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1、第第7 7课课晨读新课启航晨读新课启航识记知识必备识记知识必备探究文本研读探究文本研读领悟学海览胜领悟学海览胜积累写作点滴积累写作点滴应用体验之旅应用体验之旅片段背诵片段背诵资料助读资料助读整体把握整体把握文本层析文本层析写法简析写法简析写法借鉴写法借鉴素材档案素材档案佳作欣赏佳作欣赏第第二二单单元元向往向往1向往是夜航中的灯塔、旅行中的路向往是夜航中的灯塔、旅行中的路标，指引着我，指引着我们前前进的方向；向往是嘹亮的号角、擂响的的方向；向往是嘹亮的号角、擂响的战鼓，鼓励着我鼓，鼓励着我们积极向上；向往是极向上；向往是农民丰收的喜悦，是学生民丰收的喜悦，是学生试卷上的卷上的满分，将成功的快分，
2、将成功的快乐让每一个人分享。向往是追求每一个人分享。向往是追求过程中的程中的汗水，是失望后的汗水，是失望后的叹息，但息，但“有梦就去追逐有梦就去追逐”的信念我的信念我们却却不会改不会改变；向往是人；向往是人们心灵中的心灵中的净土，正是如此，我土，正是如此，我们敢敢于面于面对人生中的人生中的风吹雨打。吹雨打。2独坐幽篁里，独坐幽篁里，弹琴复琴复长啸。我向往。我向往这样的生活的生活携一知己好友，倚携一知己好友，倚门而歌，而歌，抚琴琴为乐。这世世间有多少坎坷与有多少坎坷与辛酸，孤独与寂寥，皆在辛酸，孤独与寂寥，皆在袅袅琴音中琴音中渐渐消散。悠消散。悠闲自得，自得，浅斟低唱。无关浅斟低唱。无关风月，我
3、提笔等雁月，我提笔等雁归；泉；泉边临帖，念海帖，念海边浪浪千叠。千叠。3回首向来回首向来萧瑟瑟处，归去，也无去，也无风雨也无晴。我向往雨也无晴。我向往这样的胸襟下那般的生活。人生，本就是的胸襟下那般的生活。人生，本就是时间留下的一条供留下的一条供人行走的小道，我人行走的小道，我们的的态度度应该是是谦恭而恭而谨慎的！一生何其慎的！一生何其短短暂，谦恭恭谨慎的背后却活不出属于生命的昂慎的背后却活不出属于生命的昂扬恣意！恣意！纵不不能能寻得那片幽静之土，也不得被俗世所困。身得那片幽静之土，也不得被俗世所困。身处尘俗，不畏俗，不畏风雨，雨，轻提芒鞋，且吟且提芒鞋，且吟且啸，一蓑烟雨任平生。，一蓑烟雨任
4、平生。汉园三园三剑客之一客之一何其芳何其芳何其芳何其芳(19121977)，中国，中国诗人、文学人、文学评论家。四川万家。四川万县(今重今重庆市万州区市万州区)人。何其芳人。何其芳20年代末开始写年代末开始写诗，是，是30年年代代现代代诗派的重要派的重要诗人。人。1935年与卞之琳、李广田合出年与卞之琳、李广田合出汉园集园集，初次，初次显示出他示出他艺术创作的才作的才华。1935年何其芳从北年何其芳从北京大学京大学毕业，先后到天津南开中学和山，先后到天津南开中学和山东莱阳莱阳师范任教。开范任教。开始接触广始接触广阔的社会生活，思想上的社会生活，思想上发生很大生很大变化，写了一批关化，写了一批关
5、注注现实的作品。的作品。1938年他奔赴延安，任教于年他奔赴延安，任教于鲁迅迅艺术学院文学院文学系。歌学系。歌颂新生活、歌唱光明的主新生活、歌唱光明的主题和朴素明快的和朴素明快的艺术风格，构成他格，构成他这个个时期作品的主要特色。从格律的追求期作品的主要特色。从格律的追求上，他的上，他的诗靠近新月派，从意象的靠近新月派，从意象的摄取来取来说，又靠近，又靠近现代派。其著名代派。其著名诗歌有歌有预言言、夜歌夜歌等。等。雨巷雨巷诗人人戴望舒戴望舒戴望舒戴望舒(19051950)，中国，中国诗人。浙江杭人。浙江杭县(今杭今杭州州)人人。在上海震旦大学学。在上海震旦大学学习期期间开始写开始写诗。曾赴法国
