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1、论语十则1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦说乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”2、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”3、子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆。”4、子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”5、子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”6、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”7、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”8、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”9、子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”10、子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”1、
2、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦说乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”孔子说:孔子说:“学习知识,进而按时温学习知识,进而按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方而来,不也是令人快乐朋友从远方而来,不也是令人快乐的事儿吗?我有才学,别人不了解的事儿吗?我有才学,别人不了解我,可是我自己并不恼怒,不也是我,可是我自己并不恼怒,不也是品德高尚的人所具有的吗?品德高尚的人所具有的吗?”2、子曰:“温故而知新,可以为师矣孔子说:孔子说:“温习旧的知识,进而懂温习旧的知识,进而懂得新的知识,这样的人可以做老师得新的知识,这样的人可以做老师了。了。”3、子曰
3、:“学而不思则罔;思而不学则殆。”孔子说:孔子说:“光读书学习不知道思考,光读书学习不知道思考,就迷惑不解;光思考却不去读书学就迷惑不解;光思考却不去读书学习,就什么都学不到。习,就什么都学不到。”4、子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”孔子说:孔子说:“由(子路)!教给你什由(子路)!教给你什么叫么叫知知吧!知道就是知道,不吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真正的知知道就是不知道,这就是真正的知啊啊!”5、子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”子贡问道:子贡问道:“孔文子凭什么被人们孔文子凭什么被人们谥为谥为文文呢?呢?”
4、孔子说:孔子说:“孔文孔文子聪敏好学,不认为向不如自己的子聪敏好学,不认为向不如自己的人请教是羞耻,因此谥他为人请教是羞耻,因此谥他为文文啊!啊!”6、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”孔子说:孔子说:“默默地记住所学的知识,默默地记住所学的知识,学习却不感觉满足,教导他人不知学习却不感觉满足,教导他人不知疲倦,这些对我来说,有哪一点是疲倦,这些对我来说,有哪一点是我所具备的呢?我所具备的呢?”7、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。孔子说:孔子说:“三个人在一起行路,一三个人在一起行路,一定有可以作为我的教师的人在中间;定有可以作为我的教师的人在中间
5、;选择他们的长处来学习,他们的短选择他们的长处来学习,他们的短处,自己如果也有,就要改掉它。处,自己如果也有,就要改掉它。”子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”孔子说:孔子说:“懂得它的人不如喜爱它懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人又不如以它为乐的人,喜爱它的人又不如以它为乐的人。的人。”9、子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”孔子在河边说:孔子在河边说:“消逝的时光像这消逝的时光像这河水一样呀!日夜不停河水一样呀!日夜不停。10、子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”子说:子说:“我曾经整天不吃,整晚不我曾经整天不吃,整晚不睡,用来思考,却没有长进,不如睡,用来思考,却没有长进,不如去学习。去学习。”