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1、汉书汉书艺文志序及方艺文志序及方技略解析技略解析 作者班固（3292），字孟坚，扶风安陵（今陕西省咸阳市东）人，东汉史学家和辞赋家。父班彪，作过史记后传六十五篇。班固二十三岁时，就着手来完成他父亲的这部著作。有人上书告他私改国史，下狱。弟班超上书力辩，得释。汉明帝刘庄召为兰台令史，典校秘书，奉诏修史。经过二十多年，修成汉书，为后世断代史之作开创了先例。死后汉书尚有八表和天文志未完成，汉和帝刘肇命其妹班昭补作，又命同郡人马续帮助班昭完成了天文志。全书共一百篇，记自高祖刘邦元年（前206），至王莽地皇四年（公元23年）共229年的历史，稍改史记体例，有十二帝纪、八表、十志、七十列传四个部分。艺文志
2、系据刘向、刘歆父子之别录、七略著录而成，是我国现存最早的目录学文献。内容分“六艺”、“诸子”、“诗赋”、“兵书”、“数术”、“方技”六略,也就是六大类。共收书38种、596家。每“略”有总序,每家之后有小序。 昔仲尼沒而微言絕，七十子喪而大義乖。故春秋分爲五，詩分爲四，易有數家之傳。戰國從衡，真僞分爭，諸子之言紛然殽亂。至秦患之，乃燔滅文章，以愚黔首。漢興，改秦之敗，大收篇籍，廣開獻書之路。迄孝武世，書缺簡脫，禮壞樂崩，聖上喟然而稱曰：“朕甚閔焉！”於是建藏書之策，置寫書之官，下及諸子傳說，皆充秘府。至成帝時，以書頗散亡，使謁者陳農求遺書於天下。乖：违背、背离患：担心、忧虑愚：使愚昧喟然：叹息
3、的样子策：策府謁者：掌管晋见的近待 詔光祿大夫劉向校經傳、諸子、詩賦，步兵校尉任宏校兵書，太史令尹咸校數術，侍醫李柱國校方技。每一書已，向輒條其篇目，撮其指意，錄而奏之。會向卒，哀帝復使向子侍中奉車都尉歆卒父業。歆於是總羣書而奏其七略，故有輯略，有六藝略，有諸子略，有詩賦略，有兵書略，有術數略，有方技略。今刪其要，以備篇籍。条：名作动，分条列出会：适逢卒：完成；完毕删：选取、节取黃帝內經十八卷外經三十七卷 扁鵲內經九卷外經十二卷 白氏內經三十八卷外經三十六卷旁篇二十五卷 右醫經七家，二百一十六卷。 醫經者，原人血脈、經落、骨髓、陰陽、表裏，以起百病之本，死生之分，而用度箴石湯火所施，調百藥齊和
4、之所宜。至齊之得，猶慈石取鐵，以物相使。拙者失理，以瘉爲劇，以生爲死。箴针 齐和：齐：同“剂”。指药物的配方和洽起：阐发、启发五藏六府痹十二病方三十卷五藏六府疝十六病方四十卷五藏六府癉十二病方四十卷風寒熱十六病方二十六卷泰始黃帝扁鵲俞拊方二十三卷五藏傷中十一病方三十一卷 客疾五藏狂顛病方十七卷金瘡瘲瘛方三十卷 婦人嬰兒方十九卷湯液經法三十二卷 神農黃帝食禁七卷 右經方十一家，二百七十四卷。 經方者，本草石之寒溫，量疾病之淺深，假藥味之滋，因氣感之宜，辯五苦六辛，致水火之齊，以通閉解結，反之於平。及失其宜者，以熱益熱，以寒增寒，精氣內傷，不見於外，是所獨失也。故諺曰：“有病不治，常得中醫。” 假
5、：凭借因：根据通闭解结：使闭塞疏通，使郁结解除。使动用法。反：同“返”，使回复。使动用法。本：根据、本着独：特别，不一般，严重。容成陰道二十六卷務成子陰道三十六卷 堯舜陰道二十三卷湯盤庚陰道二十卷 天老雜子陰道二十五卷天一陰道二十四卷 黃帝三王養陽方二十卷三家內房有子方十七卷 右房中八家，百八十六卷。 房中者，情性之極，至道之際，以聖王制外樂以禁內情，而爲之節文。傳曰：“先王之作樂，所以節百事也。”樂而有節，則和平壽考。及迷者弗顧，以生疾而殞性命。阴道：古代房中术至道之际：谓房中术是阴阳交接最奥妙之道的会合。节文：谓礼节、仪制宓戲雜子道二十篇上聖雜子道二十六卷 道要雜子十八卷黃帝雜子步引十二卷
6、 黃帝岐伯按摩十卷黃帝雜子芝菌十八卷 黃帝雜子十九家方二十一卷泰壹雜子十五家方二十二卷 神農雜子技道二十三卷泰壹雜子黃冶三十一卷 右神僊十家，二百五卷。 杂子道：神仙杂子道：神仙家修生养性以求家修生养性以求长生的方法。长生的方法。神僊者，所以保性命之真，而游求於其外者也。聊以盪意平心，同死生之域，而無怵惕於胷中。然而或者專以爲務，則誕欺怪迂之文彌以益多，非聖王之所以教也。孔子曰：“索隱行怪，後世有述焉，吾不爲之矣。”盪意平心：净化意念，平定心境。同：意动，认为相同。 怵惕：恐惧。 述：遵循。 凡方技三十六家，八百六十八卷。 方技者，皆生生之具，王官之一守也。太古有岐伯、俞拊，中世有扁鵲、秦和，
7、蓋論病以及國，原診以知政。漢興有倉公。今其技術晻昧，故論其書，以序方技爲四種。论：撰也。此编纂整理之义。 生生之具：使生命生长不息的工具。前一“生”字是使动词。一、通假字1. 原人血脉、经落。通“络”。2. 犹慈石取铁。通“磁”。3. 辩五苦六辛。通“辨”，辨别。二、古今字 1. 战国从衡。同“纵横”。2. 反之于平。同“返”。 3. 仲尼没而微言绝。同“殁”。 三、异体字 1. 殽淆2. 箴针3. 僊仙4. 盪荡5. 晻暗词语活用 1. 乃燔灭文章，以愚黔首。形使动，使愚昧。2. 向辄条其篇目。名动，分条列出。3. 今删其要，以备篇籍。使动，使完备4. 反之于平。使动，使恢复。5. 皆生生之具。使动，使活6. 以通闭解结。使动，使通畅7. 同死生之域。意动，认为相同8. 以序方技为四种。名动，依次排列 结束结束