6、。曾赴法国留学。抗日留学。抗日战争争时期在香港参加期在香港参加进步文化运步文化运动，宣，宣传抗抗日。日。1941年日年日军占占领香港后被捕入香港后被捕入狱。1949年离开香港年离开香港到北京，次年病逝。早期作品大都吟咏个人的悒郁情到北京，次年病逝。早期作品大都吟咏个人的悒郁情怀和和生活遭遇，生活遭遇，雨巷雨巷、我的我的记忆等作品等作品讲究音究音乐性和性和象征性，追求意象的朦象征性，追求意象的朦胧，是，是现代代诗派代表人物；后期派代表人物；后期诗作作狱中中题壁壁、我用残我用残损的手掌的手掌等表等表现出反抗精神，出反抗精神，情情调趋向明朗。生前向明朗。生前结集出版的集出版的诗集有集有望舒草望舒草、
7、望望舒舒诗稿稿、灾灾难的的岁月月等。等。译作有梵第根作有梵第根比比较文学文学论等。等。咆哮都市咆哮都市焦桐焦桐焦桐焦桐，原名叶振富，台湾高雄人，原名叶振富，台湾高雄人，1958年年8月月21日生，日生，文化大学文化大学戏剧系系毕业，艺术研究所研究所硕士，曾任士，曾任商工日商工日报副刊副刊编辑、文文讯月刊月刊编辑、中国中国时报“人人间”副副刊副主任。曾刊副主任。曾获台湾学生文学台湾学生文学奖，以，以长诗怀孕的阿孕的阿顺仔仔嫂嫂获时报文学文学奖。著有。著有诗集集蕨草蕨草(1983年年)、咆哮咆哮都市都市(1988年年)、失眠曲失眠曲(1993年年)。白色的石白色的石头韩东韩东，当代著名，当代著名诗
8、人。出生于南京市。人。出生于南京市。8岁时随父母随父母下放到下放到苏北北农村。在那里度村。在那里度过了童年。了童年。1982年年毕业于山于山东大学哲学系。曾在南京大学哲学系。曾在南京审计院任哲学教院任哲学教师。现辞辞职，从，从事事专业写作。他的写作。他的创作保持了一种冷静的、个人化的同作保持了一种冷静的、个人化的同时又富于又富于诗意的抒情性，并且更直接地意的抒情性，并且更直接地掺入入对日常生活的感日常生活的感觉。其主要作品有。其主要作品有诗集集白色的石白色的石头，小，小说集集我我们的的身体身体、西天上西天上，诗文合集文合集交叉跑交叉跑动等，小等，小说拉拉萨河女神河女神和和桑园留念桑园留念等。等
9、。1欢乐欢乐写于写于20世世纪30年代初，正当新月派及年代初，正当新月派及现代派代派兴盛之盛之时，本，本诗的的创作明作明显受到受到这两个两个诗派的影响。从格律的派的影响。从格律的追求上追求上说，显然靠近新月派；从意象的然靠近新月派；从意象的摄取来取来说，又，又显然靠然靠近近现代派。代派。2雨巷雨巷雨巷雨巷写于写于1928年大革命失年大革命失败后，当后，当时白色恐怖白色恐怖笼罩着罩着中国大地。中国大地。诗人以象征之笔表达了自己人以象征之笔表达了自己对现实的不的不满，但又，但又找不到出路的苦找不到出路的苦闷情情绪。3我和春天有一个我和春天有一个约会会我和春天有一个我和春天有一个约会会创作灵感来自于
