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1、寓言四则 寓言早在我国春秋战国时寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行，代就已经盛行，诸子百家诸子百家著作著作中都有不少寓言故事流传下来。中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代外国寓言作品，著名的有古代希腊的希腊的伊索寓言伊索寓言，法国的，法国的拉封丹寓言拉封丹寓言和俄国的和俄国的克克雷洛夫寓言雷洛夫寓言 寓言寓言是文学作品的一种体裁，是文学作品的一种体裁，多以比喻性的多以比喻性的_寄寓意味深长的寄寓意味深长的_，给人以启示。主人公多为，给人以启示。主人公多为_，也可是人或非生物。篇幅大，也可是人或非生物。篇幅大多多_，情节具，情节具_性，主题充性，主题充满智慧和哲理。大多采用满智
2、慧和哲理。大多采用_和和_的表现手法。西方文学中最著名的寓言的表现手法。西方文学中最著名的寓言故事是古希腊的故事是古希腊的。故事故事道理道理动物动物短小短小虚构虚构比喻比喻拟人拟人伊索寓言伊索寓言回顾旧知回顾旧知1、鲜明的、鲜明的教育性教育性。2、强烈的、强烈的讽刺性讽刺性。3、故事情节的、故事情节的虚构性虚构性。4、一般篇幅、一般篇幅短小短小，结构紧凑。，结构紧凑。5、语言、语言精炼精炼，极富表现力。，极富表现力。6、常用手法为：、常用手法为：拟人拟人、比喻比喻、夸张等。、夸张等。寓言特点寓言特点狐假虎威狐假虎威赫耳墨斯和赫耳墨斯和雕像者雕像者伊索寓言伊索寓言 伊索伊索，是，是公元前公元前6
3、 6世纪的世纪的希腊希腊寓言家。寓言家。被后人誉为被后人誉为“寓言之寓言之父父”。奴隶出身，他。奴隶出身，他善于讲寓言故事，用善于讲寓言故事，用这些来讽刺权贵，最这些来讽刺权贵，最后遭到杀害。他的寓后遭到杀害。他的寓言经过加工，成为言经过加工，成为伊索寓言伊索寓言, ,流传流传于世。于世。 宙斯是希腊神话中众神之宙斯是希腊神话中众神之王。王。希腊神话说他居住在奥林希腊神话说他居住在奥林匹斯山，以雷电为武器，维持匹斯山，以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。他的标志。 他的兄弟波士顿和哈德斯他的兄弟波士顿和哈德斯分别掌管海洋和地狱。分别掌管海洋和地狱。
4、宙斯宙斯行为荒唐，贪财好色行为荒唐，贪财好色,还和许多女神生下了不少儿女，还和许多女神生下了不少儿女，如火神赫费斯托、正义和艺术如火神赫费斯托、正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗、月的保护者、太阳神阿波罗、月神和狩猎之神阿尔迪美斯、旅神和狩猎之神阿尔迪美斯、旅行和商业神赫耳墨斯、美神阿行和商业神赫耳墨斯、美神阿芙洛神、战神阿雷斯、智慧之芙洛神、战神阿雷斯、智慧之神雅典娜。神雅典娜。宙斯宙斯 赫拉是希腊赫拉是希腊神话中的天后，神话中的天后，主神宙斯的妻主神宙斯的妻子。子。罗马神话罗马神话中称为朱诺，中称为朱诺，掌管婚姻和生掌管婚姻和生育，是妇女的育，是妇女的保护神。保护神。赫拉赫拉 赫耳墨斯，是希
5、腊赫耳墨斯，是希腊神话中众神的使者，亡神话中众神的使者，亡灵的接引神。是宙斯的灵的接引神。是宙斯的儿子。儿子。掌管商业、交通、掌管商业、交通、牧畜、竞技、演说以及牧畜、竞技、演说以及欺诈、盗窃。他聪明狡欺诈、盗窃。他聪明狡猾，行走如飞，多才多猾，行走如飞，多才多艺，传说首创字母、数艺，传说首创字母、数字、天文学、体育运动，字、天文学、体育运动，发明古代的竖琴，并把发明古代的竖琴，并把种植橄榄树的技术传给种植橄榄树的技术传给人类。人类。赫耳墨斯赫耳墨斯 智慧女神智慧女神雅典娜雅典娜的诞的诞生是最为奇生是最为奇特的：传说特的：传说她是从宙斯她是从宙斯的头脑里长的头脑里长出来的。出来的。1.1.赫耳
