《季版八年级语文下册第5单元第22课五柳先生传课件新人教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《季版八年级语文下册第5单元第22课五柳先生传课件新人教版（39页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、我们曾经学过陶渊明的散文我们曾经学过陶渊明的散文桃花源记桃花源记，作者虚构，作者虚构了一个令人神往的世外桃源，表达了对黑暗现实的不满和对了一个令人神往的世外桃源，表达了对黑暗现实的不满和对美好社会的向往，寄托了作者的政治理想。现在我们再来学美好社会的向往，寄托了作者的政治理想。现在我们再来学习他的另一篇文章习他的另一篇文章五柳先生传五柳先生传。两篇文章相互印证，也。两篇文章相互印证，也许对陶渊明的理想会有一个更加全面的了解。下面就让我们许对陶渊明的理想会有一个更加全面的了解。下面就让我们一起到五柳先生家做客。一起到五柳先生家做客。五柳先生传五柳先生传2222文文言言文文传传记记1. 1. 学习
2、目标学习目标2. 2. 作者简介作者简介3. 3. 背景透视背景透视5. 5. 相关资料相关资料6. 6. 检查预习检查预习7. 7. 听读课文听读课文10. 10. 句段品析句段品析11. 11. 疑难探究疑难探究12. 12. 板书设计板书设计16. 16. 教材习题讲解教材习题讲解4. 4. 文体知识文体知识9. 9. 整体感知整体感知13. 13. 本课主旨本课主旨17. 17. 课后作业布置课后作业布置8. 8. 翻译课文翻译课文14. 14. 本课突出艺术特色归纳本课突出艺术特色归纳15.15.拓展延伸拓展延伸（难点）点）1.1.疏通文意，掌握文中的文言词汇。疏通文意，掌握文中的文
3、言词汇。2.2.体会本文朴素洗练的语言风格。体会本文朴素洗练的语言风格。3.3.理解五柳先生的形象就是陶渊明的自画像，学习五理解五柳先生的形象就是陶渊明的自画像，学习五柳先生的性格志趣和精神风貌。柳先生的性格志趣和精神风貌。（重点）（重点）（重点）（重点）来自来自点拨点拨 陶陶渊渊明明( (约约365365427)427)，名名潜潜，字字元元亮亮，浔浔阳阳柴柴桑桑人人，东东晋晋诗诗人人。世世称称靖靖节节先先生生。其其诗诗作作自自然然质质朴朴、意意味味隽隽永永，充充满满了了对对污污浊浊社社会会的的厌厌恶恶和和对对纯纯净净自自然然的的热热爱爱，代代表表作作品品有有归归园园田田居居五五首首饮饮酒酒诗
4、诗二二十十首首归归去去来来兮兮辞辞桃花源记桃花源记等。等。来自来自点拨点拨陶陶渊渊明明少少时时颇颇有有壮壮志志，然然而而生生活活在在东东晋晋那那个个乱乱世世，他他的的理理想想无无法法实实现现，只只好好归归隐隐田田园园，在在躬躬耕耕之之余余，饮饮酒酒、读读书书、著著文文，坚坚守守自自己己的的气气节节。但但他他心心中中的的郁郁闷闷、忧忧愤愤不不吐吐不不快快，自自己己高高洁洁的的志志趣趣不不抒抒不不快快，而而这这种种情情怀怀他他又又不不便便直直言言，也也不不愿愿直直言言，于于是是便便借借五五柳柳先先生生“自自说说”，以以为为他他人人作传的形式来表达自己的情怀。作传的形式来表达自己的情怀。来自来自点拨
5、点拨传是一种常见的文学形式。主要记述人物的生平事迹，根传是一种常见的文学形式。主要记述人物的生平事迹，根据各种相关材料，加以选择编写而成。一般由他人记述，亦有自据各种相关材料，加以选择编写而成。一般由他人记述，亦有自述生平者，称述生平者，称“自传自传”。真实性是传记的基本要求。传记文章最。真实性是传记的基本要求。传记文章最后通常有一段后通常有一段“赞赞”。“赞赞”是传记结尾的一段评论性文字。是传记结尾的一段评论性文字。传传来自来自点拨点拨义熙元年义熙元年(405)(405)，已是，已是“不惑之年不惑之年”的陶渊明出任彭的陶渊明出任彭泽县令。一天，郡的长官派遣督邮来检查公务。县吏对泽县令。一天，