10、一个小故事：美作灵感来自于一个小故事：美国哲学教授桑塔国哲学教授桑塔亚那在春天上他退休前最后一那在春天上他退休前最后一课，闻窗外有窗外有鸟作清啼，婉作清啼，婉转不息；老教授不息；老教授专注听之良久，然后注听之良久，然后对满堂静坐的堂静坐的学生一鞠躬：学生一鞠躬：“对不起，各位，我和春天有一个不起，各位，我和春天有一个约会。会。”言言毕，拿起帽子快步走出。拿起帽子快步走出。这样的心情和生活的心情和生活总能勾起人能勾起人们对闲散散岁月的回月的回忆，于是，于是，我和春天有一个我和春天有一个约会会便成了焦桐的便成了焦桐的这首首诗歌的歌的题目。后来又成目。后来又成为香港一部舞台香港一部舞台剧和一部和一部
11、电影的名字，影的名字，以及那部以及那部电影的主影的主题歌名。歌名。4山民山民山民山民发表于表于1982年，当年，当时是是变革的革的时期。期。这首首诗艺术地反映了一代人的思想感情和思索地反映了一代人的思想感情和思索历程。程。“山民山民”是一是一个象征性形象。个象征性形象。变革到来之前，他革到来之前，他们处境境闭塞，安于塞，安于现状；状；变革到来之革到来之时，有走出封，有走出封闭的的强强烈愿望，欲投身于广烈愿望，欲投身于广阔的的世界，融入世界，融入时代的洪流，灵魂思想开始代的洪流，灵魂思想开始骚动不安。全不安。全诗借借山民之口，表达了山民之口，表达了长期期处于封于封闭性性传统文化中的人文化中的人们
12、的要的要求，以及冲破文化滞求，以及冲破文化滞闷的的强强烈愿望。烈愿望。qiqi ng wing wichch ch ch gugu n ns s ppy y ngngchch n nchch u um m ngngqioqioqioqioxixi nnh h nnzhzh o oshsh o ot t dd倦倦蜷蜷绻绻寥寥蓼蓼廖廖怅怅账账伥伥憾憾喊喊撼撼三、三、词语辨析辨析(1)赋予付与予付与填一填一填填李源潮李源潮12日在与中央党校第日在与中央党校第30期中青年干部期中青年干部培训班学员座谈会上要求大家心系人民群众，专心培训班学员座谈会上要求大家心系人民群众，专心做好工作，更好地承担起党和人
13、民做好工作，更好地承担起党和人民的重任。的重任。 那时，我还在内蒙古西部的乌兰布和沙漠那时，我还在内蒙古西部的乌兰布和沙漠“屯垦戍边屯垦戍边”，将青春岁月，将青春岁月风吹沙打的日子。风吹沙打的日子。辨一辨一辨辨赋予：指交予：指交给重大任重大任务、使命等。、使命等。付与：指拿出、交付与：指拿出、交给钱物等。物等。赋予赋予付与付与(2)接受接收接受接收填一填填一填横县民政局黄局长在横县民政局黄局长在记者电话采访时记者电话采访时说，槎江社区以居民超容而不说，槎江社区以居民超容而不小区业主小区业主落户的说法，是没有根据的。落户的说法，是没有根据的。辨一辨辨一辨接受：心理上接受：心理上对事物容事物容纳而
14、不拒而不拒绝。接收：接收：(1)接接纳；收受。；收受。(2)依据法令收依据法令收归己己方所有。方所有。(3)确确认，领受；答受；答应，同意。，同意。接受接受接收接收1欢乐这首首诗以生以生动的意象的意象组合，写出了合，写出了应该享受的享受的“欢乐”，反反衬出出现实生活的痛苦和生活的痛苦和忧郁。郁。2雨巷雨巷诗人把当人把当时黑暗阴沉的社会黑暗阴沉的社会现实暗暗喻为悠悠长狭窄而寂狭窄而寂寥的寥的“雨巷雨巷”，没有阳光，也没有生机和活气。而抒情主人公没有阳光，也没有生机和活气。而抒情主人公“我我”就是在就是在这样的雨巷中孤独地彳亍着的彷徨者。的雨巷中孤独地彳亍着的彷徨者。“我我”在孤在孤寂中仍寂中仍怀