6、墨斯为什么来到凡间？赫耳墨斯为什么来到凡间？“想知道他在人间受到多大的尊重想知道他在人间受到多大的尊重”。2.实际上他心底的奢望是什么？实际上他心底的奢望是什么？人们对他会更尊重些。人们对他会更尊重些。3.3.这表现他怎样的性格？这表现他怎样的性格？爱慕虚荣。爱慕虚荣。4.4.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请说出他他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请说出他此刻的心理？此刻的心理？想与地位最高的神一比高低，非常的自命不凡，自负。想与地位最高的神一比高低，非常的自命不凡，自负。1 1、赫耳墨斯、赫耳墨斯三次三次问话问话, ,神态、语气一样吗？为什么要神态、语气一样吗？为什么要“笑着问笑着问
7、道道”，这，这“笑笑”有什么含义？有什么含义？ 一个简单的一个简单的“笑笑”，传神地写出了赫耳墨斯微妙，传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界：嘲笑宙斯雕像价格低，宙斯不如赫拉，的内心世界：嘲笑宙斯雕像价格低，宙斯不如赫拉，讥笑赫拉像也不过贵一点儿。暗想商人会把自己的身讥笑赫拉像也不过贵一点儿。暗想商人会把自己的身价抬得很高，这正是他价抬得很高，这正是他虚荣心虚荣心的具体表现。的具体表现。2 2、你认为赫耳墨斯是个怎样的人？从这则寓言中、你认为赫耳墨斯是个怎样的人？从这则寓言中你获得了怎样的启发？你获得了怎样的启发？怎样做才能受人尊重呢？样做才能受人尊重呢？赫耳墨斯：赫耳墨斯：爱慕虚荣、自命不凡的
8、人。爱慕虚荣、自命不凡的人。启发：启发：不要自以为是，骄傲自大。不要自以为是，骄傲自大。 要谦虚要谦虚, ,要有真才实学。要有真才实学。3 3、寓意：、寓意： 爱慕虚荣、自命不凡的人，其实最没有爱慕虚荣、自命不凡的人，其实最没有价值，也得不到别人的尊重价值，也得不到别人的尊重。4、写作特色：（1 1）短小精悍，构思精巧）短小精悍，构思精巧, ,采用三问三答。采用三问三答。 （2 2）主要运用语言、神态和心理描写。）主要运用语言、神态和心理描写。（3 3）对比手法的运用。）对比手法的运用。 更尊重更尊重 算添头白送算添头白送（4 4）把神当作人来写。）把神当作人来写。对比对比1 1、这则寓言的故
9、事部分主要写了哪些情节？、这则寓言的故事部分主要写了哪些情节？蚊子扬长避短战胜狮子，后因骄傲自满被蜘蛛网粘住。蚊子扬长避短战胜狮子，后因骄傲自满被蜘蛛网粘住。蚊子扬长避短战胜狮子，后因骄傲自满被蜘蛛网粘住。蚊子扬长避短战胜狮子，后因骄傲自满被蜘蛛网粘住。2、蚊子为什么能打败狮子？、蚊子为什么能打败狮子？哪些词语最能体现蚊子战胜狮子的原因？哪些词语最能体现蚊子战胜狮子的原因？蚊子：冲、咬蚊子：冲、咬狮子：抓狮子：抓扬长避短扬长避短胜胜3 3、蚊子为什么会败给蜘蛛？、蚊子为什么会败给蜘蛛？ 哪些词语最能体现蚊子被蜘蛛网粘住的原因？哪些词语最能体现蚊子被蜘蛛网粘住的原因？蚊子：吹、唱蚊子：吹、唱骄傲
10、自满骄傲自满败败蜘蛛：粘蜘蛛：粘4 4、文章运用了什么表现手法？通过什么描写方法来、文章运用了什么表现手法？通过什么描写方法来塑造形象？塑造形象？拟人的表现手法。语言、动作、心理描写。拟人的表现手法。语言、动作、心理描写。5 5、蚊子两次蚊子两次蚊子两次蚊子两次“吹喇叭吹喇叭吹喇叭吹喇叭”的原因是否相同？的原因是否相同？的原因是否相同？的原因是否相同？不同。不同。前：分析自我条件后信心百倍，吹起了进军号角。前：分析自我条件后信心百倍，吹起了进军号角。后：炫耀自己的胜利，骄傲了。后：炫耀自己的胜利，骄傲了。6 6、蚊子和狮子蚊子和狮子的寓意是什么？的寓意是什么？蚊子蚊子“同最强大的动物都较量过同
