四书。为学者，必有初。小学终，至四书。论语者，二十篇。群弟子，记善言。论语者，二十篇。群弟子，记善言。孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。孟子者
8、，七篇止。讲道德，说仁义。作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。作大学，乃曾子。自修齐，至平治。作大学，乃曾子。自修齐，至平治。孝经通，四书熟。如六经，始可读。孝经通，四书熟。如六经，始可读。诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。 三字经三字经（1 1）材料涉及了儒家的哪些主要思想？（）材料涉及了儒家的哪些主要思想？（4 4分）承分）承载这些思想的儒家经典在历史上发挥了怎样的积极载这些思想的儒家经典在历史上发挥了怎样的积极作用？（作用？（4 4分）分） 思想：礼、仁、义、中庸、孝、修齐治平。思想：礼、仁、义、中庸、孝、修齐治平。 作用：传承了
9、儒家思想文化，汇成了中国传统文作用：传承了儒家思想文化，汇成了中国传统文化的主流；起到了道德教化的作用，有利于社会稳化的主流；起到了道德教化的作用，有利于社会稳定和国家统一。定和国家统一。一、一、“百家争鸣百家争鸣”1.1.含义含义: : “百家百家”泛指数量多泛指数量多; ;“争鸣争鸣”是指争论和辩难。是指争论和辩难。2.2.社会原因：春秋战国社会发生大变革社会原因：春秋战国社会发生大变革经济上：井田制瓦解，社会经济迅速发展经济上：井田制瓦解，社会经济迅速发展政治上：周王室衰微，诸侯争霸，分封制崩溃政治上：周王室衰微，诸侯争霸，分封制崩溃阶级关系上：阶级关系上：“士士”阶层的活跃和受重用阶层
10、的活跃和受重用教育学术上：从教育学术上：从“学在官府学在官府”到到“学在民间学在民间”，私学兴起，私学兴起3.3.派别代表：派别代表： 儒家儒家: :孔孟荀孔孟荀 道家道家: :老庄老庄 法家法家: :韩非子韩非子 墨家墨家: :墨子墨子4.4.历史影响：历史影响：是中国历史上第一次思想解放运动是中国历史上第一次思想解放运动是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。奠定了中国思想文化发展的基础。 儒家思想儒家思想孕育了传统文化中的政治思想和孕育了传统文化中的政治思想和道德准则；道德准则； 道家学说道家学说构成了两千多年传统思想
11、的哲学构成了两千多年传统思想的哲学基础；基础； 法家思想法家思想中的变革精神，成为历代进步思中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。想家、政治家改革图治的理论武器。 墨家思想墨家思想的非攻、尚贤，至今仍有现实意的非攻、尚贤，至今仍有现实意义义 在很大程度上，他们共同构造了中华民族在很大程度上，他们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。传统文化的基本精神。（1 1）孔子）孔子生平生平： 春秋晚期鲁国人，曾周游列国，春秋晚期鲁国人，曾周游列国，晚年潜心办学和著述，言行载晚年潜心办学和著述，言行载论论语语，被尊为，被尊为“至圣至圣”。思想主张思想主张：创立儒家学派，思想核心是创立
12、儒家学派，思想核心是“仁仁”政治上，主张以德治民，反对苛政和任政治上，主张以德治民，反对苛政和任意刑杀意刑杀行为规范上，主张行为规范上，主张“克己复礼克己复礼” 文化教育上，首创私人讲学，主张文化教育上，首创私人讲学，主张“有有教无类教无类”，留下宝贵教学经验，整理古代，留下宝贵教学经验，整理古代典籍典籍“六经六经”综合探究综合探究 综合探究：综合探究： 孔子的思想主张在当时为孔子的思想主张在当时为什么到处碰壁，不受重用？什么到处碰壁，不受重用？(2)(2)孟子孟子生平：生平： 战国时期邹国人，曾游历列国，战国时期邹国人，曾游历列国，主张不被采用。著主张不被采用。著孟子孟子，有，有“亚圣亚圣”
