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1、中国第一部中西医比较教材中国第一部中西医比较教材 中西医学比较中西医学比较1.绪绪 论论 第一节第一节 中西医学比较概述中西医学比较概述 一、中西医学比较的历史一、中西医学比较的历史（一）鸦片战争以前（一）鸦片战争以前（二）鸦片战争至（二）鸦片战争至1949年年1、西医进入中国的双重性质、西医进入中国的双重性质2、三种态度、三种态度3、中西汇通派及其作用、中西汇通派及其作用（代表人物：唐容川、朱沛文、恽铁樵、张锡纯（代表人物：唐容川、朱沛文、恽铁樵、张锡纯 ）（三）（三）1949年以后的三个阶段年以后的三个阶段1、1949-19662、1966-19773、1977-二、中西医学的可比性二、中
2、西医学的可比性（一）不可通约性（一）不可通约性（二）可比性（二）可比性三、中西医学比较的内容三、中西医学比较的内容（一）历史及文化背景（一）历史及文化背景（二）方法论（二）方法论2.（三）两种医学体系（三）两种医学体系 （四）临床与预防（四）临床与预防（五）医学模式拓展下的比较（五）医学模式拓展下的比较第二节第二节 中西医学比较的意义中西医学比较的意义一、促进医学发展一、促进医学发展二、促进经济发展二、促进经济发展三、帮助人们学习和掌握医学三、帮助人们学习和掌握医学第一章第一章 历史的启示历史的启示第一节第一节 同源同源一、本能救护与劳动创造医学一、本能救护与劳动创造医学二、从巫医合一到巫医分
3、家二、从巫医合一到巫医分家三、轴心时代辉煌的医学三、轴心时代辉煌的医学（一）（一）黄帝内经黄帝内经与与希氏全集希氏全集的惊人相似之处的惊人相似之处1.1.同处于文明的奇迹时期同处于文明的奇迹时期 2.2.都抛弃巫术与迷信都抛弃巫术与迷信3.3.都强调整体观念都强调整体观念 4.4.都注重动态平衡都注重动态平衡5.5.都强调哲学指导都强调哲学指导 6.6.都强调临床观察都强调临床观察3.（二）（二）黄帝内经黄帝内经与与希氏全集希氏全集同中有异同中有异1.1.功能与结构的偏重不同功能与结构的偏重不同 2.2.哲学思辩的地位不同哲学思辩的地位不同3.3.理论的普适与局限不同理论的普适与局限不同4.第
4、二节第二节异流异流一、中西医圣的不同范式一、中西医圣的不同范式（一）张仲景与临证医学范式的确立（一）张仲景与临证医学范式的确立1.张仲景成就的历史背景张仲景成就的历史背景2.张仲景的成就张仲景的成就（1）理法方药为一体）理法方药为一体（2）确立辨证施治原）确立辨证施治原则则（3）方剂学的确立）方剂学的确立（4）内外妇儿各科的贡）内外妇儿各科的贡献献（二）盖伦的解剖生理研究（二）盖伦的解剖生理研究1.盖伦成就的背景盖伦成就的背景2.盖伦的成就盖伦的成就5.二、中西医圣对后世医学的影响二、中西医圣对后世医学的影响（一）中医（一）中医1 1、张仲景确立了中医范式、张仲景确立了中医范式（1 1）定位于
5、）定位于“仁术仁术” （2 2）临证医学范式）临证医学范式2 2、昌盛的中医（张仲景之后、昌盛的中医（张仲景之后- -近代）近代）3 3、中医昌盛的主要原因、中医昌盛的主要原因（1 1）强大而统一的中国为中医发展提供了良好条件）强大而统一的中国为中医发展提供了良好条件（2 2）宽容和兼容并包的文化和学术氛围）宽容和兼容并包的文化和学术氛围（3 3）文人当政对学科的重视）文人当政对学科的重视（4 4）对外开放和学术交流）对外开放和学术交流（二）西医（二）西医1 1、盖伦确立了西医范式、盖伦确立了西医范式（1 1）纯粹理性）纯粹理性 （2 2）结构与功能、基础与临床的关系）结构与功能、基础与临床的