15、着着对美好理想和希望的憧憬与追求。美好理想和希望的憧憬与追求。内容提要内容提要3我和春天有一个我和春天有一个约会会这首首诗以以细腻的笔触写出理想与的笔触写出理想与现实的矛盾以及踏上的矛盾以及踏上行程追求理想的决心。托物言志，借景抒情。行程追求理想的决心。托物言志，借景抒情。4山民山民本本诗假借一个山民的口吻，叙述一个寓言故事，人不假借一个山民的口吻，叙述一个寓言故事，人不安于安于“山山”，总是向往是向往“海海”。改革开放初期，人。改革开放初期，人们有了开放的有了开放的意意识，但，但传统的思想束的思想束缚着人着人们的行的行动，他，他们仍然只停留在仍然只停留在“想想”上，上，诗人用人用这首首诗批判
16、批判传统文化的封文化的封闭，呼，呼唤真正的思真正的思想解放。想解放。结构概览结构概览欢乐欢乐1作者是从哪些方面来写作者是从哪些方面来写欢乐的？的？这样写有什么好写有什么好处？提示：提示：在在这首首诗里，里，诗人从人从颜色、声音、气息、触色、声音、气息、触觉、嗅嗅觉等不同角度，描写等不同角度，描写欢乐。“欢乐”是什么？是什么？欢乐是一种是一种颜色色“白白鸽的羽翅的羽翅”、“鹦鹉的的红嘴嘴”；欢乐是一种声音是一种声音像像“芦笛芦笛”，像，像“潺潺的流水潺潺的流水”；欢乐是是“温情的手温情的手”、“爱怜的眼光怜的眼光”，“颤抖抖”的的“心灵心灵”。抽象的情思在抽象的情思在诗人的笔下人的笔下变得可得可
17、观、可、可感、可握、可感、可握、可闻、可触，有它具体的形、可触，有它具体的形态、迹象和声响。、迹象和声响。欢乐的情感是通的情感是通过人体的各种感官而人体的各种感官而获得体得体验的，的，诗人正是根据人正是根据这种种经验，将各种感官打通，用各种具体，将各种感官打通，用各种具体的形象来比的形象来比喻“欢乐”，让读者把握住者把握住“欢乐”这种情种情绪性的性的东西，并西，并为之感染。之感染。2诗中运用了哪些意象？中运用了哪些意象？这些意象的特征分些意象的特征分别是什么？是什么？雨巷雨巷意象意象特征特征雨巷雨巷悠长、寂寥悠长、寂寥油纸伞油纸伞古朴古朴丁香姑娘丁香姑娘美丽、惆怅、寂寥美丽、惆怅、寂寥篱墙篱墙
18、颓圮颓圮提示：提示：提示：提示：“独自独自”写出了写出了诗人的孤独，人的孤独，“彷徨彷徨”写出了写出了诗人在人在那个年代的迷惘，那个年代的迷惘，“悠悠长、悠、悠长”写出了道路的漫写出了道路的漫长，“希望希望”，写出了作者是有所追求的人，写出了作者是有所追求的人，“结着愁怨着愁怨”，说明作者和丁香姑明作者和丁香姑娘一娘一样，有着，有着忧愁。愁。诗人是人是为理想不得理想不得实现而而忧愁。愁。4雨巷雨巷诗首尾两首尾两节只有两个字不一只有两个字不一样，作者采用，作者采用这种写法的原因及种写法的原因及艺术效果是什么？效果是什么？提示：提示：原因：首原因：首节是是“逢着逢着”，表明，表明“我我”所希冀和追
19、求所希冀和追求的目的目标尚未出尚未出现。这目目标就是就是“一个丁香一一个丁香一样地地/结着愁怨的姑着愁怨的姑娘娘”。在中。在中间五五节诗描写了描写了“我我”与与“姑娘姑娘”相逢又离失的相逢又离失的经历之之后，后，结尾一尾一节换用用“飘过”，表明往事已，表明往事已经过去，但去，但这种种经历仍然仍然时时被我回味，在我的被我回味，在我的记忆中重中重现。艺术效果：从效果：从结构上看，首尾两构上看，首尾两节的照的照应使全使全诗显得工整完得工整完满，余韵悠，余韵悠长；从内容上看，更能表从内容上看，更能表现出出“我我”失望、惆失望、惆怅的心情。的心情。5诗歌的第二歌的第二节描写了怎描写了怎样的景象？的景象？
