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1、初中文言文常用词语表(140 字)安怎么安求其能千里也。(马说 ) 哪里沛公安在 ?( 汉书高帝纪) 养衣食所安。 ( 曹刿论战 ) 安逸而死于安乐也(生于忧患死于安乐)比等到比至陈。 (陈涉世家 ) 类比每自比于管仲。 ( 隆中对 ) 靠近其两膝相比者。 ( 核舟记 ) 鄙鄙陋、目光短浅肉食者鄙。 ( 曹刿论战 ) 见识短浅先帝不以臣卑鄙。(出师表 ) 兵兵士行收兵。 ( 陈涉世家 ) 兵器,武器兵甲已足。 ( 出师表 ) 并一起骨已尽矣, 而两狼之并驱如故。 (狼) 一齐并杀两尉( 陈涉世家)都并怡然自乐(桃花源记)并且并自为其名(伤仲永)策马鞭执策而临之。 (马说 )用鞭子打策之不以其道
2、。 ( 马说 )通“册”,记录策勋十二转 ( 木兰诗 )诚果真诚如是。 ( 隆中对 ) 的确,实在此诚危急存亡之秋也。(出师表)诚心帝感其诚。 ( 愚公移山 )乘sh ng 量词,古时一车四马叫“乘”车六七百乘。 ( 陈涉世家 )坐公与之乘,战于长勺。 ( 曹刿论战 )从跟随从先人还家。 ( 伤仲永 )隶而从者。 ( 小石潭记 )战则请从。( 曹刿论战 )由,自从小丘西行百二十步。 (小石潭记 )顺从,听从小惠未徧,民弗从也。( 曹刿论战 )随着从流漂荡(与朱元思书)堂房亲属赠从弟。 (赠从弟 )旦早晨旦辞爷娘去 . ( 木兰诗)殆有害思而不学则殆。 ( 论语十则) 大概此殆天之所以资将军。
3、( 隆中对) 道道路会天大雨,道不通。 ( 陈涉世家) 道义伐无道,诛暴秦。 ( 陈涉世家) 正确的方法策之不以其道。 ( 马说) 说,讲不足为外人道也。 ( 桃花源记) 堵墙环堵萧然。 ( 五柳先生传)度估计度已失期(陈涉世家)衡量孤不度德量力(隆中对)过关山度若飞(木兰诗)而表并列关系,不译中峨冠而多髯者。 ( 核舟记 )表承接关系, 然后、接着温故而知新。 (论语十则 )表递进关系,而且望之蔚然而深秀者。 (醉翁亭记)表转折关系,但是、却千里马常有,而伯乐不常有。( 马说)表修饰关系, 地、着( 或不译 )久而乃和:(送东阳马生序)时间副词词尾,不译既而儿醒( 口技)凡凡是凡所应有。(
4、口技)总共凡三往,乃见。 ( 隆中对 )方当时方其远处海门。 ( 观潮 )方圆荆之地方五千里,宋之地方五百里。(公输)/太行、王屋二山,方七百里。(愚公移山) 正方欲行,转视积薪后。 ( 狼)芳香花野芳发而幽香。 ( 醉翁亭记 )奉侍奉为宫室之美,妻妾之奉。 ( 鱼我所欲也 )接受、奉行奉命于危难之间。 ( 出师表 )供养不知口体之奉不若人也。 ( 送东阳马生序 )负背命夸娥氏父子负二山。( 愚公移山) 凭借负势竞上,互相轩邈。 ( 与朱元思书 )精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 7 页更重新即更刮目相待。 ( 孙权劝学