6、关系2 2、曲折发展的西医、曲折发展的西医（1 1）黑暗的中世纪与神学的婢女）黑暗的中世纪与神学的婢女（2 2）文艺复兴以后迅速崛起的西医）文艺复兴以后迅速崛起的西医6.第三节第三节 殊途同归殊途同归一、中西医的冲突与融合一、中西医的冲突与融合 二、共创现代医学二、共创现代医学第二章第二章 文化背景与两种医学文化背景与两种医学第一节第一节 文化与健康文化与健康一一. .文化与人类行为文化与人类行为二、文化与躯体健康二、文化与躯体健康（一）对身体健康标准的影响（一）对身体健康标准的影响 1.1.常态标准常态标准 2.2.理想标准理想标准（二）影响生理反应（二）影响生理反应 （三）影响行为而影响健
7、康（三）影响行为而影响健康三、文化与心理健康三、文化与心理健康（一）对心理健康标准的影响（一）对心理健康标准的影响 1.1.常态标准常态标准 2.2.理想标准理想标准（二）影响心理致病（二）影响心理致病（三）影响心理治病（三）影响心理治病（四）影响心理调节方式（四）影响心理调节方式 7.第二节第二节 中西文化与中西医学中西文化与中西医学一、中西语言文字与中西医学一、中西语言文字与中西医学( (一）中西方文字的差异及其对医学的影响一）中西方文字的差异及其对医学的影响1.1.中西方文字差异中西方文字差异2.2.对医学的影响对医学的影响（二）中西方语言的差异及其对医学的影响（二）中西方语言的差异及其
8、对医学的影响1.1.语体差异语体差异 （1 1）综合语与分析语）综合语与分析语 （2 2）文学语体与科技语体）文学语体与科技语体2.2.语意差异语意差异 3.3.对医学的影响对医学的影响属性属性集约性集约性稳定性稳定性构词灵构词灵活性活性艺术性艺术性中国文字中国文字 视觉视觉强强强强强强强强西方文字西方文字 听觉听觉弱弱弱弱弱弱弱弱8.二、中西哲学与中西医学二、中西哲学与中西医学（一）中国哲学与中医（一）中国哲学与中医1.易易与中医与中医（阴阳、五行、藏象、辨证、恒动等）（阴阳、五行、藏象、辨证、恒动等）2.道家与中医（道法自然、辨证等）道家与中医（道法自然、辨证等）3.儒家与中医（仁术、实用
9、理性等）儒家与中医（仁术、实用理性等）2.2.西方哲学与西医西方哲学与西医（实物中心论、还原论、纯粹理性、逻辑实证主义、（实物中心论、还原论、纯粹理性、逻辑实证主义、批判理性主义、历史主义等）批判理性主义、历史主义等）三、文化的其他方面与中西医学三、文化的其他方面与中西医学（一）文学艺术与医学（一）文学艺术与医学（二）文化的其它方面与医学（二）文化的其它方面与医学9.第三节第三节中西医学共有的文化精神中西医学共有的文化精神一、医学与人文精神一、医学与人文精神（一）以人为对象和目的（一）以人为对象和目的1、只有以人为目的才能被人们所追求、只有以人为目的才能被人们所追求2、为人服务的科学必须接受人
10、的规范的约束、为人服务的科学必须接受人的规范的约束（二）医学的主体和对象是人，研究和服务都离不（二）医学的主体和对象是人，研究和服务都离不开人文方法开人文方法（三）医学充实和丰富着人文精神（三）医学充实和丰富着人文精神二、医学与科学精神二、医学与科学精神（一）什么是科学精神（一）什么是科学精神（二）科学精神五要素（二）科学精神五要素1、献身科学、献身科学2、纯粹理性、纯粹理性3、怀疑的意识、怀疑的意识4、批判的理性、批判的理性5、谦恭的态度、谦恭的态度10.11.第三章、中西医学认知方法比较第三章、中西医学认知方法比较第一节第一节西医的认知方法西医的认知方法一、构造自然观、一、构造自然观、结构
11、中心论与解剖观察法结构中心论与解剖观察法二、要素质与还原方法二、要素质与还原方法三、证实、证伪与实验方法三、证实、证伪与实验方法四、西医的逻辑特征四、西医的逻辑特征第二节第二节中医的认知方法中医的认知方法一、有机自然观、机能中心论和司外揣内法一、有机自然观、机能中心论和司外揣内法二、系统质与朴素的系统方法二、系统质与朴素的系统方法三、三、“道道”与心悟诸法与心悟诸法四、中医的逻辑特征四、中医的逻辑特征12.第四章第四章相异的基础理论相异的基础理论第一节第一节 中医的理论中医的理论一、哲医文浑然一体一、哲医文浑然一体 二、整体观和辨证施治二、整体观和辨证施治三、中医全息论三、中医全息论 四、机能
