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1、.医道与企业管理1.目录目录 上午：上午：1、两种不同的思维差异、两种不同的思维差异2、中医的世界观、生命观。如何治病、中医的世界观、生命观。如何治病?3、根据中医医道建立的企业管理理论、根据中医医道建立的企业管理理论下午：下午：1、 医道与学习型组织建设医道与学习型组织建设2、 医道与企业创新管理医道与企业创新管理3、 企业文化企业文化4、 企业管理的企业管理的神农本草神农本草2. 中医精神中医精神- -医道医道 企业管理 社会科学 借尸还魂（尸与魂的合一）（尸与魂的合一） 前言前言p 什么选择中医与企业管理结合？什么选择中医与企业管理结合？中医医道与中国传统文化精神的关系中医医道与中国传统
2、文化精神的关系中医的现状：医疗界、教育界、社会上中医的现状：医疗界、教育界、社会上何为中医的何为中医的“借尸还魂借尸还魂”。医道在社会科学中的应用。医道在社会科学中的应用。3.q何为医中医之法？借尸还魂何为医中医之法？借尸还魂医中医，非常医。最高明的管理是没有管理借尸还魂-有用者，不可借；不能用者，求借。借不能用者而用之，匪我求童蒙，童蒙求我。4.q中医医道与其他中国传统文化分支之间的差异中医医道与其他中国传统文化分支之间的差异经过历朝历代的政治对文化的清洗经过历朝历代的政治对文化的清洗使得很多显文化成为为管理阶层服务的思想学说，使得很多显文化成为为管理阶层服务的思想学说，打上了很深的统治阶级
3、服务的烙印打上了很深的统治阶级服务的烙印或者说受到了太多的污染我们去或者说受到了太多的污染我们去中医医道：是解决老百姓实际问题的实用技术，中医医道：是解决老百姓实际问题的实用技术，因而得以在民间因而得以在民间传衍不息，得以传承，传衍不息，得以传承，中医是中国传统文化集大成的集中载体中医是中国传统文化集大成的集中载体 前言5.q中医界的现状中医界的现状中医医院的状况中医医院的状况中医的教育、中医师制度中医的教育、中医师制度关于中医是否科学的争论关于中医是否科学的争论社会上对中医的认识社会上对中医的认识目前来看中医被异化目前来看中医被异化支持中医的人士采取的行动支持中医的人士采取的行动政府的姿态政
4、府的姿态中医悖论中医悖论 ：传统文化悖论：传统文化悖论医中医，非常医。医中医，非常医。 前言6.上篇：两种不同的思维方式上篇：两种不同的思维方式p中医的思维的特点中医的思维的特点 举例子说明两种不同方式之间的差别举例子说明两种不同方式之间的差别有神论和无神论有神论和无神论 什么是西方宗教界的什么是西方宗教界的“神神”为什么中国传统文化是无神论的呢？为什么中国传统文化是无神论的呢？中国的传统文化超越了神的职能中国的传统文化超越了神的职能 没有神的位置没有神的位置种种的差异导致了最后发展上的不同种种的差异导致了最后发展上的不同7.上篇：两种不同的思维方式上篇：两种不同的思维方式p中医的思维的特点中
5、医的思维的特点 外国人对东方思维也表现出一些不适外国人对东方思维也表现出一些不适应，很多东西他们无法理解到位应，很多东西他们无法理解到位 中国传统思维对世界的认识、对生命的认识中国传统思维对世界的认识、对生命的认识 西方思维对世界的认识、对生命的认识西方思维对世界的认识、对生命的认识 西方思维的特点（举例说明）西方思维的特点（举例说明） 为什么西方管理在中国不成功为什么西方管理在中国不成功8.上篇：中医的世界观上篇：中医的世界观宇者，上下四方也；宙者，古往今来也。宇者，上下四方也；宙者，古往今来也。而西方所定义的宇宙是“universe”意思是空间万物。“universe”的意义并不是中国的宇
6、宙概念，而是单一个“宇”只是一个空间的意义。中国所定义的宇宙实际上是一个空间时间都有的时空观念。这种对宇宙的定义十分便于对一些与时间变化发展有本质联系的事情进行描述。因为西方定义的“universe”只是一个实物空间概念而忽略了时间上的发展变化，所以他们一直在实物空间上寻找解决问题的方法和措施。9.上篇：中医的生命观上篇：中医的生命观生命是什么？生命是相对独立于环境的动态有序系统生命组织是时空运变的产物天地生人，天，地，人之间的关系道生一，一生二，二生三，三生万物10.上篇：生命与环境的变化上篇：生命与环境的变化11.上篇：什么是阴阳？上篇：什么是阴阳？阴阳是指的同一事物在不同情况下表现的两种