5、)古时计时单位是日更定(湖心亭看雪)还湖中焉得更有此人?( 湖心亭看雪)孤幼而无父的人矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。 ( 大道之行也 )古代王侯的自称孤不度德量力。 ( 隆中对)股大腿屠自后断其股。 (狼 )/ 两股战战。 (口技 )故旧的知识温故而知新。 ( 论语十则 )所以故临崩寄臣以大事也。( 出师表) 故不措意也。( 唐雎不辱使命 )原因 ,缘故公问其故。( 曹刿论战) 故意广故数言欲亡。( 陈涉世家)固顽固 、固执汝心之固。 ( 愚公移山) 巩固固国不以山溪之险。 ( 得道多助,失道寡助 ) 本来固众人。 ( 伤仲永)坚决吾义,固不杀人。( 公输)顾回头看元方入门不顾。 ( 世说新
6、语) 拜访三顾臣于草庐之中。 ( 出师表) 观看予观夫巴陵胜状。 ( 岳阳楼记) 景象此则岳阳楼之大观。 ( 岳阳楼记) 国国都去国还乡。 (岳阳楼记 )/ 搜于国中三日三夜 ( 庄子故事两则)国防固国不以山溪之险。 ( 孟子两章 )躬亲自臣本布衣,躬耕与南阳。 (出师表 )苟苟且苟全性命于乱世。( 出师表)故不为苟得也。( 鱼我所欲也)如果苟富贵,勿相忘。( 陈涉世家)规计划欣然规往。 ( 桃花源记 )归归依吾谁与归。 ( 岳阳楼记 )回家太守归而宾客从也。 ( 醉翁亭记) 聚集云归而岩穴暝醉翁亭记过过于以其境过清。 ( 小石潭记 )犯错误人恒过然后能改。 ( 生于忧患,死于安乐 )到及鲁肃
7、过寻阳。 ( 孙权劝学) 好美丽,容貌美好鸟相鸣。 ( 与朱元思书)友好外结好孙权。 ( 隆中对 )h o 喜欢,喜爱好为梁父吟。(隆中对)号别号宅边有五棵柳,因以为号焉。 ( 五柳先生传 )取别号故自号曰醉翁也。 ( 醉翁亭记命令号令召三老豪杰与皆来会计事。( 陈涉世家宣称号为张楚。 ( 陈涉世家 )河黄河饮于河、 渭;河、 渭不足。(夸父逐日) 河阳之北 ( 愚公移山 )恨遗憾未尝不叹息痛恨于桓灵也。(出师表)患祸患;灾难故患有所不避也。( 鱼我所欲也 )担心又患无硕师名人与游 ( 送东阳马生序 )会适逢,正赶上会宾客大宴: ( 口技) 适逢,恰巧遇到会天大雨 (陈涉世家体会,领会每有会意
8、,便欣然忘食。 ( 五柳先生传 ) 聚会迁客骚人,多会于此( 岳阳楼记)惠恩惠小惠未徧 ( 曹刿论战 ) 通“慧”,聪明甚矣,汝之不惠。( 愚公移山 )或有时而或长烟一空。 ( 岳阳楼记 ) 或许或异二者之为。 ( 岳阳楼记 ) 有的人或以为死,或以为亡。 ( 陈涉世家) 及到了及郡下。 ( 桃花源记 ) 如,比得上徐公何能及君也。 ( 邹忌讽齐王纳谏)精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 7 页极尽头,极点此乐何极。 ( 岳阳楼记 ) 非常初极狭。 ( 桃花源记 ) 集鸟停息在树上沙鸥翔集。 (岳阳楼记 ) 聚会谢太傅寒雪日
9、内集。( 咏雪 )计计算可计日而待也。 ( 出师表 ) /通计一舟。/而计其长曾不盈寸。 (核舟记 ) 盘算,谋划号令召三老、豪杰与皆来会计事。(陈涉世家 ) 加增加而山不加增。 ( 愚公移山 ) 益处万钟于我何加焉。 (鱼我所欲也) 虚报弗敢加也。 ( 曹刿论战 ) 假借 每假借于藏书之家。 (送东阳马生序 ) 间夹杂中间力拉崩倒之声。 ( 口技 ) 参与又何间焉。 ( 曹刿论战 ) 中间傅说举于版筑之间。 ( 生于忧患,死于安乐 ) 间隔, 隔开遂与外人间隔。 ( 桃花源记) 私自,偷着又间令吴广( 陈涉世家)简挑选盖简桃核修狭者为之。 (核舟记) 选拔是以先帝简拔以遗陛下。(出师表 )