12、为核心的藏象学说四、机能为核心的藏象学说五、物质基础五、物质基础 六、病因学说六、病因学说七、着眼于健、立足于调节七、着眼于健、立足于调节第二节第二节 西医的理论西医的理论一、两次分化以后的西医理论一、两次分化以后的西医理论 二、结构学科与机能学科二、结构学科与机能学科三、病因学说三、病因学说四、着眼于病、立足于防治四、着眼于病、立足于防治五五. .物质基础物质基础 第三节、中西医在基础理论研究中的交融状况第三节、中西医在基础理论研究中的交融状况一、西医对中医在研究方法上的影响一、西医对中医在研究方法上的影响 二、西医对中医理论研究的影响二、西医对中医理论研究的影响13.第五章第五章殊途的临床
13、殊途的临床第一节第一节艺术化与科学化艺术化与科学化一、医学与文学艺术一、医学与文学艺术（一）作为科学的医学，与艺术有共同的特征（一）作为科学的医学，与艺术有共同的特征1.真与美是统一的真与美是统一的（1）美以真为基础）美以真为基础（2）真以美为表现）真以美为表现（3）真与美有共同的形式）真与美有共同的形式2.科学与艺术都追求普遍性科学与艺术都追求普遍性3.科学与艺术都强调创造力科学与艺术都强调创造力4.艺术对科学有重要作用艺术对科学有重要作用（二）作为艺术的医学（二）作为艺术的医学1.作为人的学科必须体验和表达人的感情作为人的学科必须体验和表达人的感情14.2.作为价值学科必须体现主观价值作为
14、价值学科必须体现主观价值3.追求美，表现美追求美，表现美4.抽象与具象的统一抽象与具象的统一5.个性化个性化二、艺术味较浓的中医临床二、艺术味较浓的中医临床三、科学性较强的西医临床三、科学性较强的西医临床第二节第二节辩证与辩病辩证与辩病一、中医辨证一、中医辨证（一）辨证模式选择的依据（一）辨证模式选择的依据（二）中医辨证的优势与不足（二）中医辨证的优势与不足1.优势（优势（1）辨证观）辨证观（2）整体观）整体观（3）执简驭繁）执简驭繁（4）重视病人的主观感受）重视病人的主观感受2.不足（不足（1）模糊）模糊（2）主观性太强）主观性太强（3）忽视定位诊断（）忽视定位诊断（4）与现代科技脱节）与现
15、代科技脱节15.二、西医辩病二、西医辩病（一）辨病模式选择的依据（一）辨病模式选择的依据（二）西医辨病的优势与不足（二）西医辨病的优势与不足1.优势优势(1)客观明确客观明确(2)思路清晰思路清晰(3)手段先进手段先进(4)疗效可靠疗效可靠2.不足不足(1)生物医学模式生物医学模式(2)人文与科学的分离人文与科学的分离3.应当注意应当注意:(1)医患两次主观加工医患两次主观加工(2)病症的潜隐性病症的潜隐性(3)手段的不精确性手段的不精确性(4)资料的难以完整性资料的难以完整性第三节第三节五彩缤纷的中西医治疗五彩缤纷的中西医治疗一、中医治疗特征一、中医治疗特征(一一)中医治则特征中医治则特征1
16、.调理原则调理原则(1)调人调人(2)调气调气(3)调平调平2.治本原则治本原则(1)知本知本(2)求本求本(3)治本治本3.自和原则自和原则(二二)重视功能病重视功能病,重在调节功能重在调节功能16.(三三)哲理化的治则和治法哲理化的治则和治法1.治则治则(1)预防为主预防为主(2)治病求本治病求本(3)知常达变知常达变(4)扶正驱邪扶正驱邪(5)同病异治与异病同治同病异治与异病同治(6)调节平衡调节平衡,以平为期以平为期(7)个体化个体化,特殊性特殊性二、西医治疗特征二、西医治疗特征(一一)对特异性病因的对抗治疗对特异性病因的对抗治疗(二二)重视结构病和对结构的修理治疗重视结构病和对结构的