7、相对相反的状态，鬼谷子捭阖故言长生、安乐、富贵、尊荣、显名、爱好、财利、得意、喜欲，为阳，曰始。故言死亡、忧患、贫贱、苦辱、弃损、亡利、失意、有害、刑戮、诛罚，为阴，曰终。12.捭阖之道，以阴阳试之。故与阳言者，依崇高。与阴言者，依卑小。以下求小，以高求大。由此言之，无所不出，无所不入，无所不可。可以说人，可以说家，可以说国，可以说天下。为小无内，为大无外；益损、去就、倍反，皆以阴阳御其事。阳动而行，阴止而藏；阳动而出，阴隐而入；阳远终阴，阴极反阳。以阳动者，德相生也。以阴静者，形相成也。以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也。阴阳相求，由捭阖也。此天地阴阳之道，而说人之法也。为万事之先，是谓
8、圆方之门户。上篇：什么是阴阳？上篇：什么是阴阳？13.上篇：生命组织内部的运行描述上篇：生命组织内部的运行描述五行：五种生命的运行方式，而不是五种物质。五行用来描述生命运动方式时分别代表的意义是：反馈协调属于木、肝木、肝；运输传递属于金、肺金、肺；演变运化属于土、脾土、脾；生发控制属于水、肾水、肾；主导推动属于火、心火、心。五行指的不是五种物质而是五种生命特征14.上篇：生命外部环境的运行上篇：生命外部环境的运行五运六气五运六气风寒暑湿饮食喜怒五运六气体质，禀赋劳逸起居甲甲乙乙丙丙丁丁戊戊己己庚庚辛辛壬壬癸癸五行属性五行属性木木火火土土金金水水五运属性五运属性土土金金水水木木火火土土金金水水木
9、木火火15.子子丑丑寅寅卯卯辰辰巳巳午午未未申申酉酉戌戌亥亥属象属象鼠鼠牛牛虎虎兔兔龙龙蛇蛇马马羊羊猴猴鸡鸡狗狗猪猪月份月份111212345678910节气节气节节大雪大雪小寒小寒立春立春惊蛰惊蛰清明清明立夏立夏芒种芒种小暑小暑立秋立秋白露白露寒露寒露立冬立冬气气冬至冬至大寒大寒雨水雨水春分春分谷雨谷雨小满小满夏至夏至大暑大暑处暑处暑秋分秋分霜降霜降小雪小雪季节季节冬冬春春夏夏秋秋时辰时辰0：002：004：006：008：0010：0012：0014：0016：0018：0020：0022：00五行属性五行属性水水土土木木土土火火土土金金土土水水五运属性五运属性君火君火土土相火相火金金水水
10、木木君火君火土土相火相火金金水水木木六气属性六气属性热湿湿火火燥燥寒寒风热湿湿火火燥燥寒寒风上篇：生命外部环境的运行上篇：生命外部环境的运行五运六气五运六气16.上篇：为什么会生病？中医怎样看待病上篇：为什么会生病？中医怎样看待病生命运行的失和、失中、失通，导致人是生病这里讲的失和、失中、失通，既有五行方面的，也有五运六气方面的。每种运行方式的太过、不及导致生命运行出现紊乱亢则害，承乃治。17.上篇：中医的治病原则上篇：中医的治病原则素问至真要大论说：“寒者热之，热者寒之，温者清之，清者温之，散者收之，抑者散之，燥者润之，急者缓之，坚者软之，脆者坚之，衰者补之，强者泻之”。素问至真要大论说：“
11、微者逆之，甚者从之。”“逆者正治，从者反治”。18.上篇：治疗措施上篇：治疗措施-药药凡致病之因皆治病之药 用药就是时空转移，时空补偿所有的事物都有固有的空间属性药性指的就是偏性，以偏治偏西药：成份中药：立体全息 信息载体19.上篇：中医治病原理的核心上篇：中医治病原理的核心中医治病的目的：和中医治病的手段：反中医治病的对象：弱中医医道本质上就是在说如何调节一个动态系统，时空运变系统。系统的时空属性（频率和强度）20.通货膨胀的五行分析货：阴，工业粮食，血，其他的营养物质币：阳，气，币的五行：反馈协调属于木、肝木、肝；舆论导向，经济信息运输传递属于金、肺金、肺；银行金融机构演变运化属于土、脾土
12、、脾；消费行为，货币消耗。生发控制属于水、肾水、肾；货币发行主导推动属于火、心。消费刺激火、心。消费刺激房价高是什么问题？气调动血的能力下降。21.货币的五运六气美元因素：出口大国：22.上篇：企业管理的语言上篇：企业管理的语言学术研究者与企业管理者之间的关系：生克关系 现在的状况是什么？理论实践语言的便宜性：方便研究者还是方便管理者翻译：不同语言之间的转换 翻译成本翻译损失学术研究的本与末 现在管理科学学术研究的畸形发展，管理丛林的产生23.上篇：企业管理的语言上篇：企业管理的语言企业管理语言的两种衡量标准1、是否充分的解释了企业的所有运行细节（现实主义）可以告诉你企业问题在哪里，非常详细的
13、解释了企业问题。（关注对象局限于局部）2、是否有利于管理者使用，企业正常和谐的发展（实用主义）对具体问题细节描述不甚详细，但可以提出较好的解决方案。（从整体着眼，提出根本的解决方案）24.上篇：如何定义企业？上篇：如何定义企业？企业是人、财、物各种要素在时空运变的产物企业是社会经济系统中的动态秩序系统企业的天、地、人天之道损有余补不足人之道损不足补有余医道企业管理的理论并不排斥现有的管理组织中学为体，西学为用25.上篇：企业的内部机制五行上篇：企业的内部机制五行五行：五种生命的运行方式，而不是五种物质。五行用来描述企业运动方式时分别代表的意义是：反馈协调属于木、肝木、肝；运输传递属于金、肺金、