11、最强大的动物都较量过”，为什么反会被，为什么反会被“小小的蜘蛛消灭掉小小的蜘蛛消灭掉”，这就体现出这则寓言的寓意：，这就体现出这则寓言的寓意：骄兵必败，取得一点成绩决不能骄傲自满。骄兵必败，取得一点成绩决不能骄傲自满。7 7、读了这则寓言，你读了这则寓言，你还还懂得了哪些道理？懂得了哪些道理？要战胜对方必须知己知彼，善于以己之长攻敌所短；要战胜对方必须知己知彼，善于以己之长攻敌所短；面对强手和困难，应毫不退缩，勇往直前。面对强手和困难，应毫不退缩，勇往直前。吕氏春秋吕氏春秋宋宋之之丁丁氏氏，家无井而出，家无井而出溉汲溉汲，常，常一人居外。一人居外。及及其家穿井，告人曰：其家穿井，告人曰：“吾吾
12、穿穿井得一人。井得一人。”翻译翻译1 1姓氏姓氏从井里取水从井里取水 等到等到 挖掘、开凿挖掘、开凿译文译文: :宋国有一家姓丁的，家中没有井，须到外面打水宋国有一家姓丁的，家中没有井，须到外面打水浇灌浇灌, ,因此经常有一个人呆在外面。等到他家打了一眼因此经常有一个人呆在外面。等到他家打了一眼井之后，便对别人说：井之后，便对别人说：“我家打井得到一个人。我家打井得到一个人。” 的的浇灌浇灌有有闻闻而传之而传之者者，曰：，曰：“丁氏穿井得一人。丁氏穿井得一人。”国人国人道道之之，闻闻之于之于宋君。宋君。听到听到的人的人谈论谈论代这件事代这件事使听见，使听见，报告报告向、对向、对译文译文: :
13、有人听到这话，传播说：有人听到这话，传播说：“丁家打井丁家打井打出了一个人。打出了一个人。”都城的人都谈论这件事，都城的人都谈论这件事，（有人）向宋国国君报告了这件事。（有人）向宋国国君报告了这件事。宋君宋君令令人问人问之之于于丁氏。丁氏丁氏。丁氏对对曰：曰：“得一人得一人之之使使，非得一人，非得一人于于井中也。井中也。”求闻之求闻之若若此，不此，不若若无闻也。无闻也。 派派向向回答回答 的的 劳力劳力在在译文：译文： 宋国国君派人去问姓丁的。丁家的人宋国国君派人去问姓丁的。丁家的人回答说：回答说：“（我说的是打井）（我说的是打井）得到一个人的劳得到一个人的劳动力，并不是说从井中挖出一个人来呀
14、。动力，并不是说从井中挖出一个人来呀。”像像这样以訛传訛，道听途说，还不如什么都没听这样以訛传訛，道听途说，还不如什么都没听到的好。到的好。如如1 1、丁家穿井后，告人曰：、丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人。吾穿井得一人。”是什是什么意思？么意思？ 意思是他家打井省了一个劳动力。意思是他家打井省了一个劳动力。2 2、传话的人把这句话听成了什么意思？、传话的人把这句话听成了什么意思？ 听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。3 3、这则寓言故事说明了一个什么道理？、这则寓言故事说明了一个什么道理？ 告诉人们不可轻信传言并盲目传布，说话、念词告诉人们不可轻信传言并盲目
15、传布，说话、念词 不要产生歧义等。不要产生歧义等。 4 4、现实生活中有没有类似情况？、现实生活中有没有类似情况？ 如果有，我们应该如果有，我们应该怎样去对待？怎样去对待？ 在现实生活中对待传闻应采取审慎的态度，要在现实生活中对待传闻应采取审慎的态度，要有调查研究、去伪存真的求实精神。不要轻信，不有调查研究、去伪存真的求实精神。不要轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。能盲从，更不能以讹传讹。 列子列子 列子，名列子，名寇寇，又名，又名御寇御寇，郑国人，战，郑国人，战国前期国前期道家代表人物道家代表人物之一。之一。庄子庄子中中有许多关于他的传说。有许多关于他的传说。 列子列子是是道教经典道教经典之一
16、，其学说本之一，其学说本于黄帝、老子，主张清净无为。里面保于黄帝、老子，主张清净无为。里面保存了不少先秦时代的存了不少先秦时代的寓言故事和神话传寓言故事和神话传说说。如如儿童辩日儿童辩日、歧路亡羊歧路亡羊、杞人忧天杞人忧天、愚公移山愚公移山等，等，其中其中很多故事都写得很生动，有较高的文学很多故事都写得很生动，有较高的文学和思想价值。和思想价值。读准下列字音：读准下列字音：溉汲溉汲 g g i ji j 杞杞 qq人人 坠坠 zhuzhu 寝寝 qnqn 亡亡 w w 星宿星宿 xixi 中中 zhzh ngng 伤伤 躇躇 chch 步步 跐跐 cc 蹈蹈 舍舍 shsh 然然杞国有人忧天地