10、见引见胡不见我于王。 ( 公输 ) 召见,接见曹刿请见。 ( 曹刿论战 ) 拜见子墨子见王。 (公输 ) 能 “现” , 表现, 显露才美不外见。 ( 马说 )了解见往事耳。( 孙权劝学)将就要;将要天将降大任于是人也 ( 生于忧患,死于安乐) 率 领乃 令 符离人 葛 婴将兵徇 蕲 以东(陈涉世家 )/ 则命一上将将荆州之军以向宛、洛。 ( 隆中对)将军,将领将尉醉。 ( 陈涉世家)则命一上将将荆州之军以向宛、洛。 ( 隆中对 )想要,打算公将战。 ( 曹刿论战)津渡口遂无问津者。 ( 桃花源记 ) 尽完,没有了林尽水源。 ( 桃花源记 ) 全部取得利尽南海。 ( 隆中对 ) 竭尽进尽忠言。
11、 ( 出师表 ) 景日光春和景明。 ( 岳阳楼记 ) 就完成自是指物作诗立就。 ( 伤仲永 ) 靠近蒙乃始就学。 ( 孙权劝学 ) 接近,趋向此人可就见。( 隆中对 ) 居经过,过了居数月。 ( 塞翁失马 ) 居住面山而居。 ( 愚公移山 ) 处,在居庙堂之高(岳阳楼记)停留不可久居( 小石潭记)举举起,抬起举头望明月。 ( 静夜思 ) 发动今亡亦死, 举大计亦死。 ( 陈涉世家 ) 任用,选择,这里是被选拔的意思。傅说举行版筑之间。( 生于忧患,死于安乐 )具详细此人一一为具言所闻。(桃花源记) 全,都具答之。 ( 桃花源记 ) 绝到了极点以为妙绝。 ( 口技 ) 消失,停止群响毕绝。(口技
12、 )/ 衰转久绝( 三峡 )极,很佛印绝类弥勒。 ( 核舟记 ) 杀尽虽杀臣,不能绝也。( 公输 )可大约高可二黍许。 ( 核舟记 ) 可以刿曰“未可。” ( 曹刿论战 ) 怜爱戴楚人怜之。 ( 陈涉世家 ) 怜爱仍怜故乡水( 渡荆门送别)寇入侵在宋城上而待楚寇矣。(公输) 类像佛印绝类弥勒。 ( 核舟记 ) 类别,类形臣以王吏之攻宋也,为与此同类。 ( 公输 )精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 7 页临面对执策而临之。 ( 马说 ) 到临溪而渔。 ( 醉翁亭记 ) 居高面下,由上看下有亭翼然临于泉上者。 ( 醉翁亭记 )
13、 将要故临崩寄臣以大事。 ( 出师表 ) 靠近沧州南一寺 , 临河干(河中石兽)名命名, 取名名之者谁。( 醉翁亭记 ) 出名,著名有仙则名。( 陋室铭 ) 说出不能名其一处也。 ( 口技 ) 乃 第二人称代词, 你,你的王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。陆游(示儿 ) 是当立者乃公子扶苏(陈涉世家 ) 才凡三往,乃见。 羽、飞乃止。 ( 隆中对) 去后乃至。 ( 陈太丘与友期)竟然乃不知有汉, 无论魏晋。( 桃花源记 ) 于是,就屠乃奔倚其下。( 狼 ) 戚忧愁,悲伤不戚戚于贫贱 ( 五柳先生传 ) 亲, 亲属亲戚畔之 ( 得道多助, 失道寡助 ) 其人称代词,他 ( 们) 的、它 (们的)