6、郡的长官派遣督邮来检查公务。县吏对陶渊明说：陶渊明说：“应束带见之。应束带见之。”言下之意，就是应当穿戴言下之意，就是应当穿戴整齐，恭恭敬敬地去迎接督邮。陶渊明叹道：整齐，恭恭敬敬地去迎接督邮。陶渊明叹道：“吾不能吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”意思是意思是“我不能我不能为了县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些小人献殷勤为了县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些小人献殷勤”。说完，他挂冠而去，辞官归乡。说完，他挂冠而去，辞官归乡。不为五斗米折腰不为五斗米折腰吝吝情短情短褐褐汲汲汲汲 欤欤黔黔 衔衔觞觞一一读一读字音读一读字音部分来自部分来自点拨点拨l l n
7、nh h j j y y qiqi n nshngshngzhzh ( )( )尽尽 chch u u( )( )shsh ( )( )酒酒二二 写一写字形写一写字形部分来自部分来自点拨点拨辄辄嗜嗜俦俦三三 文言知识积累文言知识积累部分来自部分来自点拨点拨（一）古今异义（一）古今异义因以因以为为号焉号焉( (古义：以之为，把它作为；今义：认为。古义：以之为，把它作为；今义：认为。) )赞赞曰曰( (古义：传记结尾的评论性文字；今义：称颂、颂扬。古义：传记结尾的评论性文字；今义：称颂、颂扬。) )造造饮辄尽饮辄尽( (古义：往，到；今义：创造、制造。古义：往，到；今义：创造、制造。) )部分来自
8、部分来自点拨点拨( (二二) )一词多义一词多义许：许：先生不知何先生不知何许许人也（名词，处所）人也（名词，处所）一百一百许许里（表约数，左右、上下）里（表约数，左右、上下）之：之：或置酒而招或置酒而招之之（代词，他，指五柳先生）（代词，他，指五柳先生）黔娄黔娄之之妻有言（助词，的）妻有言（助词，的）志：志：以乐其以乐其志志（志趣、志向）（志趣、志向）处处处处志志之（做标记）之（做标记）言：言：静少静少言言（动词，说话）（动词，说话） 黔娄之妻有黔娄之妻有言言（名词，话，言语）（名词，话，言语）部分来自部分来自点拨点拨（三）词类活用（三）词类活用亲亲旧旧知其如此知其如此( (形容词作名词，旧
9、交、旧友形容词作名词，旧交、旧友) )亦不亦不详详其姓字其姓字( (形容词作动词，知道形容词作动词，知道) )性嗜性嗜酒酒( (名词用作动词，喝酒名词用作动词，喝酒) )以以乐乐其志其志( (意动用法，以意动用法，以为乐为乐) )（四）文言句式（四）文言句式省略句省略句1 1好读书，不求甚解。好读书，不求甚解。点拨：点拨：省略主语，应为省略主语，应为“五柳先生好读书，不求甚解五柳先生好读书，不求甚解”。2 2因以为号焉。因以为号焉。点拨：点拨：介词介词“以以”后省略宾语后省略宾语“之之”，应为，应为“因以之为号焉因以之为号焉”。部分来自部分来自点拨点拨3 3性嗜酒，家贫不能常得。性嗜酒，家贫不
10、能常得。点拨：点拨：省略主语，应为省略主语，应为“五柳先生性嗜酒，家贫不能常得五柳先生性嗜酒，家贫不能常得”。倒装句倒装句不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。点拨：点拨：“于贫贱于贫贱”“”“于富贵于富贵”后置，正常语序应为后置，正常语序应为“不于贫贱戚戚，不于贫贱戚戚，不于富贵汲汲不于富贵汲汲”。( (五五) )成语积累成语积累1 1不求甚解：原意是读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过不求甚解：原意是读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。现在多指只求懂得个大概，不求深刻了解。分深究。现在多指只求懂得个大概，不求深刻了解。2 2环堵萧然：形容家中极为贫穷，一无
11、所有。环堵萧然：形容家中极为贫穷，一无所有。部分来自部分来自点拨点拨( (六六) )名句积累名句积累1 1闲静少言，不慕荣利。闲静少言，不慕荣利。2 2好读书，不求甚解。好读书，不求甚解。3 3不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。五柳先生传课文朗读五柳先生传课文朗读。圈点要求圈点要求1.1.划分文章部分、层次分别用划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线双竖线、单竖线。2.2.认为用得好的词语用认为用得好的词语用