14、肺；演变运化属于土、脾土、脾；生发控制属于水、肾水、肾；主导推动属于火、心火、心。26.上篇：企业的五运六气上篇：企业的五运六气-产业周期产业周期企业的产业周期上下游之间的变化对企业的影响企业的天是什么？ 地的变化？根于外是为神机 根于内是为化立27.上篇：企业之病上篇：企业之病内因：五种运行方式失通、失中、失和外因：企业所处环境的五运六气的变化 导致企业状态失衡企业出问题，一方面可能是管理上出了问题还有一个就是行业问题造成的同样的28.上篇：四季养生与企业养生上篇：四季养生与企业养生春三月 ,此谓发陈 ,天地俱生 ,万物以荣 ;夜卧早起 ,广步于庭 ,被发缓形 ,以使志生 ;生而勿杀 ,予而
15、勿夺 ,赏而勿罚 ,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝 ,夏为寒变 ,奉长者少夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。29.上篇：四季养生与企业养生上篇：四季养生与企业养生秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬
16、气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。30.下篇：黄帝内经的下篇：黄帝内经的“性格性格”分类分类性格分类性格分类性格分类性格分类阴阳匹配阴阳匹配性格特点性格特点太阴之人太阴之人多阴无阳多阴无阳贪得无厌、老谋深算。贪得无厌、老谋深算。少阴之人少阴之人多阴少阳多阴少阳贪图小利、心怀嫉妒。贪图小利、心怀嫉妒。太阳之人太阳之人多阳无阴多阳无阴高谈阔论、志大才疏。高谈阔论、志大才疏。少阳之人少阳之人多阳少阴多阳少阴擅长外交、不甘寂寞。擅长外交、不甘寂寞。阴阳平和之人阴阳平和之人阴阳平衡阴阳平衡从容淡定、顺应时变。从容淡定、顺应时变。31.下篇：中医与创建学习型组织下篇：中医与创建学习型组织
17、学习型组织的建立的重要性是毋庸置疑的学习的目的是什么？如何从中医医道中获得学习型组织的两方面：1、医道对学习的对象的结构， 2、学习的流程的优化（每个人会有不同的差异）知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。32.下篇：中医与创建学习型组织下篇：中医与创建学习型组织管理论创建者与管理者之间的关系学习陷阱学习产业农作物与化肥的例子33.下篇：医道对学习对象的解构下篇：医道对学习对象的解构中国解释学的五个层级：道、意、象、构、言道-无言意-意向象-图象构-结构言-语句34.下篇：医道对学习流程的优化下篇：医道对学习流程的优化学习就是：知识在头脑中的运变过程实际上就是知识与人的
18、原有知识系统的结合，进而改变人的原有知识系统即“学习”五行模式：反馈协调属于木、肝木、肝；运输传递属于金、肺金、肺；演变运化属于土、脾土、脾；生发控制属于水、肾水、肾；主导推动属于火、心火、心。35.下篇：医道对学习流程的优化下篇：医道对学习流程的优化素问五脏别论说“所谓五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。六腑者，传化物而不藏，故实而不能满也”。知识的转化器官：藏与腑知识的存在形式：水谷与精气36.下篇：医道与创新机制下篇：医道与创新机制什么是创新？创新就是一个既定系统中产生新的组织。就是在一个稳定系统中加入一个格格不入的组织37.下篇：下篇：医道与创新机制医道与创新机制之创意灵感之创意灵感
19、基于西方思维的创意灵感的四大属性：一、创意灵感是难以用语言准确描述的二、创意灵感是不期而遇的三、创意灵感是易逝的四、创意灵感的产生条件是不容易复制的38.下篇：医道与创新机制下篇：医道与创新机制为什么中国传统文化里边不提倡创新？创新与和谐的关系如何创新？医道如何解释创新？“亚健康”，“亚创新”状态 易感创新体39.下篇：创新与人工智能下篇：创新与人工智能哥德尔不完全定理说了什么？哥德尔的生平如何突破人工智能的瓶颈？40.悖论:1. 说谎者悖论：公元前6世纪，古希腊克里特岛的哲学家伊壁门尼德斯有如此断言：“所有克里特人所说的每一句话都是谎话。”2. 我歧视两类人：1、种族歧视的人2、黑人3. 某国家有一条规定：过他们国家的关口都要回答把守的士兵一个问题：你是来干什么的？如果答对了就可以顺利通过，答错的话将被处死。一天有个人要过去，士兵问：你是来干什么的？ 那个人说：我就是来让你处死我的。下篇：悖论与创新的关系下篇：悖论与创新的关系41.下篇：关于企业文化下篇：关于企业文化尤努斯与小额信贷项目-企业文化的落地新教伦理与资本主义文明企业文化的结构企业文化的“耐药性”问题42谢谢大家.43