14、苦其心志 ( 生于忧患,死于安乐 )指示代词那、 那些其人视端容寂 ( 核舟记 )指示代词 这、 这片 欲穷其林 ( 桃花源记)在“如何”前面 ,加强反问语气其如土石何?( 愚公移山)加强反问语气,难道其真无马耶? ( 马说 )句中用来加强语气的助词安陵君其许寡人( 唐雎不辱使命)期约定陈太丘与友期行。(陈太丘与友期 ) 期望期在必醉。 ( 五柳先生传 ) 期限度已失期。 ( 陈涉世家 ) 启开,打开启窗而观。 ( 核舟记 ) 且况且且焉置土石。 ( 愚公移山 ) 将近年且九十。 ( 愚公移山 ) 尚且存者且偷生。 ( 石壕吏 ) 穷走完欲穷其林。 ( 桃花源记)生活困难,贫穷所识穷乏者得我与
15、。 ( 鱼我所欲也)穷尽子子孙孙无穷匮。 ( 愚公移山)趋 快走尝趋百里外。 ( 送东阳马生序)去离开太丘舍去,去后乃至。 ( 陈太丘与友期 )距离除掉入进入,与“出”相对出入之迂也。( 愚公移山 ) / 元方入门不顾。 ( 陈太丘与友期)指国内入则无法家拂士(生于忧患,死于安乐)善善于,擅长京中有善口技者。( 口技 )友好与亮友善(隆中对)好事若有作奸犯科及为忠善者( 出师表 )少稍微宾客意少舒。( 口技 )不多饮少辄醉(醉翁亭记)胜旧读 sh ng,能承担,能忍受高处不胜寒( 水调歌头明月几时有 )优美的予观夫巴陵胜状。( 岳阳楼记)胜利环而攻之而不胜(得道多助,失道寡助 )市买愿为市鞍马
16、。 ( 木兰诗 ) 集市东市买骏马。 ( 木兰诗 ) 食通 “饲” , 喂食马者不知其能千里而食也。( 马说 ) 吃食不饱,力不足。 (马说 ) 食物百姓孰不箪食壶浆以迎将军者乎。( 隆中对 ) 使出使安陵君因使唐雎 使于秦。 (唐雎不辱使命 ) 命令,派遣,让秦王使人谓安陵君曰。( 唐雎不辱使命 ) 假使,假若使人之所恶莫甚于死者。 (鱼我所欲也 ) 精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 7 页使者使命臣奉使使威后( 赵威后问齐使)适正好而此地适与余近。 ( 满井游记 ) 适合 ,适宜少无适俗韵,性本爱丘山。( 归园田居)书
17、书写乃丹书帛曰。( 陈涉世家)书信家书抵万金。( 春望 )字条得鱼腹中书(陈涉世家)名册军书十二卷了(木兰诗)舒展开柳条将舒未舒。 ( 满井游记 ) 伸展,松弛宾客意少舒。 ( 口技 )孰谁,哪个我孰与城北徐公美? ( 邹忌讽齐王纳谏 ) 仔细孰视之。 ( 邹忌讽齐王纳谏 ) 属类良田美池桑竹之属。 ( 桃花源记 ) zh 动词,连接属引凄异。 ( 三峡 ) 类似神情与苏黄不属。 ( 核舟记 ) 下属召令徒属曰。 ( 陈涉世家 ) 通“嘱”嘱予作文以记之(岳阳楼记)损削减曾不能损魁父之丘。 (愚公移山) 说“悦”的古字,愉快学而时习之,不亦说乎。 ( 论语十则 ) 古代 的一种文体爱莲说马说素
18、 白色的素湍绿潭。 ( 三峡 ) 向来,一向吴广素爱人。(陈涉世家) 溯逆流而上沿溯阻绝。 (三峡)/ 溯洄从之(蒹葭 ) 汤热水媵人持汤沃灌。 (送东阳马生序 ) sh ng 水大的样子浩浩汤汤,横无际涯。(岳阳楼记 ) 涕眼泪临表涕零。( 出师表 ) 徒只, 仅仅徒以有先生也。 ( 唐雎不辱使命 ) 颓坠落夕阳欲颓。 ( 答谢中书书 ) 醉醺醺(的样子)颓然乎其间者(醉翁亭记 )亡逃跑今亡亦死。 ( 陈涉世家 ) 丢失暮而果大亡其财。 ( 智子疑邻 ) 使灭亡且秦灭韩亡魏。 ( 唐雎不辱使命 ) 通“无” ,没有河曲智叟亡以应。 ( 愚公移山 ) 微没有微斯人。 (岳阳楼记 ) 稍微土膏微