12、方框方框。3.3.关键语句（或写得好的语句）用关键语句（或写得好的语句）用波浪线波浪线。4.4.有疑问的地方，用有疑问的地方，用问号问号标注。标注。原文：原文：先生不知何许先生不知何许人也，亦不详人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每；每有会意有会意，便欣然，便欣然忘食。性嗜忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧酒，家贫不能常得。亲旧知知其如此，或置酒而招之；造其如此，或置酒而招之；造1010饮辄饮辄尽，期在必醉尽，期在必醉。 不知道先生是哪里人，也不知道他的姓名和表字，其宅子不知道
13、先生是哪里人，也不知道他的姓名和表字，其宅子旁边有五棵柳树，于是就用旁边有五棵柳树，于是就用“五柳五柳”作为号。他性情闲静，很少说作为号。他性情闲静，很少说话，不羡慕荣华利禄。他喜欢读书，读书只求领会要旨，不在一字话，不羡慕荣华利禄。他喜欢读书，读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究；每当他对书中的内容有所领会的时候，就一句的解释上过分深究；每当他对书中的内容有所领会的时候，就高兴得忘了吃饭。他生性喜欢喝酒，但家里穷，经常没有酒喝。亲高兴得忘了吃饭。他生性喜欢喝酒，但家里穷，经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种情况，有时摆了酒席请他；他去喝酒就喝个尽兴，戚朋友知道他这种情况，有时摆了酒席请
14、他；他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉。希望一定喝醉。译文：译文： 原文：原文：既醉而退，曾不吝情去留既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然。环堵萧然，不蔽风日；，不蔽风日；短褐穿结短褐穿结，箪瓢屡空，箪瓢屡空，晏如，晏如也。常著文章自娱，颇也。常著文章自娱，颇 示己志。忘怀得失，以此自终示己志。忘怀得失，以此自终。喝醉之后就向主人告辞，从来不会舍不得离开。简陋的居室里空喝醉之后就向主人告辞，从来不会舍不得离开。简陋的居室里空空荡荡，遮不住风和阳光；粗布短衣上打了补丁，盛饭的竹篮空荡荡，遮不住风和阳光；粗布短衣上打了补丁，盛饭的竹篮和水瓢经常是空的。而他却能安然自若。常常写文章来使自己快和水瓢经常是空
15、的。而他却能安然自若。常常写文章来使自己快乐，文中稍微显露出自己的志趣。他能够忘掉世俗的得失，凭这乐，文中稍微显露出自己的志趣。他能够忘掉世俗的得失，凭这过完自己的一生。过完自己的一生。译文：译文： 选自选自陶渊明集陶渊明集。何许：何处，哪里。许，处所。何许：何处，哪里。许，处所。详：知道。详：知道。因以为号焉：就以此为号。因，就、于是。因以为号焉：就以此为号。因，就、于是。以为，以之为。焉，语气助词。以为，以之为。焉，语气助词。不求甚解：这里指读书不求甚解：这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。会意：会意：指对书中的内容有所领会。会
16、，体会、领会。指对书中的内容有所领会。会，体会、领会。欣然：高欣然：高兴的样子。兴的样子。嗜嗜( (shsh ) )：喜欢，特别爱好。：喜欢，特别爱好。亲旧：亲戚朋亲旧：亲戚朋友。亲，亲戚。旧，这里指旧交、旧友。友。亲，亲戚。旧，这里指旧交、旧友。造：往、到。造：往、到。辄辄( (zhzh ) )：就。：就。期在必醉：希望一定喝醉。期，期望。期在必醉：希望一定喝醉。期，期望。注释：注释： 曾不吝情去留：意思是五柳先生态度率真，来了就喝酒，曾不吝情去留：意思是五柳先生态度率真，来了就喝酒，喝完就走。曾，乃、竟。喝完就走。曾，乃、竟。环堵萧然：简陋的居室里空空环堵萧然：简陋的居室里空空荡荡。环堵，