20、“鹧鸪”这一意一意象有何作用？象有何作用？提示：提示：描写了行云、描写了行云、风筝、杜筝、杜鹃，这些春天的景些春天的景象。象。引出引出“谁又在又在岁月的那月的那头召召唤”，借用，借用“鹧鸪”这样一个一个对象化的存在物，写出自己的象化的存在物，写出自己的“春天春天”思考思考还没有成没有成熟。熟。我和春天有一个我和春天有一个约会会6第五第五节与第四与第四节相比有何不同？在全相比有何不同？在全诗中有何作中有何作用？用？提示：提示：再次再次强强调“和春天有个和春天有个约会会”，与第四，与第四节的茫的茫然不同，然不同，“所有的心事都悄然放晴所有的心事都悄然放晴”暗示了暗示了对“春天春天”的把握，的把握，
21、所以所以说，“春天，春天，请你等一等你等一等”。最后一段和开最后一段和开头一段呼一段呼应，希望春天等一等。，希望春天等一等。7诗歌中的歌中的“春天春天”有什么象征意有什么象征意义？提示：提示：“春天春天”是什么，是一种象征，是一种和是什么，是一种象征，是一种和“人人间是非是非”、“城市城市”、“老板老板”对立的象征体，它可以解立的象征体，它可以解读为少年梦想、人生追求、生活中的真善美等。少年梦想、人生追求、生活中的真善美等。8这首首诗中塑造了怎中塑造了怎样形象的一个山民？形象的一个山民？提示：提示：一个向往山外一个向往山外边的生活，但又的生活，但又仅仅是想，从是想，从未付未付诸行行动的山民。的
22、山民。山民山民9山民山民为什么向往山外什么向往山外边的生活？的生活？提示：提示：“他他”知道山外知道山外边有有“海海”，“他他”朦朦胧地感地感觉到到山的沉山的沉闷，他有改，他有改变生活生活环境的愿望。境的愿望。10山民最山民最终也没有离开山，而只是也没有离开山，而只是遗憾，憾，“他他”遗憾憾什么？你如何看待什么？你如何看待“他他”的的遗憾？憾？提示：提示：山民山民遗憾憾“他的祖先没有像他一他的祖先没有像他一样想想过/不然，不然，见到大海的到大海的该是他了是他了”。而。而“他他”的想法是自己可以的想法是自己可以带着老婆上着老婆上路，儿子、儿子的儿子路，儿子、儿子的儿子们终会有一天走到大海会有一天
23、走到大海边。“他他”空空有好的想法，却没有行有好的想法，却没有行动。“他他”的的遗憾憾让我我们为“他他”产生生遗憾，憾，“他他”竟没有意竟没有意识到自己也是孩子到自己也是孩子们的祖先，的祖先，“他他”只想不只想不做，也做，也为孩子孩子们造成了造成了遗憾，由此，我憾，由此，我们不不难发现山民是一山民是一个很个很难突破自己固定思突破自己固定思维的人，而的人，而这样就限制了就限制了“他他”的的发展，展，留下了留下了遗憾。憾。渲染的作用渲染的作用如如山民山民中，中，诗人有意运用人有意运用“山那山那边是什么是什么”/父父亲说“是山是山”/“那那边的那的那边呢呢”/“山。山。还是山是山”这样的的单调的句式
24、，渲的句式，渲染一种沉染一种沉闷的文化的文化环境境给人的感受，使人的感受，使“山民山民”在在诗中成中成为一一种符号，成种符号，成为闭塞、保守、愚昧的象征。起到了加塞、保守、愚昧的象征。起到了加强强沉重和沉重和冷峻气氛的效果。冷峻气氛的效果。技法指导技法指导如何运用渲染手法如何运用渲染手法在写作文学作品中，无在写作文学作品中，无论是是诗歌、散文、歌、散文、还是小是小说，除了使用白描的手法外，除了使用白描的手法外，还有有围绕题目目(或者或者说中心中心意思意思)展开的方法，我展开的方法，我们称之称之为“渲染渲染”。渲染与白描相反，。渲染与白描相反，它要尽量它要尽量调用各种手法，用用各种手法，用浓墨重