17、修理治疗(三三)科学化、技术化的诊治科学化、技术化的诊治第六章第六章目前临床中中西医互补的几种形式目前临床中中西医互补的几种形式第一节第一节西医辩病与中医辩证结合诊治西医辩病与中医辩证结合诊治一、诊断中的一、诊断中的“笛卡尔座标笛卡尔座标”二、治疗中的中西医互补结合二、治疗中的中西医互补结合第二节第二节西治中调，优势互补西治中调，优势互补一、急则西治为主一、急则西治为主二、缓则中调见长二、缓则中调见长17. 第七章、中西预防医学比较第七章、中西预防医学比较第一节第一节共同的认识与相异的角度共同的认识与相异的角度一、共同的认识一、共同的认识二、相异的角度二、相异的角度第二节第二节中医养生学中医养
18、生学一、中医养生学的文化底蕴一、中医养生学的文化底蕴（一）道家（老子、（一）道家（老子、庄子）庄子）（二）儒家（二）儒家（三）佛家（三）佛家二、中医养生学的基本理论二、中医养生学的基本理论（一）天人一体，顺应自然（二）平衡和谐，调养适度（一）天人一体，顺应自然（二）平衡和谐，调养适度（三）整体统一，心身并养（四）辨证施养，全面调理（三）整体统一，心身并养（四）辨证施养，全面调理三三、中中医医养养生生学学的的多多种种途途径径（养养心心：修修身身、书书画画、音音乐乐、文学等；养身：食疗、运动、睡眠等）文学等；养身：食疗、运动、睡眠等）第三节第三节西医预防医学西医预防医学一、西医预防医学的文化特色一
19、、西医预防医学的文化特色二、西医预防医学的学科体系二、西医预防医学的学科体系18.第八章、中西医在食品营养学方面的结合第八章、中西医在食品营养学方面的结合第一节第一节对饮食与健康、疾病关系的共同认识对饮食与健康、疾病关系的共同认识一、饮食与健康一、饮食与健康二、中西医对膳食原则的共识二、中西医对膳食原则的共识第二节第二节中西医食疗的优势互补中西医食疗的优势互补一、中西医对食疗价值的共识一、中西医对食疗价值的共识二、中西医对食物认识的二、中西医对食物认识的“笛卡尔座标笛卡尔座标”三、辩病与辩证相结合的中西医食疗三、辩病与辩证相结合的中西医食疗第九章第九章中西药学比较中西药学比较第一节第一节中西药
20、物比较中西药物比较一、药的中西之分是主客观相互作用的结果。一、药的中西之分是主客观相互作用的结果。二、二、“魔弹魔弹”与与“魔方魔方”第二节第二节认知方法比较认知方法比较一、西药学的认知方法一、西药学的认知方法二、中药学的认知方法二、中药学的认知方法第三节第三节中西医用药比较中西医用药比较一、中医用药的特点一、中医用药的特点二、西医用药的特点二、西医用药的特点 19.第十章第十章中西药学结合的几种形式中西药学结合的几种形式第一节第一节中药西研与西药中研中药西研与西药中研一、用西医手段和方法研究单味中药一、用西医手段和方法研究单味中药二、用西医手段和方法研究中药方剂二、用西医手段和方法研究中药方
21、剂三、用中医手段和方法研究西药三、用中医手段和方法研究西药第二节第二节对中西药合用配伍的研究对中西药合用配伍的研究一、对中西药物相互作用的药代动力学研究一、对中西药物相互作用的药代动力学研究二、对中西药物相互作用的药效学研究二、对中西药物相互作用的药效学研究l第十一章第十一章中西医学心理学比较中西医学心理学比较l第一节第一节生理心理生理心理l一一.中医中医二二.西医西医 20.第二节第二节心理病因心理病因一一.中医中医（一）心理致病（七情内伤）（一）心理致病（七情内伤）（二）机制（二）机制二二.西医西医（一）心理致病（一）心理致病1.情绪与疾病情绪与疾病2.人格特征与疾病人格特征与疾病三三.致
22、病的条件与机制致病的条件与机制第三节第三节心理评估心理评估一一.中医中医二二.西医西医第四节第四节心理治疗心理治疗一一.中医中医（一）说理开导（二）心理脱敏（一）说理开导（二）心理脱敏（三）情志转移（三）情志转移（四）情志相胜（四）情志相胜（五）音乐治疗及其他（五）音乐治疗及其他二二.西医西医21.（一）弗洛伊德及其精神分析学（一）弗洛伊德及其精神分析学1.意识与潜意识意识与潜意识2.力比多力比多3.快乐原则、现实原则与道德原则快乐原则、现实原则与道德原则4.生本能与死本能生本能与死本能5.人格结构人格结构（二）荣格的分析学（二）荣格的分析学（三）新精神分析学（三）新精神分析学1.阿德勒阿德勒