17、周围都是土墙，形容居室简陋。荡荡。环堵，周围都是土墙，形容居室简陋。短褐穿结：短褐穿结：粗布短衣上打了补丁。短褐，用粗麻布做成的短上衣。穿粗布短衣上打了补丁。短褐，用粗麻布做成的短上衣。穿结，指衣服上有洞和补丁。结，指衣服上有洞和补丁。箪瓢屡空：形容贫困，难以箪瓢屡空：形容贫困，难以吃饱。瓢，饮水用具。屡空，经常是空的。吃饱。瓢，饮水用具。屡空，经常是空的。晏如：安然晏如：安然自若的样子。自若的样子。颇：副词，稍微。颇：副词，稍微。自终：过完自己的一自终：过完自己的一生。生。原文：原文：赞赞曰：黔娄曰：黔娄之妻有言：之妻有言：“不戚戚于贫贱，不不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵汲汲于富贵。”其言兹若人
18、之俦乎其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？之民欤？葛天氏之民欤？评论说：黔娄的妻子曾经说过：评论说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。发财做官。”这话大概说的是五柳先生一类的人吧？一边喝酒这话大概说的是五柳先生一类的人吧？一边喝酒一边作诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。他大概是上古一边作诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。他大概是上古无怀氏时候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？无怀氏时候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？译文：译文： 赞：传记结尾的评论性文字。赞：传记结尾的评论性文字。黔黔(
19、 (qiqi n n) )娄：战国时齐国的隐娄：战国时齐国的隐士。士。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵：不为贫贱而忧愁，不热衷不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵：不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。戚戚，忧愁的样子。汲汲，心情急切的样子。于发财做官。戚戚，忧愁的样子。汲汲，心情急切的样子。其其言兹若人之俦乎：这话大概说的是五柳先生一类的人吧？若人，言兹若人之俦乎：这话大概说的是五柳先生一类的人吧？若人，此人，指五柳先生。俦此人，指五柳先生。俦( (chch u u) )，辈、同类。，辈、同类。衔觞赋诗：一边喝衔觞赋诗：一边喝酒一边作诗。觞酒一边作诗。觞( (shnshn) )，酒杯。，酒杯。无怀氏：跟下文的无
20、怀氏：跟下文的“葛天氏葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代，人民生活安乐，恬都是传说中的上古帝王。据说在那个时代，人民生活安乐，恬淡自足，社会风气淳厚朴实。淡自足，社会风气淳厚朴实。注释：注释： 1.1.五柳先生有哪三大爱好？五柳先生有哪三大爱好？部分来自部分来自典中点典中点【答案】【答案】1.1.第一大爱好第一大爱好“好读书好读书”而而“不求甚解不求甚解”。2.2.第二大爱好第二大爱好 饮酒。饮酒。3.3.第三大志趣第三大志趣著文章。著文章。2.2.五柳先生的名字来历说明什么？五柳先生的名字来历说明什么？部分来自部分来自典中点典中点【答案】【答案】“不不知知何何许许人人”“”“不不详