25、彩，墨重彩，对人物、事件加人物、事件加以以铺陈描描绘，突出其特征，加，突出其特征，加强强艺术效果。效果。运用渲染手法，需注意以下几点：运用渲染手法，需注意以下几点：1要要围绕一定的中心展开。一定的中心展开。在在绘画中，画中，这个个“中心中心”就就是指是指“需要需要强强调的地方的地方”，在文学中，在文学中则指描写的主要指描写的主要对象或主象或主要方面。使用渲染手法，要始要方面。使用渲染手法，要始终围绕这个中心展开，意象及个中心展开，意象及词意始意始终指向描写的主要指向描写的主要对象或主要方面。象或主要方面。2要要围绕中心展开中心展开。渲染手法的渲染手法的这一特点，要求用于一特点，要求用于渲染的材
26、料必渲染的材料必须支撑渲染的中心，而不能是相反。支撑渲染的中心，而不能是相反。3要要对材料着色加彩。材料着色加彩。渲染，渲染，绘画中就是在画幅需画中就是在画幅需要要强强调之之处，加上或，加上或浓或淡的墨彩。引入文学中，或淡的墨彩。引入文学中，这“色色彩彩”指的是指的是鲜明的明的颜色，有特点的形象，特具表色，有特点的形象，特具表现力的力的词语，运用了，运用了铺陈、排比、比、排比、比喻、夸、夸张、神、神话等手法。等手法。经过这番番“着色加彩着色加彩”，这些渲染材料会更形象、更些渲染材料会更形象、更鲜明、明、更有力。更有力。尝试运笔尝试运笔请运用渲染的手法写一段运用渲染的手法写一段100字左右的文字
27、。字左右的文字。参考示例：参考示例：雨，淅淅雨，淅淅沥沥的，依旧在下。的，依旧在下。风，呼呼啦啦的，仍然在刮。，呼呼啦啦的，仍然在刮。天地天地间，水，水雾荡漾，一片漾，一片苍茫。在茫。在这泥泥泞的小路上，依的小路上，依然只我一个人，如同茫茫大海上一叶无舵的扁舟，漫无目的然只我一个人，如同茫茫大海上一叶无舵的扁舟，漫无目的地游地游荡着。着。湿漉漉的我不停地打着冷湿漉漉的我不停地打着冷战。寂寥的。寂寥的旷野，除了野，除了这棵杏棵杏树，连个避雨的地方也找不到。我个避雨的地方也找不到。我该去哪儿呢？去哪儿呢？课内素材课内素材山民最山民最终没有走出去，不是因没有走出去，不是因为大山，而是因大山，而是因为
28、自己，畏自己，畏惧惧挡住了前行的路。前方的世界，充住了前行的路。前方的世界，充满艰辛，充辛，充满危危险，然而，然而又丰富多彩。不管如何，又丰富多彩。不管如何，远方的魅力就在方的魅力就在这里，人生的精彩就里，人生的精彩就在在这里。日暮里。日暮渐落落时，看，看远处的晚霞，如何淡如何的晚霞，如何淡如何远；细雨敲雨敲窗窗时，听他，听他乡的清笛，如何了如何悟。只有踏上了追的清笛，如何了如何悟。只有踏上了追寻外面世外面世界的路，我界的路，我们的心才有了安宁，才有了真正的快的心才有了安宁，才有了真正的快乐。应用角度用角度“外面的世界很精彩外面的世界很精彩”“面面对”“走出去的勇气走出去的勇气”等。等。鲜活素
29、材活素材诗歌的歌的门槛还要降多低近日一个名要降多低近日一个名为乌青的人，青的人，携三首携三首“诗”蹿红网网络。因其。因其“诗”极度白极度白话，完全的自言自，完全的自言自语，被网友被网友赐名名“废话体体”。还有有专业人士将其界定人士将其界定为现代代诗歌三歌三大流派之一的大流派之一的“娱乐派派”。热评作作为世界上最古老、最基本的文学形式，世界上最古老、最基本的文学形式，诗歌歌是一种是一种阐述心灵的文学体裁，而述心灵的文学体裁，而诗人需要按照一定的音人需要按照一定的音节、声声调和韵律的要求，用凝和韵律的要求，用凝练的的语言、充沛的情感以及丰富的言、充沛的情感以及丰富的意象来集中表意象来集中表现社会生