17、杞国有人忧天地崩坠崩坠，身，身亡亡所所寄寄，废寝食废寝食者。者。又有忧彼之所忧者，又有忧彼之所忧者，因因往往晓晓之，曰：之，曰：“天，天，积积气气耳耳，亡处，亡处亡亡气。气。崩塌坠落崩塌坠落 通通“无无”，没有，没有依托、依附依托、依附 睡不着觉，睡不着觉，吃不下饭吃不下饭 于是，就于是，就告知，开导告知，开导聚积的气体聚积的气体 译文：杞国有一个人，担心天会坠落下来、地会崩塌译文：杞国有一个人，担心天会坠落下来、地会崩塌下去，自己没有地方依托，（因此）睡不着觉，吃不下去，自己没有地方依托，（因此）睡不着觉，吃不下饭。又有一个人，看到这个人这样担心，又为这个下饭。又有一个人，看到这个人这样担心
18、，又为这个人担忧，于是前去开导他，说人担忧，于是前去开导他，说: :“天天, ,是聚积在一起的是聚积在一起的气体罢了，没有什么地方没有气。气体罢了，没有什么地方没有气。罢了罢了若若屈伸屈伸呼吸，终日在天中呼吸，终日在天中行止行止，奈何奈何忧崩坠忧崩坠乎？乎？”其人曰：其人曰：“天天果果积气，日月星宿，不积气，日月星宿，不当坠当坠耶耶？”你你弯曲伸展弯曲伸展行动、活动行动、活动 为什么为什么 表假设，果真表假设，果真译文：译文： 你一屈一伸、一呼一吸，整天都在天中活动，为你一屈一伸、一呼一吸，整天都在天中活动，为什么担忧天会坠落呢？什么担忧天会坠落呢？” 那人说：那人说：“假如天果真是聚积在一起
19、的气体，日假如天果真是聚积在一起的气体，日月星辰，不应当坠落了吗？月星辰，不应当坠落了吗？”吗吗晓之者曰：晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀日月星宿，亦积气中之有光耀者，者，只使只使坠，亦不能有所坠，亦不能有所中中伤。伤。” 其人其人曰：曰：“奈奈地坏地坏何何？”晓之者曰：晓之者曰：“地，地，积块积块耳，充塞耳，充塞四虚四虚，亡处，亡处亡亡块。块。即使即使打中，击中打中，击中 地塌了怎么办。拿地塌了怎么办。拿怎么办怎么办聚积的土块聚积的土块 四方四方 译文：译文：开导他的人说：开导他的人说：“日月星辰，也只是聚积在一起日月星辰，也只是聚积在一起的有光的气体，即使坠落，也不会伤害人。的有光的
20、气体，即使坠落，也不会伤害人。”那人说：那人说：“地塌了怎么办呢？地塌了怎么办呢？”开导者说：开导者说：“大地是聚积在一起大地是聚积在一起的土块，四处都塞满了，没有地方没有土块。的土块，四处都塞满了，没有地方没有土块。若若躇步跐蹈躇步跐蹈？终日在地上行止，奈何忧其坏？终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人其人舍然舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。大喜，晓之者亦舍然大喜。踩踏踩踏 。躇，踏。跐，踩。躇，踏。跐，踩。放心的样子放心的样子译文：译文： 你整天踩踏着它，整天在地上行走，为什么要担你整天踩踏着它，整天在地上行走，为什么要担心它会崩塌呢？心它会崩塌呢？” 那人放下心来十分高兴，开导他的人也放下心来
21、那人放下心来十分高兴，开导他的人也放下心来非常高兴。非常高兴。“杞人忧天杞人忧天”现在是什么意思？现在是什么意思？“杞人忧天杞人忧天”： 庸人自扰，毫无根据的瞎担心。庸人自扰，毫无根据的瞎担心。 比喻没有根据或不必要的忧虑。比喻没有根据或不必要的忧虑。本文寓意：本文寓意： 要消除没有根据或不必要的忧虑。要消除没有根据或不必要的忧虑。 讽刺那些胸无大志，患得患失的人。讽刺那些胸无大志，患得患失的人。一词多义一词多义之之：闻：闻之之于宋君于宋君。得一人得一人之之使。使。闻闻：有：有闻闻而传之者而传之者。闻闻之于君之于君。于于：闻之：闻之于于宋君宋君。非得一人非得一人于于井中井中。代词代词，这件事这件事助词助词，的的听到听到使听到使听到向，对向，对在在