23、2.霍妮霍妮3.沙利文沙利文4.艾里克森艾里克森(二）行为主义二）行为主义1.华生及其行为主义华生及其行为主义2.后期行为主义后期行为主义3.行为疗法行为疗法22.(1)系统脱敏疗法系统脱敏疗法(2)满灌疗法满灌疗法(3)厌恶疗法厌恶疗法(4)代币制代币制(5)行为塑造法行为塑造法（6）自信训练法）自信训练法（三）认知疗法（三）认知疗法（四）人本主义疗法（四）人本主义疗法（五）音乐治疗（五）音乐治疗（六）暗示与催眠（六）暗示与催眠（七）放松治疗（七）放松治疗（八）森田疗法（八）森田疗法附：相关社会心理学的主要理论一、社会学习论一、社会学习论（一）相关理论（一）相关理论1.华生及其行为主义华生及
24、其行为主义2.后期行为主义后期行为主义3.行为疗法行为疗法（二）学习的机制（二）学习的机制1.联想联想2.强化强化3.模仿模仿23.1.1.注意过程注意过程 2.2.保持过程保持过程 3.3.动作再现过程动作再现过程 4.4.动机动机过程过程二、社会交换论二、社会交换论（一）相关理论（一）相关理论 1.1.经济学与心理学的结合经济学与心理学的结合2.2.经济学的三个假设、三个原理和三个方法经济学的三个假设、三个原理和三个方法3.3.边际与边际效用边际与边际效用（二）霍曼斯提出的五个问题（二）霍曼斯提出的五个问题 1.1.成功命题成功命题 2.2.刺激命题刺激命题 3.3.价值命题价值命题 4.
25、4.剥夺与满足命题剥夺与满足命题 5.5.侵犯与赞同命题侵犯与赞同命题三、符号互动论三、符号互动论24.（一）相关理论（一）相关理论 1.1.詹姆士及其机能主义詹姆士及其机能主义 (1)(1)思想本身就是思想者思想本身就是思想者 (2)(2)意识的特点意识的特点2.2.库恩及历史学派库恩及历史学派 (1)(1)历史性发展模式历史性发展模式 (2)(2)范式范式 (3)(3)能动的认识模式能动的认识模式3.3.托尔曼的目的行为主义托尔曼的目的行为主义 (1)(1)整体行为的特征整体行为的特征 (2)B=f(s.p.h.t.a(2)B=f(s.p.h.t.a) ) (3)(3)学习理论学习理论（二
26、）符号互动论的基本假设（二）符号互动论的基本假设1.1.个体对事物采取的行动是以该事物对其意义为基础的个体对事物采取的行动是以该事物对其意义为基础的2.2.事物的意义源于个体与他人的互动，而不存在于事物自身中事物的意义源于个体与他人的互动，而不存在于事物自身中3.3.个体在应付他所遇到的事物时，往往通过自己的解释去运用和修改事个体在应付他所遇到的事物时，往往通过自己的解释去运用和修改事物对他的意义物对他的意义（三）主要观点（三）主要观点1.1.心智、自我和社会不是分散的结构，而是人际符号互动的过程心智、自我和社会不是分散的结构，而是人际符号互动的过程2.2.语言是心智形成的主要机制语言是心智形
27、成的主要机制3.3.心智是社会过程的内化心智是社会过程的内化4.4.行为是在行动过程中自己设计的行为是在行动过程中自己设计的25.5.5.个体受其自身对情境的定义制约个体受其自身对情境的定义制约6.6.个体在与他人的互动中，双方身份及其意义是一个重要个体在与他人的互动中，双方身份及其意义是一个重要问题。身份的意义并不存在与人自身之中，而存在于互动问题。身份的意义并不存在与人自身之中，而存在于互动之中。之中。7.7.自我是主我与客我互动的结果自我是主我与客我互动的结果四、社会认知论及场论四、社会认知论及场论（一）相关理论（一）相关理论1.1.格式塔心理学格式塔心理学 (1)(1)考夫卡的行为环境
28、考夫卡的行为环境 (2)(2)同型论同型论 (3)(3)格式塔的组织原则格式塔的组织原则2.2.拓扑心理学拓扑心理学 (1)B=f(P.E(1)B=f(P.E) ) (2)(2)需求和紧张的心理系统需求和紧张的心理系统（二）有关概念（二）有关概念1.1.心理生活空间心理生活空间 2.2.力力26.3.3.紧张与冲突紧张与冲突 （1 1）紧张）紧张（2 2）冲突）冲突 双趋冲突双趋冲突 双避冲突双避冲突 趋趋- -避冲突避冲突五五. .精神分析论精神分析论（一）弗洛伊德及其精神分析学（一）弗洛伊德及其精神分析学1.1.意识与潜意识意识与潜意识 2.2.力比多力比多3.3.快乐原则、现实原则与道德