30、活和人社会生活和人类精神世界。我精神世界。我们并不要求并不要求诗真如孔子所真如孔子所说具有具有兴、观、群、怨四种作用，但、群、怨四种作用，但诗歌的歌的门槛也不能一降再降。且看也不能一降再降。且看乌青青这首首对白云的白云的赞美美：“天上的天上的白云真白啊白云真白啊/真的，很白很白真的，很白很白/非常白非常白/非常非常十分白非常非常十分白/极其白极其白/贼白白/简直白死了直白死了/啊啊”问题在于，如此没有想象、没有色在于，如此没有想象、没有色香味的文字居然被称作是香味的文字居然被称作是诗！在浅在浅阅读潮流中，如白开水一潮流中，如白开水一样的抒情已的抒情已经是司空是司空见惯，某些人写些，某些人写些“
31、废话”抒抒情也未抒抒情也未尝不可，但不可，但请不要不要轻易将之称易将之称为诗，更不要，更不要轻易就易就对之之归类分析。分析。废话重重叠起来也叠起来也许是一种情感的是一种情感的发泄，但那也只是泄，但那也只是废话而已，而已，与与诗歌毫不相干。歌毫不相干。近几年的近几年的诗坛经常有新人加入，于是流行各种新常有新人加入，于是流行各种新的体例，比如的体例，比如备受大家受大家质疑的疑的“梨花体梨花体”和和“羊羔体羊羔体”，现在又出了个在又出了个“废话体体”，诗歌的底歌的底线一再被突破。但一再被突破。但这并并不是不是诗歌多元或复歌多元或复兴的表象，如果没有的表象，如果没有浓厚的人文根基厚的人文根基做后盾，没
32、有引而不做后盾，没有引而不发的思考，没有的思考，没有传神的文字，大量神的文字，大量的的废话堆砌成的堆砌成的诗坛，除了，除了衬托出我托出我们表达的乏力，并表达的乏力，并不能不能让人看到任何本人看到任何本质的复的复苏。小城雨巷小城雨巷细雨雨绵绵，飘飘洒洒，在江南，在江南的小城，在江南洒洒，在江南，在江南的小城，在江南小城的雨巷小城的雨巷梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。青青砖黛瓦的屋檐下，穿旗袍的姑娘撑着油黛瓦的屋檐下，穿旗袍的姑娘撑着油纸伞，独自彷，独自彷徨，漫步在小巷。小雨淅淅徨，漫步在小巷。小雨淅淅沥沥，似要，似要挡住姑娘行走的脚步，住姑娘行走的脚步
33、，雨滴雨滴溅在在伞沿上，崩出滴答的声响，四周静极了，小巷愈沿上，崩出滴答的声响，四周静极了，小巷愈发显得幽深。恰道是雨恨云愁，江南依旧称佳得幽深。恰道是雨恨云愁，江南依旧称佳丽。不知姑娘从何而来，她又要去往何方？在不知姑娘从何而来，她又要去往何方？在这静静谧的雨巷，的雨巷，除了雨声，就是姑娘心跳的声音。听得出来，姑娘的心声早除了雨声，就是姑娘心跳的声音。听得出来，姑娘的心声早已写在她幽怨的已写在她幽怨的脸上，只是她的美上，只是她的美丽容容颜，怕是油，怕是油纸伞也遮也遮不住的，不住的，还有她的青春，分明有她的青春，分明绣在牡丹花的在牡丹花的丝质旗袍上，娉旗袍上，娉婷婷袅娜，娜，俨然雨中开放的花然