19、润。 ( 满井游记 ) 委放弃委而去之。(得道多助,失道寡助) 丢下,舍弃相委而去( 陈太丘与友期)为介词 ,表动作行为的对象,对、向不足为外人道也。 ( 桃花源记)介词,表示被动被山峦为晴雪所洗。( 满井游记)动词 ,表判断动词,是谓为信然。( 隆中对 )动词,根据具体语境可表示多种意义( 实词用法)。如:建造为坛而盟。( 陈涉世家)/ 做酿泉为酒。 ( 醉翁亭记)/ 雕刻能以径寸之木为宫室(核舟记)作为此可以为援而不可图也。( 隆中对 )名词 ,心理活动,精神状态或异二者之为。 ( 岳阳楼记)替,给公输盘为楚造云梯之械( 公输 )谓告诉 ,对说秦王使人谓安陵君曰。( 唐雎不辱使命)说谓为信
20、然。( 隆中对)为,是太守谓谁。( 醉翁亭记)命名太守自谓也。( 醉翁亭记)认为予谓菊( 爱莲说)叫做 此之谓失其本心(鱼我所欲也)文画着花纹皆披发文身。 ( 观潮 ) 文章属予作文以记之。 ( 岳阳楼记 ) 文采其文理皆有可观者。 ( 伤仲永 ) 彩饰舍其文轩。 ( 公输 ) 精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 7 页鲜少陶后鲜有闻。 ( 爱莲说)向朝向,对着眈眈相向。 ( 狼 )从前的,旧的便扶向路寻向所志。( 桃花源记 ) 趋向,奔向则命一上将将荆州之军以向宛,洛。 ( 隆中对)效完成恐托付不效。 ( 出师表)任务 愿
21、陛下托臣以讨贼兴复之效。( 出师表 )实现不效,则治臣之罪。( 出师表)谢道歉长跪而谢之曰。 ( 唐雎不辱使命 )信诚信讲信修睦。 ( 大道之行也)确实谓为信然。 ( 隆中对)通“伸”伸张欲信大义于天下。( 隆中对 )信任愿陛下亲之信之。 ( 出师表)实情弗敢加也,必以信。(曹刿论战) 修长盖简桃核修狭者为之。( 核舟记)修建重修岳阳楼。( 岳阳楼记)培养讲信修睦。( 大道之行也 ) 徐缓缓的徐喷以烟。 ( 童趣 ) 许赞成杂然相许。 ( 愚公移山 ) 承认、同意时人莫之许也。 (隆中对) 上下高可二黍许。 ( 核舟记 ) 表示约数,相当于“来”。潭中鱼可百许头h, 拟声词曳屋许许声。 ( 口
22、技 ) 处所先生不知何许人也。 ( 五柳先生传 )寻寻找寻向所志。 ( 桃花源记 ) 不久寻病终。 ( 桃花源记 ) 延邀请余人各复延至其家。 (桃花源记 ) 谒拜访仲永环谒于邑人。 ( 伤仲永)遗留下以光先帝遗德。 ( 出师表 ) w i 给予是以先帝简拔以遗陛下。 (出师表 ) 贻赠送尝贻余核舟一。( 核舟记 )夷平其船背稍夷。 ( 核舟记)少数民族南抚夷越( 隆中对)已已经度已失期。 ( 陈涉世家)停止是亦不可以 已乎。 ( 鱼我所欲也)通“以”自董卓已来。 ( 隆中对)以介词,用能以径寸之木为宫室( 核舟记 )介词,把投以骨。 ( 狼 )连词,不译以此自终。 ( 五柳先生传)因为以中有
23、足乐者。 (送东阳马生序 ) 相当于“来”杀之以应陈涉。 ( 陈涉世家 ) 凭借域民不以封疆之界。( 得道多助,失道寡助 ) 认为自以为大有所益。( 孙权劝学)/皆以美于徐公。( 邹忌讽齐王纳谏)认为不以疾也。 ( 三峡 )通“已” ,已经固以怪之矣。(陈涉世家 ) 异不同不宜异同。 ( 出师表 ) 对感到诧异父异焉。( 伤仲永)/渔人甚异之。( 桃花源记 ) 易交换寡人欲以五百里之地易安陵。( 唐雎不辱使命 )/ 寒暑易节。( 愚公移山 ) 诣到诣太守。 ( 桃花源记)益好处自以为大有所益。( 孙权劝学)增加曾益其所不能。( 生于忧患,死于安乐 ) 更加香远益清。( 爱莲说 ) 引拉开丁壮者