21、详其其姓姓字字”，写写出出了了五五柳柳先先生生隐姓埋名、深藏避世的特点，突出了他超凡脱俗。隐姓埋名、深藏避世的特点，突出了他超凡脱俗。 部分来自部分来自点拨点拨1.1.文章第一句话有何深刻含义？文章第一句话有何深刻含义？【答案答案】本题运用句子含义理解本题运用句子含义理解“三抓一联系三抓一联系”法。文章法。文章开头便把这位先生排除于名门望族。晋代很重视名望，姓开头便把这位先生排除于名门望族。晋代很重视名望，姓氏前常要冠以家世籍贯，而五柳先生却不知是何许人，可氏前常要冠以家世籍贯，而五柳先生却不知是何许人，可见他不在流俗观念之中。同时古人又是注重声名的，而先见他不在流俗观念之中。同时古人又是注重
22、声名的，而先生却连姓氏名字也不清楚，竟以宅边五柳为号，又可见他生却连姓氏名字也不清楚，竟以宅边五柳为号，又可见他出于流俗观念之外。这句话不仅把隐姓埋名、深藏避世的出于流俗观念之外。这句话不仅把隐姓埋名、深藏避世的意思说足，而且突出了五柳先生的超凡脱俗。意思说足，而且突出了五柳先生的超凡脱俗。部分来自部分来自点拨点拨2.2.陶渊明陶渊明“好好读书”，为什么什么“不求甚解不求甚解”呢？呢？【答案】【答案】不能仅理解为一种读书方法，即不死抠字不能仅理解为一种读书方法，即不死抠字眼，而力求真谛。这与他眼，而力求真谛。这与他“不慕荣利不慕荣利”有关。他读书有关。他读书的目的，是求知的满足，是精神享受。他
23、既不求名，的目的，是求知的满足，是精神享受。他既不求名，也不求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他也不求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映，表现了他的高洁志趣。率真自然性格的反映，表现了他的高洁志趣。部分来自部分来自点拨点拨3.3.通过写五柳先生的通过写五柳先生的“醉醉”，反映了陶渊明怎样的内心世，反映了陶渊明怎样的内心世界？界？【答答案案】主主要要从从两两方方面面来来理理解解：一一是是这这种种毫毫无无羁羁绊绊的的归归隐隐生生活活彻彻底底释释放放了了陶陶渊渊明明率率真真豁豁达达的的个个性性；二二是是反反映映了了他他归归隐隐之之后后的的生生活活现现实实与与久久藏藏心心
24、底底而而始始终终未未能能实实现现的的理理想想的的冲冲突突。其其实实无无论论是是辞辞官官归归隐隐，还还是是“期期在在必必醉醉”，都都只只是是自自守守高高洁洁的的一一种种无无力力逃逃避避，并并不不能能彻彻底底泯泯灭灭其其志志气气，因因而而他他的的内内心心是是失失意意苦苦闷闷的的，“醉醉”只只是是一一种种排排解解郁郁结结的的方方式式，只是无奈中的消极反抗。只是无奈中的消极反抗。部分来自部分来自点拨点拨4.4.怎样理解怎样理解“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也屡空，晏如也”？【答答案案】从从住住、穿穿、吃吃三三个个方方面面写写了了五五柳柳先先生生贫贫苦苦
25、的的生生活活，形形象象地地表表现现了了其其安安贫贫乐乐道道、不不慕慕荣荣利利的的高高尚尚品品质。质。部分来自部分来自点拨点拨5.5.“赞”语在文中起什么作用？在文中起什么作用？【答案答案】 “赞赞”语是作者仿照史学笔法加的评论性语是作者仿照史学笔法加的评论性文字。文字。“赞赞”语的实质是：语的实质是：“不戚戚于贫贱，不汲不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵汲于富贵”，这正好与前面写到的，这正好与前面写到的“不慕荣利不慕荣利”相相照应，突出了五柳先生最大的特点。照应，突出了五柳先生最大的特点。“传传”与与“赞赞”为一体，互为补充，使人物个性更加鲜明。为一体，互为补充，使人物个性更加鲜明。部分来自部分来自点
26、拨点拨6 6、文章、文章结尾有何特点？尾有何特点？试分析其表达效果。分析其表达效果。【答案答案】文文章章以以两两个个问问句句作作结结，赞赞扬扬五五柳柳先先生生简简直直就就是是无无怀怀氏氏或或葛葛天天氏氏时时代代的的百百姓姓，即即五五柳柳先先生生的的生生活活是是宁宁静静的的、安安定定的的，是是理理想想社社会会中中人人民民的的生生活活，烘烘托托出出五五柳柳先先生生的的高高洁洁品品质质，也也表表达达了了作作者者希希望望人人类类社社会会返返璞璞归归真真的的愿望。愿望。部分来自部分来自点拨点拨【答答案案】“闲闲静静少少言言，不不慕慕荣荣利利”点点出出了了五五柳柳先先生生的的隐隐者者心心境境。这这是是他他