13、之称。与孔子合称孔孟。之称。与孔子合称孔孟。 思想主张：思想主张：主张实行主张实行“仁政仁政”提出提出“民贵君轻民贵君轻”的民本思想的民本思想伦理观上主张伦理观上主张“性本善性本善”倡导倡导“养浩然之气养浩然之气”，强调先义后利，强调先义后利，舍生取义舍生取义(3)(3)荀子荀子生平：生平： 战国时期赵国人。战国时期赵国人。 著著荀子荀子一书。一书。思想主张思想主张 主张主张“仁义仁义”和和“王道王道”，“以德服以德服人人”。 提出提出“君舟民水君舟民水”的观点，强调人民的观点，强调人民群众力量的巨大。群众力量的巨大。 伦理观上主张伦理观上主张“性恶论性恶论” 认为自然有规律认为自然有规律,
14、,主张主张“制天命而用之制天命而用之”（唯物思想）（唯物思想）学思之窗学思之窗孔子说：孔子说：“性相近也。性相近也。” 论语论语阳货阳货孟子说：孟子说：“人无有不善。人无有不善。” 孟子孟子告子上告子上荀子说：荀子说：“人之性恶，其善者伪也。人之性恶，其善者伪也。” 荀子性恶荀子性恶 思考：这是体现人性问题的几种思考：这是体现人性问题的几种不同看法，你怎样看待这个问题不同看法，你怎样看待这个问题? ?学思之窗学思之窗孔子孔子孟子孟子荀子荀子生平生平主主张张政治政治思想思想民本民本思想思想人性人性论论其他其他地位地位影响影响使儒学体系更加完整，更适应使儒学体系更加完整，更适应社会需要。但被统治者
15、冷落。社会需要。但被统治者冷落。“仁政仁政”性本善性本善“仁义仁义”“王道王道”“以德服人以德服人”“君舟民水君舟民水”性本恶性本恶“民贵君轻民贵君轻”“仁者爱人仁者爱人”“克己复礼克己复礼”为政以德为政以德性相近性相近战国中期邹国战国中期邹国人人, ,著著孟子孟子，“亚圣亚圣”战国末期赵国战国末期赵国人人, ,著著荀子荀子 春秋晚期鲁国春秋晚期鲁国人，言行载人，言行载论论语语， “至圣至圣”创立儒家学派创立儒家学派但不被重用但不被重用有教无类有教无类“制天命而用之制天命而用之”“养浩然之气养浩然之气”具有朴素的辩证法思想具有朴素的辩证法思想 “有无相生，难易相成，长短相形，高下相有无相生，难
16、易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随倾，声音相和，前后相随” “祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。” “无为而治无为而治”。 “邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。不相往来。” 认为万物的本原是认为万物的本原是“道道”，要顺应自然，要顺应自然主张主张“无为而治无为而治”、“小国寡民小国寡民” “道生一，一生二，二生三，三生万物。道生一，一生二，二生三，三生万物。” “人法地，地法天，天法道，道法自然。人法地，地法天，天法道，道法自然。”（1 1）老子）老子生平生平: :春秋晚期人，创立道家学派，著春秋晚期人，创立
17、道家学派，著道德经道德经思想主张：思想主张：生平生平: 战国时期宋国人战国时期宋国人,著著庄子庄子一书。与老子合称老庄。一书。与老子合称老庄。思想主张思想主张: :继承和发展老子的学说，世间万继承和发展老子的学说，世间万物都是相对的，物都是相对的，放弃一切差别观念，就能获得精放弃一切差别观念，就能获得精神上的自由。神上的自由。(2)(2)庄子庄子3 3、法家：韩非子、法家：韩非子生平：生平：战国末期韩国贵族战国末期韩国贵族法家的集大成者法家的集大成者著著韩非子韩非子一书一书思想主张：思想主张： 主张以法治国，提出系统的法治理论主张以法治国，提出系统的法治理论提出了君主专制中央集权的理论提出了君
18、主专制中央集权的理论 4 4、墨家：墨子、墨家：墨子生平：生平：战国初期鲁国人战国初期鲁国人墨家学派的创始人墨家学派的创始人代表平民百姓愿望代表平民百姓愿望思想主张：思想主张：兼爱、非攻、节俭、尚贤兼爱、非攻、节俭、尚贤 “吾十有五而志于学，吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不顺，七十而从心所欲，不逾矩。逾矩。” 论语论语为政为政资料回放资料回放材料一材料一 樊迟问仁。子曰：樊迟问仁。子曰：“爱人爱人”。 论语论语. .颜渊颜渊 己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。 论语论语卫灵公篇卫灵公篇材料二：