29、原则快乐原则、现实原则与道德原则4.4.生本能与死本能生本能与死本能 5.5.人格结构人格结构（二）荣格的分析学（二）荣格的分析学（三）新精神分析学（三）新精神分析学1.1.阿德勒阿德勒 2.2.霍妮霍妮 3.3.沙利文沙利文 4.艾里克森艾里克森常用心理治疗方法常用心理治疗方法 一一. .中医中医（一）说理开导（二）心理脱敏（一）说理开导（二）心理脱敏（三）情志转移（三）情志转移（四）情志相胜（四）情志相胜（五）音乐治疗及其他（五）音乐治疗及其他二二.西医西医（一）精神分析（一）精神分析1.弗洛依德及其基本理论弗洛依德及其基本理论（中医已讲麦思麦（中医已讲麦思麦2.后期精神分析学后期精神分析
30、学3.经典精神分析治疗的技术经典精神分析治疗的技术27.（二）行为主义（二）行为主义1.华生及其行为主义华生及其行为主义2.后期行为主义后期行为主义3.行为疗法行为疗法(1)系统脱敏疗法系统脱敏疗法(2)满灌疗法满灌疗法(3)厌恶疗法厌恶疗法(4)代币制代币制(5)行为塑造法行为塑造法（6）自信训练法）自信训练法（三）认知疗法（三）认知疗法（四）人本主义疗法（四）人本主义疗法（五）音乐治疗（五）音乐治疗（六）暗示与催眠（六）暗示与催眠（七）放松治疗（七）放松治疗（八）森田疗法（八）森田疗法28.第十二章第十二章中西医管理思想比较中西医管理思想比较第一节第一节中西管理思想史中西管理思想史一、西方
31、管理思想史一、西方管理思想史二、中国古代管理思想二、中国古代管理思想第二节第二节中西方管理思想及文化比较中西方管理思想及文化比较一、西方管理的文化特点一、西方管理的文化特点二、中国管理的文化特点二、中国管理的文化特点第三节第三节正确对待中西方管理思想和管理文化正确对待中西方管理思想和管理文化一、中西方管理思想和管理文化简要比较一、中西方管理思想和管理文化简要比较二、医学管理工作者应有的态度二、医学管理工作者应有的态度第十三章第十三章中西医学伦理学比较中西医学伦理学比较第一节第一节中西医学伦理学的共性中西医学伦理学的共性一、都重视道德、尤其是医德的重要作用一、都重视道德、尤其是医德的重要作用二、
32、中西医都以医学人道主义贯穿始终二、中西医都以医学人道主义贯穿始终29.三三、无无论论中中西西医医德德，都都是是由由经经济济基基础础决决定定的的上上层层建建筑筑和和社会意识形态，是社会物质生活条件的反映社会意识形态，是社会物质生活条件的反映四、中西医学伦理学目前都面临相似的问题四、中西医学伦理学目前都面临相似的问题第二节第二节中西医学伦理学的区别中西医学伦理学的区别一、二者所处的经济与文化背景不同一、二者所处的经济与文化背景不同二、目前关注的重点不同二、目前关注的重点不同第十四章第十四章从互补到融合从互补到融合第一节第一节中西医优势互补中西医优势互补一、方法互补、促进创新一、方法互补、促进创新二
33、、临床互补、提高疗效二、临床互补、提高疗效三、预防互补，保障人民健康三、预防互补，保障人民健康第二节第二节从汇通、结合、到融合从汇通、结合、到融合一、一、“汇汇”而不通、结而不合的原因而不通、结而不合的原因二、在科学和文化的交流与发展中走向融合二、在科学和文化的交流与发展中走向融合 30.第十五章、中西医现代化第十五章、中西医现代化第一节第一节中医现代化中医现代化一、中医现代化的迫切性一、中医现代化的迫切性二、中医现代化面临的问题。二、中医现代化面临的问题。三三.中医现代化的目标中医现代化的目标第二节第二节西医现代化西医现代化一、西医也要现代化一、西医也要现代化二、西医现代化面临的问题二、西医现代化面临的问题三、西医现代化的目标三、西医现代化的目标 31.