27、性性格格中中最最突突出出的的地地方方。“好好读读书书，不不求求甚甚解解；每每有有会会意意，便便欣欣然然忘忘食食”展展现现了了一一个个在在读读书书中中得得到到愉愉悦悦的的五五柳柳先先生生。“性性嗜嗜酒酒期期在在必必醉醉”展展示示了了一一个个率率真真放放达达的的五五柳柳先先生生。“常常著著文文章章自自娱娱忘忘怀怀得得失失”描描述述了了一一个个自自得得其其乐乐、淡淡泊泊名名利利的的五五柳柳先先生生。他他有有三三大大志趣：一是读书，二是饮酒，三是著文章。志趣：一是读书，二是饮酒，三是著文章。“环堵萧然环堵萧然晏如晏如也也”描描绘绘了了一一个个安安贫贫乐乐道道的的五五柳柳先先生生。通通过过这这种种种种叙
28、叙述述，把把一一个个虽虽然贫困，却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画出来了。然贫困，却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画出来了。 1. 1.【难点探究点探究】文中哪些语句表现了五柳先生的性格、志趣和生文中哪些语句表现了五柳先生的性格、志趣和生 活？刻画了一个怎样的形象？活？刻画了一个怎样的形象？部分来自部分来自点拨点拨【答答案案】陶陶渊渊明明在在他他的的桃桃花花源源记记中中描描绘绘了了一一个个世世外外桃桃源源式式的的理理想想社社会会，在在他他的的归归园园田田居居( (其其三三) )中中表表明明了了不不与与世世俗俗同同流流合合污污的的高高洁洁志志趣趣，这这些些思思想想在在五五柳柳先先生生身身上上有有
29、明明显显的的体体现现。可可见见五五柳柳先先生生的的“志志”应应该该是是追追求求世世外外桃桃源源式式的的理理想想生生活活，以以及及在在不不能能实实现现这这一一理理想想的的情情况况下下，不不与与世世俗俗同同流流合合污污的的人人生生志志趣。趣。 2. 2.【主主题探究探究】文中说文中说“颇示己志颇示己志”“”“以乐其志以乐其志”，两次提到，两次提到“志志”。联系以前学过的陶渊明的诗文，谈谈五柳先生的。联系以前学过的陶渊明的诗文，谈谈五柳先生的“志志” 是什么。是什么。五五柳柳先先生生传传性格性格闲静少言闲静少言不慕荣利不慕荣利生活生活环堵萧然、短褐穿结、箪瓢屡空环堵萧然、短褐穿结、箪瓢屡空志趣志趣读
30、书读书饮酒饮酒著文章著文章淡泊名利淡泊名利安贫乐道安贫乐道抱朴守真抱朴守真传传赞赞不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵 本本文文是是作作者者假假借借五五柳柳先先生生之之名名为自自己己写写的的传记。文文章章从从思思想想性性格格、爱好好、生生活活状状况况等等方方面面塑塑造造了了一一个个独独立立于于世世俗俗之之外外的的隐士士形形象象，表表现了了他他高高洁的志趣和安的志趣和安贫乐道的精神。道的精神。1 1刻画人物虚实结合，重在写意传神。刻画人物虚实结合，重在写意传神。文章开头一段有意隐去五柳先生的真实姓名，以虚写实；下文又文章开头一段有意隐去五柳先生的真实姓名，以虚写实；下文又抓住最能
31、表现人物精神境界的几个侧面，用写意的笔法，描绘其抓住最能表现人物精神境界的几个侧面，用写意的笔法，描绘其神情风貌，寥寥数笔就描写出了五柳先生高雅脱俗、率真放达、神情风貌，寥寥数笔就描写出了五柳先生高雅脱俗、率真放达、安贫乐道的神韵。安贫乐道的神韵。2 2语言质朴洗练，于平淡之中表现丰富深刻的内容。语言质朴洗练，于平淡之中表现丰富深刻的内容。文章并未从大处着笔，写人物轰轰烈烈的大事件，而是从小处写文章并未从大处着笔，写人物轰轰烈烈的大事件，而是从小处写起，起，“好读书好读书”“”“性嗜酒性嗜酒”“”“常著文章常著文章”。就是通过对这些平平。就是通过对这些平平淡淡的生活细节的叙述，生动地刻画了五柳