34、雨中开放的花朵。多雨的季多雨的季节，总是相思。一个丁香一是相思。一个丁香一样结着愁怨的姑着愁怨的姑娘是否如娘是否如这丝丝小雨有小雨有挥之不去的愁之不去的愁绪？踽踽独行在雨巷，？踽踽独行在雨巷，姑娘的姑娘的满怀心思一定是凄冷的，想心思一定是凄冷的，想对雨雨诉说，雨一如既往地，雨一如既往地下，从下，从伞沿滑落到脚下沿滑落到脚下杂乱无章的青石板上，于是，雨巷寂乱无章的青石板上，于是，雨巷寂寞了，因寞了，因为寂寞的人走在寂寞的雨巷，那一片天空也寂寞的人走在寂寞的雨巷，那一片天空也变得昏得昏暗。暗。小城委小城委实是小，而雨巷却是那般寂寥又悠是小，而雨巷却是那般寂寥又悠长。有了美。有了美丽的姑娘，小城才就
35、有了几的姑娘，小城才就有了几许亮色，城外的竹林吹着亮色，城外的竹林吹着习习凉凉风，新篁新篁摇动翠葆，曲径通深巷，相思一曲竹枝翠葆，曲径通深巷，相思一曲竹枝词，潇潇初雨听初雨听天天籁。雨巷是离不开油雨巷是离不开油纸伞的，撑开的油的，撑开的油纸伞就是雨中就是雨中绽放的放的玫瑰，伴着美玫瑰，伴着美丽的倩影，雨巷也生的倩影，雨巷也生动妩媚了，那份淡淡的媚了，那份淡淡的优雅真的叫人雅真的叫人难以以释怀！雨巷是古色古香的，是在上好的宣！雨巷是古色古香的，是在上好的宣纸上写就的淋漓尽致的水墨画，上写就的淋漓尽致的水墨画，红色的油色的油纸伞在在这幅画上耀眼幅画上耀眼夺目，又好像行走的灯目，又好像行走的灯笼，让
36、人心里亮堂堂的。人心里亮堂堂的。可是，雨一直下。姑娘默默彳亍着，在雨中哀怨，在雨可是，雨一直下。姑娘默默彳亍着，在雨中哀怨，在雨中彷徨，身后留下的是一串串冷漠、凄清、惆中彷徨，身后留下的是一串串冷漠、凄清、惆怅的水的水渍，她，她像梦一般像梦一般飘过，像梦一般凄婉迷茫，她要用心走尽，像梦一般凄婉迷茫，她要用心走尽这单调的的雨巷。雨巷。纷飞的雨花打湿了姑娘的旗袍之裾，的雨花打湿了姑娘的旗袍之裾，传来来长笛深邃而笛深邃而又迂回婉又迂回婉转的低吟，的低吟，衬上幻想的上幻想的竖琴跫音，姑娘的心里是一琴跫音，姑娘的心里是一腔腔对爱的向往与憧憬。只是雨的哀曲消了的向往与憧憬。只是雨的哀曲消了这朵玫瑰的玫瑰的
37、颜色，色，散了她的芬芳，甚至她丁香般的眼光。散了她的芬芳，甚至她丁香般的眼光。哦，江南雨，雨中的小城，小城的雨巷，在雨巷行走哦，江南雨，雨中的小城，小城的雨巷，在雨巷行走的姑娘！或的姑娘！或许一个恋一个恋爱的季的季节开始了，是那开始了，是那样的无助，那的无助，那样的的缱绻，那，那样的的缠绵，心潮，心潮难平，平，谁能烘干能烘干这颗潮湿的心？潮湿的心？谁人在油人在油纸伞下成双成下成双成对？乱石？乱石铺街，思街，思绪也是凌乱的呀，也是凌乱的呀，迷乱的心迷乱的心经得起雨水的冲刷得起雨水的冲刷吗？雨到？雨到这里就是粘，粘住里就是粘，粘住过客客的思念；雨到的思念；雨到这里里缠成成线，缠着姑娘留恋心上人。着
38、姑娘留恋心上人。小城在雨中沉默，沉默的雨巷走来丁香一小城在雨中沉默，沉默的雨巷走来丁香一样结着愁怨的着愁怨的姑娘，撑着油姑娘，撑着油纸伞，独自彷徨在悠，独自彷徨在悠长又寂寥的雨巷，她静默又寂寥的雨巷，她静默地走近，像梦一地走近，像梦一样地地飘过，只留下丁香一，只留下丁香一样的的颜色，丁香一色，丁香一样的芬芳，丁香一的芬芳，丁香一样的的忧愁愁美文美文评点点本文深受戴望舒的本文深受戴望舒的雨巷雨巷的影响，的影响，与与雨巷雨巷有异曲同工之妙。那有异曲同工之妙。那细雨中江南的小巷，那雨中江南的小巷，那撑着油撑着油纸伞的姑娘，那丁香般的惆的姑娘，那丁香般的惆怅，都，都给我我们如梦如如梦如幻的感受。本文幻的感受。本文语言清新淡雅，言清新淡雅，诗意盎然，意盎然，给人以美感。人以美感。同学们来学校和回家的路上要注意安全同学们来学校和回家的路上要注意安全