19、材料二： 孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀哀“昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。子又死焉。”夫子曰：夫子曰：“何为不去也？何为不去也？”曰：曰：“无苛政。无苛政。”夫了曰：夫了曰：“小子识之小子识之, ,苛政猛于苛政猛于虎也！虎也！” 礼记礼记檀弓下檀弓下 材料三：材料三：“克己复礼为仁。克己复礼为仁。” “非礼勿视，非礼勿听，非礼勿非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。言，非礼勿动。” 论语论语颜渊颜渊 思思想想主主张张材料四材料四: :子曰：子曰：“有教无类。有教无类。” 论语论语卫灵公卫灵公1、快乐总和宽厚的人相伴，
20、财富总与诚信的人相伴，聪明总与高尚的人相伴，魅力总与幽默的人相伴，健康总与阔达的人相伴。2、人生就有许多这样的奇迹，看似比登天还难的事，有时轻而易举就可以做到，其中的差别就在于非凡的信念。3、影响我们人生的绝不仅仅是环境，其实是心态在控制个人的行动和思想。同时，心态也决定了一个人的视野和成就，甚至一生。4、无论你觉得自己多么了不起，也永远有人比更强;无论你觉得自己多么不幸，永远有人比你更不幸。5、也许有些路好走是条捷径，也许有些路可以让你风光无限，也许有些路安稳又有后路，可是那些路的主角，都不是我。至少我会觉得，那些路不是自己想要的。6、在别人肆意说你的时候，问问自己，到底怕不怕，输不输的起。
21、不必害怕，不要后退，不须犹豫，难过的时候就一个人去看看这世界。多问问自己，你是不是已经为了梦想而竭尽全力了?7、人往往有时候为了争夺名利，有时驱车去争，有时驱马去夺，想方设法，不遗余力。压力挑战，这一切消极的东西都是我进取成功的催化剂。8、真想干总会有办法，不想干总会有理由;面对困难，智者想尽千方百计，愚者说尽千言万语;老实人不一定可靠，但可靠的必定是老实人;时间，抓起来是黄金，抓不起来是流水。9、成功的道路上，肯定会有失败;对于失败，我们要正确地看待和对待，不怕失败者，则必成功;怕失败者，则一无是处，会更失败。1、快乐总和宽厚的人相伴，财富总与诚信的人相伴，聪明总与高尚的人相伴，魅力总与幽默
22、的人相伴，健康总与阔达的人相伴。2、人生就有许多这样的奇迹，看似比登天还难的事，有时轻而易举就可以做到，其中的差别就在于非凡的信念。3、影响我们人生的绝不仅仅是环境，其实是心态在控制个人的行动和思想。同时，心态也决定了一个人的视野和成就，甚至一生。4、无论你觉得自己多么了不起，也永远有人比更强;无论你觉得自己多么不幸，永远有人比你更不幸。5、也许有些路好走是条捷径，也许有些路可以让你风光无限，也许有些路安稳又有后路，可是那些路的主角，都不是我。至少我会觉得，那些路不是自己想要的。6、在别人肆意说你的时候，问问自己，到底怕不怕，输不输的起。不必害怕，不要后退，不须犹豫，难过的时候就一个人去看看这
23、世界。多问问自己，你是不是已经为了梦想而竭尽全力了?7、人往往有时候为了争夺名利，有时驱车去争，有时驱马去夺，想方设法，不遗余力。压力挑战，这一切消极的东西都是我进取成功的催化剂。8、真想干总会有办法，不想干总会有理由;面对困难，智者想尽千方百计，愚者说尽千言万语;老实人不一定可靠，但可靠的必定是老实人;时间，抓起来是黄金，抓不起来是流水。14、成长是一场和自己的比赛，不要担心别人会做得比你好，你只需要每天都做得比前一天好就可以了。15、最终你相信什么就能成为什么。因为世界上最可怕的二个词，一个叫执着，一个叫认真，认真的人改变自己，执着的人改变命运。只要在路上，就没有到不了的地方。16、你若坚