32、先生在贫困之中却悠淡淡的生活细节的叙述，生动地刻画了五柳先生在贫困之中却悠闲自适的隐士形象，表现了他卓然不群的人格和高洁的品行。闲自适的隐士形象，表现了他卓然不群的人格和高洁的品行。3 3写作上多用否定句，自然展现作者风格。写作上多用否定句，自然展现作者风格。如如“先生不知何许人也，亦不详其姓字先生不知何许人也，亦不详其姓字”“”“不慕荣利不慕荣利”“”“不求甚不求甚解解”“”“家贫不能常得家贫不能常得”“”“曾不吝情去留曾不吝情去留”“”“不蔽风日不蔽风日”“”“不戚戚不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵于贫贱，不汲汲于富贵”等，作者言等，作者言“不不”，正突出了自己与世，正突出了自己与世俗的格格不入
33、，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。不仅让读者俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。不仅让读者对他的与众不同加以赞赏，也使文章笔墨精粹，笔调诙谐，读来对他的与众不同加以赞赏，也使文章笔墨精粹，笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。生动活泼，引人入胜。 斗转星移，物是人非，五柳先生的背影也渐行渐远，慢慢地斗转星移，物是人非，五柳先生的背影也渐行渐远，慢慢地从我们的视野中淡出从我们的视野中淡出当今社会，科学越来越发达，而人却越当今社会，科学越来越发达，而人却越来越无力；商品越来越丰富，生活却越来越单调；世界越来越喧来越无力；商品越来越丰富，生活却越来越单调；世界越来越喧闹，心灵却越来越孤寂，这已
34、经是几乎每一个生活在现代社会中闹，心灵却越来越孤寂，这已经是几乎每一个生活在现代社会中的人的切身感受。拿什么来拯救我们空虚的心灵？崇尚自然，守的人的切身感受。拿什么来拯救我们空虚的心灵？崇尚自然，守望精神，也许正是我们期待的望精神，也许正是我们期待的“心灵良药心灵良药”。 因因此，我们不能不缅怀那些在极度的贫困与潦倒中依然能够守住此，我们不能不缅怀那些在极度的贫困与潦倒中依然能够守住“一张琴，一壶酒，一溪云一张琴，一壶酒，一溪云”的五柳先生们，不能不追念那几成绝的五柳先生们，不能不追念那几成绝响的魏晋风流响的魏晋风流一一、背背诵诵略略。文文中中表表现现五五柳柳先先生生性性格格的的语语句句是是：
35、“闲闲静静少少言言，不不慕慕荣荣利利。好好读读书书，不不求求甚甚解解；每每有有会会意意，便便欣欣然然忘忘食食”“”“性性嗜嗜酒酒”“”“造造饮饮辄辄尽尽，期期在在必必醉醉”“”“曾曾不不吝吝情情去去留留”“”“短短褐褐穿穿结结，箪箪瓢瓢屡屡空空，晏晏如如也也”“”“常常著著文文章章自自娱娱”。是是否否喜喜欢欢“五五柳柳先先生生”及理由略。及理由略。点点拨拨：此此题题意意在在引引导导学学生生熟熟读读课课文文，通通过过背背诵诵，增增强强文文言言语语感感。“画画出出文文中中表表现现五五柳柳先先生生性性格格的的语语句句”，意意在在让让学学生生进进一一步步了了解解五五柳柳先先生生。“说说说说你你是是否否
36、喜喜欢欢五五柳柳先先生生，理理由由是是什什么么”，是是开开放放性性练练习习，没没有有统统一一答答案案，学学生生可可以以各各抒抒己己见见，只只要要说说出自己的真实感受，言之成理即可。出自己的真实感受，言之成理即可。二二、1.1.会会意意：指指对对书书中中的的内内容容有有所所领领会会。会会，体体会会、领领会会。意意，指指书中的内容。书中的内容。2 2辄：就。期：期望。辄：就。期：期望。3.3.萧然：空寂。萧然：空寂。4 4晏如：安然自若的样子。晏如：安然自若的样子。5 5戚戚：忧愁的样子。汲汲：心情急切的样子。戚戚：忧愁的样子。汲汲：心情急切的样子。示示例例：五五柳柳先先生生传传所所写写，可可以以从从史史书书中中得得到到印印证证。在在一一定定意意义义上上，可可以以说说五五柳柳先先生生传传就就是是作作者者的的自自传传。点点拨拨：这这是是一一道道拓拓展展性性练练习习，意意在在沟沟通通课课内内外外的的联联系系，沟沟通通本本课课与与以以前前读读过过的的陶陶渊渊明明诗诗作作的的联联系系。此此题题没没有有统统一一答答案案。重重在在引引导导学学生生通过课外查找资料，谈出自己的看法。通过课外查找资料，谈出自己的看法。略。略。三三、四四、