24、引弦而战。 ( 塞翁失马 ) 拉下车引之。 ( 陈太丘与友期 ) 引用引喻失义。 ( 出师表 ) 盈满而计其长曾不盈寸。 ( 核舟记)充满,这里指士气正旺盛 。 彼竭我盈( 蓸刿论战 )精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页,共 7 页于在刻唐贤今人诗赋于其上。 ( 岳阳楼记 )介绍出动作行为实行时所涉及的对象,可译为“对”“给”勿施于人。 ( 论语十二章 )/ 未尝不叹息痛恨于桓、灵也。 ( 出师表 )比其受之天也, 贤于材人远矣。( 伤仲永 )被则其受于人者不至也。( 伤仲永)从将军身率益州之众出于秦川。( 隆中对 )向胡不见我
25、于王。 ( 公输 )语告诉此中人语云。 ( 桃花源记)说话如有所语。 ( 核舟记)与连接词与词 ,或短语与短语,表示并列,可译为“和”与朋友交而不信乎。 ( 论语十二章 )给借旁近与之。 ( 伤仲永)通 “举” , 选拔选贤与能。( 大道之行也)参与,这里指欣赏未复有能与其奇者。( 答谢中书书)狱案件小大之狱。 ( 曹刿论战)缘沿着,顺着缘溪行。 ( 桃花源记)越及,到越明年。 ( 岳阳楼记)再两,两次主人日再食。 ( 送东阳马生序 )/ 子墨子起,再拜(公输 )造往、到造饮辄尽。 ( 五柳先生传)之结构助词,“的” 。若脱笼之鹄。( 满井游记 )取消句子独立性然后知松柏之后凋也。( 论语十二
26、章)代词。可代人、事物、处所,可译为“他(它) ” “他们(它们)”等。借旁近与之。( 伤仲永)补充音节,无义久之,目似瞑,意暇甚。( 狼 )宾语前置的标志何陋之有?( 陋室铭)动词,去,往辍耕之垄上。 ( 陈涉世家)这种公输盘为楚造云梯之械。 ( 公输 )止通“只”止有剩骨。 ( 狼 )停止一狼得骨止。 ( 狼 )志作标记处处志之。 ( 桃花源记 ) 标记寻向所志。 ( 桃花源记 ) 思想、志向必先苦其心志。(生于忧患,死于安乐 ) 致得到 ;取得无从致书以观。( 送东阳马生序 )逐竞争夸父与日逐走。 ( 夸父逐日)资资助 、给予此殆天所以资将军。 ( 隆中对 )走跑几欲先走。 ( 口技 )
27、足值得不足为外人道也。( 桃花源记)卒终于卒获有所闻。( 送东阳马生序)士兵骑千余,卒数万人。(陈涉世家 ) 作成为作青云白鹤观。( 童趣 )创作,写作自是指物作诗立就。 ( 伤仲永 )发出百千齐作。 ( 口技 )劳作 ,劳动其中往来种作。 ( 桃花源记 )做设酒杀鸡作食。 ( 桃花源记)兴起盗窃乱贼而不作。 ( 大道之行也)其他更重新事别三日,即更刮目相待。 ( 孙权劝学 )还湖中焉得更有此人(湖心亭看雪)几几乎几欲先走( 口技 )遂于是,就遂与外人间隔(桃花源记)终于遂迷,不复得路(桃花源记)凡凡是凡河中失石(河中石兽)凡三往 ,乃见。 ( 隆中对)精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 7 页,共 7 页