24、持，定会发光，时间是所向披靡的武器，它能集腋成裘，也能聚沙成塔，将人生的不可能都变成可能。17、人生，就要活得漂亮，走得铿锵。自己不奋斗，终归是摆设。无论你是谁，宁可做拼搏的失败者9、成功的道路上，肯定会有失败;对于失败，我们要正确地看待和对待，不怕失败者，则必成功;怕失败者，则一无是处，会更5、别着急要结果，先问自己够不够格，付出要配得上结果，工夫到位了，结果自然就出来了。6、你没那么多观众，别那么累。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想，更不庸人自扰。7、别人对你好，你要争气，图日后有能力有所报答，别人对你不好，你更要争气望有朝一日，能够扬眉吐气。8、奋斗的路上，时间总是过得很快，目前的
25、困难和麻烦是很多，但是只要不忘初心，脚踏实地一步一步的朝着目标前进，最后的结局交给时间来定夺。9、运气是努力的附属品。没有经过实力的原始积累，给你运气你也抓不住。上天给予每个人的都一样，但每个人的准备却不一样。不要羡慕那些总能撞大运的人，你必须很努力，才能遇上好运气。10、你的假装努力，欺骗的只有你自己，永远不要用战术上的勤奋，来掩饰战略上的懒惰。11、时间只是过客，自己才是主人，人生的路无需苛求，只要你迈步，路就在你的脚下延伸，只要你扬帆，便会有八面来风，启程了，人的生命才真正开始。12、不管做什么都不要急于回报，因为播种和收获不在同一个季节，中间隔着的一段时间，我们叫它为坚持。失败。11、
26、学会学习的人，是非常幸福的人。米南德12、你们要学习思考，然后再来写作。布瓦罗13、在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。华罗庚14、许多年轻人在学习音乐时学会了爱。莱杰15、学习是劳动，是充满思想的劳动。乌申斯基16、我们一定要给自己提出这样的任务：第一，学习，第二是学习，第三还是学习。列宁17、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。毛泽东18、只要愿意学习，就一定能够学会。列宁19、如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄
27、袭。列夫托尔斯泰20、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。赞科夫21、游手好闲地学习，并不比学习游手好闲好。约翰贝勒斯22、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，自然哲学使人精邃，伦理学使人庄重，逻辑学使人善辩。培根23、我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。高尔基24、我们要振作精神，下苦功学习。下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。毛泽东25、我学习了一生，现在我还在学习，而将来，只要我还有精力，我还要学习下去。别林斯基、学习外语并不难，学习外语就像交朋友一样，朋友是越交越熟的，天天见面，朋友之间
28、就亲密无间了。高士其2、对世界上的一切学问与知识的掌握也并非难事，只要持之以恒地学习，努力掌握规律，达到熟悉的境地，就能融会贯通，运用自如了。高士其3、学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。谢觉哉、你的假装努力，欺骗的只有你自己，永远不要用战术上的勤奋，来掩饰战略上的懒惰。11、时间只是过客，自己才是主人，人生的路无需苛求，只要你迈步，路就在你的脚下延伸，只要你扬帆，便会有八面来风，启程了，人的生命才真正开始。12、不管做什么都不要急于回报，因为播种和收获不在同一个季节，中间隔着的一段时间，我们叫它为坚持。13、你想过普通的生活，就会遇到普通的挫折。你想过最好的生活，就一定会遇上最强的伤害。这个世界很公平，想要最好，就一定会给你最痛。
